摘要：高中地理教學目標之一是培養學生的人文精神，讓學生真正認識、欣賞所處的環境。本文首先從學生和教師的角度分析了在高中地理教學中培養學生人文精神的現狀，然后有針對性地提出策略，對提升高中生的人文精神有著重要意義。

關鍵詞：高中地理　培養　人文精神

一、高中地理教學培養學生人文精神的現狀

培養學生的人文精神是高中地理教學的目標之一，然而在實際教學過程中卻存在以下不足：首先，從學生的角度來講，一些學生缺乏對地理知識學習的興趣，地理學科的育人作用沒有得到充分地發揮和體現。同時，部分學生缺乏環境保護的意識。從教師的角度來講，首先，教師的人文情懷和人文素養有待提高。很多教師對人文精神一知半解，只是將地理教學作為謀生的方法，忽略了對學生性情和品質的培養；其次，教師并沒有深入挖掘地理教材中的人文精神；第三，在培養學生人文精神方面，教師通常采取傳統的教學方式，師生之間缺乏互動，教學效果不理想；最后，教師培養學生的人文精神只限于課堂教學，方法單一，致使學生不能很好地利用地理知識來分析和解決現實問題。

二、高中地理教學培養學生人文精神

1.融入鄉土地理，豐富地理教學內容

一、人文精神培育的不足

（一）不能因材施教

在對初中學生培育人文精神的過程中必須要注重學生個人的心理以及性格，但是初中政治教師方式不能夠靈活變通，基本上不能進行因材施教，不能夠根據每個學生具體的個性來實現人性化和個性化的政治教學，使得初中政治教學在人文精神的培養上顯得事倍功半，讓人文精神在給學生傳遞的渠道上出現了問題，使得傳遞渠道變得越來越狹窄。

（二）教學模式單一受應試教育的影響

目前初中政治教學活動大部分是在教室里圍繞課本來進行，但是人文精神的培養是引導學生提升社會化的文化修養，在教室中進行初中政治教學這種單一的模式，不僅顯得僵硬和枯燥，更是讓學生降低了對人文精神的感知，讓學生在政治教學中逐漸失去提升人文精神的興趣，很難達到預期的政治教學目的。

二、人文精神培育的策略

1人文醫學執業技能培養——以醫學人文精神為核心

醫學的本源是解除病痛對人類的折磨，在本質上是人學和仁學，具有根本的人文屬性，醫學人文精神是醫學的靈魂。“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”強調以人為本；“夫醫者，非仁愛之士不可托也，非聰明理達不可任也，非廉潔淳良不可信也”[2]，認為“仁愛”、“淳良”是醫者的必備條件。“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”l3]要求醫者要有高尚的從醫品德，為病人謀幸福。博大精深的中國傳統思想文化給予了我們醫學人文精神的歷史淵源，確定了“醫乃仁術”的醫學價值定位和“仁愛救人，赤誠濟世”的道德修養境界。同樣，人文精神也是西方醫學的核心，佩里格里諾指出，“醫學是最人文的科學，最經驗的藝術，并且是最科學的人文”。西方醫學之父希波克拉底認為“愛人與愛技術是并行的”，“醫生應當具有優秀哲學家的一切品質：利他主義、熱心、謙虛、冷靜的判斷等”，“無論何時登堂入室，我都將以患者安危為念，遠避不善之舉”，“醫學有三個因素——疾病、病人、醫生，醫生是這種藝術的仆人”[4等經典論述都體現了仁、術、德的完美結合。醫學人文精神把人和人的價值置于首位，是人文精神在醫學領域的應用，它不斷探索著人類疾病譜的變化、醫學模式的改變等醫學與人類社會的發展問題。核心內容是以人為本，尊重人的價值，敬畏生命、摯愛生命。根本目標是圍繞人的全面自由發展和幸福展開，追求真善美，實現美好人性的教育。人文精神的培養是一個潛移默化，從外化到內化的過程，貫穿于整個醫學教育的過程中，很多人認為其離我們的生活較遠，容易忽視，而人文醫學執業技能是隨著人文醫學走入醫療實踐應運而生的，人文醫學執業技能要求執業醫師除掌握醫學專業知識之外，還應具備醫患溝通、心理調節、依法行醫、倫理指導、團隊合作、人文服務等基本能力。其通過技能的培養和學習將人文精神應用于實踐中。人文醫學執業技能的培養以醫學人文精神的目標為宗旨和價值導向，以醫學人文精神為依托、寄存。以人文精神為指導和核心來培養人文醫學執業技能，能使醫學實踐者通過人的價值層面，從整體角度去尊重生命、追求健康、理解醫學。人文醫學執業技能的培養如果離開人文精神將是無水之源、無本之木，將成為純粹的、過度依賴的技能和工具，脫離本身的價值。而人文精神如果不貫穿應用于人文醫學實踐，將最終將流于形式，缺乏現實和實踐意義。

2人文醫學執業技能培養——以醫學人文教育為載體

醫學人文教育是圍繞醫學及醫學人文學科群對醫學生、醫務工作者進行人文精神培育、人文醫學執業技能的提高而進行的一系列實踐活動，是對醫學實踐者進行的素質和品格教育，貫穿于醫學院校教育、醫務人員培訓、繼續醫學教育階段，以培養具有精湛的醫學技術和深切的人文關懷的醫務工作者為基本要求，以構建和諧醫患關系，弘揚人文精神為根本目的。

2．1建立理論與實踐相結合的人文醫學執業技能教育模塊

1988年，世界醫學教育會議通過了《愛丁堡宣言》，其中明確指出：“病人理應指望把醫生培養成為一個專心的傾聽者、仔細的觀察者、敏銳的交談者和有效的臨床醫師，而不再僅僅滿足于治療某些疾病。”世界衛生組織也曾提出現代的醫生應該是：健康的提供者、醫療的決策者、心理上的交流者、社區的領導者以及組織的管理者。人文醫學執業技能的培養目標也應圍繞這些要求進行，具體而言，是提高醫學生和醫務工作者的人文情感能力和人文認知能力。目前，關于人文醫學執業技能教育課程模塊的設置，可謂仁者見仁，智者見智。教育部、衛生部印發的《本科醫學教育標準——臨床醫學專業(試行)》中要求醫學院校開設思想道德修養課程；行為科學、人文社會科學以及醫學倫理學課程；人文素質教育課程。依據醫學與人文社會科學的特點，教育課程模塊的設置一定要遵循醫學模式的轉變、反映社會發展的實際需求，注重課程體系的整體優化。以生物心理社會的醫學模式為主線，在人文素質教育的基礎上，本課題組認為可以形成“公共基礎人文社會科學類”，“醫學人文類”，“臨床人文醫學技能類”三大課程模塊。公共基礎人文社會科學課程模塊主要包括思想政治理論課、體育、計算機、英語、語言與文學、歷史與文化、藝術與創作、經濟與管理等系列課程。醫學人文課程模塊主要包括醫學人文學、醫學社會學、醫學倫理學、醫學心理學、醫學法學、醫學哲學、衛生經濟學等課程。在該模塊中，各個醫學院校可以結合自身專業特點開設任選課或必修課程，如中醫藥院校開設中醫思維學、中醫發展史等課程。臨床人文醫學技能模塊主要是在l臨床實踐中結合具體醫療行為進行潛移默化的高尚醫德、精湛醫技、人文醫學技能等相關教育，開展相關專題講座和培訓等。此外，也有專家建議形成核心課程、實踐課程、隱性課程等有機結合的醫學人文課程模式。筆者認為這三種課程模塊的劃分和上述三大醫學人文類模塊建設沒有實質意義上的區別。但隱性課程實質上包含“公共基礎人文社科類”、“人文醫學技能類”兩大類，它涵蓋的范圍要更加寬廣，包含醫學院校校園人文教育文化建設、醫學專業課程教學中人文教育的滲透等。醫學實踐者對傳統的說教和灌輸教育容易產生逆反情緒，根據醫學實踐者崇尚技術與實用的心理特點，隱性課程更易為教育對象所接受。實用技能類課程一般在臨床實習階段展開，該教育模塊必須強調實用性。《全球醫學教育的基本要求》指出“敬業精神和倫理行為”是醫療實踐的核心，“職業價值、態度、行為和倫理”成為“基本要求”。據此，醫學專業技能、職業價值、醫患溝通、倫理道德、醫學心理、法律素質是對醫務工作者的最基本的要求。因此，要將專業基礎理論課程所學內容通過該模塊進行實踐。依據中國醫師人文醫學執業技能標準化技術委員會提出的人文醫學執業技能培養模塊內容，結合相關課程，筆者認為實用技能模塊應主要包括人文醫學緒論、醫師的專業精神和職業精神、醫學倫理和道德規范、和諧醫患溝通模式、醫學心理及應對壓力的技能、醫療實踐法律處理、人文性采集病史的技能及人文服務能力、團隊及團隊合作技能等_5]。人文醫學執業技能考試側重于實用技能的考查，很多情景問題解決題通過情景模擬、角色互換、案例分析、實地觀摩學習等方式，幫助廣大醫師加強團隊合作，了解患者心理，提高法律素質]。筆者在醫學倫理、衛生法規等很多課程的教學內容和方法中也比較注重對學生進行情景模擬訓練，采用分組討論、啟發提問、醫患模擬、案例分析等很多方法注重培養人文醫學執業技能。針對一些專家提出的人文醫學執業技能培養不能一味強調規避道德和法律責任的風險，不能過于注重實用性原則，不能過多要求“做一個不違規的醫生”等問題l8]，人文醫學執業技能的培養一定要以人文精神為核心，使醫務工作者醫德和醫技并重，否則技能的作用就僅停留在工具層面而已。

一、人文精神培育的不足

（一）政治教師水平有所欠缺

目前在初中政治教學中最為關鍵的問題是政治教師水平有所欠缺，在課堂上應用的教學方法不恰當，不能很好地培養學生的人文精神。在課前教師不能很好地對學生進行深入了解，不能分析學生的認知水平和精神需求，這樣在課堂教學中就不能有針對性地開展人文精神的引導。受傳統教學方法的影響，在課堂上不能體現學生的主體地位，而只是枯燥的理論教學，學生不僅不能吸收大量的理論知識，更是不能在人文精神上有所提升，甚至會產生厭煩政治課的情況。

（二）不能因材施教

在對初中學生培育人文精神的過程中必須要注重學生個人的心理以及性格，但是初中政治教師方式不能夠靈活變通，基本上不能進行因材施教，不能夠根據每個學生具體的個性來實現人性化和個性化的政治教學，使得初中政治教學在人文精神的培養上顯得事倍功半，讓人文精神在給學生傳遞的渠道上出現了問題，使得傳遞渠道變得越來越狹窄。

（三）教學模式單一

摘要：由于科學素養教育與人文精神教育在近代中國高等教育中的人為分裂，使一些高學歷知識分子表現出了非理性行為。健康的高等教育應以科學素養為基礎，以人文精神為導向，以促進學生人格完善為目標。高校應將人文與科學整合并實施，建立適合的人文教育與科學教育相結合的教育方法，幫助大學生塑造完善的人格。

關鍵詞：高等教育；科學素質；人文精神

近年來，一些受過高等教育的大學生所表現出的對生命的漠視，應引起人們的警覺。這不僅關系到能否對生命負責，同時也關系到大學生的社會責任意識和抗挫折的能力。愛因斯坦說，教育的核心價值是讓人性得到提高。因此，應讓學生成為一個和諧發展的人，而不是教育出來的機器。

一、現代大學生科學素養與人文精神教育的非對稱性

（一）人文精神與科學素養的分離

人文精神彰顯了人的存在意義，體現了生命的價值，是一個時代的文化價值觀；科學素養是人的知識和能力，是人們處理與自然、他人關系的方法和方式。19世紀以前，大學的根本目的是培養身心全面發展的人，高等教育的目的是尋找真理、完善人格，包括劍橋和牛津，都并不是為了培養知識分子，而是為教會或政府培養服務人員。隨著科學技術的發展，從工業化開始，高校的人文精神教育受到了挑戰，因為人類社會迫切需要掌握科學技術的專業知識，大學的使命轉變為培養技術人才。科學成為大學教育的重要組成部分，科學教育的作用逐漸取代人文精神教育。中國的大學在19世紀末和20世紀初成立，雖然大學建立的主要動機是使國家富強和建立軍事力量，主要內容是開展自然科學教育，但保留部分文化教育，特別是中國傳統人文教育。到20世紀50年代，單方面學習蘇聯，大學在全國各地進行了調整，人文與科學的分離教育在全國實施。一些大學的重點是科學的發展，甚至取消人文社會科學系，科學與人文精神被人為地分離。