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摘要：英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對當(dāng)代大學(xué)生是具有重大教育意義的,但是在現(xiàn)行的教育體制下,這一意義并未引起足夠的重視,特別是對非英語專業(yè)的學(xué)生。此文主要從三個方面闡述英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對當(dāng)代大學(xué)生的教育意義:加強語言運用的能力;啟迪學(xué)生深入思考;幫助學(xué)生修身養(yǎng)性。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)大學(xué)生語言思考修身

隨著全球化趨勢的不斷加強,英語的學(xué)習(xí)已經(jīng)滲透到我國每一個教育階段。而對于高校教育來說,英語語言的中所存在的文化底蘊的學(xué)習(xí)就顯得尤為重要了。然而,在當(dāng)今的大學(xué)生當(dāng)中普遍存在一個誤區(qū),大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為,對英語的學(xué)習(xí)只是單純?yōu)榱诵薜脤W(xué)分或者是通過四,六級考試,以便于將來找工作。因此在他們眼中,學(xué)習(xí)英美文學(xué)只是英語專業(yè)學(xué)生的必修課,對于非英語專業(yè)的人而言是沒有多大意義的,因此他們對英美文化知之甚少。

然而作為一個英語專業(yè)的學(xué)生,深入接觸過英美文學(xué)的學(xué)習(xí),并且從中獲益匪淺。最大的啟迪便是,英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對當(dāng)代大學(xué)生是有重大深遠意義的。無論是對專業(yè)或非專業(yè)的學(xué)生,英美文學(xué)的學(xué)習(xí)既包括對語言的理解,對文化的學(xué)習(xí),也包括對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育。通過學(xué)習(xí)英美文學(xué),我們在加深英語語言的了解的同時,可以提高我們的審美觀念,開拓視野,學(xué)習(xí)思考,培養(yǎng)較強的較為抽象的思維能力,以助于我們提高創(chuàng)新思維能力。

一、文學(xué)與語言

無論在什么時候,我們都不能把文學(xué)與語言這兩個概念割裂開來分析,文學(xué)是承載語言最重要的載體,而語言是文學(xué)塑造形象來反映社會生活、表達作者思想感情基本工具。

首先,英美文學(xué)作品中提供了真實的語言環(huán)境,包括最準(zhǔn)確,地道的詞匯,通過閱讀英美文學(xué)作品,我們可以擴充詞匯量,并在具體語境下學(xué)習(xí)使用真實的語言,增強語感,提高自己實際運用英語的能力。例如,在日常英語交流中,有人提到《哈姆雷特》中的一句對白:“Tobeornottobe,thatisaquestion.”,只有對這本文學(xué)作品學(xué)習(xí)過的人才能領(lǐng)會出它所要表達的意思。再例如,“Catch-22”,現(xiàn)在用來形容任何自相矛盾、不合邏輯的規(guī)定或條件所造成的無法脫身的困境。如果我們沒有讀過《第二十二條軍規(guī)》,就完全不能理解它所表達的意思。

其次,英美文學(xué)作品中的句子是簡單句和復(fù)雜句的結(jié)合,對英文原著而言,復(fù)雜句占據(jù)主導(dǎo)地位。這對提高我們的閱讀能力,加強語感,提高語法運用能力是有很大的潛移默化的作用的。

再次,英文作品當(dāng)中包含各種各樣的文學(xué)體裁,語言風(fēng)格,我們可以從學(xué)習(xí)中提高對英語語言的審美水平,加強對英語語言的感知力度,培養(yǎng)對英語語言的親切感。

二、文學(xué)與思考

在當(dāng)代社會,對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是甚為迫切的。高校教育的目的不只在于向?qū)W生灌輸知識,更重要的是通過文化知識,啟迪學(xué)生樹立正確,科學(xué)的世界觀,人生觀,價值觀。

文學(xué)不僅僅是歷史事件、人物介紹和數(shù)字年代之類的事實,文學(xué)是人類心靈的體驗。大學(xué)生應(yīng)被引入文學(xué)世界,而不是做外界的觀察者。大學(xué)生正處于世界觀和人生觀的形成時期,他們對社會、對人生的看法往往不成熟。對于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高,文學(xué)是最寶貴的財富。英美文學(xué)素質(zhì)是構(gòu)成提高素質(zhì)英語人才的重要因素。文學(xué)是透視人類社會的窗戶,通過這扇窗戶,學(xué)生可以了解一個社會、一個民族的風(fēng)土人情、生活習(xí)性、價值觀念以及社會變遷等。了解他國的社會變遷可以啟發(fā)學(xué)生反思自己的社會生活、思想動態(tài)、精神面貌等諸多方面,從而加強文化修養(yǎng),開拓視野,陶冶情操,塑造完美人格,提高學(xué)生獨立思考能力。

任何一個時期,任何一個作家,所創(chuàng)造出來的代表作品,都反映出那一時期的社會形態(tài),背景,以及對人民生活形態(tài),對文學(xué)家們獨特思想的影響。通過學(xué)習(xí)它們,我們可以加深對不同時期的社會形態(tài)的了解,學(xué)習(xí)偉大思想中的精髓,得到啟發(fā),從而培養(yǎng)獨立的創(chuàng)新思維能力。例如,興起于英國19世紀(jì)五,六十年代的批判現(xiàn)實主義作家代表,狄更斯,簡•奧斯汀,勃朗蒂姐妹等等,分別在他們各自的作品中以資本主義工業(yè)文明為背景,生動描述了生活在社會最底層的貧苦勞動人民的悲慘生活,從而揭露社會現(xiàn)實,抨擊資本主義工業(yè)文明下的道德墮落,呼喚人性的復(fù)蘇。托馬斯•哈代的“威塞克斯”小說是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村,個體農(nóng)民在經(jīng)濟上陷入失業(yè)、貧困的悲慘境地。面對工業(yè)文明帶來的后果,哈代的心靈受到強烈沖擊,他在感情上痛恨工業(yè)文明對人們和諧生存狀態(tài)的摧毀。因此在他的作品《德伯家的苔絲》中,哈代對當(dāng)時工業(yè)文明對鄉(xiāng)村的沖擊進行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個體農(nóng)民的縮影,深入展現(xiàn)人們在物質(zhì)困境中的痛苦掙扎。超級秘書網(wǎng)

因此我們在學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品的同時,也獲得了對不同社會形態(tài)下的不同意識形態(tài)的啟迪,樹立正確的道德觀和意識形態(tài),并幫助我們提升對文學(xué)作品的欣賞深度,啟發(fā)我們對偉大思想的思考,培養(yǎng)我們獨立思考的能力。

三、文學(xué)與修身

總所周知,對英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí),廣泛的閱讀和背誦是必不可少的。反復(fù)誦讀英文經(jīng)典原作不僅幫助學(xué)生了解英美國家的人文地理、歷史傳說、風(fēng)土人情和社會風(fēng)尚,提高我們的文化修養(yǎng),提高學(xué)生的跨文化交際的知識和能力。更重要的是,在接觸文學(xué)作品中飽含的文化底蘊的過程中,潛移默化地升華我們的心靈,豐富我們的內(nèi)心,修身養(yǎng)性。

文學(xué)是智慧的源頭,一切偉大的思想的結(jié)晶最集中的體現(xiàn)。文學(xué)作品的感染力是不可估量的。從欣賞到崇拜,再到皈依。例如,通過讀十九世紀(jì)早期,英國浪漫主義代表作家華茲華斯,拜倫,雪萊等等的作品,我們可以獲得心靈對自然地認(rèn)同感,皈依感。在喧囂,物質(zhì)的現(xiàn)代生活中,更趨向于接近自然,升華心靈的境界。這對我們修身養(yǎng)性是有重大意義的。

四、結(jié)語

對當(dāng)代大學(xué)生而言,通過強化對英美文學(xué)的學(xué)習(xí),提高對語言的理解和運用能力,學(xué)會獨立而深入地思考,并從中修身養(yǎng)性,是十分重要的。可惜的是,現(xiàn)行的高等教育體系中,這一重大意義并未引起足夠重視而廣泛普及。

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