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詮釋少數民族文化存在與保護的討論

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詮釋少數民族文化存在與保護的討論

摘要:文化是民族的重要特征,是維系一個民族生存、延續的靈魂,是民族發展繁榮的動力與活力的源泉。保護和發展少數民族文化,對于提高少數民族的科學文化素質,增強少數民族經濟社會發展后勁,加快民族地區全面建設小康社會,促進民族團結和社會穩定,具有重大而深遠的意義。但是,在民族文化保護工作中存在的問題不少,整個民族文化有效傳承和保護的任務十分艱巨、任重道遠。

關鍵詞:民族文化少數民族

一、民族文化保護相關的法律法規

隨著全球化趨勢的加強和現代化進程的加快,各民族在文化資源方面的相互影響與交融日益加劇,中國乃至全世界越來越重視對民族傳統文化的保護,出臺了一系列政策。如1972年的《保護世界文化和自然遺產公約》、1989年的《保護民間創作建議書》、2001年教科文組織《世界文化多樣性宣言》、2003年《保護非物質文化遺產國際公約》等。

目前,云南省于2000年出臺《云南省民族民間傳統文化保護條例》,這是我國第一部保護民族民間傳統文化的專門地方性法規,該法規對云南的民族民間文化遺產進行了分類,并提出了一些具體的保護措施。在此基礎上,各級政府也制定了各種地方性法規,以大理、麗江為例,這幾年制定了《云南省大理白族自治州大理歷史文化名城保護條例》(2007年)、《麗江納西族自治縣古城保護建設管理暫行辦法》(1988年)、《云南省麗江歷史文化名城保護管理條例》(1994年)、《麗江納西族自治縣東巴文化保護條例》(2001年)等。這些法律、行政法規和地方性法規的出臺對云南民族文化產業的建立和健康發展起到了良好的推動作用。

二、民族文化保護的措施與成效

1、大理州民族文化保護的措施及成效

在響應云南省“民族文化大省建設”戰略目標的過程中,大理白族自治州經過反復調查研究,提出要保持獨有文化(南詔大理國文化、民族宗教文化、大理石文化),繼承特色文化(三道茶文化、民族建筑、服飾、飲食、民間文學藝術文化以及石窟文化),在此基礎上將以白族文化為特征的優秀民族文化加以弘揚,使“上關花、下關風、蒼山雪、洱海月”的大理風光更富文化內涵。隨著大理特色民族文化的發展,文化產業也相應發展,兩年來,產值及固定資產增加約3倍,旅游業人數及產值翻了一番。

在學術機構和民間組織方面,大理州在1986年成立了大理州彝學學會。該學會自成立以來,發展了近1700名會員,形成了老中青、各界別多專業人員構成的梯次結構班子。學會在挖掘、整理、保護、弘揚民族文化方面,做了大量的工作,編輯出版了《南詔的輝煌———南詔彝王大殿開光祭祖大典記》、《大理彝族民間故事》、《大理彝學研究》等書籍,積極參與《中國彝族通史》、《楚雄彝族畢摩經》編纂工作等。2001年2月,直屬于大理州人民政府的大理州白族文化研究所正式成立,結束了白族研究長期處于依靠民間組織和各自為陣的散、亂狀態,白族文化研究開始進入一個新的階段,并編纂了一系列叢書,目前研究所按照大理州委、州人民政府的領導指示,積極著手《大理文化通志》編纂的前期工作;在白族語言的保護上,各級政府以及國外的研究機構和專家都發揮了積極作用。大理白族自治州明確規定了在以招收少數民族學生為主的小學應實行雙語教學。2006年7月,大理州漢文、白文對照小學語文一至三年級語文教材出齊,初步奠定了白漢雙語教材系列的基礎?,F在大理州許多縣、鄉、鎮的小學一至三年級都開設了白漢雙語教學,其中劍川縣的雙語教學尤其出色,這與當地政府的重視以及國外專家、研究機構的積極參與是分不開的。在省、州、縣各級領導、各部門的支持及聯合國兒童基金會的資助下,劍川縣于1986年開始在甸南鄉西中小學開展白漢雙語文教學實驗工作,鋪開了以西中小學為主、甸南鄉的海虹小學和永豐小學為輔的一系列試驗工作。另外,大理師專于1996年開辦了白文班,讓學生通過語文去認識白族文化,并掌握雙語文教學規律,包括白語的語音、語法以及白語、漢語和白語、英語之間的語言比較。確實解決了學生學習中的困難,在提高教學質量的同時,也為學生畢業后到民族地區開展教學提供了最實用的工具。通過一系列有效措施,白漢雙語教學取得了可喜的成績,對民族民間傳統文化保護和白語地區群眾文化學習、民間藝人搜集和白族文藝作品創作工作均起到了明顯的推動作用。一些國外語言學專家也參與到白漢雙語教學和研究中去。

2、麗江市民族文化保護采取的措施及成效

麗江市最具優勢和開發潛力的資源主要有旅游資源、生物資源和水能資源,其中民族文化是重要的旅游開發資源,所以麗江一開始就走出了一條以“開發促保護”的道路。麗江古城是一座有著800多年歷史的古老城鎮,自1997年被列入《世界文化遺產名錄》后,各級政府及社會各界共投資約5億元人民幣用于古城保護和管理,其中近3億元直接用于對古城的維護和修繕。這些投資所產生的最直接的經濟效益就是推動了麗江旅游產業的發展。

保護民族文化遺產,合理開發民族文化資源,加快文化產業發展,關系民族文化血脈的傳承,關系民族文化根基的穩固,關系先進文化建設,是全面落實科學發展觀,構建和諧社會目標的必然要求。云南麗江自成功申報為世界文化遺產以來,探索了許多有益的經驗,創造了世界文化遺產保護利用和旅游產業發展雙贏的“麗江模式”,走出了一條以民族文化資源的保護利用為主要手段,進而推動經濟社會又好又快發展的道路?!胞惤J健辈粌H為困惑許多地方的古城保護事業探索了新路,也為西部欠發達地區如何依托自身資源優勢加快發展提供了借鑒和示范。如以納西古樂、《藍月亮》、《麗水金沙》為代表的民族歌舞享譽海內外;《納西東巴古籍譯注全集》、《麗江地區民族志》等一批民族圖書受到了學術界好評和群眾的歡迎;納西族《納西情歌》獲全國民族民間舞蹈樂優秀節目獎等充分展示和宣傳了麗江優秀民族民間傳統文化。

麗江民族文化保護,另一個重點是納西族的東巴文化保護。2001年3月10日麗江納西族自治縣第十二屆人民代表大會第四次會議通過,2001年6月1日云南省第九屆人民代表大會常務委員會第二十二次會議批準了《云南省麗江納西族自治縣東巴文化保護條例》。2005年12月2日頒布了《云南省納西族東巴文化保護條例》,并于2006年1月1日實施。1981年成立了東巴文化研究院,20多年來,立足保護和搶救珍貴民族文化資源,在做好東巴古籍收集、翻譯、整理的同時,始終注重東巴文化的保護和傳承,使納西東巴文化得到較好的保護,在國內外的知名度不斷提高。

三、小結

總體而言,大理、麗江在民族文化保護方面做了大量工作,采取了一系列的辦法、措施來保護,使得該地區民族文化的豐富多樣性得以保存,優秀的民族文化成果得以弘揚。國家主席曾講過:“一個音符無法表達出優美的旋律,一種顏色難以描繪出多彩畫卷,世界是一座豐富多彩的藝術殿堂,各族人民創造的豐富的文化都是這座殿堂的瑰寶。”可見,保護各民族的傳統文化對一個國家來說,是一件有價值和意義的事。從大麗鐵路地區的兩個州市的文化保護措施與成效來看,這一表述是深得人心的,人們也正是朝著這個方向努力的。

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