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摘要：新課程實(shí)施以來(lái)，很多教師改變了陳舊教學(xué)觀念，新的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式不斷被實(shí)踐，但很多人在教學(xué)一線工作著，對(duì)于在新課程中提出的三維目標(biāo)之一“過(guò)程與方法”目標(biāo)的認(rèn)識(shí)還存在著問(wèn)題，到底過(guò)程與方法這個(gè)目標(biāo)是什么，為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，以及怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，在前人探討的基礎(chǔ)上進(jìn)行了有限的探索。

關(guān)鍵詞：過(guò)程與方法；思想政治課；教學(xué)目標(biāo)

一、過(guò)程與方法目標(biāo)的內(nèi)涵

“過(guò)程與方法”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)課程目標(biāo)。這一目標(biāo)變“追求學(xué)習(xí)的結(jié)果”為“強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程”，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的積極體驗(yàn)和科學(xué)方法的掌握與內(nèi)化。這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的認(rèn)知和追求，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異，關(guān)注學(xué)生能力的發(fā)展，注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的主動(dòng)探究，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能對(duì)于三維目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，很多人都在探討，我很贊同釣魚(yú)的比喻，釣魚(yú)———知識(shí)與技能，會(huì)釣魚(yú)———過(guò)程與方法，享受釣魚(yú)的過(guò)程———情感、態(tài)度、價(jià)值觀。其中過(guò)程與方法目標(biāo)，是學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷、體驗(yàn)和思維方式的變化、發(fā)展及其程度。簡(jiǎn)單地講，就是知道是什么和復(fù)現(xiàn)怎么做的經(jīng)歷中從中抽象或概括出來(lái)的怎樣知道是什么和為什么這樣的思維方式。過(guò)程與方法目標(biāo)表現(xiàn)在兩個(gè)方面，顯性方面表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的經(jīng)歷、體驗(yàn)，隱形方面表現(xiàn)在經(jīng)歷的是一種思維方式、思維方法。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)全球化的影響時(shí)，通過(guò)開(kāi)展辯論，查找資料、搜集信息、統(tǒng)籌分析，在此過(guò)程中鍛煉學(xué)生獲取信息能力，同時(shí)，經(jīng)歷的是一分為二看問(wèn)題的矛盾的思維方式。過(guò)程與方法是相對(duì)于結(jié)果而言，如果教師在此時(shí)直接告訴學(xué)生經(jīng)濟(jì)全球化的影響相關(guān)知識(shí)，就不充分實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法的目標(biāo)。

二、過(guò)程與方法目標(biāo)在思想政治課中實(shí)現(xiàn)的途徑

1.知識(shí)源于生活，思想政治課學(xué)習(xí)過(guò)程必須在回歸生活中實(shí)現(xiàn)。

按新課程的要求，思想政治課教學(xué)必須立足現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，著眼于學(xué)生的發(fā)展需要，契合身心發(fā)展、能力發(fā)展的歷程，將理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。筆者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)思想政治課過(guò)程與方法的目標(biāo)即過(guò)程化，必須通過(guò)生活實(shí)踐這個(gè)過(guò)程。我們學(xué)習(xí)的目的是為了更好地生活，知識(shí)的來(lái)源也是生活實(shí)踐。高中思想政治課四個(gè)必修四個(gè)模塊包括人類(lèi)生活的三個(gè)維度———政治、經(jīng)濟(jì)和文化，哲學(xué)屬于文化范疇，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，把理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)實(shí)踐的過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)單地可操作性地還原。同時(shí)也是遵循具體—抽象—具體的認(rèn)知規(guī)律的過(guò)程。當(dāng)然，生活實(shí)踐包括學(xué)生親自參與相應(yīng)的生活實(shí)踐，既包括學(xué)生帶著目的去參與學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也指利用假期完成的社會(huì)實(shí)踐和志愿活動(dòng)。在課堂有限的時(shí)間內(nèi)的生活化，包括以下幾種途徑：首先，對(duì)于一些和我們教師或者學(xué)生的生活稍能聯(lián)系起來(lái)的知識(shí)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候我們要充分去利用這些已有的感性材料作為我們學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，分享教師自己及學(xué)生的生活經(jīng)歷。在探討文化對(duì)人影響的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，由學(xué)生來(lái)分享自己印象較深的一部電影或電視劇、閱讀過(guò)的好書(shū)等，并談?wù)勛约旱母惺芗捌涫艿降挠绊懀纱藖?lái)合作探究文化對(duì)人影響的來(lái)源、表現(xiàn)及特點(diǎn)。教師接下來(lái)可以拋出問(wèn)題，學(xué)校為什么要舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、書(shū)法比賽、書(shū)畫(huà)展覽、歌詠比賽等活動(dòng)？為什么學(xué)生希望考取較好的大學(xué)就讀等等。在學(xué)生熟悉的感性材料中，獲得理性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步得到運(yùn)用。在此過(guò)程中，學(xué)生能形成系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，“兩個(gè)來(lái)源：文化對(duì)人的影響來(lái)自文化環(huán)境和文化活動(dòng)、兩個(gè)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式、兩個(gè)特點(diǎn)：潛移默化和深淵持久”。最后，學(xué)生總結(jié)歸納本節(jié)課的收獲，教師可以點(diǎn)評(píng)，課堂學(xué)習(xí)就是一種文化活動(dòng)，本節(jié)課的學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)了文化對(duì)人影響的來(lái)源、表現(xiàn)及特點(diǎn)。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，所用的感性材料，離學(xué)生的生活越近越好，學(xué)生越容易發(fā)現(xiàn)、探究出相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。在學(xué)選舉的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生可以分享選舉班長(zhǎng)的經(jīng)歷，農(nóng)村的同學(xué)可以分享父母參與的選舉村長(zhǎng)的經(jīng)歷，教師可以分享參與的人大代表的選舉經(jīng)歷，學(xué)生思考其中的選舉方式有哪些，并對(duì)比幾種選舉方式，思考其中的優(yōu)缺點(diǎn)。總之，高中的思想政治課的幾個(gè)模塊都要緊密地和生活聯(lián)系起來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于讓學(xué)生在自己的經(jīng)歷中思考內(nèi)化知識(shí)，并提升自己的能力，完善了自己的思維方式，為學(xué)生將來(lái)參與社會(huì)生活打好基礎(chǔ)。其次，在我們的高中的思想政治課中，有一些知識(shí)離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，需要我們創(chuàng)設(shè)生活情境。情境創(chuàng)設(shè)可采用豐富多樣的形式，如文字、歌曲、漫畫(huà)、生活實(shí)例列舉等，隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，還可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)輔助創(chuàng)設(shè)情境。在必修2《政治生活》模塊中，在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度的內(nèi)容時(shí)，因?yàn)閮?nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，所以需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境。教師可以在多媒體中播放關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨和各派在國(guó)家政治生活中活動(dòng)的新聞，在新聞中，學(xué)生來(lái)思考中國(guó)共產(chǎn)黨和各派的關(guān)系及地位及作用。當(dāng)然，要求學(xué)生樹(shù)立起關(guān)心國(guó)家大事的意識(shí)，是高中政治課的一項(xiàng)重要任務(wù)。創(chuàng)設(shè)生活情境，要求教師在課前要搜集大量的資料，從中挑選出最具代表性，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的相關(guān)材料，如果教師能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，將現(xiàn)實(shí)生活中的所見(jiàn)所聞恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)課堂教學(xué)之中，就可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就能體會(huì)到小小的課堂，講的都是大千世界的事情，思想政治課不單純是圈圈重難點(diǎn)，背背知識(shí)點(diǎn)，而是一門(mén)緊密聯(lián)系實(shí)際的，教學(xué)內(nèi)容可信、可受、可用，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。要實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，并不意味著我們教師減輕了教學(xué)負(fù)擔(dān)，相反需要我們投入更多的精力，去準(zhǔn)備教學(xué)。

2.思想政治課學(xué)習(xí)，要在學(xué)生自主、合作和探究中實(shí)現(xiàn)。

“知識(shí)屬于人的認(rèn)識(shí)范疇，更像一個(gè)動(dòng)詞，即知識(shí)是一種‘探究活動(dòng)’。”因此，無(wú)論什么知識(shí)，都離不開(kāi)學(xué)生積極主動(dòng)的探究，離不開(kāi)學(xué)生帶著疑問(wèn)去思考，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，實(shí)際是思維的一次旅行，是學(xué)生選擇創(chuàng)造的過(guò)程，是學(xué)生思維和精神成長(zhǎng)的過(guò)程。我們的政治課，不僅注重知識(shí)結(jié)論本身，更要獲得得出結(jié)論的過(guò)程。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生為集體的利益和個(gè)人的利益而一起工作，在完成共同任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。合作學(xué)習(xí)將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)；有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師和每個(gè)學(xué)生之間的差異能得到承認(rèn)，使其潛能得到充分的發(fā)揮；有助于張揚(yáng)個(gè)性和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，使學(xué)生感到學(xué)有信心；合作學(xué)習(xí)活動(dòng)能使學(xué)生體會(huì)到相互間的關(guān)心和幫助，使師生在多維互動(dòng)、相互砥礪、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程中達(dá)到在和諧中進(jìn)取的境界。在思想政治課的教學(xué)中要體現(xiàn)實(shí)踐性與開(kāi)放性，滲透探究性學(xué)習(xí)理念。探究性學(xué)習(xí)題目，要求考生具有較強(qiáng)的知識(shí)遷移能力，鼓勵(lì)考生獨(dú)立思考、主動(dòng)探究，并富有個(gè)性地發(fā)表自己的見(jiàn)解；要求考生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，學(xué)會(huì)多角度觀察生活，豐富生活閱歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。

3.實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，容易出現(xiàn)的問(wèn)題。

在這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，要十分注意走出兩個(gè)誤區(qū)：一是只講究形式，忽視能力的培養(yǎng)。我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思路發(fā)展，掌握學(xué)生的思想，以便我們?cè)谝院蟮慕陶n中更好地設(shè)計(jì)問(wèn)題。在實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法上要摒棄課堂教學(xué)表面的熱鬧，除去學(xué)習(xí)心態(tài)的浮躁。要真正用啟發(fā)性的問(wèn)題激活學(xué)生的思維，用堅(jiān)韌的教學(xué)毅力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以用現(xiàn)代化的教學(xué)手段開(kāi)拓學(xué)生的視野，真正讓學(xué)生用主動(dòng)探究的心理、科學(xué)的方法去探究知識(shí)的奧秘。第二個(gè)誤區(qū)是重視課堂這個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的結(jié)果，忽視我們備課的過(guò)程。有許多人都會(huì)這樣認(rèn)為：學(xué)生們動(dòng)腦、動(dòng)手，我們是不是就可以不怎么備課就行。不是的，我們?cè)趥湔n的時(shí)候不僅要設(shè)計(jì)問(wèn)題，更要把學(xué)生容易出現(xiàn)的各種情況一一考慮到。

三、過(guò)程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義

過(guò)程與方法作為目標(biāo)，有很多人質(zhì)疑，過(guò)程與方法作為學(xué)習(xí)的手段僅是一種工具不能成為目標(biāo)，其實(shí)，過(guò)程與方法不僅具有一定的工具屬性，更具有一定的價(jià)值屬性，我們做任何事情，都需要一定的工具，所以，任何一個(gè)學(xué)科，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要使學(xué)生掌握相應(yīng)的過(guò)程與方法，具有很重要的意義。實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，有利于提高課堂的學(xué)習(xí)效率，學(xué)生在自主、合作和探究中更充分地實(shí)現(xiàn)我們思想政治課的知識(shí)與技能與情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。在實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)過(guò)程中，我們教師要做大量的準(zhǔn)備，對(duì)課堂要做出更精心的設(shè)計(jì)與思考，從此提高了教師教學(xué)能力。

四、思考與總結(jié)

通過(guò)以上論述，高中思想政治課實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法的目標(biāo)要以生活中的感性材料為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在學(xué)生的自主、合作和探究中實(shí)現(xiàn)。過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和教師的成長(zhǎng)以及提高課堂的效率方面都具有重要的意義。總之，實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法目標(biāo)，需要教師在新課改的理念下，長(zhǎng)期堅(jiān)持有意識(shí)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，完成過(guò)程與方法目標(biāo)，這項(xiàng)目標(biāo)完成得怎樣在短期內(nèi)對(duì)于學(xué)生來(lái)講并不明顯，但長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)學(xué)生來(lái)講差別會(huì)很大。

作者：王超 單位：福清西山學(xué)校