一、高校大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

1.缺乏人文知識

目前，我國高校大學(xué)生的人文素質(zhì)在不斷的下降，人文知識匱乏，無法意識到人文知識學(xué)習(xí)的重要性，人文知識的滲透性不強，影響大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳承中華文化是每一個中華兒女的義務(wù)與責(zé)任，是將中國文化發(fā)揚光大的最有效的方式。人文素養(yǎng)是中華文化的關(guān)鍵內(nèi)容，大學(xué)生缺乏人文知識，人文素養(yǎng)意識薄弱，不利于中國文化與人文知識的傳播，制約著我國的國民素養(yǎng)和文化的發(fā)展。很多大學(xué)生表現(xiàn)為責(zé)任感差、個人品德欠缺、消極的人生態(tài)度等，這都是人文知識缺乏的表現(xiàn)，是現(xiàn)代高等教育的重要內(nèi)容。

2.人文關(guān)懷缺失

目前，大學(xué)生的人文關(guān)懷缺失是導(dǎo)致大學(xué)生人文素養(yǎng)薄弱的核心內(nèi)容。人文關(guān)懷作為思想政治工作的一部分，是對大學(xué)生的必然要求。人文關(guān)懷的缺失，會導(dǎo)致大學(xué)生不懂得關(guān)心人、照顧人，團結(jié)意識下降，會造成心理上的封鎖。人文關(guān)懷是“以人為本”，充分體現(xiàn)“人”的思想，是人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。如今，很多大學(xué)生存在一種心態(tài)，就是別人的情緒與我無關(guān)，對我來說無所謂，一種事不關(guān)己的態(tài)度。由于這種觀念的存在，大學(xué)生的人際關(guān)系會逐漸淡漠，違背了社會主義和諧社會的永久主題。

3.讀寫能力下降

【摘要】在中等專業(yè)學(xué)校的教學(xué)過程中應(yīng)加強，對于學(xué)生德智體美全方面的素質(zhì)培養(yǎng)，在教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，能夠給學(xué)生帶來藝術(shù)方面的熏陶，使學(xué)生產(chǎn)生更加健康的審美思想以及精神，塑造學(xué)生的人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要與中專語文課堂的教學(xué)進行緊密結(jié)合，在這一過程中需要教師通過人文素養(yǎng)的積累，使用創(chuàng)新的教學(xué)理念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在本文中就將針對此展開探討。

【關(guān)鍵詞】中專語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；有效策略

1.引言

在中專語文教學(xué)過程中，要想使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到全面的發(fā)展，需要一個很漫長的過程，語文教師應(yīng)加強耐心和細心，花費大量的時間和精力，對于教學(xué)課程進行詳細的策劃，但是這里中專階段的教學(xué)是有一定沖突的。所以也在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該找到這兩者之間的一同點協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系，對于目前語文教學(xué)過程中存在的問題進行積極的分析，找出合理的改善措施，轉(zhuǎn)換教學(xué)理念，在教學(xué)過程中，學(xué)生的成績和人文素養(yǎng)能夠得到全面的提升，在學(xué)習(xí)知識的同時提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.中專語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)存在的問題

2.1課堂人文精神欠缺。在語文課堂的教學(xué)過程，語文教師應(yīng)該持續(xù)不斷的向?qū)W生傳輸人文素養(yǎng)相關(guān)的知識。但是在目前的中專語文課堂上，教學(xué)方式缺乏多樣性，使用傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容會使課堂上的趣味性大打折扣，無法讓學(xué)生體驗到語文的魅力，教學(xué)的內(nèi)容也沒有與人文精神產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，降低了學(xué)生的體驗感，很難與文章的感情產(chǎn)生共鳴，在這樣的情況下，學(xué)生很容易產(chǎn)生錯誤的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，不會從多個角度看待問題，使得語文課堂上很難實現(xiàn)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

中文摘要：本文闡述了物理教學(xué)與培養(yǎng)人文素養(yǎng)相結(jié)合和在教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主要方面。

關(guān)鍵詞：價值取向；人文素養(yǎng)；物理教學(xué)；物理學(xué)史；教師高尚人格

“你可知道，自然界中的云、雨、露、霧、霜、雪、雹都是我們小水滴的“杰作”，我們的行為與人類的生活息息相關(guān)。我們還有許多奧秘，你想知道嗎？請跟我來……”這是在實驗初中初二年級的一間教室里，一位物理老師正給同學(xué)們講授《物態(tài)變化》。像這樣結(jié)合專業(yè)教學(xué)進行人文教育，在實驗初中的各科課堂上已經(jīng)是司空見慣的了。因為這里正進行著一項關(guān)于初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實驗研究課題，實驗初中正展示出深厚的人文底蘊，營造著濃厚的人文氛圍。著名教育家杜威說過：“離開了人和人的發(fā)展，一切美妙的教育計劃都無異于海市蜃樓。”傳統(tǒng)的學(xué)科教育教學(xué)過分強調(diào)了學(xué)科自身的知識性、體系性、邏輯性和系統(tǒng)性，忽視人的發(fā)展和人文性的教育。深化物理教育改革要重視為學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展服務(wù)和在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)精神。現(xiàn)就我校正在進行的初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究結(jié)合我們物理學(xué)科特點，談?wù)勅绾卧谖锢斫虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的。

一、從物理學(xué)發(fā)展史著手滲透人為素養(yǎng)

愛因斯坦所說：科學(xué)結(jié)論“幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前，讀者體驗不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達到清楚地理解全部情況。”科學(xué)發(fā)展史就是一部完整的科學(xué)家奮斗史，通過經(jīng)歷和科學(xué)家一樣的大致探究過程，了解科學(xué)事業(yè)的艱辛以及科學(xué)家執(zhí)著的求索精神，同時也將激勵學(xué)生像科學(xué)家那樣，不怕困難，勇于探索的人文素養(yǎng)。使學(xué)生理解象居里夫人的祖國情懷；體會到科學(xué)家與他人合作的重要性；熟悉了定量、定性、美學(xué)等的思維方式；形成獨立思考，分析問題，解決問題的能力；體會到在科學(xué)研究中興趣，意志品質(zhì)是非常重要的……所有這些對受教育者潛質(zhì)的開發(fā)，誘導(dǎo)，形成自己的“榜樣”都是非常重要的。“諾貝爾獎金獲得者楊振寧在回憶錄中寫道，當(dāng)他的父親——清華大學(xué)數(shù)學(xué)系楊武之教授發(fā)現(xiàn)了其在自然科學(xué)方面的興趣和天分時，卻沒有在這方面激勵他，而是請了歷史系的優(yōu)秀學(xué)生為他講授《孟子》，楊振寧說他后來在物理上取得的成績與他父親的這種教育是分不開的。”

科學(xué)家和科學(xué)史對人文教育起到了橋梁作用。平時教學(xué)中組織學(xué)生閱讀教材中的“讀一讀”，并補充介紹一些科學(xué)家獲得成果的經(jīng)歷和過程，分析他們的經(jīng)驗和從中應(yīng)吸取的教訓(xùn)，幫助學(xué)生解讀科學(xué)家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實驗事實為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納用生命捍衛(wèi)真理的故事；我國的墨翟和他的學(xué)生共同完成的小孔成像實驗，并記錄在《墨經(jīng)》一書中，是世界上最早關(guān)于光的直線傳播的記載；我國宋代學(xué)者沈括的成就——他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年，等等。

“你可知道，自然界中的云、雨、露、霧、霜、雪、雹都是我們小水滴的“杰作”，我們的行為與人類的生活息息相關(guān)。我們還有許多奧秘，你想知道嗎？請跟我來……”這是在實驗初中初二年級的一間教室里，一位物理老師正給同學(xué)們講授《物態(tài)變化》。像這樣結(jié)合專業(yè)教學(xué)進行人文教育，在實驗初中的各科課堂上已經(jīng)是司空見慣的了。因為這里正進行著一項關(guān)于初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實驗研究課題，實驗初中正展示出深厚的人文底蘊，營造著濃厚的人文氛圍。著名教育家杜威說過：“離開了人和人的發(fā)展，一切美妙的教育計劃都無異于海市蜃樓。”傳統(tǒng)的學(xué)科教育教學(xué)過分強調(diào)了學(xué)科自身的知識性、體系性、邏輯性和系統(tǒng)性，忽視人的發(fā)展和人文性的教育。深化物理教育改革要重視為學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展服務(wù)和在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)精神。現(xiàn)就我校正在進行的初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究結(jié)合我們物理學(xué)科特點，談?wù)勅绾卧谖锢斫虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的。

一、從物理學(xué)發(fā)展史著手滲透人為素養(yǎng)

愛因斯坦所說：科學(xué)結(jié)論“幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前，讀者體驗不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達到清楚地理解全部情況。”科學(xué)發(fā)展史就是一部完整的科學(xué)家奮斗史，通過經(jīng)歷和科學(xué)家一樣的大致探究過程，了解科學(xué)事業(yè)的艱辛以及科學(xué)家執(zhí)著的求索精神，同時也將激勵學(xué)生像科學(xué)家那樣，不怕困難，勇于探索的人文素養(yǎng)。使學(xué)生理解象居里夫人的祖國情懷；體會到科學(xué)家與他人合作的重要性；熟悉了定量、定性、美學(xué)等的思維方式；形成獨立思考，分析問題，解決問題的能力；體會到在科學(xué)研究中興趣，意志品質(zhì)是非常重要的……所有這些對受教育者潛質(zhì)的開發(fā)，誘導(dǎo)，形成自己的“榜樣”都是非常重要的。“諾貝爾獎金獲得者楊振寧在回憶錄中寫道，當(dāng)他的父親——清華大學(xué)數(shù)學(xué)系楊武之教授發(fā)現(xiàn)了其在自然科學(xué)方面的興趣和天分時，卻沒有在這方面激勵他，而是請了歷史系的優(yōu)秀學(xué)生為他講授《孟子》，楊振寧說他后來在物理上取得的成績與他父親的這種教育是分不開的。”

科學(xué)家和科學(xué)史對人文教育起到了橋梁作用。平時教學(xué)中組織學(xué)生閱讀教材中的“讀一讀”，并補充介紹一些科學(xué)家獲得成果的經(jīng)歷和過程，分析他們的經(jīng)驗和從中應(yīng)吸取的教訓(xùn)，幫助學(xué)生解讀科學(xué)家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實驗事實為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納用生命捍衛(wèi)真理的故事；我國的墨翟和他的學(xué)生共同完成的小孔成像實驗，并記錄在《墨經(jīng)》一書中，是世界上最早關(guān)于光的直線傳播的記載；我國宋代學(xué)者沈括的成就——他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年，

等等。

二、從物理教材、物理知識本身著手培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

編者按：本論文主要從堅持抓住愛國主義教育和民族精神培養(yǎng)這個根本；愛的教育是主導(dǎo)，樹立理想，擁有科學(xué)精神；堅持培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感和道德教育；教育學(xué)生做一個講文明、懂禮貌、守規(guī)則的人；教師敢于打破常規(guī)，教書育人并重；必須改革評價體制；營造一個良好的育人氛圍；對學(xué)生經(jīng)常進行理想教育，把每天做的事都稱為理想，做好每一天的事等，具體資料請詳見：

論文關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)道德規(guī)則

論文摘要:中學(xué)語文課堂以實現(xiàn)提升人文素養(yǎng)為目的，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想精神，使其成為具有高尚情感和道德修養(yǎng)的人。

中學(xué)語文課堂中，教師怎樣緊緊圍繞教材，挖掘其中的人文因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而實現(xiàn)提升人文素養(yǎng)的目的?

首先，堅持抓住愛國主義教育和民族精神培養(yǎng)這個根本。從學(xué)生人學(xué)開始，就教育他們熱愛自己的國家，愛它的山山水水，一草一木，為它的富強盡心盡力；教育他們了解我們這個民族悠久的歷史，為人類及社會進步做出的貢獻，讓孩子們感到作為一個中國人的驕傲和自豪。有自豪感的人一生是無比高興的，是充滿信心的，這樣的人生才會有許多創(chuàng)造奇跡的可能。“為中華崛起而讀書”是民族的楷模，詹天佑、錢學(xué)森為祖國和民族創(chuàng)造了奇跡，神五、神六、神七的六位航天英雄，沒有對祖國的愛，沒有錚錚鐵骨為民族獻身的精神，何以圓中國人的飛天夢想。教學(xué)中，應(yīng)緊扣教材，結(jié)合現(xiàn)實，積極培養(yǎng)學(xué)生這方面的情感。

其次，愛的教育是主導(dǎo)，樹立理想，擁有科學(xué)精神。人世間的一切作為都應(yīng)該源于愛，一個有愛心的人是幸福的，也是快樂的，更是會有所作為的。我們對學(xué)生應(yīng)進行廣博的愛心教育，讓他們愛惜生命，愛自己、愛家人、愛親朋、愛自然、愛生活，用愛心去對待一切，才會甄別真善美與假丑惡，有了愛心才會對社會做出更大貢獻。朱自清的《春》表達了對大自然的愛，《誰是最可愛的人》更體現(xiàn)了愛的崇高。盡量張揚文體中愛的成份，讓學(xué)生明白，愛人與被愛都一樣光榮和幸福。