摘要：本文試圖對(duì)當(dāng)前本科院校美術(shù)學(xué)專業(yè)的水彩教學(xué)模式的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，分析進(jìn)行研討式教學(xué)改革與實(shí)踐的必要性和可行性，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，自主建立研討小組，教師進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。通過(guò)這種教學(xué)改革與探索，得出研討式教學(xué)的基本構(gòu)架及實(shí)踐方法，總結(jié)實(shí)踐探索效果，完善教學(xué)模式，真正地將美術(shù)教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作落到實(shí)處，有效地培養(yǎng)具有高素質(zhì)的水彩畫(huà)藝術(shù)人才。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)；水彩課程；研討式教學(xué)

1水彩教學(xué)模式的現(xiàn)狀

藝術(shù)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。在當(dāng)代藝術(shù)作品中，只有加強(qiáng)繪畫(huà)觀念的探索實(shí)踐，多去感知新的血液，藝術(shù)作品才能散發(fā)出時(shí)代的氣息，更能吸引觀者的目光。水彩藝術(shù)亦是如此。水彩畫(huà)專業(yè)教學(xué)是在改革開(kāi)放之后才陸續(xù)在各個(gè)高校中出現(xiàn)。在這短暫的水彩畫(huà)專業(yè)教學(xué)歷史中，我們的老一輩藝術(shù)家、教育家作出了輝煌的成績(jī)，總結(jié)了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為我們今天的水彩畫(huà)教學(xué)打下了一定的基礎(chǔ)。盡管如此，水彩畫(huà)專業(yè)教學(xué)在我國(guó)仍然一直處于嘗試、探索和研究狀態(tài)之下。我國(guó)現(xiàn)有的水彩畫(huà)教學(xué)模式基本承襲英國(guó)和蘇聯(lián)等國(guó)模式，雖然近來(lái)引進(jìn)了一些英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等地的水彩畫(huà)教材，但其內(nèi)容依然是講授水彩畫(huà)技法為主，忽視了審美、材料、創(chuàng)作等方面的教學(xué)探討和知識(shí)傳授。在國(guó)內(nèi)外有很多水彩畫(huà)畫(huà)家發(fā)表了部分關(guān)于水彩畫(huà)教學(xué)及改革的論文，但都不夠深入和全面，關(guān)于水彩課程研討式教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)研究在國(guó)內(nèi)外還在探索階段。

2研討式教學(xué)的可行性

研討式教學(xué)法源于早期的德國(guó)大學(xué)，現(xiàn)已成為高校中的一種主要教學(xué)方法。很多一線教育工作者也非常關(guān)注并積極推行這種新型的教學(xué)模式。在水彩課程教學(xué)的過(guò)程中，研討式教學(xué)方法正好在課程的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用的教學(xué)方法。它在對(duì)話的語(yǔ)境中，教師引導(dǎo)學(xué)生像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理一樣，用自己的頭腦去探索創(chuàng)作的方向，去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法等要素的聯(lián)系，從而更主動(dòng)地投入到作品創(chuàng)作中去。教師從單一的美術(shù)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的引導(dǎo)者；學(xué)生在研究與討論的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題，突破傳統(tǒng)繪畫(huà)思維，感知新的觀念，創(chuàng)作出富有個(gè)性、主題鮮明的藝術(shù)作品。

摘要：線條淡彩課程的改革探索應(yīng)緊密結(jié)合建筑學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，將美術(shù)的色彩教學(xué)模式區(qū)別于一般藝術(shù)院校的色彩教學(xué)模式，有效地為建筑專業(yè)服務(wù)。該課程的改革探索想通過(guò)創(chuàng)新完善教學(xué)模式和方法，探索與尋求更適合建筑學(xué)特點(diǎn)的色彩教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：改革；創(chuàng)新；探索；建筑學(xué)；教學(xué)方法

建筑美術(shù)課程是建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，一切學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以及從事建筑設(shè)計(jì)的人員都必須具備良好的建筑美術(shù)修養(yǎng)。在建筑教育體系中，美術(shù)教學(xué)同樣具著重要的地位，而線條淡彩課程是一門(mén)實(shí)用的建筑設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)課程，它區(qū)別于傳統(tǒng)的色彩美術(shù)課程，充分與建筑專業(yè)相結(jié)合，為專業(yè)服務(wù)。建筑藝術(shù)作為實(shí)用藝術(shù)，既有美學(xué)的一面又有實(shí)用的一面，因此線條淡彩課程應(yīng)緊密結(jié)合建筑學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)來(lái)提高學(xué)生的造型能力，藝術(shù)鑒賞能力和表現(xiàn)能力。線條淡彩課程的探索目的是根據(jù)建筑學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)與人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)新完善教學(xué)模式和方法。課程立足于建筑專業(yè)的特色與建筑學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)上，力求能在有限的時(shí)間內(nèi)有效地提高學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)和建筑徒手表現(xiàn)能力，具有實(shí)際應(yīng)用意義。

一教學(xué)對(duì)象的定位分析

培養(yǎng)和提高每位學(xué)生的良好素質(zhì)是素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校教學(xué)的基本要求。教學(xué)對(duì)象的定位分析包括了對(duì)教學(xué)對(duì)象已有的知識(shí)水平分析以及教學(xué)對(duì)象需要形成的知識(shí)水平分析。學(xué)生有許多知識(shí)、技能尚未掌握，而掌握這些知識(shí)、技能又是達(dá)到終點(diǎn)目標(biāo)的前提條件。所以讓美術(shù)基礎(chǔ)薄弱的理工科學(xué)生在短暫的時(shí)間內(nèi)具備相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)能力是本課程改革的目標(biāo)。

二教學(xué)內(nèi)容的改革為建筑學(xué)專業(yè)服務(wù)

插畫(huà)設(shè)計(jì)應(yīng)用1

摘要：京劇作為一種家喻戶曉的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，在中國(guó)藝術(shù)史上擁有不可替代的地位。隨著“國(guó)潮”的盛行，中國(guó)美學(xué)和傳統(tǒng)元素的應(yīng)用蔚然成風(fēng)，傳統(tǒng)藝術(shù)在插畫(huà)設(shè)計(jì)中扮演著不可或缺的角色。該文整理和分析京劇元素，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法提取、解構(gòu)、重構(gòu)京劇元素，針對(duì)目前市場(chǎng)上京劇元素在插畫(huà)中應(yīng)用的狀況，為傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的大眾化推廣提供思路。

關(guān)鍵詞：京劇元素插畫(huà)設(shè)計(jì)元素應(yīng)用

京劇集中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)之大成，融音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)于一身，以獨(dú)特的視覺(jué)形式成為東方審美的重要載體之一。京劇既蘊(yùn)含了中國(guó)古代社會(huì)的民風(fēng)民俗，又體現(xiàn)了理想化的審美情趣，將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相統(tǒng)一[1]。京劇在形成和發(fā)展的過(guò)程中吸收了地方民間藝術(shù)的百家之長(zhǎng)，它的綜合性決定了京劇元素的內(nèi)容和種類具有豐富性，既與民間藝術(shù)有共通之處，又有其獨(dú)特性。研究者通過(guò)歸納與分析京劇元素的藝術(shù)語(yǔ)言特性，可以突破京劇原有的形、色等視覺(jué)元素范疇，與插畫(huà)創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合，使京劇從傳統(tǒng)舞臺(tái)劇場(chǎng)走向大眾生活。

一、京劇元素特點(diǎn)分析

1.色彩的象征性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的色彩理念不同，京劇中的色彩應(yīng)用源于我國(guó)悠久的農(nóng)業(yè)文明，與中華民族的歷史觀、宇宙觀和倫理觀有關(guān)，不同的色彩具有不同的象征意味。如：黑色源于對(duì)神秘未知的恐懼和崇拜，古代有“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”的傳說(shuō)；黃色象征吉祥，源于古代農(nóng)業(yè)文明“敬土”思想[2]；等等。京劇戲服中的“上五色”和“下五色”脫胎于傳統(tǒng)的色彩體系，以此“別行當(dāng)、明尊卑、序長(zhǎng)幼、彰性格、烘情境”。除了戲服色彩，臉譜色彩也獨(dú)樹(shù)一幟。臉譜中常見(jiàn)的色彩有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃、金、銀等，這些色彩的象征意義直觀地表達(dá)出不同角色的性格、心境和地位。在京劇四大行當(dāng)中，凈角臉譜的展現(xiàn)尤為明顯，如，紅臉象征忠義耿直，黃臉象征勇猛暴躁，藍(lán)臉象征桀驁不馴，等等。

摘要：在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的狀態(tài)下，各行各業(yè)都在發(fā)生著翻天覆地的變化，人們對(duì)自己的生活水平的要求也逐漸提高，由原來(lái)的溫飽問(wèn)題逐漸提高到小康水平。人們對(duì)自己的生活品質(zhì)越來(lái)的越重視。住房問(wèn)題也是一樣，怎樣提高現(xiàn)代人的居住空間的品質(zhì)，這已經(jīng)成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師一個(gè)新的挑戰(zhàn)。眾所周知手繪在設(shè)計(jì)行業(yè)的重要性，然而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也不例外。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師除了具備一定的軟件基礎(chǔ)外，手繪能力也需要具備。對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，手繪也會(huì)成為未大學(xué)生未來(lái)應(yīng)聘工作的敲門(mén)磚。

關(guān)鍵詞：手繪圖；室內(nèi)設(shè)計(jì)

改革開(kāi)放以來(lái)，電腦逐步普及，電腦制作的效果圖相比手繪效果圖而言更加逼真，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師放下了手中的鋼筆、彩鉛，卻拿起了鼠標(biāo)和鍵盤(pán)。前些年甚至有一些國(guó)內(nèi)外的設(shè)計(jì)師預(yù)言電腦制圖終將取代手繪圖，但經(jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的結(jié)果是電腦制圖不可能取代手繪圖，只有二者相互結(jié)合才能為做好設(shè)計(jì)提供幫助。有些設(shè)計(jì)師偏愛(ài)電腦制圖，原因是客戶只看電腦制作出來(lái)的效果圖，這是不可取的。手繪可以瞬間把一些好的想法表達(dá)并記錄下來(lái)，可以提高設(shè)計(jì)師對(duì)空間的理解和對(duì)美的認(rèn)識(shí)。這些都是電腦制圖所無(wú)法比擬的。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)是服務(wù)性的行業(yè)，這就決定了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平必須得到的客戶的認(rèn)可，達(dá)到客戶要求的效果。當(dāng)前國(guó)內(nèi)義務(wù)教育已經(jīng)普及，人們的文化和審美也逐步提高，客戶已經(jīng)不在單純的觀看電腦制作的效果圖，而是注重設(shè)計(jì)理念，那么手繪正是表達(dá)設(shè)計(jì)理念最好的工具。事實(shí)上一些設(shè)計(jì)院校也把手繪納入了必修課，一些高端設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)也轉(zhuǎn)而親睞手繪圖紙，手繪在設(shè)計(jì)界越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師的重視。

一、手繪常用工具簡(jiǎn)介

1）彩鉛表現(xiàn)。

手繪表現(xiàn)中彩鉛占據(jù)著非常重要的地位，由于攜帶方便顏色豐富倍受設(shè)計(jì)師喜愛(ài)。在手繪細(xì)節(jié)表現(xiàn)中，彩鉛處理畫(huà)面當(dāng)中的燈光、天空、等需要顏色過(guò)渡的地方發(fā)揮了很大的作用，這是彩鉛的優(yōu)勢(shì)所在，但由于彩鉛的顆粒感比較強(qiáng)，在使用彩鉛繪畫(huà)的時(shí)候要注意材質(zhì)的把握。另外，由于彩鉛多次疊加后畫(huà)面會(huì)顯得發(fā)膩不通透，所以，彩鉛繪畫(huà)過(guò)程中下筆一定要準(zhǔn)確、果斷。這樣才會(huì)達(dá)到所要的效果。

第一篇：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與審美特征探究

摘要：藝術(shù)特征與設(shè)計(jì)理念存在某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，互為辯證關(guān)系。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念中，其審美特征發(fā)揮著重要的意義。本文詳細(xì)分析了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念，并且總結(jié)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)審美特征的作用，歸納了現(xiàn)階段環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體特征，以供有關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；審美特征

引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市化水平不斷提高，不斷推動(dòng)著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的穩(wěn)步提高，這就促使人們?cè)谧非髮?shí)體構(gòu)筑物設(shè)計(jì)時(shí)不再僅僅停留在設(shè)計(jì)層面上，而是會(huì)關(guān)注設(shè)計(jì)中所帶來(lái)的藝術(shù)水平，需要從內(nèi)在提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞性與實(shí)用性。文化氣息會(huì)在很大程度上影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，兩者之間有著密切的聯(lián)系。近年來(lái)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師們更加注重了對(duì)意境的塑造及對(duì)審美的表現(xiàn)，不斷地在提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平，這逐漸成為當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)念