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在社會(huì)主義國家中，發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)離不開馬克思主義的指導(dǎo)，而為了使馬克思主義在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中更好的發(fā)揮作用，就必須將中國實(shí)際情況同馬克思主義理論相結(jié)合，發(fā)展出符合我國發(fā)展特點(diǎn)的中國化的馬克思主義理論。馬克思主義理論和中國實(shí)際的結(jié)合體現(xiàn)為馬克思主義大眾化和中國化兩個(gè)方面，兩者有著深刻而緊密的內(nèi)在聯(lián)系，在我們黨馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展中應(yīng)當(dāng)有效把握作用關(guān)系，通過實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化更好的發(fā)揮馬克思主義在我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中的作用。

1大眾化及相關(guān)概念

通常來說，馬克思主義理論成為一定人群信仰，人們并在其影響下進(jìn)行自覺或不自覺的活動(dòng)就是馬克思理論大眾化。具體來說指的是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的多數(shù)人信仰馬克思主義并在其指引下進(jìn)行相應(yīng)活動(dòng)。可見程度是馬克思主義理論大眾化過程中的核心追求，一個(gè)民族或國家大多數(shù)人以馬克思主義理論行為習(xí)慣和信仰是最低程度，而一個(gè)國家或民族所有人以馬克思主義理論為行為習(xí)慣或信仰為高一級(jí)的大眾化，全人類以馬克思主義理論為信仰和行為習(xí)慣是理想狀態(tài)。所以馬克思主義理論大眾化的范圍可以是任何一個(gè)國家，民族，不完全局限于中國。同時(shí)我們還應(yīng)當(dāng)將大眾化和時(shí)髦等概念進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)別，時(shí)髦會(huì)在一定程度上沖擊社會(huì)人群的心理和感官，進(jìn)而獲得數(shù)量有限的仿效者和支持者，持續(xù)時(shí)間也較短。而大眾化要求對(duì)多數(shù)人形成長時(shí)間的影響，在初期可以是一些人因?yàn)闀r(shí)髦而開始傳播，但最后一定會(huì)發(fā)展成為長期對(duì)多數(shù)人的影響，可見在馬克思主義由中國少數(shù)人最求時(shí)髦而演變成全民族信仰的過程逐步實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化。當(dāng)前馬克思主義理論在中國具有較高的大眾化程度，與其他反馬克思主義理論形成鮮明對(duì)比。

2解析大眾化是馬克思主義中國化的實(shí)現(xiàn)條件

2．1馬克思主義大眾化過程伴隨著中國化的進(jìn)程

自二十世紀(jì)初馬克思主義傳入中國，我國的共產(chǎn)黨人就在不斷探索馬克思主義中國化道路，從此馬克思主義成為我國革命、發(fā)展、改革的核心思想依據(jù)，逐漸的實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國話和馬克思主義的大眾化，馬克思主義大眾化過程伴隨著馬克思主義中國話進(jìn)程。作為一個(gè)漫長的歷史過程，馬克思主義中國化是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。共產(chǎn)黨人通過有機(jī)結(jié)合中國革命的實(shí)際情況和馬克思主義的基本原理，構(gòu)建出符合中國發(fā)展實(shí)際的武裝奪取政權(quán)、農(nóng)村包圍城市的民主革命路徑，不僅實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的深入發(fā)展，還形成了思想這一馬克思主義中國化的理論。在十一屆三中全會(huì)后，鄧小平等新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)人在精確把握時(shí)代主題的條件下，充分吸收其他國家社會(huì)主義建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，給出了怎樣建設(shè)社會(huì)主義、什么是社會(huì)主義等理論困惑的解答，并由此形成了鄧小平理論。十八大以后，在習(xí)的帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨從新時(shí)期的國際局勢(shì)和國內(nèi)社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，提出了共產(chǎn)黨發(fā)展的新規(guī)劃，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次深入發(fā)展，進(jìn)一步完善了中國特色社會(huì)主義理論體系。根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)可知，馬克思主義中國化發(fā)展過程漫長，馬克思主義大眾化也是循序漸進(jìn)的，中國具體實(shí)際和馬克思主義基本原理結(jié)合過程的兩個(gè)方面表現(xiàn)為馬克思主義大眾化、馬克思主義中國化，兩者的關(guān)系是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、相互依存的。

2．2馬克思主義大眾化以馬克思主義中國化為前提

根據(jù)我國改革、建設(shè)、革命的實(shí)踐可知，只有實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的中國化才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義作用的最大限度發(fā)揮，馬克思主義大眾化的前提是馬克思主義中國化。我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了馬克思主義中國化這一命題，它是建立在國家實(shí)際國情的基礎(chǔ)之上，以中國人民能夠用的上、看得懂的方式表現(xiàn)出馬克思主義基本原理。就像同志的觀點(diǎn)，在中國發(fā)展馬克思主義需要學(xué)習(xí)“本本”，但應(yīng)當(dāng)以發(fā)展實(shí)際為基礎(chǔ)，中國的馬克思主義發(fā)展應(yīng)當(dāng)向著結(jié)合中國實(shí)際情況的方向發(fā)展。根據(jù)同志的觀點(diǎn)，馬克思主義代表者無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想，在被群眾有效掌握的情況下能夠轉(zhuǎn)化為我國民眾改造世界、認(rèn)識(shí)世界的精神力量。根據(jù)其西方理論體系的本質(zhì)，馬克思主義要在中國獲得深入長遠(yuǎn)的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有中國氣派、中國風(fēng)格、中國特點(diǎn)的馬克思主義理論。而普通民眾只有在真正掌握理論，并充分發(fā)揮馬克思理論的銳利思想武器的作用，才能夠形成真正能為自身所用的物質(zhì)力量。如同同志所說的那樣，只有通過民族形式才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義，馬克思主義必須是具體的。而具體的馬克思注意要求應(yīng)當(dāng)將相應(yīng)理論應(yīng)用于中國的發(fā)展實(shí)踐，而不僅是在理論層面探討它。鄧小平同志曾經(jīng)說過馬克思主義的精髓在于實(shí)事求是，而不是簡單的理解“本本”。和鄧小平兩位偉人強(qiáng)調(diào)：馬克思主義只有和中國實(shí)際相結(jié)合，才能夠滿足我國發(fā)展需要。可見，中國具體實(shí)際和馬克思主義基本原理相結(jié)合這一個(gè)過程表現(xiàn)為馬克思主義大眾化和馬克思主義中國化，其實(shí)質(zhì)在于廣大干部群眾掌握馬克思理論精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)人們的行為，并在中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中充分發(fā)揮出馬克思主義的作用。根據(jù)以上內(nèi)容可以看出，只有中國化的馬克思主義才能夠真正解決中國改革、建設(shè)、革命的相應(yīng)問題，馬克思主義理論未和中國實(shí)際結(jié)合就會(huì)與時(shí)代精神的“本本”和中國實(shí)際相悖，便很難在中國的土壤中生根發(fā)芽。馬克思主義大眾化的前提是馬克思主義中國化，而中國化的馬克思主義只有通過更為人們理解和接受的方式展現(xiàn)出來，才能使自身的實(shí)踐指導(dǎo)功能得到充分發(fā)揮，馬克思主義中國化的必然結(jié)果便是馬克思主義大眾化。

2．3馬克思主義大眾化是中國化的必經(jīng)階段和必然結(jié)果

在馬克思主義中國化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)利用簡單、易于理解的語言表達(dá)深?yuàn)W枯燥的馬克思主義理論內(nèi)容，讓馬克思主義能夠有效被民眾掌握和理解，最終實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化。如同列寧同志說過的那樣，只有最通俗的馬克思主義才能表達(dá)出最深?yuàn)W的馬克思主義內(nèi)涵，進(jìn)而更好的為人們的行動(dòng)提供指導(dǎo)，為國家和黨的發(fā)展提供保障。宣傳和學(xué)習(xí)馬克思主義歷來是我們黨工作的重點(diǎn)，例如，改革開放以來國際局勢(shì)風(fēng)云變幻，黨中央在推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新工作的同時(shí)，廣泛的組織了廣大干部群眾對(duì)三個(gè)代表、鄧小平理論、思想進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義理論的深入普及和宣傳。在十八大上再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論大眾化這一時(shí)代命題，應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)的總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而來，進(jìn)而發(fā)揮人們實(shí)踐活動(dòng)方法論和世界觀的作用。人民群眾創(chuàng)造了歷史，并通過不斷的社會(huì)實(shí)踐傳播著馬克思主義，這就要求我國應(yīng)當(dāng)將馬克思主義有效的傳播給人民群眾，讓馬克思主義有效的指引人們的行動(dòng)，進(jìn)而充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用。隨著馬克思主義中國化的向前發(fā)展，馬克思主義大眾化不斷深入，馬克思主義中國化的必經(jīng)階段之一就是馬克思主義大眾化。我國當(dāng)前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而這個(gè)階段中很多任務(wù)需要人民群眾在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下完成，而基本方針政策、基本路線、基本理論能夠被人民群眾所了解和掌握將直接決定著這些任務(wù)能否順利完成。在這種情況下，我黨應(yīng)當(dāng)有效進(jìn)行馬克思主義的宣傳，不斷總結(jié)和升華馬克思主義理論的成果，對(duì)黨員群眾進(jìn)行武裝，通過理論宣傳和普及工作實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的不斷發(fā)展。

2．4馬克思主義中國化最新成果增添了大眾化的內(nèi)容

黨的十八大指出，應(yīng)當(dāng)將理論創(chuàng)新作為新時(shí)期黨的思想工作的重要內(nèi)容，要將鮮明的時(shí)代特色、民族特色、實(shí)踐特色不斷注入到當(dāng)代中國馬克思主義中。實(shí)際當(dāng)中應(yīng)當(dāng)通過各種中國特色社會(huì)主義宣傳活動(dòng)促進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國馬克思主義大眾化而言，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代中國馬克思主義大眾化和原生形態(tài)馬克思主義大眾化兩方面進(jìn)行。我們黨應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期的馬克思主義中國化工作中不斷融入實(shí)踐性、時(shí)代性、民族性特征，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義原理中國化的進(jìn)一步發(fā)展。可見要實(shí)現(xiàn)中國馬克思主義的大眾化發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)將廣大人民群眾的頭腦用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝起來，讓其充分發(fā)揮自身的行動(dòng)指南、價(jià)值取向、思維方法的作用。

3結(jié)語

根據(jù)以上內(nèi)容可知，作為一個(gè)長期實(shí)踐過程馬克思主義中國化無法一蹴而就，相應(yīng)的馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)也需要一個(gè)漫長的過程，兩者具有辯證統(tǒng)一、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義大眾化和馬克思主義中國化相伴相生，馬克思主義大眾化以馬克思主義中國化為前提，馬克思主義中國化的必然結(jié)果是馬克思主義大眾化，與此同時(shí)馬克思主義大眾化從馬克思主義中國化的最新成果中不斷汲取新的養(yǎng)分。當(dāng)我國的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展中，只有有機(jī)結(jié)合馬克思主義大眾化和馬克思主義中國化，才能夠?qū)?qiáng)大的凝聚力和生命力注入到中國特色社會(huì)主義理論體系中，在建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義的道路上黨和人民才能夠獲取更大的成就。

作者：袁偉 單位：河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院