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少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育探究

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少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育探究

一、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育探究的原因及意義

我國少數(shù)民族大學(xué)生的教育問題一直是由民族類大學(xué)承擔(dān)的,為更好地研究少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治行為的特性、及時提出新的調(diào)整建議,各高校不斷探索提升少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育水平的新路徑。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,自從1998年之后,全國少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量在不斷地增加,1998年共22萬少數(shù)民族大學(xué)生,到2005年則增加到95萬,導(dǎo)致高校的思想政治教育管理和發(fā)展出現(xiàn)了較為沉重的壓力。少數(shù)民族大學(xué)生進入大學(xué)之后,由于生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、宗教信仰等多方面的差異,由部分少數(shù)民族學(xué)生引起的暴力事件增多,并且因為事后處理問題的滯后性,導(dǎo)致了矛盾的進一步激化,甚至上升到民族問題。另外,不時有境外暴力恐怖分子對這些少數(shù)民族大學(xué)生進行煽動,民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力也在不斷地煽動學(xué)生的情緒,意圖在根本上動搖中國,分裂社會主義大家庭,由于這些少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治觀念還沒有完全的成熟化、理性化,也容易受到非法分子的利用。有的大學(xué)生受到民族主義與地方性保護主義的影響,歧視其他民族。少數(shù)民族的大學(xué)生在推動西部的發(fā)展、邊疆建設(shè)、民族融合方面都具有十分重要的地位,因此高效工作者亟待通過科學(xué)的教育方法,使少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的價值觀和民族觀,盡快融入到新時期思想政治教育的潮流中。

二、少數(shù)民族大學(xué)生與非少數(shù)民族大學(xué)生存在的差異

(一)少數(shù)民族大學(xué)生的成長環(huán)境與大部分非少數(shù)民族大學(xué)生有所不同

少數(shù)民族大多擁有自己本民族的文化傳統(tǒng)和文化習(xí)慣,這些文化與非少數(shù)民族文化存在較大差別,即存在特殊性。而少數(shù)民族大學(xué)生在入學(xué)之前由于長期生活在本民族人群當(dāng)中,潛移默化地接受了這種帶有特殊性的民族文化。這些獨特性影響著少數(shù)民族學(xué)生在思想意識、競爭意識、學(xué)習(xí)動機等方面較之非少數(shù)民族學(xué)生存在較大差別,而在來自偏遠地區(qū)、民族聚居程度較高的民族大學(xué)生身上這種差異表現(xiàn)得更加明顯。

(二)少數(shù)民族大學(xué)生在面對學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟拮據(jù)壓力

和人際關(guān)系不適應(yīng)時,其解決方式與非少數(shù)民族大學(xué)生有很大的不同由于少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量與非少數(shù)民族大學(xué)生相比存在差距,因此不少少數(shù)民族大學(xué)生入學(xué)后在學(xué)習(xí)上感受到來自其他同學(xué)的壓力。另外,由于種種原因,少數(shù)民族大學(xué)生的經(jīng)濟能力與非少數(shù)民族大學(xué)生存在差距,這種心理落差也對他們造成一定困擾,這些都是引起他們思想波動的主要根源,這也是對他們進行思想政治教育的切入點。文化取向的差異使他們對大學(xué)生活無法像非少數(shù)民族大學(xué)生那樣能在較短時間里迅速適應(yīng),這種不適應(yīng)直接導(dǎo)致他們自我歸屬感的匱乏,同時對自己民族的親和力增大,所以少數(shù)民族的大學(xué)生與非少數(shù)民族的大學(xué)生無論在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面并不能完全相融合。

(三)少數(shù)民族大學(xué)生與非少數(shù)民族大學(xué)生相比,民族意識強,但政治觀念相對淡薄

民族意識,就是社會成員對自己民族歸屬和利益的自我感悟。少數(shù)民族大學(xué)生由于長期生活在本民族的文化氛圍之中,與其他文化接觸相對較少,受自己本民族文化的熏陶就形成了民族認同感,即民族意識。少數(shù)民族大學(xué)生由于民族意識強,因此對于關(guān)系本民族利益的政治事件關(guān)注度較高,例如:民族地位和民族關(guān)系,而與本民族牽扯較少的政治事件關(guān)注程度則明顯下降,有些少數(shù)民族大學(xué)生甚至對此產(chǎn)生冷漠的情緒。

三、加強少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的思考與建議

針對少數(shù)民族思想政治教育的復(fù)雜性和社會環(huán)境的特殊性,特提出如下建議:

(一)以課堂教學(xué)為中介實施思想政治教育工作

我國思想政治教育工作由教育部統(tǒng)一規(guī)劃,如馬克思主義哲學(xué)之類的課程由專門教師統(tǒng)一授課。在課堂中,教師要尊重少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。以學(xué)生為本,從教育者本身做起,從而達到言傳身教的效果。同時要求教師應(yīng)以少數(shù)民族的相關(guān)歷史背景和文化背景進行教學(xué),與時俱進,不能生搬硬套。教師更應(yīng)該與學(xué)生面對面交流,貼近生活和實際,關(guān)心和愛護少數(shù)民族大學(xué)生,理解學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的差異性,側(cè)面加強思想政治的教育工作,因材施教,注重對學(xué)生的個性化問題的處理,盡最大的努力,爭取兼顧每一個學(xué)生的感受。

(二)積極培養(yǎng)少數(shù)民族建設(shè)人才

在政治教育內(nèi)容上,引導(dǎo)他們與現(xiàn)實社會積極、和諧地融入,利用多方位、全面的教育方式,因材施教,根據(jù)每個人的實際情況,制定不同的思想管理方法與教育方法。由于大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)地處偏遠,經(jīng)濟發(fā)展、教育師資相對薄弱,根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的自身實際狀況,采用適當(dāng)?shù)恼邇A斜,使他們接受的教育機會增多,提升少數(shù)民族學(xué)生的思想文化水平。

(三)發(fā)展少數(shù)民族文化,加強對少數(shù)民族文化的保護

我國少數(shù)民族的聚居地大都先天的地理條件不足,其獨特的地理環(huán)境和生活習(xí)俗使其形成了大雜居、小聚居的居住方式。這種居住方式導(dǎo)致少數(shù)民族對外交流困難,從而使少數(shù)民族文化對外傳播和繼承受到阻礙。但隨著社會主義程度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的不斷提高,這些阻礙著少數(shù)民族和非少數(shù)民族的道路已經(jīng)被逐漸開通,國家、民族和政治層面的認同,也拉近少數(shù)民族與其他民族間的親密關(guān)系。但在少數(shù)民族文化和非少數(shù)民族文化不斷交融的同時,少數(shù)民族文化應(yīng)有的特色和精品正在逐漸消逝,有些民族傳統(tǒng)正在慢慢遺失。針對這種現(xiàn)狀,我們應(yīng)加強對少數(shù)民族文化的保護,鼓勵少數(shù)民族大學(xué)生繼承和發(fā)揚本民族文化,讓中國文化的內(nèi)涵更加豐富多彩。因此,高等學(xué)校少數(shù)民族大學(xué)生的思想教育工作必須要有針對少數(shù)民族文化節(jié)日的保護,更要有對少數(shù)民族文化重視的強烈意識。我校由于少數(shù)民族學(xué)生較多,學(xué)校各類學(xué)生組織積極為少數(shù)民族學(xué)生提供展示自我才藝的舞臺,在傳播民族文化的同時也增強了少數(shù)民族大學(xué)生的自信心與自我認同感。

(四)完善學(xué)校教育制度

很多少數(shù)民族人民都多才多藝。少數(shù)民族學(xué)生所在的學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的學(xué)校具體制度,發(fā)揚優(yōu)秀的校園文化,為他們發(fā)揮自身長處提供平臺。通過具體的課程設(shè)置、管理引導(dǎo)、文化熏陶等手段,使少數(shù)民族學(xué)生認同自己祖國的歷史文化、價值觀念、理性信念、國家主權(quán)等,以此來具體、實際地完成少數(shù)民族的思想政治教育培養(yǎng)。同時,在選擇專業(yè)教師的過程之中,必須要考慮教師的綜合素質(zhì)和知識水平,必須保證民族歧視主義的傾向一點不摻雜,也沒有民族的風(fēng)俗信仰與禁忌。另外,針對少數(shù)民族學(xué)生的管理采取專門的政工隊伍,在保證思想政治教育工作者有飽滿的熱情的同時,使老師與學(xué)生在情感上有深層次的溝通,對不同層次的學(xué)生提出不同的教育方法,充分發(fā)揮不同類型學(xué)生的特長。同時完善工作制度建立,加強對少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理工作,使管理專業(yè)化、專門化。各高校在立足自身特色的同時應(yīng)加強與民族高校之間的溝通、聯(lián)系,提高民族的認同感,加強相互之間的凝聚力,做到與時俱進,不斷促進符合現(xiàn)實情況的民族教育制度的完善。通過學(xué)習(xí)上的幫助、經(jīng)濟上的幫扶、生活上的關(guān)心、心理上的關(guān)懷、就業(yè)上的扶助等措施來做好對少數(shù)民族大學(xué)生的全方位服務(wù)工作。

作者:夏欣 單位:黑龍江大學(xué) 政府管理學(xué)院

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