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民間藝術由勞動人民創造，融入了勞動人民濃厚的情感，有著很強的地方特色，反映著當地的風俗特點。這種特色，有著很強的欣賞性，能滿足人們的獵奇心理。旅游事業和民間藝術有著共同的特征，也有著與眾不同的景色，能給人帶來煥然一新的感覺。人們旅游時，除了可以欣賞自然風光，也可以欣賞名勝古跡，更可以感受歷史文化。民間藝術的融入，能為旅游行業增添韻味，使之變得更加豐富多彩。這種自然風景和人文情懷的結合，能起到相互映襯的效果，發揮出民間藝術的商業價值。

一、旅游產業中民間藝術

民間藝術有著質樸的風格，豐富的內容，非常受到勞動人民的喜愛。但隨著社會的變革，因為民間藝術有著一定的地域局限性，所以并沒有得到大規模的發揚，通常只是在地方比較活躍。民間藝術本身有著一定的價值，只需要采用合適的方式，就能讓其重新煥發出新的生命力，比如將民間藝術和旅游產業結合。人們在外出旅行期間，不僅僅是瀏覽自然風光，更多的是感受其中的文化價值。地方旅游景點的建設，往往也注重打造自身的特色，使自身顯得與眾不同。人們旅行時，能感受到獨有的魅力，欣賞到不同的風景，領略到別致的情懷。旅行的人們也習慣從當地帶回來旅游紀念品，這些小小的紀念品是極具地方特色的。除此之外，人們在景區內能欣賞到別具特色的民間藝術。事實上，民間藝術也是非常重要的旅游資源，是促進旅游產業發展進步的一大創新。景區為了吸引更多的游客，通常會采取一系列措施，將民間藝術融合到旅游景區內，如在景區內設置工藝品陳列館等。人們通過民間藝術能了解當地的風俗民情，感受其中濃厚的人文情懷和鄉土氣息。旅游產業中融入民間藝術，不僅使得民間藝術綻放出新的生命力，也促進了旅游產業的增值，為當地旅游事業的發展作出了貢獻。

二、山東旅游產業民間藝術的美學價值和商業價值

民間藝術往往有著一定的美學價值，這種美學價值也是商業價值的一種體現，通過對這種美感的合理利用，如開發某種主題的旅游景點或者產品，能將其轉化為商業價值。旅游者欣賞這些極具美感的民間藝術，能獲得視覺、聽覺上的享受。如山東地區的皮影戲非常有名。山東皮影多流行在濟寧、棗莊、煙臺等地。山東皮影是一個人進行操作，另外一個人伴奏。表演的藝人用兩只手操控著兩只皮影，同時演唱。伴奏方面，皮影一般是打擊樂，有梆子、鼓、釵等。山東皮影表演有著很高的美學價值。在旅游產業中，民間藝術融入，能促進旅游事業的發展，創造經濟收入。民間藝術包括民間的美術、音樂、繪畫和舞蹈等方面，通過采取一定的方式，可以將這些民間藝術轉化為旅游商品。旅游商品有景觀商品、購物商品以及一些服務類商品等。山東地區有著豐富的民間藝術資源，民族特色文化鮮明。隨著山東地區旅游事業的快速發展，民間藝術商業化也取得了不錯的成績。如山東濰坊地區的楊家埠的木版年畫、山東高密地區的撲灰年畫等，都是民間美術藝術的體現；山東淄博市的聊齋俚曲、山東地濟寧等地的鼓吹樂等，是民間音樂藝術的體現；山東地區的柳子戲和柳琴戲，是民間戲劇藝術的體現。將這些民間藝術轉化成旅游景區的商品，能對景區商品的種類起到一定的豐富作用，從而促進當地旅游產業的發展。以山東地區的微雕和彩塑為例。微雕是用刀進行雕刻，有著獨特的風格。微雕又被稱為神刻意雕，在雕刻時，一些地方是用人的意念和感覺進行雕刻的。微雕藝術非常受人們的喜愛，有著很高的藝術價值和收藏價值。微雕的難度非常大，雕刻者能在核桃大小的木頭上進行雕刻，雕刻出的工藝品能用來收藏或者佩戴等。將微雕工藝品和旅游產業結合起來，能讓旅游者購買到具有特色的民間雕刻工藝品。泥彩塑也是山東高密地區的民間藝術。當地的人們采用特殊的手段，精心選擇泥土，經過許多道工序，制作成多種多樣的泥彩塑。泥彩塑也有著一定的地方特色，將泥彩塑與旅游產業相結合，能豐富旅游產品的數量。

三、民間藝術旅游商品化的策略

民間藝術的旅游商品化能帶動其自身的發展，也能促進旅游產業的繁榮。但在旅游商品化的過程中，難免會出現一些問題。如各地之間的旅游商品產生沖突，旅游商品滿足不了人們的購買需求，缺乏品牌等。如上文提到的泥彩塑，其不僅在山東高密地區存在，我國的陜西鳳翔、無錫惠山等地也有彩塑，這就使得民間藝術產生的旅游商品不再唯一。為了更好地發揮出民間藝術在旅游產業中的商業價值，人們就要對民間藝術進行創新。現階段，一些旅游企業在對民間藝術資源進行開發利用時，通常只是對民間藝術進行簡單的模仿和復制，并沒有做到深層次開發。旅游商品生產者不具備市場觀念，因而也不能對民間藝術資源進行優化整合。要對民間藝術商業價值進行開發，首先要對旅游市場環境進行調查和分析，找出旅游者的審美特點，進而對民間藝術的題材、性能等多方面進行設計。在旅游產品的設計中，要做到現代工藝和傳統工藝的結合。

（一）創新題材

在對民間藝術的旅游商業價值進行開發時，要對民間藝術旅游商品的題材進行拓展和創新，以滿足游客的多樣性需求。民間藝術旅游商品的開發要有濃厚的地域色彩，發掘其中的傳統文化內涵，要能對當地的風俗人情進行充分的反映。以山東菏澤地區的巨野農民畫為例，巨野農民畫在國內有著很高的知名度，在發展的過程中，巨野農民畫師對地域特色進行了充分的挖掘，開發出了多種多樣的產品。并且巨野農民畫師利用自身的文化資源，開發出工筆牡丹產品。另外，巨野是我國的麒麟之鄉，一些畫師充分抓住這一文化資源優勢，對此進行了高度創新，創建了一系列具有文化特色的旅游產品，如《麒麟送子》等。另外，民間藝術旅游商品的開發還要做到與現代生活的融合，使之具有現代感，并賦予其新的文化內涵。民間藝術家們通過對旅游商品的創作，能反映人們當下的生活。如山東的剪紙藝術，傳統的剪紙中，通常是裁剪一些古代的場景，如窗子、花瓣等。隨著社會的發展，藝人應結合時代需求，創新出更多的作品，從而滿足人們的個性化需求。如藝人可以裁剪山水畫、現代人物等。傳統的民間藝術和現代生活氣息的結合，在一定程度上能增強其生命力，使其煥發出新的生機。

（二）拓展功能

民間藝術旅游商品的開發，要注重對功能的拓展。旅游商品設計要結合游客的實際需求，增加或者延伸出新的功能，突出旅游商品的實用性、裝飾性或者紀念性。商品功能的多樣性，能很好地吸引游客，刺激消費。以山東菏澤地區的民間土布工藝為例，傳統的土布工藝產品是一些家庭用的床單、被罩、毛巾等。隨著對民間藝術的不斷創新，當地的布藝公司結合人們的消費需求，對傳統的工藝進行改造，生產出了新的土布工藝產品，如服裝、手提袋等，大力發展有特色的旅游商品，為當地的旅游業作出了貢獻。民間藝術在進行功能拓展時，發揮出的審美功能越來越大，實用性功能逐漸降低。這一變化表現出時代的變革，傳統的民間藝術通常比較注重實用性的功能。但是在民間藝術旅游商品化的過程中，走審美路線是一大方向。對于旅游者而言，除了關注旅游商品的民俗意義外，更多的是在乎它的外觀是否美觀。以山東地區的楊家埠木版畫為例，傳統的木版年畫用來在逢年過節時進行祈福，分為祭祀活動時用到的神像畫和家庭裝飾用的畫。隨著時代的發展，傳統的年畫不再符合人們的審美需求，逐漸淡出人們的視線。于是，楊家埠年畫生產者對人們的審美需求進行重新審視，挖掘年畫所蘊含的深刻內涵，對年畫的功能加以轉換。楊家埠木版年畫在傳統工藝的基礎上，開發設計了年畫精裝畫冊、刺繡年畫、掛歷等多種產品。因此，游客購買年畫的用途也增多了，可用作禮品、收藏品或者紀念品，符合當代人們的消費需求。

（三）創新材料和工藝

在傳統民間藝術旅游商品化的過程中，通過使用一些新的材料，從而更好地適應市場發展的趨勢。以山東臨沂的柳編工藝為例，傳統的柳編產品使用的材料是柳條，現代柳編工藝中加入了許多新型的材料，如蘆葦、竹子、紙和金屬架等。通過對編織材料的創新，編織產品的種類也變得更多，以往的產品只有籃子、筐等日用品，現在的臨沂地區發展出了多種多樣的籃、筐、包等，種類多達300多種，花色有上萬個。工藝創新指的是在民間藝術中融入一些現代的工藝，進行深層次的開發和設計，使產品變得更加美觀。傳統民間藝術多是采用手工形式制作的，生產的周期較長，所以產量較低。通過對工藝流程的優化，能極大地提升生產的效率，滿足人們的大量需求。

四、結語

民間藝術和旅游產業的結合，既是民間藝術的發展的一個方向，也為旅游事業的發展增添了特色。文章對山東地區旅游產業中民間藝術商業價值開發進行了闡述，說明了兩者融合的重要性。對傳統民間藝術商業價值進行開發，能促進當地旅游經濟的增長。對民間藝術旅游商業價值進行開發，要不斷創新，賦予其深刻的意義，拓展其功能。旅游商品的生產，要運用新的材料，發展新的工藝，這樣才能更好地滿足游客的需求。

作者:趙婭迪 單位:齊魯師范學院