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長期以來，中華民族犯了一個非常愚昧的大錯誤，就是錯把窮人當(dāng)人民，誤認為只要是為窮人辦事就是為人民辦事，就是代表了人民的利益。其實人民的范圍是很廣的，只把窮人當(dāng)人民，是極端狹隘的也是很危險的。他就是歷代封建王朝更替的直接載體，是大封建一統(tǒng)天下的極端理念。在一個相當(dāng)長的歷史中，中華民族的理念里認為，為什么水深火熱，為什么貧窮潦倒，都是富人造成的，于是乎殺富濟貧，殺呀殺呀，一朝天子殺掉了一朝的富人，這樣惡性循環(huán)的結(jié)果是富人都被一代一代的殺光了，那么剩下的除了窮人還能有什么呢？所以中華民族貧窮的問題依然如故，看似永遠無法解決，幾乎走入了死胡同。也正是這種封建的大理念，導(dǎo)致了我們現(xiàn)代的中國人深陷愚昧扭曲理論和人文文化的誤區(qū)。這種愚昧的理念是直接導(dǎo)致中華民族把貧窮落后的發(fā)展中的中國帶向了二十一世紀(jì)。這種愚昧的理念在時展到了頂級階段，一句話“貧窮光榮！”。其實人類迄今為止，任何一個先進的黨、先進的組織和先進的群體，其基本任務(wù)都是必須要解決貧窮到消滅貧窮，換言之也就是要解決窮人的問題到消滅窮人。確切地說窮人不應(yīng)當(dāng)是人民的一員，他只能成為人民的垃圾。我們只能正視窮人的客觀存在，但千萬不能美化窮人，窮人只能成為過街老鼠人人喊打。只有這樣，全社會全方位的保護富人，改變揚棄窮人，要不了幾代（二至三代）人的努力，中華民族就可以在較短的時間里，盡快擺脫貧窮落后不發(fā)達的發(fā)展中國家的地位。中華民族呵，再不要為窮人歌功頌德了。要深喑貧窮就落后，落后就愚昧，愚昧就野蠻，窮途才潦倒的真諦。

其實稍有一點頭腦的人都會清醒地看到，人類的整部歷史其本質(zhì)就是一部消滅貧窮、鏟除愚昧、根除落后的文明史和進步史，他根本不是一部階級斗爭史，也并非完全是一部勞動的歷史。現(xiàn)代資本主義人類歷史發(fā)展階段，是最集中地消滅鏟除根除貧窮愚昧落后的偉大歷史階段，當(dāng)代的所有“社會主義國家”只不過是在平均著貧窮，而并非從根本上消滅著貧窮。這就是二者的本質(zhì)區(qū)別。所以只能說后者是掛羊頭賣狗肉的。

綜觀人類發(fā)展的歷史，不難看出各國的歷史發(fā)展階段，人民的構(gòu)成含義是千差萬別的。原始共產(chǎn)主義階段，人民的構(gòu)成主體當(dāng)然是全體原始社會的成員，是比較單一的。到了奴隸社會階段，就開始出現(xiàn)了人民在構(gòu)成內(nèi)容上的廣、狹義之分了，廣義上講人民當(dāng)然包括了少部分的奴隸主階層和廣泛的奴隸階層，還有介于之間的人群，而狹義上的人民則指，除了奴隸主以外的群體。到了封建社會階段，廣義上的人民構(gòu)成內(nèi)容包括封建主、包括廣大的農(nóng)民、包括小手工藝者、小商人等等，而狹義上的人民構(gòu)成則指，除了封建主以外的所有各個階層的人員。到了資本主義階段，廣義上的人民構(gòu)成內(nèi)容包括產(chǎn)業(yè)資本家、包括白領(lǐng)階層、包括藍領(lǐng)階層、包括廣泛的工人階層、包括農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人，當(dāng)然還包括科學(xué)家和科技工作者，其中包括醫(yī)學(xué)的、化學(xué)的、人類學(xué)的、文學(xué)的、數(shù)學(xué)的、物理學(xué)的、航天學(xué)的等等各個階層的人員，簡而言之包括兩大陣營，即現(xiàn)代資本家陣營和現(xiàn)代工人陣營。而狹義的人民僅包括無產(chǎn)者工人階層。到了共產(chǎn)主義（含社會主義）階段，人民構(gòu)成的內(nèi)容又回歸為全體社會公民了，而無狹義的人民構(gòu)成概念了。

從人民構(gòu)成內(nèi)容隨著社會歷史不斷進步的線條發(fā)展去看，人民的構(gòu)成內(nèi)容也是由低級向高級的演變。不能靜止地認為凡人民都是偉大的正宗而正統(tǒng)的階層群體。應(yīng)該看到最具進步文明的人民構(gòu)成，是從現(xiàn)代資本主義發(fā)展以后才出現(xiàn)的，在此之前的所有人民的涵義，雖在不同的人類歷史發(fā)展階段起到了推動人類長河進步的歷史性作用，但同現(xiàn)代社會而言的人民內(nèi)涵，他們都是貧窮落后愚昧的，都必然要被現(xiàn)代意義的人民主體內(nèi)容所取代所消滅。人類社會就是這樣一部不斷戰(zhàn)勝和消滅貧窮落后愚昧階級的完整歷史。

從上述人民構(gòu)成主體內(nèi)容的演進來看，給我們中華民族一個難以接受和認可的啟迪，就是我們當(dāng)代的人民構(gòu)成的主體內(nèi)容，其實遠未擺脫封建社會階段的人民內(nèi)涵，即是農(nóng)民為主體的。外延上看只有少部分的城市市民階層符合現(xiàn)代意義的人民構(gòu)成內(nèi)容（大約僅占到20%左右）。所以從人民構(gòu)成的這個角度講，拋開所謂的資本主義和社會主義，從人類社會的自然演進而言，中國趕上世界文明發(fā)展的腳步還為時尚遠，幾乎是差著一個歷史的階段。所以我們可以得出這樣一個結(jié)論，東、西方文明發(fā)達進步強盛的高科學(xué)技術(shù)國家，雖然在他們那里并沒有標(biāo)榜以“共產(chǎn)主義”為奮斗目標(biāo)，然而現(xiàn)實的人類自然規(guī)律是，他們離共產(chǎn)主義的人類階段越來越近了，可以說只差一個人類的發(fā)展階段。而所有落后的標(biāo)榜社會主義奮斗目標(biāo)的國家，反而距這一目標(biāo)差的很遠，至少還差兩個人類發(fā)展階段。首先要改變以農(nóng)民為主體構(gòu)成的階段，其次才能最終步入共產(chǎn)主義全體公民成為人民構(gòu)成內(nèi)容的階段。而所有東、西方文明發(fā)達富裕的所謂資本主義世界，只有最后的一個階段了。從某種意義上講，貧窮落后的國家在自我標(biāo)榜社會主義信念和共產(chǎn)主義理想的同時是在褻瀆著這種信念和理想，這是很危險的一種理念誤區(qū)。

從美國的強大，讓世界真真切切地看到了共產(chǎn)主義的曙光，而從所有的自我標(biāo)榜社會主義的國家那里卻顯得遙遙無期和虛無縹緲。這難道還有什么爭議的嗎？

長期艱苦奮斗必然走向反面而產(chǎn)生腐敗，人的一生就是短短的100年，讓其艱苦奮斗10年、20年，甚至更長一些的40年、50年是可以的，但是太長了必然導(dǎo)致人們失去奮斗的信心和堅持的信念，容易滋生對美好希望遙遙無期的惆悵，從而深感艱苦奮斗是毫無意義的。結(jié)果必然走向反面，普遍產(chǎn)生腐敗也就成了一種必然的現(xiàn)象。只有盡快擺脫了貧窮落后的“悲慘”生活環(huán)境，方能徹底消除腐敗的根源，要清醒地認識到貧窮才真正是產(chǎn)生腐敗的罪魁禍?zhǔn)祝F人“集團”是產(chǎn)生腐敗的社會根源或社會基礎(chǔ)。（公務(wù)員之家版權(quán)所有）