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傳統民族音樂中二胡名曲藝術特征

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傳統民族音樂中二胡名曲藝術特征

《二泉映月》是我國偉大的民間音樂家阿炳所創作的、具有極高藝術成就和影響力的二胡曲??梢哉f,《二泉映月》已成為我國傳統民族音樂的瑰寶,同時也深受國外音樂家的青睞,它被改編成合唱、獨唱、弦管合奏等多種形式,久演不衰?!抖吃隆芬晕窳鲿车男?、深邃的意境、獨特的藝術手法、強烈的藝術感染力,深深地打動了聽眾。如今,《二泉映月》已是家喻戶曉,成為中國二胡的代名詞。[1]

一、傳統民族音樂《二泉映月》的形成

《二泉映月》原本無名,是阿炳賣藝時邊走邊拉的曲子,“二泉映月”是黎松壽在征得阿炳同意后取的名字,此曲是阿炳真情的流露和辛酸人生的寫照。要深刻理解《二泉映月》的思想內涵,把握其藝術特征,就必須對阿炳這個人及其人生經歷有一個全面的了解。

(一)阿炳獨特的人生經歷阿炳原名華彥鈞,祖籍江蘇無錫,他的父親是一個道士,出生于清代末年的社會動蕩時期。作為社會下層的一個普通百姓,阿炳遭受著貧窮與饑餓的折磨,特別是在他雙目失明之后,不得不靠賣藝來維持生計,依靠別人的施舍來過日子,甚至被別人當成叫花子,這使他嘗盡了人間辛酸,受盡欺壓凌辱。但是阿炳的個性剛強不屈,他從未向命運低頭。社會動亂、生活無依靠、個人生活的不幸遭遇等種種困難沒有將阿炳打垮,反而使他變得自信、堅強、剛直不阿,在給別人演奏時他也堅持保持自己的尊嚴。他愛憎分明,敢于利用音樂揭露社會的黑暗、抨擊邪惡勢力。這些人生經歷與個性特征深深影響了阿炳的藝術創作?!抖吃隆分刑N含的痛苦、悲傷、向往等情感,都是阿炳的親身體驗,是由衷而發的,他是借助音樂向世人訴說他不幸的人生遭遇和坎坷的一生。

(二)民間藝術對阿炳創作《二泉映月》的影響阿炳早年跟隨父親學習音樂,他不僅勤奮好學,而且有著很高的音樂天賦,掌握了多種民間樂器的演奏方法,同時他深入地學習了地方的民間音樂,特別是江南一帶的民歌、地方戲曲等,這些為阿炳的藝術創作奠定了深厚的基礎。在《二泉映月》中,就有鮮明的江南民間音樂特征,節拍重音就是借鑒了民間鑼鼓中的重音形式。

二、傳統民族音樂《二泉映月》的藝術特征賞讀

藝術作品是一個完美的整體。文學家歌德曾說過,藝術要通過一個完整體向世界說話。[2]因此,在欣賞藝術作品的時候,我們也應遵循藝術創作的規律,從整體上對作品進行把握。通常,我們可以從三個層次分析藝術作品:由文字、色彩、圖形、音樂構成的藝術語言,它是藝術品的外在結構;藝術家的審美意象物態化而成的視覺、聽覺、文學等藝術形象,它是藝術品的內在結構;作者通過象征、寓意等藝術手法展現出的思想內涵,即作品的藝術意蘊。要欣賞一部藝術作品,不僅要欣賞它的藝術語言、藝術形象,還要欣賞它的藝術意蘊。因此,對《二泉映月》也應該從這三方面來分析。

(一)《二泉映月》的藝術語言

1.演奏樂器的選用藝術語言是指用在塑造藝術形象、傳達審美情感時使用的工具和材料,包括節奏、旋律、色彩、線條、音樂等,它是藝術作品形式的基本構成要素和藝術表現手段,是作品表達藝術形象、傳達藝術意蘊所使用的物質手段,它可以使藝術具有獨特的美學特征和藝術特點。[3]二胡是一種重要的民族拉弦樂器,它的音色渾厚、純正雅致,特別善于表現幽雅、深邃、悲痛、憤懣的情調?!抖吃隆烦浞掷昧硕倪@種豐富表現力,使作品在藝術語言上有著鮮明的特點。由于“托音二胡”挺拔粗獷、重厚宏亮,在民間有著深厚的演奏基礎,阿炳在演奏《二泉映月》的時候,選擇了托音二胡。托音二胡的藝術表現性與《二泉映月》的曲調、情感表達、思想內涵等高度吻合,極大增強了《二泉映月》的藝術表現力。如今,《二泉映月》已經成了學胡的必修曲目。

2.樂曲的曲式結構《二泉映月》包含著中國傳統音樂的精髓。在創作中,作者采用了民間音樂慣用的變奏結構形式,采用不斷重復、循環變奏的方法,將主題變化五次,組成全曲六段旋律。在演奏的過程中,音樂時而內涵婉轉、平靜深沉、誘人深思;時而明朗清麗、舒放亢進、昂揚挺拔,實現了借景抒情、情景交融。在主題的不斷變奏中,并沒有冗長的感覺,反而深化了主題,使作品更容易與讀者產生共鳴。

3.樂曲的演奏手法在演奏《二泉映月》的時候,阿炳采用了許多特殊的演奏手法,并收到了良好的藝術效果。他常用起弓帶有音頭、滑音為全頭全尾的方式和較快的動作進行演奏,用之來表現堅定、剛直的性格;他將民間藝人常用的食指、中指滑音演奏加以發展應用并采用了定把演奏的方式,使音樂剛強有力、富有旋律感染力。受江南戲曲、小調、鑼鼓樂的影響,阿炳在演奏節拍重音的時候,突破了通常的樂理規則,偏向于使用民間鑼鼓樂的重音。這些獨特的演奏手法使《二泉映月》的藝術語言呈現出濃郁的民間音樂風格,表現出勞動人民質樸的氣息。

(二)《二泉映月》的藝術形象

藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是審美主體與審美客體的相互交融的結果,它是藝術作品的核心,可以分為視覺形象、聽覺形象等。在演奏《二泉映月》的時候,演奏家們根據自己的理解和體會對其進行再創造,從而展現出不同特點的藝術形象。如張銳的演奏比較傾向于熱情、明亮,講究剛勁與氣勢;王國潼的演奏比較講究內涵、完整,比較注重哲理性和心理刻畫,有一種古典風格。這些使我們感受到《二泉映月》獨特的思想內涵和深刻的審美意蘊,認識它具有永恒的藝術價值?!抖吃隆肥且浴疤煜碌诙保ǘぃ┑膬灻里L景為創作背景的,阿炳在雙目失明前常到這里欣賞風景,這里的美景給他留下了深刻的印象,創作《二泉映月》時他已經雙目失明。根據自己對風景的感受和對人生的感悟,阿炳創作了二胡曲《二泉映月》,這是他多年藝術積淀和深刻感受的集中表達。但是《二泉映月》絕不只是一首描寫“天下第二泉”優美景色的藝術作品,更是作者借用我國民族音樂“寫景入手,借景抒情”的藝術表現手法來抒發自己對舊社會苦難生活的不滿之情,它表現了作者對美好生活的向往和對理想的追求。作者用深沉的二胡曲調訴說著他不幸的人生遭遇和內心的苦痛,在舒緩的曲調中流露出一種蒼涼的情調,滲透著作者對舊社會的痛恨和對光明的追求和向往,可以說,《二泉映月》是作者真情的表達和不幸一生的真實寫照。[4]和其他優秀藝術作品一樣,《二泉映月》的藝術形象有著鮮明而獨特的個性,構成作品全部內涵的不只是眼前的景或事,還有阿炳全部的生活經歷和復雜的內心世界。如果我們想用文字來解釋它、表述它,都是徒勞的,也是沒有必要的。音樂家賀綠汀曾說過,《二泉映月》是一個風雅的名字,但是它與作品的內容相矛盾,與其說作品是二泉亭的風景,還不如說是抒發瞎子阿炳不幸的身世。

(三)《二泉映月》的藝術意蘊

藝術作品是有限與無限、個別與普遍的統一體,通過塑造藝術形象,表現深刻的主題思想,指向永恒的精神世界。而藝術意蘊就是深藏在藝術作品中的含義或意味,它具有多義性、模糊性、朦朧性等特點,體現為一種哲理、詩情、神韻,經常是只可意會,不可言傳。如古人所言,“此中有真意,欲辨已忘言”。要把握作品的藝術意蘊需要對作品進行認真的領悟和體味,對作者的人生經歷、內心世界以及創作背景等有深刻的了解。但是在很多情況下,我們只能接近作品的內涵,無法完全把握它?!抖吃隆肪哂猩羁痰乃囆g意蘊,是阿炳心聲的流露與悲慘一生的真實寫照,曲中滲透著作者對光明的追求、對黑暗的忿恨,反映了普通民眾的疾苦和反抗精神,表達出一種人生哲理,即“人生的道路總是坎坷不平的,但是明天的生活永遠是美好的”。作品將阿炳面對風雨泥濘、榮辱沉浮始終默默忍受,始終心靜如水的精神世界表現得淋漓盡致;它也是阿炳忠誠愛國、威武不屈的品格與氣節的體現。[5]正因為作品有如此深刻的思想內涵,所以每當我們聆聽它時總會忍不住潸然淚下。藝術家趙寒陽曾說,阿炳本人是一位杰出的演奏家,有著精深的功夫和動人的演奏風韻,在風格與藝術上,有我們一輩子學不完的東西。即使是現在,每次聆聽阿炳演奏的錄音,都會有一種新的感覺。同時,《二泉映月》有著獨特的神韻,它展現出孤獨者的心境、夜行者的傷感以及人們對光明、美好的渴望。二胡演奏家閔惠芬在演奏《二泉映月》時,把樂曲改成四段體,使之變得簡短精悍,將之演奏得細膩、哀怨凄美、纏綿悱惻,加上用合唱隊的人聲伴奏,把悲涼凄苦的氣氛推到極致,仿佛有道不完的苦情話,流不完的傷心淚,給人以“嘆世道之凄苦,獨愴然而淚下”之感。

三、結束語

音樂語言無國界,《二泉映月》植根于中國民間音樂的土壤,汲取了優秀的民族文化,它以獨特的藝術語言、豐滿的藝術形象、深刻的藝術蘊含獲取了世人的厚愛。《二泉映月》的藝術意蘊已經超出了特定的歷史內容,它指向人類永恒的精神世界,這種普遍而深刻的思想內涵需要欣賞者去用心靈去探究和領悟。阿炳是一位偉大的民間藝術家,他的《二泉映月》將永載藝術史冊。如今這一作品已廣泛流傳到世界各國,指揮家小澤征爾聽了《二泉映月》后動情地說:斷腸之感用于這個曲子太合適了。同時,阿炳的《二泉映月》也給我們今天的藝術創作帶來了很多啟示,它告訴我們在藝術創作的道路上,應不斷打破傳統的對待女性的平等態度,字里行間流露出封建倫理道德中的“萬惡淫為首”和“女人禍水論”。綜上所述,與潘金蓮相比,安娜是幸運的、幸福的,婚前衣食無憂,婚后躋身于上流社會,她有體面的丈夫,有可愛的孩子,有一個比較完整的家庭,即便如此,她仍然越軌了,除了上流社會,人們對她的同情大于譴責;潘金蓮卻是倒霉的、不幸的,婚前被隨意買賣,寄人籬下,婚后勉強糊口,沒有孩子作為感情的寄托,只有一個丈夫卻人不人鬼不鬼,社會給予她的是冷嘲熱諷或戲弄調情。據此,作為讀者,我們應該以一顆包容、理解和同情的心來品讀和評價潘金蓮的是非善惡。不可否認,當今時代,仍然有很多女性在承受著潘金蓮的不幸和屈辱,她們在無奈中掙扎,在不幸中反抗,最終常常把自己獨立的女性意識壓抑住,造成了自我的悲??;相反,又有一部分女性比潘金蓮走得還遠,在女性的個性張揚、欲望張揚上有過之而無不及,造成了他人和社會的悲劇??傊?,男女關系的和諧話題是任何一個時代都無法回避的,因為它是一個社會和諧的基礎,只有攜起手來,切實構筑起男女關系的和諧大廈,人類才能走向真正的文明。

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