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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞傳播的異化

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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞傳播的異化

1.新聞傳播中的“異化”現(xiàn)象

新聞傳播中的“異化”現(xiàn)象,是指大眾媒體在對(duì)某一社會(huì)新聞事件進(jìn)行報(bào)道和傳播的過(guò)程中,自覺(jué)或不自覺(jué)地背離了初始的傳播意圖,導(dǎo)致廣大受眾越來(lái)越關(guān)注新聞事件的外延而不是新聞所表達(dá)的意義本身,從而走向了新聞傳播預(yù)想的相反方向,產(chǎn)生了不良的傳播效應(yīng)和社會(huì)影響。關(guān)于新聞傳播中的“異化”現(xiàn)象,有許多值得我們深入分析和反思的案例。例如,“南京彭宇案”。2006年末,一位南京老太太在公交站臺(tái)等車(chē)時(shí)被撞摔倒,經(jīng)醫(yī)院確診為骨折。事后,老太太指認(rèn)肇事者就是送自己去醫(yī)院的年輕人彭宇,并向彭宇索賠13萬(wàn)余元。2007年,南京鼓樓區(qū)法院先后三次對(duì)“彭宇公交車(chē)撞人案”做出判決。雖然,事實(shí)真相因缺乏相關(guān)證據(jù)不得而知,但最后雙方經(jīng)調(diào)解達(dá)成一致。該事件經(jīng)媒體報(bào)道后引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注,在新聞傳播的過(guò)程中,媒體自覺(jué)或不自覺(jué)的選擇性報(bào)道,過(guò)分渲染老太太對(duì)彭宇的“冤枉”,讓關(guān)于彭宇案的謬論廣為流傳。直到現(xiàn)在,人們往往鑒于“彭宇案”的影響,出于避禍心理,遇到老人摔倒的情況時(shí),多數(shù)人選擇避而不見(jiàn)或者繞道而行。由此可見(jiàn),“彭宇案”中出現(xiàn)的新聞傳播異化,與中華民族千百年來(lái)的“助人為樂(lè)”、“尊老愛(ài)幼”等傳統(tǒng)道德相背離,引發(fā)了不良的社會(huì)效應(yīng)。

2.對(duì)新聞傳播“異化”現(xiàn)象的反思

2.1當(dāng)今公眾過(guò)度依賴(lài)于大眾媒體獲取信息

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷加快,大眾媒體逐步走進(jìn)人們的日常生活。因此,人們逐漸告別依靠傳統(tǒng)方式來(lái)獲取信息、了解事件真相的接受模式。廣大受眾越來(lái)越缺乏主觀的能動(dòng)性,更多地依賴(lài)于大眾媒體來(lái)獲取各類(lèi)信息。由此可見(jiàn),現(xiàn)代的大眾媒體無(wú)疑承擔(dān)著采集報(bào)道事實(shí)真相、引導(dǎo)社會(huì)輿論的重要使命。當(dāng)某一社會(huì)事件發(fā)生時(shí),第一時(shí)間搜集、報(bào)道事件真相,跟蹤事件動(dòng)態(tài),讓受眾及時(shí)了解新聞事件的來(lái)龍去脈。在這樣的報(bào)道和傳播的過(guò)程中,媒體自覺(jué)或不自覺(jué)的臆想和猜測(cè)、分析和判斷,都有可能影響到廣大受眾對(duì)事件的認(rèn)識(shí)和把握,甚至有可能誤導(dǎo)輿論導(dǎo)向,形成負(fù)面的輿論浪潮,從而引發(fā)不良的社會(huì)反響。

2.2現(xiàn)代媒體的運(yùn)作方式極易引發(fā)傳播的異化現(xiàn)象

當(dāng)今,大眾傳媒的運(yùn)作方式并不具備自主性。媒體的傳播權(quán)不僅僅屬于媒體本身,更多地隸屬于一定的社會(huì)組織,這就造成大眾媒體在進(jìn)行新聞傳播時(shí)被它所隸屬的社會(huì)組織所左右,傳遞著該組織一定的觀念、主張、思想和意圖。媒體在新聞傳播活動(dòng)中可能為實(shí)現(xiàn)某一社會(huì)組織的特定目的而選擇特定的報(bào)道方式、從特定的角度對(duì)新聞事件進(jìn)行選擇性解讀,從而影響了大眾對(duì)事實(shí)真相的認(rèn)知,導(dǎo)致新聞傳播異化產(chǎn)生。與此同時(shí),當(dāng)今市場(chǎng)條件下的大眾媒體并不是純粹的“精神貴族”,它必須依附于一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,大眾媒體需要追求一定的發(fā)行量或收聽(tīng)收視率,需要追求包括廣告利潤(rùn)在內(nèi)的整體經(jīng)濟(jì)效益。廣大民眾既是大眾傳媒的受眾,也是傳播活動(dòng)中的消費(fèi)者,為大眾傳媒提供賴(lài)以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此,大眾媒體只有迎合大眾口味,才能擁有固定的消費(fèi)群,才能獲得生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。在這一迎合的過(guò)程中,有可能遠(yuǎn)離事實(shí)真相,背離新聞傳播的預(yù)期目的,從而造成傳播異化。因此,如果大眾傳媒為了追求自身利益而置媒體的主旨精神和社會(huì)使命于不顧,將“新聞”作為可以隨意捏造、任意交易的“商品”來(lái)占據(jù)傳播市場(chǎng)、獲取知名度或商業(yè)利益,那它必將背離新聞傳播的神圣宗旨,導(dǎo)致新聞傳播的異化,最終失去受眾而走向自我毀滅。

作者:張仕哲張海鵬單位:河北民族師范學(xué)院黨政辦公室

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