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聲樂(lè)訓(xùn)練要素管理

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聲樂(lè)訓(xùn)練要素管理

摘要:聲樂(lè)是技術(shù)性很強(qiáng)的一種藝術(shù),要想有所成就,不付出艱苦的勞動(dòng)是不行的。必須經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,練好扎實(shí)的基本功,再在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中不斷總結(jié)、提高,才能取得藝術(shù)成就。

關(guān)鍵詞:呼吸;發(fā)聲;技法;作品風(fēng)格

1加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練

1.1呼吸在聲樂(lè)中的重要性

聲樂(lè)的基本功,除了聲音技巧、歌唱語(yǔ)言、表現(xiàn)能力的嚴(yán)格訓(xùn)練等,還需要學(xué)習(xí)視唱練耳、民族音樂(lè)、音樂(lè)史、音樂(lè)理論、鋼琴等必修基礎(chǔ)課程。對(duì)青年歌唱演員來(lái)說(shuō),決不要滿(mǎn)足于個(gè)人初步的點(diǎn)滴成就,更不應(yīng)把歌唱視為輕而易舉的事,而應(yīng)使自己具有較扎實(shí)較廣泛的基礎(chǔ),這才有利于將來(lái)的發(fā)展。

“正確的聲樂(lè),是呼吸、聲門(mén)、共鳴以及語(yǔ)言諸因素共同協(xié)調(diào)配合而成的。”也就是說(shuō),發(fā)聲要有:第一,動(dòng)力部分——肺部控制呼吸的肌肉系統(tǒng);第二,振動(dòng)部分——聲門(mén),也可以說(shuō)是喉;第三,擴(kuò)音部分——胸腔、氣管、咽和頭部諸腔體;第四,語(yǔ)言部分——舌、腭、牙、唇。這四個(gè)部分的聯(lián)合,組成了發(fā)聲機(jī)能。我們姑且把它們稱(chēng)為發(fā)聲的四大要素吧!在這四大要素中,它們既是一個(gè)整體,同時(shí)又是可以單獨(dú)改變的。而這每一個(gè)因素的改變,又影響著整個(gè)發(fā)聲狀態(tài)。因此這四大要素,在其各自不同狀態(tài)下的互相組合,就形成了各種各樣的發(fā)聲法。

聲樂(lè)的發(fā)聲體是長(zhǎng)在人體內(nèi)的生理器官,它不是樂(lè)器廠出產(chǎn)的成品,不經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,就不可能成為一件優(yōu)良樂(lè)器。必須經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的、循序漸進(jìn)的嚴(yán)格訓(xùn)練,我們的發(fā)聲器官才能具有適應(yīng)演唱各種風(fēng)格、內(nèi)容、形式的曲目的能力。好的演唱,除了聲音優(yōu)美悅耳、感情真摯動(dòng)人、語(yǔ)言形象準(zhǔn)確之外,很重要的一點(diǎn),就是要聲音技巧運(yùn)用自如。一首音域?qū)挕⒕涫介L(zhǎng)、力度大、感情熾熱、強(qiáng)弱和音色變化大的歌曲,如果演唱者缺乏自如地運(yùn)用聲音的能力,必然會(huì)破壞原作的完整性。即使演唱一首音域不大、句式不長(zhǎng)、內(nèi)容優(yōu)美、曲式活潑的小曲,如果聲音缺乏訓(xùn)練,也同樣不能很好地表達(dá)原作的內(nèi)容。誠(chéng)然,發(fā)聲技巧只是藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一,但它在歌唱藝術(shù)中,卻具有獨(dú)特的作用。

西洋唱法可以吸取的一點(diǎn)就是它的發(fā)聲方法。經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的正確訓(xùn)練,它可使人的聲音變得圓潤(rùn)、洪亮、統(tǒng)一,有共鳴,能有“兩個(gè)八度”以上的音域。而且歌唱時(shí)高音不是刺耳的尖叫,低音也不是強(qiáng)壓硬“擠”,而是靠訓(xùn)練有素的良好的技術(shù)方法自如地“唱”出來(lái)的,這種聲音是富有表現(xiàn)力的。

1.2發(fā)聲的基本原理

首先,人們通過(guò)口,鼻吸氣,使自己的肺葉充滿(mǎn)空氣,當(dāng)人們呼氣時(shí),由于聲帶閉合阻氣,使聲帶產(chǎn)生震動(dòng)我們稱(chēng)它為基音,這時(shí)的聲音力量小,音色也不好聽(tīng)。只有經(jīng)過(guò)身體的共鳴腔體的共振,才能產(chǎn)生自然優(yōu)美而響亮的聲音。歌唱是呼吸器官,發(fā)聲器官和共鳴器官協(xié)調(diào),科學(xué)的運(yùn)動(dòng)。

呼吸器官主要包括:喉頭,會(huì)厭,聲帶等。喉頭也叫喉結(jié),是重要的發(fā)聲器官,會(huì)厭是長(zhǎng)在舌根與喉嚨之間的一塊半圓形的葉狀軟骨,它的作用是保護(hù)氣管與聲帶。聲帶是位于喉嚨中間的兩條白色韌帶,當(dāng)人們吸氣時(shí),聲門(mén)打開(kāi),聲帶自然分開(kāi);而當(dāng)呼氣發(fā)聲時(shí),聲帶自然閉合靠攏,成水平狀,氣息穿過(guò)兩條聲帶間的縫隙,使聲帶產(chǎn)生震動(dòng),產(chǎn)生了聲音。

共鳴器官包括:胸腔,口咽腔,鼻腔,竇腔等。歌唱時(shí)依賴(lài)人體的這些器官的共鳴作用來(lái)擴(kuò)大,修飾,潤(rùn)色聲音。

1.3聲樂(lè)訓(xùn)練的基本技法

(1)堅(jiān)持母音要純凈。

母音不純,是由于有喉音、鼻音等錯(cuò)誤發(fā)聲的干擾所致,因?yàn)椤板e(cuò)誤的聲音的發(fā)出,必定伴隨著有錯(cuò)誤的生理動(dòng)作的原因”。堅(jiān)持母音的純凈性,就是堅(jiān)持發(fā)聲的正確性,也就是字正才能腔圓。

(2)先想好再唱。

“在發(fā)一個(gè)音之前,先要在思想上把它成型,并賦予它適當(dāng)?shù)纳省⒁羯捅砬椤!币簿褪峭ǔK^的“先想好了再唱”。換句話(huà)說(shuō),也就是要先形成正確的聲音概念,正確的發(fā)聲的條件發(fā)射,然后讓這些概念條件反射,自動(dòng)地來(lái)調(diào)節(jié),平衡人體的發(fā)聲器官來(lái)發(fā)聲和歌唱。聲樂(lè)教學(xué)的目的,就是要通過(guò)有意識(shí)的學(xué)習(xí),而達(dá)到下意識(shí)的或半意識(shí)的自如歌唱。按吉利的話(huà)來(lái)說(shuō),每一個(gè)人的“說(shuō)話(huà)和歌唱只是有聲音的思想;講話(huà)時(shí)沒(méi)有人想有意識(shí)地去擺弄嘴、舌和上顎的動(dòng)作。他們自己會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)”。“從從一個(gè)母音過(guò)渡到下一個(gè)母音,重要的是從思想上去做。”“當(dāng)思想的根據(jù)是正確的時(shí)候,生理部分就會(huì)以同樣的準(zhǔn)確性,相應(yīng)正確地反應(yīng)和調(diào)節(jié)。我,首先是在思想上建立我的歌唱。”“完全必須預(yù)先在心理上想到所希望,或即將發(fā)出的母音。”

(3)保持聲音的連貫。

“當(dāng)必須在同度音或某個(gè)音程上作母音變換時(shí),為了避免口內(nèi)形狀和聲音結(jié)構(gòu)的任何突然和粗暴的改變,其動(dòng)作必須是平穩(wěn)的。”“也就是在口咽腔中,對(duì)每一個(gè)母音所進(jìn)行的形狀變換是如此輕微,以致只要想到稍微改變一點(diǎn)點(diǎn),就足以產(chǎn)生所需要的生理效果,這就是連貫地歌唱的秘訣。”

(4)音色變化。

“一個(gè)正確平衡的發(fā)聲機(jī)能能準(zhǔn)確地教育著歌者本人,使他知道可以或不可以把自己的聲音''''開(kāi)放''''、''''集中''''或''''關(guān)閉''''(變圓)到什么程度,而不至于成為喊叫。”美聲學(xué)派所需要的音色,并不是越明亮越好,也不是越厚、越圓越好。理想的音色,應(yīng)是歷代美聲學(xué)派大師所提倡的''''又明又暗''''。所謂的''''暗'''',實(shí)際是母音變暗,母音變圓(即唱a時(shí)帶點(diǎn)o等)這樣的母音變形就可以使聲音變得更為圓潤(rùn),寬厚,可以使聲音避免因過(guò)份明亮靠前而變得剛硬、尖銳、刺激,并使聲音具有天鵝絨般地柔和感覺(jué)而仍不失其明亮

(5)呼吸需要有彈性。

當(dāng)完成下肋兩側(cè)擴(kuò)張,小腹微向內(nèi)收的呼吸動(dòng)作后,腹部“不能有任何僵硬或不舒服的感覺(jué)而只是具有有彈性的柔韌的堅(jiān)定。”而且“在我一開(kāi)始歌唱的時(shí)候,我就把橫膈膜、肋骨及呼吸機(jī)能的一切動(dòng)作,全都置之度外。”呼吸吸得過(guò)滿(mǎn),腹部肌肉過(guò)份僵硬、缺乏彈性等弊病,必然會(huì)帶來(lái)喉部肌肉緊張、僵硬。

(6)音樂(lè)表演的適度感。

某些因強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣而做的柔和且又稍微延緩一些時(shí)值的“延緩重音”(Tenuto)。“既不能太短,也不能太長(zhǎng)。如果延續(xù)得太長(zhǎng),就會(huì)流于粗俗;如果太短,就會(huì)發(fā)揮不出其真正的表現(xiàn)力。”這種適度感,只能是歌唱家自己“通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),而獲得的一種藝術(shù)和美學(xué)的感覺(jué)。”

除此之外,人們還有咬字的氣官包括口腔,唇,齒,舌等。它們是我們演唱時(shí)表達(dá)感情,傳達(dá)歌曲內(nèi)容的重要器官。

因此,對(duì)專(zhuān)業(yè)歌唱演員來(lái)說(shuō),基本功的訓(xùn)練是極端重要的,而且一定要精益求精。

2大量學(xué)習(xí)中外聲樂(lè)文獻(xiàn)

在聲樂(lè)訓(xùn)練中,有了扎實(shí)的基本功,就應(yīng)該不斷擴(kuò)大自己的演唱曲目,學(xué)習(xí)一定數(shù)量的音樂(lè)文獻(xiàn)。經(jīng)典的中外音樂(lè)文獻(xiàn)都有一定的規(guī)格(內(nèi)容、風(fēng)格、速度、句法、段落、高潮等藝術(shù)處理),學(xué)習(xí)、掌握、分析研究并演唱這些經(jīng)典文獻(xiàn)中的規(guī)格,是學(xué)生在具備一定聲音技巧后必須十分重視和努力的。在接觸不同中外文獻(xiàn)的過(guò)程中,學(xué)生不但學(xué)習(xí)到不同時(shí)期不同聲樂(lè)品種、流派的藝術(shù)風(fēng)格,掌握不同聲樂(lè)作品的藝術(shù)處理,更重要的,是在涉獵和演唱大量文獻(xiàn)中增長(zhǎng)自己的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)。

對(duì)于在校學(xué)生學(xué)習(xí)期間基本功訓(xùn)練與聲樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系,我認(rèn)為,教師和學(xué)生重視基本功訓(xùn)練是應(yīng)該的,但決不能忽視對(duì)聲樂(lè)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí),這兩者皆不可偏廢。過(guò)于強(qiáng)調(diào)基本功,易養(yǎng)成重技術(shù)輕藝術(shù)的觀念,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到練好發(fā)聲技術(shù),是為藝術(shù)地表現(xiàn)歌曲內(nèi)容服務(wù)的,并且通過(guò)演唱一些聲樂(lè)作品還可以促進(jìn)基本功的提高。因此,基礎(chǔ)訓(xùn)練與文獻(xiàn)學(xué)習(xí)是相輔相成的關(guān)系。

文獻(xiàn)的選擇要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的聲音條件和接受能力因人而異。教師在每個(gè)學(xué)期或?qū)W年的開(kāi)始,都應(yīng)在為每位學(xué)生制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),選定適合該學(xué)員發(fā)展的各類(lèi)曲目和曲目的數(shù)量(在教學(xué)過(guò)程中還可作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整)。如果每個(gè)學(xué)期或?qū)W年曲目學(xué)得太少,教師一味強(qiáng)調(diào)少而精,實(shí)際上就會(huì)妨礙學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。所以,一定要重視曲目的數(shù)量。也就是說(shuō)要讓學(xué)生每學(xué)期或每學(xué)年學(xué)習(xí)的曲目多一些。只有這樣才能獲得量中求質(zhì)的教學(xué)效果,反過(guò)來(lái),有了質(zhì),量才會(huì)有意義。人們常說(shuō)要提高質(zhì)量這句話(huà),可見(jiàn)質(zhì)與量本來(lái)就是不可完全分離的,而是緊密相依的關(guān)系。

3在實(shí)踐中摸索正確的學(xué)習(xí)方法

聲樂(lè)是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)有其自身的規(guī)律、原則和科學(xué)性。但人在歌唱時(shí)有關(guān)器官的活動(dòng),不能進(jìn)行明確無(wú)誤的人體解剖,把發(fā)聲器官的活動(dòng)規(guī)律弄得一清二楚。因此,聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的課程。尤其在教與學(xué)的過(guò)程中,不同的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種不同的現(xiàn)象,不斷發(fā)生新情況,如心理的、生理的、性格的、領(lǐng)悟能力的、文化素質(zhì)的、學(xué)習(xí)態(tài)度以及師生關(guān)系等方面層出不窮的新問(wèn)題,影響學(xué)習(xí)進(jìn)度。教師只能在“教中學(xué)”,不斷探索、鉆研出新的辦法,去適應(yīng)新的情況,去解決新的問(wèn)題。往往很多聲樂(lè)教學(xué)論著中寫(xiě)在紙上的東西不能代替教學(xué)實(shí)踐,真理只能在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)。因此,教師與學(xué)生要根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)例,共同摸索適合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法,從而使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間都取得進(jìn)步,獲得很大收獲。而學(xué)生除在課上直接接受教師指導(dǎo)并能較好完成課上作業(yè)外,教師也應(yīng)該根據(jù)其能力,鼓勵(lì)學(xué)生在課下獨(dú)立自主地選擇一些自己喜愛(ài)且程度適宜的作品自學(xué),或作為瀏覽曲目試唱。這樣做,既可擴(kuò)大學(xué)生的視野,又可以加強(qiáng)其獨(dú)立處理作品的能力,從而使學(xué)生演唱作品及理解作品的水平得到較快提高。

4逐漸培養(yǎng)和形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格

藝術(shù)貴在獨(dú)創(chuàng)。一個(gè)優(yōu)秀的歌唱者,必須逐步形成自己的演唱個(gè)性,具備區(qū)別于他人的獨(dú)特的演唱風(fēng)格。因此,我們主張?jiān)诶斫夂驼莆罩型饴晿?lè)文獻(xiàn)曲目規(guī)格的前提下,學(xué)生可根據(jù)自己的聲音特點(diǎn)及對(duì)作品的理解發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性,使演唱具有自己的風(fēng)格。但這種創(chuàng)造性一定要在尊重作品原有規(guī)格的基礎(chǔ)上發(fā)揮。

同時(shí),我們也鼓勵(lì)歌唱者之間互相學(xué)習(xí),但不能提倡對(duì)別人的簡(jiǎn)單模仿。應(yīng)該在學(xué)習(xí)、借鑒前輩及他人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐和自身的條件、特點(diǎn),培養(yǎng)和創(chuàng)造出自己的演唱風(fēng)格來(lái)。

總之,“藝無(wú)止境”,聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)一種藝術(shù),同樣是沒(méi)有止境的。不管是學(xué)哪種唱法的,應(yīng)該經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn),互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。

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