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導(dǎo)言

創(chuàng)意城市的發(fā)展最早可追溯至20世紀(jì)80年代中期或更早，至今仍是一新興的城市發(fā)展理論，最近霍爾（PeterHall,1998,2000）和蘭德利（CharlesLandry,2000）兩位學(xué)者對此的研究頗具影響力[1]。霍爾通過對古希臘、中世紀(jì)的佛羅倫薩等一批歷史上充滿活力的城市的分析，總結(jié)出創(chuàng)意城市的最大特征是社會處于一種不穩(wěn)定的緊張狀態(tài)[2]。蘭德利則從現(xiàn)代城市中歸納出了密度、溝通、地方特色、城市設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)機(jī)制等創(chuàng)意城市七大要素[3]。此外兩位瑞典學(xué)者安德松（AkeAndersson）和岡納（GunnarTrnqvist）也得出了相似的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了競爭、溝通、不穩(wěn)定性等[2]。綜合眾多學(xué)者的研究成果，霍普斯（Gert-JanHospers）進(jìn)行了全面總結(jié)，歸納出創(chuàng)意城市集聚性、多樣性、不穩(wěn)定性的三大特征[4]。

近年來，創(chuàng)意城市理念日益受到重家、城市政府的關(guān)注，成為提升城市競爭力的重要工具而被大力推廣，而另一方面漢森（AndersLundHansen）、安德森（HansThorArldersen）和克拉克（EricClark）發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)意城市高速經(jīng)濟(jì)增長的背后卻隱藏著高昂的社會代價，全球化帶來的激烈競爭使城市政府從傳統(tǒng)的管理公共資源轉(zhuǎn)向與私人企業(yè)合作進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)，為此需要吸引大量所謂“經(jīng)濟(jì)上可持續(xù)人口”（economicallysustainablepopulation），即社會精英，從而犧牲了社會經(jīng)濟(jì)邊緣階層的利益，這是真正的創(chuàng)意城市不應(yīng)該忽視的[1]。

國內(nèi)關(guān)于創(chuàng)意城市的研究剛剛起步，引入國際概念，介紹倫敦、紐約、新加坡等知名創(chuàng)意城市的特點(diǎn)與建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，以此為模版提出了發(fā)展創(chuàng)意城市的對策，即大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、引進(jìn)和培養(yǎng)高級人才、營造多樣與寬容的都市環(huán)境、加大R&D投入、結(jié)合城市大學(xué)建設(shè)構(gòu)建創(chuàng)意孵化器、完善知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系等[6]。但總體而言，眾多研究主要從宏觀層面羅列出構(gòu)建創(chuàng)意城市所需的要素，并未深入探討創(chuàng)意城市的本質(zhì)，以致在實(shí)踐過程中發(fā)生了片面與錯位。因此本文從問題出發(fā)，借鑒前人的研究成果，深入詮釋創(chuàng)意城市的本質(zhì)，以此探討我國創(chuàng)意城市的合理定位與建設(shè)，從而使其走上可持續(xù)的發(fā)展道路。

表1長三角主要創(chuàng)意城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與思路城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與思路

上海形成了以設(shè)計(jì)創(chuàng)意為特色的重點(diǎn)領(lǐng)域，包括與文化相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如網(wǎng)絡(luò)媒體、時尚藝術(shù)，影視制作、環(huán)境

藝術(shù)、動漫藝術(shù)等；與工業(yè)、建筑相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等；與消費(fèi)相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)

計(jì)，如時尚消費(fèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等；與傳統(tǒng)相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如工藝美術(shù)品制作等。將重點(diǎn)發(fā)展研發(fā)

設(shè)計(jì)創(chuàng)意、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)意、文化藝術(shù)創(chuàng)意、時尚消費(fèi)創(chuàng)意、咨詢策劃創(chuàng)意五大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

南京主要發(fā)展建筑設(shè)計(jì)、廣播影視、工藝美術(shù)、計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)、動漫游戲、廣告設(shè)計(jì)、時尚設(shè)計(jì)、表演藝術(shù)、出版發(fā)

行、工業(yè)設(shè)計(jì)等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

蘇州、蘇州已發(fā)展了軟件開發(fā)、動漫游戲和集成電路設(shè)計(jì)等現(xiàn)有特色產(chǎn)業(yè)，將大力引進(jìn)、培育和扶持藝術(shù)、傳媒、廣

無錫、告、時尚設(shè)計(jì)、數(shù)碼娛樂及工業(yè)設(shè)計(jì)等現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

常州無錫形成了以工業(yè)設(shè)計(jì)、動漫設(shè)計(jì)與制作、軟件開發(fā)為主體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局。

常州重點(diǎn)發(fā)展動畫產(chǎn)業(yè)，已建立起國家動畫產(chǎn)業(yè)基地。

杭州以其最大的城市設(shè)計(jì)聯(lián)盟LOFT49為標(biāo)志，主要集中在視覺設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)，涉及會展展示、圖文、室內(nèi)美術(shù)裝飾工程

及配套，園林景觀、裝飾包裝設(shè)計(jì)及工藝品設(shè)計(jì)、網(wǎng)站制作與開發(fā)，國內(nèi)外廣告、攝影、雕塑工作和繪畫

等。同時大力發(fā)展動漫游戲產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建動漫游戲完整產(chǎn)業(yè)鏈。

1我國創(chuàng)意城市發(fā)展問題

1.1片面的概念理解

目前國內(nèi)理論界對于創(chuàng)意城市的研究尚處于引入國際理念的階段，主要借鑒了創(chuàng)意城市的“3T”理論，即技術(shù)、才能和寬容，認(rèn)為一個創(chuàng)意城市應(yīng)具備大量優(yōu)秀的創(chuàng)意人才，智力型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及寬容、多樣化的創(chuàng)意社區(qū)或城市環(huán)境[5]。這一認(rèn)識較完整地勾勒出了創(chuàng)意城市的圖景，然而以此為視角進(jìn)行深入研究從而形成理論概括的則為數(shù)不多，仍停留于對國際創(chuàng)意城市的特點(diǎn)描述與經(jīng)驗(yàn)介紹，且更多的是對通過打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高城市競爭力的關(guān)注，如王偉年、張平宇的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市再生》、徐清泉的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：城市發(fā)展的又一引擎》以及對北京、上海、南京等大城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策的一系列研究。

在此影響下，創(chuàng)意城市的主要構(gòu)建者——城市政府——進(jìn)一步將創(chuàng)意城市等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，認(rèn)為通過引進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加快經(jīng)濟(jì)增長就是構(gòu)建創(chuàng)意城市。國內(nèi)已有18個沿海及內(nèi)陸城市提出要建創(chuàng)意城市[6]，但從未有關(guān)于完整的創(chuàng)意城市的規(guī)劃或白皮書出臺，而各類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃則層出不窮，如《南京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃綱要（2006～2010年）》、《杭州市動漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2006～2010）》、《上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)指南》、在編的《揚(yáng)州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)指南》以及上海、南京都將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入“十一五”規(guī)劃等，此外在的《中國創(chuàng)意城市榜》中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成了唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，由此也可見一斑。不僅如此，城市政府更將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)局限在以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的范圍內(nèi)，表1列出的是長三角主要創(chuàng)意城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及思路。

這些大多屬于核心文化產(chǎn)業(yè)和應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)[11]，卻忽略了在外圍起著支持作用的大量服務(wù)行業(yè)（見表2），更遑論涉及生產(chǎn)、流通領(lǐng)域。

創(chuàng)意（creative）源自創(chuàng)新活動（innovation）中的理念層面，而城市創(chuàng)新活動包括從創(chuàng)意理念的產(chǎn)生、產(chǎn)品的投產(chǎn)、市場的營銷到形成具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)以及最終形成協(xié)同合作的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)這一完整的過程。已有對于創(chuàng)意城市的理解卻試圖以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一最能體現(xiàn)城市發(fā)展成果的創(chuàng)新活動的最終階段，來取代構(gòu)建產(chǎn)生創(chuàng)意理念所需要的開放包容和諧的社會環(huán)境、理念轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品所需要的公平透明完善的法制環(huán)境、產(chǎn)品投放市場所需要的多樣活躍的商業(yè)環(huán)境這一系列隱性的卻十分重要的前期過程，尤其創(chuàng)意理念的產(chǎn)生是促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售、進(jìn)而發(fā)展為一項(xiàng)龐大的產(chǎn)業(yè)的原動力，因此在產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代如此迅速的時代，這種只重結(jié)果而沒有源頭的創(chuàng)意城市是難以為繼的。

表2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)類別核心文化產(chǎn)業(yè)如音樂、戲劇、美術(shù)、工藝品等文化創(chuàng)作與發(fā)表

應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)如工業(yè)設(shè)計(jì)、影像制作、動漫、網(wǎng)游等應(yīng)用產(chǎn)業(yè)

外圍與支持產(chǎn)業(yè)如展示展覽、影音經(jīng)紀(jì)、出版發(fā)展、廣告企業(yè)等

資料來源：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J]企業(yè)研究報(bào)告，2006，（3）：4.

表3長三角主要動漫基地城市城市目標(biāo)定位

杭州培育和完善動漫游戲產(chǎn)業(yè)鏈，打造中國“動漫之都”。

常州被省政府列為江蘇省動漫產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)城市；市政府把發(fā)展卡通動畫產(chǎn)業(yè)作為調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要舉措來抓，作為

發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重點(diǎn)工作來抓；一個基地——國家動畫產(chǎn)業(yè)西太湖基地，一個主題公園——中華恐龍園，一個嘉

年華——中國游戲嘉年華，若干個園區(qū)——創(chuàng)業(yè)、保納、遠(yuǎn)東等動畫產(chǎn)業(yè)園區(qū)，形成各具特色、相互關(guān)聯(lián)、較高效益的

常州動畫產(chǎn)業(yè)。從政府態(tài)度到具體實(shí)踐均表明了成為國內(nèi)重要動漫基地的決心。

無錫到2010年形成動漫原創(chuàng)、制作加工、數(shù)碼影視、網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫核心技術(shù)以及衍生產(chǎn)品的能力，初步建成國內(nèi)重要的

動漫畫產(chǎn)業(yè)基地、長三角動漫畫作品產(chǎn)品集散地、蘇南地區(qū)原創(chuàng)作品高地。

蘇州蘇州“國家動漫產(chǎn)業(yè)基地”正式在蘇州工業(yè)園區(qū)國際科技園揭牌成立，初步形成了基地型發(fā)展趨勢。

寧波市信息產(chǎn)業(yè)局與我國動畫漫畫原創(chuàng)基地北京電影學(xué)院達(dá)成合作意向，設(shè)立國家(寧波)動漫研究中心，合力打造動漫

產(chǎn)業(yè)基地。

1.2空洞、趨同的目標(biāo)定位為了與國際接軌，各創(chuàng)意城市在發(fā)展最初就提出了目標(biāo)與定位，但縱觀這些“口號式”的定位，卻存在著目標(biāo)不明確、內(nèi)容無特色的問題。上海提出要成為僅次于紐約、倫敦、東京的全球第四大創(chuàng)意中心[6]，北京希望打造我國首個創(chuàng)意城市[7]，如此宏大而空洞的目標(biāo)對于構(gòu)建創(chuàng)意城市并無實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)意義；而眾多城市對動漫基地情有獨(dú)鐘，僅長三角地區(qū)就有杭州、常州、無錫、蘇州、寧波等數(shù)個城市極力打造動漫基地（見表3），如此跟風(fēng)趨同現(xiàn)象并無創(chuàng)意可言。

1.3單一的園區(qū)型、精英型建設(shè)模式

概念和定位的偏差必然導(dǎo)致建設(shè)模式走入誤區(qū)。2005年上海首批18家“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”正式授牌，近30個國家和地區(qū)的400多家各類創(chuàng)意企業(yè)入駐園區(qū)，集聚了1萬多名創(chuàng)意人才[8]，其中大部分園區(qū)以引進(jìn)國內(nèi)外知名企業(yè)，文藝界名人投資為主。北京依托其雄厚的科技力量初步形成了中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地、北京數(shù)字娛樂示范基地等六大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)[8]。南京玄武區(qū)斥資7000萬元，建設(shè)占地100畝（約66667m[2]）文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，并打算按WTO知識產(chǎn)權(quán)的要求將其打造為國內(nèi)之最[9]（見表4）。只注重建設(shè)成果的思維方式和大規(guī)模開發(fā)區(qū)的所謂成功經(jīng)驗(yàn)促使各類園區(qū)林立，而高昂的建設(shè)成本以及商業(yè)熱錢的涌入促使租金水漲船高，使得小資本額創(chuàng)業(yè)者和普通市民的進(jìn)入更艱難。上海時尚產(chǎn)業(yè)園投資1700萬元，六號樓租金每天每平米4元[17]；徐匯區(qū)的某創(chuàng)意地產(chǎn)項(xiàng)目先期投資成本超過5000萬元，租金是每天每平方米3元[18]；盧灣區(qū)8號橋一期平均日租金已從最初的每天每平米4元攀升到超過5元，二期竣工之后租金的設(shè)定將基于一期的租金標(biāo)準(zhǔn)有進(jìn)一步提升[19]，除了不菲的租金，舉辦藝術(shù)展覽的費(fèi)用更高達(dá)每天10萬元以上[19]（表4）。

綜合表4建設(shè)現(xiàn)狀，我國創(chuàng)意城市的建設(shè)模式主要為園區(qū)型和高科技、大品牌的精英型。將創(chuàng)意城市等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使得原本開放式的建城成為封閉式的造園，從而導(dǎo)致只見園區(qū)不見城市的現(xiàn)象；將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)局限于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及以經(jīng)營城市為目的的定位，使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為特定創(chuàng)意階層尤其是精英階層所能參與的領(lǐng)域，從而導(dǎo)致大量普通市民和小資本額藝術(shù)家被拒之門外。更有甚者以造園為名進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)[10]。最終創(chuàng)意城市成為城市精英獨(dú)享的商業(yè)游戲，而非市民能參與并共享的舞臺。

2我國創(chuàng)意城市發(fā)展思路

2.1重新詮釋創(chuàng)意城市的本質(zhì)

在競爭如此激烈的時代，正如城市政府所期望的，構(gòu)建創(chuàng)意城市在一定程度上是為了提高城市在國內(nèi)外的競爭力，使其始終位于發(fā)展的前列，而要真正保持持久的競爭力不是僅僅依靠創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的曇花一現(xiàn)，更需具備能不斷為城市帶來活力的創(chuàng)意特質(zhì)、創(chuàng)意環(huán)境。關(guān)于這種特質(zhì)霍爾和蘭德利等學(xué)者已從歷史和現(xiàn)代的不同角度進(jìn)行了描述，即集聚性、多樣性和不穩(wěn)定性。綜合前人的研究及國外創(chuàng)意城市的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，可將上述特質(zhì)更深入地詮釋為：包容與和諧，即一方面更多人包括城市精英、小資本額藝術(shù)家甚至普通市民都可以參與到創(chuàng)意活動中，另一方面更多人尤其是非精英階層都可以分享創(chuàng)意所帶來的成果。這不僅僅是構(gòu)建公平社會的需要，更是促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、保持城市生活持久活力的基石，是創(chuàng)意城市的魅力所在。該本質(zhì)滲入城市生活的方方面面，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會和政策法規(guī)三個層面。

首先在創(chuàng)意城市的經(jīng)濟(jì)活動中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比重及所帶來的收入是非常關(guān)鍵的指標(biāo)。倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)290億英鎊，僅次于金融服務(wù)業(yè)；1977～1996年間紐約核心版權(quán)業(yè)增長率是經(jīng)濟(jì)增長率的3倍[6]；在國內(nèi)，目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已占上海GDP總量的7.5％[8]，占北京GDP總量的5.4％[7]，并以較快的速度持續(xù)增長。然而量的積累只是啟動創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的第一步，完整的、體現(xiàn)包容與和諧本質(zhì)的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)更需要創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)質(zhì)的多樣化。美國利用“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”概念將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為四種版權(quán)產(chǎn)業(yè)：核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、交叉產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)、邊緣支撐產(chǎn)業(yè)[11]，涉及創(chuàng)造、表演、傳播、生產(chǎn)制造、運(yùn)輸、銷售等各層次行業(yè)領(lǐng)域，涵蓋了大部分城市生產(chǎn)活動。可見創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)并不局限于高端文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而是一套完整的、彼此協(xié)作支持的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)，這才能構(gòu)筑起創(chuàng)意城市堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是構(gòu)建創(chuàng)意城市最顯而易見的成果，然而卻非其保持活力的源泉，因此有必要追溯到營造上述能激發(fā)更多人創(chuàng)造力的社會環(huán)境，而其中最關(guān)鍵的是可參與性。一方面多樣化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為不同階層、不同地區(qū)的市民提供了大量就業(yè)機(jī)會，倫敦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)52.5萬人，是第三大容納就業(yè)人口的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域[6]，從而成為公眾參與創(chuàng)意活動的最直接途徑；另一方面，多層次、多領(lǐng)域的教育環(huán)境為市民參與提供了知識儲備；此外，創(chuàng)意城市還需提供各類公共設(shè)施、服務(wù)、活動，使市民不僅參與更能享受創(chuàng)意，這才是最終期望實(shí)現(xiàn)的包容、和諧的創(chuàng)意城市。

最后，多樣化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和積極的公眾參與都需要政策法規(guī)加以保障。在創(chuàng)意理念形成階段，對屬于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)核心資產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)需要健全相應(yīng)的法規(guī)體系[6]；當(dāng)進(jìn)入產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售階段，處于創(chuàng)意活動邊緣的小資本額創(chuàng)業(yè)者、普通從業(yè)人員更需要優(yōu)惠政策的眷顧，日本政府在選擇支持項(xiàng)目時，傾向于原來薄弱的基礎(chǔ)性原創(chuàng)領(lǐng)域，并專門成立了小企業(yè)金融公庫[12]，上海的多媒體光谷也針對多媒體行業(yè)中的小企業(yè)推出了包括稅收優(yōu)惠甚至無償資助或貼息在內(nèi)的優(yōu)惠政策[13]，保障了他們的生存空間即保護(hù)了創(chuàng)意城市活力的源泉；而發(fā)展為頗具規(guī)模的產(chǎn)業(yè)后，鼓勵產(chǎn)業(yè)內(nèi)及產(chǎn)業(yè)間的合作交流，控制過度壟斷，是實(shí)現(xiàn)多樣化的必要措施。

2.2創(chuàng)意城市的目標(biāo)定位與建設(shè)模式

2.2.1合理的目標(biāo)定位

創(chuàng)意城市的定位不應(yīng)貪大求洋、盲目跟風(fēng)，而應(yīng)挖掘城市自身的積淀與發(fā)展條件，從而展現(xiàn)獨(dú)特的城市形象，且唯有如此創(chuàng)意城市才能真正進(jìn)入普通市民的生活，為他們所接受并支持，這種友好的環(huán)境及獨(dú)特的形象更能不斷吸引各方創(chuàng)意人才。根據(jù)不同的城市類型，大致有以下定位方向：

（1）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向型定位，從創(chuàng)意城市的成果著眼進(jìn)而營造創(chuàng)意氛圍。對于較年輕且較發(fā)達(dá)的城市，其歷史文化特色或許不突出，但擁有相對完善的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和開放的城市氛圍，因此以當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)集群和技術(shù)力量為支撐，引入或培育與之適應(yīng)的一項(xiàng)或若干創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為定位目標(biāo)，打造某創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，且該類基地并不局限于單個城市，若城市間相互協(xié)調(diào)合作共同構(gòu)建，將更具競爭力。新加坡將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)制造業(yè)相結(jié)合，打造全球文化和設(shè)計(jì)中心；紐約依托其“世界第一金融中心”的優(yōu)勢，全力發(fā)展高附加值的生產(chǎn)型服務(wù)業(yè)[12]。然而創(chuàng)意基地的形成除了若干名牌企業(yè)、核心產(chǎn)業(yè)外，更需要大量中小型企業(yè)和邊緣產(chǎn)業(yè)的支撐，如倫敦市構(gòu)建了“知識天使”網(wǎng)絡(luò)，為中小企業(yè)提供創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新工藝和創(chuàng)新服務(wù)理念，并鼓勵他們形成網(wǎng)絡(luò)，幫助他們申請創(chuàng)新基金[12]。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向型定位即以創(chuàng)意基地為城市外部形象，以多層次、多領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)為城市內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上營造活躍的創(chuàng)意氛圍。

（2）文化資源導(dǎo)向型定位，從源頭保護(hù)并振興創(chuàng)意氛圍。與現(xiàn)代主義和過去徹底決裂的主張不同，后現(xiàn)代主義城市更強(qiáng)調(diào)文脈的延續(xù)性[14]，甚至城市的歷史文化特色已成為城市競爭力的重要來源，因此對于擁有深厚文化內(nèi)涵和人文環(huán)境的城市，尤其是現(xiàn)代工業(yè)并不十分發(fā)達(dá)的中小城市，文化遺產(chǎn)是其最重要的發(fā)展資源。首先，妥善保護(hù)、修繕、改造古建筑、園林、街區(qū)等歷史文化遺跡，從而營造展現(xiàn)城市歷史發(fā)展軌跡的物質(zhì)空間；其次，恢復(fù)并鼓勵城市傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展，如傳統(tǒng)手工業(yè)、服務(wù)業(yè)，從而使平民藝術(shù)家甚至普通市民都能參與創(chuàng)意及相關(guān)活動。總之以一種充滿歷史感的城市空間和充滿文化氣息的和諧氛圍，區(qū)別于大城市激烈的競爭環(huán)境，向游客及藝術(shù)家展現(xiàn)休閑、宜居、古老而富有活力的城市形象。都柏林市中心的坦普爾街區(qū)希望利用已自發(fā)形成的諸多特色建設(shè)一個文化繁榮、居住環(huán)境優(yōu)良、有吸引力的小商業(yè)街區(qū)，它以一次建筑競賽為起點(diǎn)，將該地所有歷史的和當(dāng)代的遺產(chǎn)的獨(dú)特品質(zhì)貫穿于開發(fā)建設(shè)的各方面[14]，使街區(qū)獲得了經(jīng)濟(jì)與社會的繁榮。類似地，我國諸如揚(yáng)州、蘇州等歷史文化名城也可如此定位。

（3）城市更新導(dǎo)向型，結(jié)合城市改造的需要提供創(chuàng)意空間。主要針對面臨衰退的老工業(yè)城市，將構(gòu)建創(chuàng)意城市與工業(yè)建筑改造和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型相結(jié)合。德國魯爾區(qū)內(nèi)埃森市的礦業(yè)同盟工業(yè)區(qū)中的工業(yè)建筑如今已改造成散發(fā)著昔日工業(yè)氣息的博物館、展覽館、舞蹈室、小戲院、私人藝術(shù)工作室、辦公樓、禮品店、餐館、咖啡座等，成為藝術(shù)家表演、市民參觀休閑的特別場所。伴隨著物質(zhì)空間的改造，城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也由原先的工礦產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)型為由工業(yè)文化旅游帶動形成的發(fā)達(dá)的服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)，并為因轉(zhuǎn)型而失業(yè)的工人提供了大量就業(yè)機(jī)會[15]。因此城市更新導(dǎo)向型是以舊城的物質(zhì)空間，尤其是廢棄的工業(yè)建筑的改造與再利用為依托，并結(jié)合相應(yīng)的政策措施，推動城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與市民再就業(yè)的實(shí)現(xiàn)，從而展現(xiàn)城市及其市民擺脫衰退陰影、共同走向振興的城市形象。

（4）混合型定位。對于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大都市，單一的定位類型不能滿足其發(fā)展需求，應(yīng)根據(jù)自身特色與條件，進(jìn)行多角度定位構(gòu)想。以上海為例，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與科技水平為引進(jìn)國際知名創(chuàng)意企業(yè)提供了資金和技術(shù)支撐；兼容并蓄的海派文化為不同地區(qū)、不同層次、不同流派創(chuàng)意活動的發(fā)展提供了開放、包容的價值觀念環(huán)境；廢棄的特色工業(yè)建筑為藝術(shù)家改造與再利用、太量就業(yè)機(jī)會的產(chǎn)生，市民的休閑活動提供了廉價的物質(zhì)空間。總之，混合型定位展現(xiàn)了大都市多元、開放、包容、和諧的城市形象。

盡管不同類型的城市如上所述有相應(yīng)的定位方向，但并不意味著對號入座，根據(jù)自身特色和條件進(jìn)行創(chuàng)造性地定位，才是創(chuàng)意城市合理定位的本質(zhì)，且為擺脫單一的園區(qū)型、精英型建設(shè)模式提供了前提。

2.2.2多樣的建設(shè)模式

合理的定位將創(chuàng)意城市理念融入整個城市生活，而在具體實(shí)踐中我國以園區(qū)型、經(jīng)營型為主的單一建設(shè)模式并未體現(xiàn)包容與和諧，相反卻在不斷隔離與排斥，因此多樣化的建設(shè)模式是必需的。

目前世界上創(chuàng)意城市主要建設(shè)模式有：

（1）博物館模式，根據(jù)具體情況將廢棄建筑改造為室內(nèi)或露天博物館。在露天博物館中，兒童可以參與在廢棄設(shè)施中開展的游戲活動，以此吸引親子家庭的旅游者；室內(nèi)博物館以展覽和旅游開發(fā)為主。

（2）公共游憩空間模式，把舊廠區(qū)或老建筑群改造成景觀公園，里面可以舉行豐富多彩的活動，并且還能起到美化環(huán)境、治理污染的作用，像德國北杜伊斯堡公園就是由一家鋼鐵公司改造而成，如今成了青少年的活動場所。

（3）商旅文聯(lián)合開發(fā)模式，將購物與工業(yè)遺產(chǎn)旅游結(jié)合起來，將原來的舊建筑群改造成大型的購物中心、咖啡館、酒吧、美食文化街、兒童樂園、網(wǎng)球和體育中心、多媒體和影視娛樂中心、美術(shù)館以及各種綠化景觀等，以吸引游客前來旅游、休閑、購物[16]。

而針對上述不同類型的定位，可從中選擇合適的模型進(jìn)行建設(shè)：

（1）對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向型城市，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能有效發(fā)揮企業(yè)間合作競爭的集聚效應(yīng)。但鑒于其進(jìn)入門檻較高且相對封閉，上海的M50從2000年到現(xiàn)在租金上漲了10倍，一部分已經(jīng)成名的畫家已經(jīng)遷出，仍未成名的承擔(dān)不了越來越高的租金也遷出去了[17]。因此對于中小創(chuàng)意企業(yè)及相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)需要更廉價、開放的模式，如“特色商業(yè)街＋閣樓”模式，閣樓作為藝術(shù)家的廉價工作室，商業(yè)街則成為展示藝術(shù)品、服務(wù)生活以及藝術(shù)家和普通市民交流溝通的多功能場所。

（2）對于文化資源導(dǎo)向型城市，通常以博物館、展覽館的形式展示城市歷史，然而城市是有生命的，城市的文脈最終匯集于普通市民的傳統(tǒng)生產(chǎn)和日常生活中，因此需要散布于城市不同類型地區(qū)的空間展示這一切，如特色文化工藝街區(qū)，集居住、傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)、商業(yè)、展覽等為一體的混合功能街區(qū)，使更多市民融入創(chuàng)意活動。坦普爾街區(qū)鼓勵利用建筑底層開設(shè)零售店、酒吧、畫廊和其他文化設(shè)施，而上層允許更為“消極”的諸如居住、辦公等功能，“只有這樣，文化才不會僅僅被看作是附加物，或促銷手段，而被當(dāng)作坦普爾經(jīng)濟(jì)和地方意識的一個重要而不可或缺的組成部分”[14]。

（3）對于城市更新導(dǎo)向型城市，目前國內(nèi)多將工業(yè)建筑改造成博物館、展覽館或私人工作室，但若借鑒德國魯爾區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，將如此大規(guī)模且具有特殊構(gòu)造的空間創(chuàng)造性地改造為公共游憩空間，使市民充分享受創(chuàng)意帶來的休閑愉悅，創(chuàng)意城市會被更廣泛地接受與支持。

總之，多樣化的模式使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同階層的市民都能成為創(chuàng)意城市的一員，從而真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意城市的包容與和諧。

結(jié)語

創(chuàng)意城市不是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的簡單堆砌，不是經(jīng)營城市的權(quán)宜之計(jì)，更不是城市精英獨(dú)享的商業(yè)游戲，而是具備集聚性、多樣性、不穩(wěn)定性，市民能夠參與并共享，持久充滿活力的包容、和諧的創(chuàng)意空間，將此理念貫穿于規(guī)劃、政策等一切創(chuàng)意城市的構(gòu)建活動中，創(chuàng)意城市將擁有更健康美好且可持續(xù)的發(fā)展前景。