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邵道生先生說得不錯:“政治學中的‘貫徹危機(或叫短路政治)’就是人們常說的‘中梗阻’;它是政治學中的‘六危機’(即認同危機、合法性危機、貫徹危機、參與危機、一體化危機和分配危機)中的一種”。而諸多危機的產生,都從具體人的心理危機起始。
在深入開展的反腐敗斗爭中,為什么會出現“‘中央急,百姓急,一些不大不小的領導干部不急’和‘上頭急,下頭急,某些中間環節不急’”的現象?——“很簡單,因為這些人是腐敗利益的直接或間接獲得者,怎么會急”?!你說:“腐敗可能亡黨亡國啊!”可他(她)想:“危言聳聽!我腐了,怎么沒見亡啊?!”不過,在“不經意”地變相干擾反腐敗“整體合力”和“同心協力”局面形成的過程中,其內心的“這樣下去我怎么辦”之類的“政治危機”感,起到了“梗阻”動機行為的“助力”作用——危機越強,“助力”越大。
關于危機概念,漢語言文學的解釋是:“嚴重地危害到成敗生存的關節”。那么,顯而易見,所謂危機心理,概括地說,不過是人們在面對“嚴重地危害到成敗生存的關節”時的一種心理現象,它是個體人在面臨“嚴重地危害到成敗生存的關節”時的認知、情感和行為的復雜組織——條件反射,賦予了個體人在危機期生活的傾向和模式(一致性)。像身體一樣,人的危機心理,包括了結構和過程,并且反映出一個人的天性(基因)和教養(經驗)。另外,它包括已經逝去的危機影響及對現在和未來的生存發展建構;在過去的影響中,包含對過去危機(自我經歷的或是他人經歷的危機)的記憶。
一、危機心理的能動性特征
我們說,意識的能動性,是人的意識的主要的基本特點之一。有位偉人說,人的意識不僅能夠反映客觀世界,而且能夠創造客觀世界——通過人的實踐活動作用于客觀現實。因為意識與心理的相通性,故能動性,同樣也是危機心理的主要特征之一。
研究認為,人對客觀事物的反映是自覺的、有目的方向的、有重點選擇的。在復雜多樣的萬事萬物中,人首先反映那些自己看來具有社會意義或價值、符合自己活動目的的東西。在看待“嚴重地危害到成敗生存的關節”的問題上,人們對危機的反映,總是與自己(或是群體、集團)的前途命運息息相關的那些“有意義”、“有價值”的東西。這就是人的危機心理的能動性的一種表現。
在社會實踐和生活實踐中,人對在反映的現實中獲得的感性認識,通過語言的概括同自己已有的知識、經驗、思想、理念相聯系,經過大腦的思維加工,將其去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地改造加工,上升成為能夠反映事物本質和規律的理性認識,并將其作用于客觀現實。這也是人的危機心理能動性的一種表現。
例如,某些中間環節在“不經意”地變相干擾反腐敗“整體合力”和“同心協力”局面形成的過程中,其內心的“這樣下去我怎么辦”之類的“政治危機”感,起到了其“梗阻”動機與行為的“助力”作用——危機越強,“助力”越大。同樣是因為經過具體“梗阻者”的大腦的思維加工,將反腐敗斗爭的深入發展形勢這個客觀事物進行了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地改造加工,上升成為能夠反映事物本質和規律的“這樣下去我怎么辦”的理性認識,并將其作用于“竭力梗阻”的現實行為。
這個同樣屬于由感性認識到理性認識的飛躍過程,有幾個重要環節不可缺少:1、必須同“梗阻者”已有的知識、經驗、思想、理念相聯系;2、必須經過思維加工,將感性認識去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地改造加工,上升成為能夠反映事物本質和規律的理性認識;3、必須并將其作用于客觀生活現實。也就是說,倘若這個飛躍過程是正確、客觀、全面、完整的,反映者作用于客觀生活現實的理性認識就是正確的;反之,這種被歪曲了的認識就會導致其愈加嚴重的錯誤行為,并導致出由錯誤行為而產生的不良后果。
由此可見,不管什么樣的危機心理,其能動性都是客觀存在的。
二、危機心理能動性的表現
就一些中間環節“不急”(甚至“不怕”)的實際行為分析,起碼這種“梗阻之人”,在危機心理的能動性方面有兩點表現得非常充分:
首先,在其認識到深入開展的反腐敗斗爭形勢成為了自己“嚴重地危害到成敗生存的關節”時,頭腦中唯一想到的,并非黨的事業、國家的發展、人民的利益,以及自己曾經有過的(或是仍然還在產生的)腐敗行為所造成的嚴重社會惡果,而一味想到的只是自己的尊嚴、生存或命運可能遭受“侵害”,似乎已經到了生存的“臨界點”,甚至可能出現“拼命一博”、“孤注一擲”的危機心理的動機行為——大凡社會上的鋌而走險者都是這樣的心理。
其次,在“一味想到的只是自己的尊嚴、生存或命運可能遭受‘侵害’,似乎已經到了生存的‘臨界點’”的危機心理作用下,其對深入開展的反腐敗斗爭不屑一顧、不以為然的“條件反射”十分明顯,危機的大腦里除了“竭力梗阻”之外一片空白,根本沒有了(或是實際淡化了)自己平日里掛在口上“黨同人民群眾的血肉聯系就會受到嚴重損害、黨的執政地位就有喪失的危險、黨就有可能走向自我毀滅”等等“警示”,更談不上會去認真解答“不斷提高黨的領導水平和執政水平及不斷提高拒腐防變和抵御風險的能力”這兩個重大歷史性課題了!為了個人或少數人的利益而抱不撞南墻不回頭的我行我素態度,其實是一種悖理性的危機心理意識,對自己乃至對事業、對社會都極不負責任的冷漠心理反映。
人的行為活動,常常都是有明確動機和計劃的,并引導人自身去依據這些動機、目的、計劃、方法去具體實施自己的實踐活動;而任何一個具體人的危機心理及其行為與社會、群體和群眾要求之間發生的悖逆表現,都隱含著其內心存在的危機心理、危機意識的能動性特征——即事先心理導致的行為動機、目的、計劃、方法及其影響其后繼心理進一步導致的行為動機、目的、計劃、方法等等。
因此,“決不要低估‘中間梗阻’、‘貫徹危機’的危害”,客觀地正視并嚴加防范那種片面、歪曲、自私地反映客觀現實及其規律性、深陷危機不能自拔甚至鋌而走險之人,在當前顯得十分重要。