核心提示：素質(zhì)教育要求教師充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中就要落實(shí)“掌握知識(shí)、發(fā)展智能、陶冶情操”的三維教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生成為既有豐富的知識(shí)，又有高尚人格的主體性的一代新人。這里的所謂人格，是指學(xué)生的能力特征...素質(zhì)教育要求教師充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中就要落實(shí)“掌握知識(shí)、發(fā)展智能、陶冶情操”的三維教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生成為既有豐富的知識(shí)，又有高尚人格的主體性的一代新人。這里的所謂人格，是指學(xué)生的能力特征和品德特征的總和。這不僅是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的奮斗目標(biāo)，也是督導(dǎo)評(píng)估小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的依據(jù)。現(xiàn)就小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題，構(gòu)想如下：

一、對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)總體評(píng)價(jià)的構(gòu)想

1.教學(xué)指導(dǎo)思想是否符合現(xiàn)代教學(xué)論原則；通過(guò)教與學(xué)雙邊活動(dòng)是否充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)和提高各種數(shù)學(xué)能力，完善人格，獲得全面的發(fā)展。

2.教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容的確定是否有利于全體學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握小學(xué)數(shù)學(xué)最佳知識(shí)結(jié)構(gòu)。即，那些最基本、最具有代表性的概念、法則、規(guī)律、公式和數(shù)學(xué)思想組成的知識(shí)系統(tǒng)，并且是按照小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，能被小學(xué)生所接受、理解、難易適度的知識(shí)系統(tǒng)。

3.教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)是否有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、技能的形成、潛在智能的開(kāi)發(fā)和提高；是否通過(guò)“獲得知識(shí)”和“應(yīng)用知識(shí)”兩種途徑培養(yǎng)和形成學(xué)生良好的觀察能力、思維能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及動(dòng)手操作和數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力。

4.在課堂教學(xué)中是否既突出“面向每一個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的每個(gè)方面”的落實(shí)，又兼顧“因材施教”的推進(jìn)。

摘要：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)的民主自由氛圍，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供良好的心理環(huán)境；同時(shí)誘發(fā)以需要為核心，以興趣、情感為基本內(nèi)容的心理動(dòng)因，為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，提供良好的條件

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)民主氛圍心理動(dòng)因創(chuàng)新能力

“通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育理念不斷深入人心之際，更應(yīng)關(guān)注數(shù)學(xué)課堂教學(xué)這一培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主陣地。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已成為廣大數(shù)學(xué)教師的口頭禪,如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來(lái)愈顯得重要。本文將從學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)與發(fā)展的心理環(huán)境和如何誘發(fā)心理動(dòng)因方面來(lái)探討數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問(wèn)題。

時(shí)下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)，始終沒(méi)有逃脫應(yīng)試教育的陰霾，還是在升學(xué)指揮棒的指引下，要講“顆顆”、“米米”。教師中心主義和權(quán)威主義還很流行，傳統(tǒng)的“教師負(fù)責(zé)制”教育弊端在今天的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中仍不斷上演。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師總是高高在上，利用學(xué)生的“向師性”和教師“聞道在先”、“術(shù)業(yè)有專攻”的知識(shí)權(quán)威，以學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)為借口，自覺(jué)或不自覺(jué)地大勢(shì)采用簡(jiǎn)單甚至是粗暴的方式，把知識(shí)作為像“圣旨”一樣的東西強(qiáng)加給學(xué)生，再加上教師的“絕對(duì)權(quán)威”的震懾，更何況學(xué)生自己本身意識(shí)到就該“學(xué)而不厭”，因而教師在這種教學(xué)環(huán)境下心安理得的“統(tǒng)治”著，沒(méi)有爭(zhēng)論，沒(méi)有異樣的聲調(diào)，學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力也在這種長(zhǎng)期的、沒(méi)有硝煙的“傳統(tǒng)版教育”中“正?！钡难蜎](méi)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要充分尊重學(xué)生在課堂上的民主自由權(quán)利，使學(xué)生的心理和情感不受來(lái)自外界權(quán)威的管束和壓制。教師要通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式，積極創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生打破自己的思維定勢(shì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從獨(dú)特的角度提出疑問(wèn)，討論問(wèn)題、解決問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)鉆研精神，班門(mén)弄斧也未嘗不是一件好事。

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，呼喚“新版教育”，呼喚學(xué)生主體地位的真正確立，呼喚學(xué)生生命活力在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的自由舒展。因此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、自由、充滿生命活力的民主氛圍，使學(xué)生作為一個(gè)極富獨(dú)創(chuàng)性的主體來(lái)積極參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的全過(guò)程，師與生、生與生之間形成多元交流的統(tǒng)一體，互相作用、互相影響。分析教育哲學(xué)主義認(rèn)為：教學(xué)不是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的強(qiáng)迫，而是一種施教者和受教者之間相互作用、相互交流的活動(dòng)?！疤斓鼐H師”這一論調(diào)已經(jīng)到需要重新界定它的真正含義的時(shí)候，在打破教師“鐵飯碗”的同時(shí)，別忘了教師的“特權(quán)”影響，它嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代的課堂教學(xué)改革，多爾認(rèn)為，教師作為領(lǐng)導(dǎo)者，他僅僅是作為學(xué)習(xí)者團(tuán)體的一個(gè)平等的成員，是“平等中的首席”，教師要從外在于學(xué)生情景轉(zhuǎn)向與情景共存。在共同的教學(xué)情景中，教師的教和學(xué)生的學(xué)，實(shí)際上是一種相互探討和共同學(xué)習(xí)、共同解決學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題的探究活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的全過(guò)程，是整體的，有機(jī)的，全面的，而不是只讓學(xué)生參與練習(xí)、回答問(wèn)題等局部過(guò)程。這有利于師與生、生與生之間的多向交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。有利于使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題錯(cuò)誤是難免的，也是允許的，不要一棍子打死，要一分為二的看待，少些“小人之心”。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許，少一些打擊和嘲諷,“好學(xué)生是夸出來(lái)的”，每個(gè)人都渴望得到別人的賞識(shí)，學(xué)生更是如此。良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是師生之間、學(xué)生之間多邊活動(dòng)的有效合作過(guò)程。教師要以啟發(fā)式教學(xué)思想為指導(dǎo)，嘗試運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法、探究法等多種教學(xué)方法，充分運(yùn)用變式教學(xué)，發(fā)揮教師的向?qū)ё饔茫瑒?chuàng)造性地運(yùn)用提問(wèn)技巧，拓展學(xué)生的思維空間，使教學(xué)過(guò)程成為一種有利于學(xué)生產(chǎn)生穩(wěn)定的探究心向和積極探究的過(guò)程。另一方面表現(xiàn)為教師引導(dǎo)之下的學(xué)生之間的合作。教師要在充分研究和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，運(yùn)用討論法、研究法等鼓勵(lì)學(xué)生相互探討、爭(zhēng)論、交流思維方法，相互啟迪，產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生的思維由發(fā)散而集中，由集中而發(fā)散。這種合作必須是人人平等參與的合作，每個(gè)人都能以自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)自己的思想，審視教學(xué)中提出的種種問(wèn)題，讓課堂呈現(xiàn)出“雜音”。同時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，以及學(xué)生的實(shí)際情況，幫助學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)暮献鞣绞?，使合作過(guò)程成為一個(gè)愉快、歡樂(lè)和充滿智能挑戰(zhàn)的過(guò)程。

人的活動(dòng)都是有目的的，而目的都是為了需要的滿足。所以說(shuō)，需要是人的活動(dòng)總動(dòng)力、總根源（也稱內(nèi)在驅(qū)力）。學(xué)生的需要是多種多樣的，如求知的需要、理解的需要、美的需要、創(chuàng)造的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，必須充分考慮學(xué)生自身的各種心理需要，每一具體教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施，都應(yīng)以滿足學(xué)生的需要為行動(dòng)目標(biāo)，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，實(shí)施差異教學(xué)，以特定的教學(xué)方式和行為引發(fā)學(xué)生探究、創(chuàng)新的需要。學(xué)生一旦形成了這種需要，并能深刻體驗(yàn)這種需要，就會(huì)形成一種滿足這種需要的內(nèi)部動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生去創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考，充分地開(kāi)發(fā)自己的潛能，能使人的創(chuàng)造心理活動(dòng)全部都處于亢奮狀態(tài)，為人的創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展提供不竭的能源。

摘要：在新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師必須從傳統(tǒng)的45分鐘的傳授角色向教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色轉(zhuǎn)變，教師不再是單純的傳遞者，而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴，活動(dòng)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的支持者和幫助者等，教師的角色越來(lái)越向多元化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教師角色組織者引導(dǎo)者參與者

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的洪流中，我走進(jìn)了新課程，了解了新課程。新課程與舊課程的根本區(qū)別在于理念。只有準(zhǔn)確地理解和把握新課程所蘊(yùn)涵的理念，我們才能認(rèn)清新課程改革的方向，才能明確新課程改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。然而，從理念到實(shí)踐還有一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)化歷程，如果“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，而課堂教學(xué)依然是濤聲依舊”，那么，我們的新課程改革就只能是紙上談兵。為了使自己在這場(chǎng)變革中實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越，我認(rèn)真深入地研究了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師的角色定位，在鮮活的課堂教學(xué)中對(duì)新理念有了些許感悟。

21世紀(jì)隨著社會(huì)信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)我們的教育提出強(qiáng)烈的變革要求，這就要求我們教師用新課程的理念對(duì)曾經(jīng)視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行重新審視，必須從傳統(tǒng)的局限課堂45分鐘傳授角色向教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來(lái)面對(duì)自己的工作。社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)也廣泛地應(yīng)用到教學(xué)中來(lái)，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)甚至在某些方面比教師知道的還多，教師的權(quán)威地位受到了威脅，教師和學(xué)生的關(guān)系不那么單一了，教師的角色也多元化了，在現(xiàn)代社會(huì)，教師作為文化傳承的執(zhí)行者的基本職能并沒(méi)有變，但他卻不再直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過(guò)見(jiàn)接的方式實(shí)現(xiàn)文化傳遞，以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自己精心設(shè)計(jì)的環(huán)境中進(jìn)行探索，教師不再是單純的傳遞者，而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴，活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程的支持者和幫助者等，教師的角色越來(lái)越向多元化方向發(fā)展。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了根本性的改變。過(guò)去的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)重教師“教”的過(guò)程，現(xiàn)在重學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程和體驗(yàn)，過(guò)去關(guān)注教師的行為，現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的“創(chuàng)造”，過(guò)去是有條不紊的程式化模式，現(xiàn)在是注重個(gè)體差異，突出學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)。這樣，面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，美國(guó)課程專家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”，作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。在這些理論的指導(dǎo)下，我在課堂教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)：

一、注重學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)中注重知識(shí)的傳授，新課程改革要求教師以人為本，在課堂上我們突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，收集處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力，以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感，另外還要求每位學(xué)生都擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力和愿望，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

摘要：自主、探究、合作、交流的學(xué)習(xí)方式是新課程改革倡導(dǎo)的一種全新理念，初中數(shù)學(xué)課堂合作教學(xué)活動(dòng)是通過(guò)師生之間、學(xué)生之間多邊互動(dòng)，積極合作來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式，我們通過(guò)讓學(xué)生自主活動(dòng)，使他們獲得了直接經(jīng)驗(yàn)并培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力,從而彌補(bǔ)了數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)踐能力的不足，加強(qiáng)了實(shí)踐環(huán)節(jié)，重視了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，促進(jìn)了學(xué)生志趣、個(gè)性、特長(zhǎng)等自主和諧發(fā)展，全面提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)它充分體現(xiàn)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位，重視培養(yǎng)學(xué)生主體性創(chuàng)新學(xué)習(xí)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育課堂主體性合作教學(xué)

我們現(xiàn)在所培養(yǎng)的學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，他們面臨著新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，如何培養(yǎng)學(xué)生精神人格和智力相適應(yīng)，使之成為高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才，其根本途徑是全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生主體性創(chuàng)新學(xué)習(xí)。為此，本人在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中探究實(shí)踐了“合作教學(xué)”模式，本文就此談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê腕w會(huì)，借以拋磚引玉，以期得到同行的指正。

一、合作教學(xué)的特征

合作教學(xué)是將全班學(xué)生分成若干小組，在教師恰當(dāng)?shù)慕M織和有效的調(diào)控下，在課堂教學(xué)過(guò)程中，以“個(gè)人自學(xué)”、“小組合作”、“班級(jí)合作”為基本教學(xué)形式，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間多邊互動(dòng)，積極合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。

1、合作教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

眾所周知，數(shù)學(xué)是一門(mén)嚴(yán)密性、邏輯性、科學(xué)性要求較高的學(xué)科之一。數(shù)學(xué)中的概念、公式、法則等本身也是比較枯燥的。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，課堂教學(xué)成敗與否，課堂效率的高低，不僅依賴于教師的學(xué)識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力、評(píng)價(jià)藝術(shù)等，更重要的在于教師的組織教學(xué)能力。數(shù)學(xué)課程《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。”數(shù)學(xué)課程的一切都要圍繞學(xué)生的發(fā)展展開(kāi)，所以學(xué)生是當(dāng)然的“主人”。但這并不是說(shuō)，為了迎合新課程改革理念，為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師就此放手，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上“隨心所欲”發(fā)展個(gè)性，當(dāng)“主人”。學(xué)生應(yīng)該在教師的精心組織下，圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)，充分利用課堂40分鐘，在有限的時(shí)間里，精心預(yù)設(shè)，進(jìn)行有組織、有紀(jì)律、高效率的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?？墒牵鯓咏M織、引導(dǎo)并參與學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)呢？

我認(rèn)為組織教學(xué)能力的關(guān)鍵還是“問(wèn)題”二字。教師課前應(yīng)當(dāng)充分預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的引領(lǐng)性問(wèn)題，并根據(jù)學(xué)生在課堂上不斷生成的新問(wèn)題，調(diào)整、重組、靈活機(jī)動(dòng)的組織教學(xué)。其中教師的課堂提問(wèn)尤顯重要，它能打開(kāi)學(xué)生求知的天窗，也能使它過(guò)早地關(guān)閉?，F(xiàn)在我就從以下幾個(gè)方面談?wù)剶?shù)學(xué)課堂提問(wèn)的藝術(shù)。

一、提問(wèn)的基本要求

我國(guó)著名的教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“行是知之路，學(xué)非問(wèn)不明?！庇?guó)哲學(xué)家培根也說(shuō)過(guò)：“疑而能問(wèn)，已得知識(shí)之半?！边@都說(shuō)明“問(wèn)”是何等重要。教學(xué)中的“問(wèn)”。包括學(xué)生問(wèn)與教師問(wèn)兩個(gè)方面。學(xué)生“疑而能問(wèn)”，教師只需“解惑”。但對(duì)于“讀書(shū)無(wú)疑者”，則“須教有疑”，正是“學(xué)非問(wèn)不明”，但是在數(shù)學(xué)課堂上問(wèn)什么？如何問(wèn)？這里又頗有一些學(xué)問(wèn)。

經(jīng)常在課堂上聽(tīng)到這樣的問(wèn)題：對(duì)不對(duì)呀？是不是？等等這樣過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題。不該設(shè)問(wèn)處卻設(shè)了問(wèn)，且提問(wèn)又不具有思考性，啟發(fā)性，學(xué)生無(wú)須思考，也無(wú)法思考，只能機(jī)械地做出應(yīng)答。那么怎樣講求提問(wèn)的藝術(shù)才能收到最佳的教學(xué)效果呢？大致有以下三點(diǎn)內(nèi)容。

1、問(wèn)什么？大致有四問(wèn)四忌：（1）問(wèn)有關(guān)知識(shí)，忌離題太遠(yuǎn)。（2）關(guān)鍵處發(fā)問(wèn)點(diǎn)撥，忌不痛不癢。（3）難點(diǎn)處反復(fù)設(shè)疑，深入淺出，忌避重就輕。（4）鞏固性提出問(wèn)，歸類記憶，忌膚淺零雜。