一、民生和民生問題

“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳•宣公十二年》，所謂“民生在勤，勤則不匱。”這里的“民”，就是百姓的意思。而《辭海》中對于“民生”的解釋是“人民的生計(jì)”，是一個帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語，話語語境中滲透著一種大眾情懷。古人云：“為政之道，以厚民為本；治國之道，必先富民。”縱觀我國幾千年的歷史，凡百姓安居樂業(yè)，則天下太平；凡民不聊生，必社會動蕩。

民生問題，簡單的說，就是與百姓生活密切相關(guān)的問題，最主要表現(xiàn)在吃穿住行、養(yǎng)老就醫(yī)子女教育等生活必需上面。教育是民生之基，就業(yè)是民生之本，收入分配是民生之源，社會保障是民生之安全網(wǎng)。這四大問題都是民生的基本問題。民生問題就是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，同黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)是一脈相承的。解決民生問題就是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，就要關(guān)注人的生活質(zhì)量、幸福指數(shù)，把發(fā)展的目的真正體現(xiàn)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，只有始終把人民群眾利益放在首位，切實(shí)關(guān)注和解決他們關(guān)心的實(shí)際問題，才能從根本上保持國家的長治久安。

二、馬克思主義哲學(xué)民生思想的分析

重視民生問題是馬克思哲學(xué)的題中應(yīng)有之義。馬克思主義哲學(xué)與以往的哲學(xué)相比，它是最科學(xué)、最關(guān)注人的。在馬克思主義產(chǎn)生之前，人道主義始終是資本主義的重要武器，是與唯心主義緊密聯(lián)系在一起的。與之相對的，在馬克思主義之前的舊唯物主義忽視人、漠視人甚至敵視人，即便在自稱為人道主義者的費(fèi)爾巴哈那里，所看到的也只是抽象的人，是理想化的愛與友情。

在馬克思主義哲學(xué)理論體系中，最關(guān)注的就是人的發(fā)展，最關(guān)注的就是人的生活，最關(guān)心的就是人的利益。在馬克思看來，人類生存的第一個前提是必須能夠生活，而全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，歷史不過是人的實(shí)踐活動在時間中的展開。對于馬克思主義哲學(xué)來說，那種脫離了人的活動和社會歷史、與人無關(guān)的物或自然，是不存在的。與舊唯物主義不同的是，馬克思的唯物主義不是從“抽象物質(zhì)”出發(fā)，而是從人的存在方式——實(shí)踐出發(fā)，揭示人的社會屬性，以及人與人之間的關(guān)系。這樣，馬克思便把哲學(xué)的聚焦點(diǎn)從整個世界轉(zhuǎn)向人類世界，從宇宙本體轉(zhuǎn)向人的生存狀態(tài)，從而使哲學(xué)主題發(fā)生了根本轉(zhuǎn)換。因此，馬克思哲學(xué)抓住了人的存在方式以及人與世界關(guān)系的根本——實(shí)踐，并從這一根本出發(fā)，形成一個思維整體。

【論文關(guān)鍵詞】馬克思主義；民生；哲學(xué)

【論文摘要】解決民生問題，必須依賴于馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)理論指導(dǎo)。在馬克思主義哲學(xué)理論體系中，最關(guān)注的就是人的發(fā)展，最關(guān)注的就是人的生活，最關(guān)心的就是人的利益。必須從實(shí)際情況著手，具體問題具體分析，腳踏實(shí)際地關(guān)心解決民生問題。

民生問題是社會主義建設(shè)和改革的基本問題，也是當(dāng)前落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的重大課題。黨和政府歷來十分重視民生、關(guān)注民生。黨的十七大更指出要加快推進(jìn)改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀體系，在全面建設(shè)社會主義和諧社會的過程中，從哲學(xué)的角度去分析民生問題，探索解決民生問題的辦法，對構(gòu)建和諧社會有重要理論和實(shí)踐意義。

一、民生和民生問題

“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳•宣公十二年》，所謂“民生在勤，勤則不匱。”這里的“民”，就是百姓的意思。而《辭海》中對于“民生”的解釋是“人民的生計(jì)”，是一個帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語，話語語境中滲透著一種大眾情懷。古人云：“為政之道，以厚民為本；治國之道，必先富民。”縱觀我國幾千年的歷史，凡百姓安居樂業(yè)，則天下太平；凡民不聊生，必社會動蕩。

民生問題，簡單的說，就是與百姓生活密切相關(guān)的問題，最主要表現(xiàn)在吃穿住行、養(yǎng)老就醫(yī)子女教育等生活必需上面。教育是民生之基，就業(yè)是民生之本，收入分配是民生之源，社會保障是民生之安全網(wǎng)。這四大問題都是民生的基本問題。民生問題就是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，同黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)是一脈相承的。解決民生問題就是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，就要關(guān)注人的生活質(zhì)量、幸福指數(shù)，把發(fā)展的目的真正體現(xiàn)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，只有始終把人民群眾利益放在首位，切實(shí)關(guān)注和解決他們關(guān)心的實(shí)際問題，才能從根本上保持國家的長治久安。

11月5日，20*年民政論壇在京隆重開幕，本屆論壇主題是學(xué)習(xí)貫徹黨的*精神，研究探討歷史新起點(diǎn)上的民政工作，促進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)。李學(xué)舉部長出席論壇開幕式并發(fā)表了熱情洋溢的致辭，李立國副部長宣讀了20*年民政政策理論研究獲獎?wù)撐拿麊巍ｉ_幕式由竇玉沛副部長主持。民政部副部長羅平飛、姜力，部黨組成員、中紀(jì)委駐部紀(jì)檢組組長劉光和，部黨組成員、全國老齡辦常務(wù)副主任、中國老齡協(xié)會會長李本公出席了開幕式。

李學(xué)舉部長高度肯定了前四屆“民政論壇”所取得的成就，他指出“民政論壇”已經(jīng)成為研究民生的特色品牌。四屆“民政論壇”始終情系民生，高度關(guān)注民生，形成了許多很好的研究成果，在民政工作的科學(xué)決策、民主決策中發(fā)揮了重要作用。

李學(xué)舉對學(xué)習(xí)貫徹*精神提出了明確要求，他強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際是學(xué)習(xí)貫徹*精神一個很重要的方面。要加強(qiáng)對總書記報告重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想和重大工作部署的理論研究，推出一批富有價值的研究成果。

李學(xué)舉要求要高度重視新形勢下民政政策理論研究工作，要充分認(rèn)識政策理論研究的先導(dǎo)作用、基礎(chǔ)作用、戰(zhàn)略作用，要把政策理論研究擺上重要日程，作為工作任務(wù)、列為目標(biāo)要求、作為考核內(nèi)容，與業(yè)務(wù)工作一起安排部署、檢查督促、抓好落實(shí)。

今年民政部面向社會公開《20*年民政政策理論研究課題指南》后，共收到民政系統(tǒng)、社會各界報送論文近700篇。共評出獲獎?wù)撐?1篇，其中，一等獎2篇，二等獎15篇，三等獎34篇。授予江蘇省民政廳20*年民政政策理論研究工作組織獎。

據(jù)悉，此次論壇為期兩天，設(shè)有民政工作與和諧社會建設(shè)、民政工作與民生問題、民政事業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新三個分論壇，相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者及部分獲獎代表分別作主題發(fā)言；民政部七個業(yè)務(wù)司局和中彩中心負(fù)責(zé)人就明年工作安排發(fā)言。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木(辦事處)黨委(工委)，旗委各部委辦，旗政府各委辦局、各企事業(yè)單位黨委（黨組、總支、支部），各群眾團(tuán)體黨支部：

今年是我國改革開放30周年。自治區(qū)黨委宣傳部、政研室、實(shí)踐雜志社、社科院、黨校、黨史研究室、自治區(qū)政府調(diào)研室、教育廳、新聞出版局、自治區(qū)社科聯(lián)決定于*年12月聯(lián)合舉辦“內(nèi)蒙古自治區(qū)紀(jì)念改革開放30周年理論研討會”。根據(jù)赤黨宣通（*）10號《關(guān)于征集紀(jì)念改革開放30周年理論研討會論文的通知》精神，旗委宣傳部決定，在全旗范圍內(nèi)征集研討會論文。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、選題范圍

1、關(guān)于十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折；

2、關(guān)于改革開放偉大事業(yè)是在以同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立的思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就，以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；

3、關(guān)于改革開放偉大事業(yè)是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的；

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位會員、同志們：

今天,我們在這里召開重慶市婦女理論研究會換屆大會暨理論研討交流會，雖然時間短，但內(nèi)容豐富、開得緊湊、熱烈、高效，收獲大、效果好，達(dá)到了預(yù)期的目的。為此，我代表重慶市婦聯(lián)向新當(dāng)選的婦女理論研究會班子人員及受到表彰的優(yōu)秀論文作者表示熱烈的祝賀，向多年來一直熱心婦女理論研究事業(yè)的各位專家、學(xué)者以及婦女工作者致以崇高的敬意！

剛才趙修渝同志總結(jié)了過去的工作，對今后任務(wù)提出了要求。我認(rèn)為我市婦女理論研究會的工作有三大特點(diǎn)：

一是在學(xué)術(shù)理論上形成了重慶自己的風(fēng)格，而且在研究方面取得了一定的成果，這些成果不僅在重慶有影響而且在全國也有影響，促進(jìn)了重慶婦女和重慶婦女事業(yè)的發(fā)展。

二是聚集各方研究力量，研究領(lǐng)域與研究成果不斷拓展。研究會聚集了一大批有影響力、有建樹、有實(shí)力的理論研究專家，形成了不同學(xué)科、不同年齡階段的理論研究骨干梯隊(duì)，建立了高校和社科系統(tǒng)、市婦聯(lián)和機(jī)關(guān)婦委會系統(tǒng)、區(qū)縣婦聯(lián)相互結(jié)合的研究力量，建立了專家學(xué)者與專職婦女工作者聯(lián)合開展課題研究的機(jī)制，學(xué)術(shù)研究活躍，學(xué)術(shù)研究交流氛圍濃厚，部分理論研究的成果進(jìn)入社科領(lǐng)域，引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視，如《發(fā)揮農(nóng)村婦女在新農(nóng)村建設(shè)中的作用的對策研究》課題被重慶市科委列為2006年社會科學(xué)軟課題，重慶市婦女理論研究會根據(jù)這一課題寫出的1個主報告和3個子報告均在市級以上公開刊物上發(fā)表。

三是始終把研究的重點(diǎn)聚焦在民生問題上，推動社會公共政策的建立與完善。近幾年來，我們高度重視婦女理論研究工作，注意發(fā)動和整合社會各方的力量開展婦女理論研究，在調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過市婦聯(lián)向市人大、市政協(xié)提交了有關(guān)婦女就業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)中婦女發(fā)展、留守兒童等熱難點(diǎn)方面的書面意見和提案，引起媒體和社會的廣泛關(guān)注，并得到政府有關(guān)門部的高度重視，得到全國婦聯(lián)和有關(guān)市領(lǐng)導(dǎo)的多次批示。