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一、舞蹈美學(xué)的內(nèi)涵

舞蹈美學(xué)簡而言之是美學(xué)與舞蹈學(xué)相結(jié)合形成的一種新的學(xué)科，它屬于文藝美學(xué)的一部分，屬于舞蹈理論學(xué)科中的一個(gè)門類。舞蹈美學(xué)的研究范圍主要涉及到舞蹈的審美特性、審美規(guī)律等，同時(shí)涵蓋了人和舞蹈的審美關(guān)系以及人們在實(shí)際藝術(shù)實(shí)踐中是如何按照美的規(guī)律進(jìn)行舞蹈的審美活動(dòng)等。舞蹈美學(xué)映射出舞蹈的形式表現(xiàn)手段、舞蹈內(nèi)容題材的范圍、社會(huì)功用等方面。在舞蹈美的產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，可以把舞蹈美和其他藝術(shù)的異同區(qū)分開來，從而把握舞蹈美的特征和本質(zhì)。各類舞蹈體裁的產(chǎn)生和形成，都是一個(gè)社會(huì)側(cè)面的現(xiàn)實(shí)寫照，它反映和表現(xiàn)出社會(huì)生活的必然，體現(xiàn)著舞蹈審美活動(dòng)的客觀發(fā)展規(guī)律。在藝術(shù)實(shí)踐的過程中舞蹈美、內(nèi)容美與形式美是高度統(tǒng)一的關(guān)系，在藝術(shù)美學(xué)的層面中體現(xiàn)出舞蹈作者對審美理想的追求。

二、舞蹈藝術(shù)的審美特性

（一）舞蹈藝術(shù)審美的形象性

舞蹈藝術(shù)的形象美是最重要的審美特征，因?yàn)樗囆g(shù)形象可以直觀具體的表達(dá)出舞蹈的品鑒特質(zhì)，給人以生動(dòng)、鮮明的形象，使人產(chǎn)生審美的感知。藝術(shù)源于生活又高于生活，舞蹈藝術(shù)的審美形象也是源于生活，它同樣以形象來反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，通過舞蹈的表演來抒發(fā)情感和思想，這也是舞蹈藝術(shù)審美特性的根本規(guī)律。在豐富的文化底蘊(yùn)做鋪墊的基礎(chǔ)上，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展中綜合了文學(xué)、戲劇、音樂、雕塑、繪畫、服裝等藝術(shù)的表現(xiàn)手段，這樣的文化大融合使得舞蹈藝術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)更加豐富，同時(shí)也擴(kuò)大了舞蹈藝術(shù)審美的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

（二）舞蹈藝術(shù)審美的感染性

舞蹈的藝術(shù)形象樹立固然重要，但其感染力也是不能忽視的，舞蹈藝術(shù)的感染性可以引導(dǎo)大眾的審美取向，只有具有藝術(shù)感染力的舞蹈藝術(shù)形象，才能更好的激起大眾品鑒舞蹈的情感浪花，真情實(shí)感的表露才能更富有感染力，才能波動(dòng)欣賞者的心弦它的源頭就是人的內(nèi)在情感沖動(dòng)所引發(fā)出的人體動(dòng)作的外化。觀眾在品鑒舞蹈的作品的過程，是一種舞蹈審美的活動(dòng)也是一種精神生活，通過舞蹈作品傳達(dá)的思想情感，喚起觀眾的感知與精神共鳴，這一過程也是觀眾生理活動(dòng)上升到心里活動(dòng)的一種表現(xiàn)。這種心里活動(dòng)產(chǎn)生的快慰和滿足就是舞蹈審美感染所得到的愉悅。

（三）舞蹈藝術(shù)審美的功利性

舞蹈的類型有很多，并不是每一種舞蹈都是具有感染性和舞蹈形象的美感，有些舞蹈只是表面上追求一些低級(jí)趣味，沒有達(dá)到舞蹈藝術(shù)形象美的需要，這樣的舞蹈形象是不具有美感的，也不能引起人美對美感的認(rèn)知和追求，這種舞蹈的感染力越強(qiáng)則美感越低，有些形象甚至不堪入目。所以我們從這樣的視角去分析舞蹈藝術(shù)形象，在現(xiàn)實(shí)生活中我們要極力推崇積極向上的舞蹈審美活動(dòng)，讓美好的形象來直接或者間接的影響人們的生活、工作、思想，讓美的藝術(shù)形象和正確的感染力影響大眾審美的精神活動(dòng)。讓充滿低級(jí)庸俗趣味并使人產(chǎn)生邪惡欲念的舞蹈遠(yuǎn)離我們的生活，因?yàn)檫@些舞蹈不能給人們的生活帶來益處，只能帶來或不良的負(fù)面影響，或是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，或是讓大眾的精神上受到污染。

（四）舞蹈藝術(shù)審美的獨(dú)創(chuàng)性

舞蹈作品在樹立了良好的藝術(shù)形象，擁有一定的感染力以及功利作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)行再挖掘工作，就可以對舞蹈的題材上進(jìn)行大膽地開拓，并在主題的構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)上探索，對舞蹈作品進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的深入。獨(dú)特性的挖掘可以突破墨守成規(guī)的老套路，創(chuàng)新出新的舞蹈題材內(nèi)容，便可以給大眾帶來新的舞蹈藝術(shù)美感，所以說舞蹈藝術(shù)審美的獨(dú)創(chuàng)性是舞蹈藝術(shù)的生命，對舞蹈的創(chuàng)新也是促使舞蹈美向前發(fā)展過程中不可缺少的重要因素。社會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷的發(fā)展，大眾的審美水平、品鑒藝術(shù)的水平、審美情趣都在不斷的提高，因此對墨守成規(guī)的陳舊舞蹈提出了新的要求，只有不斷的適應(yīng)大眾的審美需要，舞蹈藝術(shù)的審美才能不斷的發(fā)展。

（五）舞蹈藝術(shù)審美的技藝性

舞蹈藝術(shù)的呈現(xiàn)主要以舞者的肢體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，隨著舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展，舞蹈的題材范圍和主題內(nèi)容也在不斷的擴(kuò)大及深化，所以這就必須要求舞者具有豐富的技藝，只有舞者的技藝不斷的提高才能把舞蹈作品詮釋的更加完美。舞蹈藝術(shù)中審美的技藝性主要包含兩方面：首先技藝性指的是舞者本身具有的舞蹈技能型和表演藝術(shù)的能力，比如舞蹈中身體柔軟的翻滾、騰空的跳躍、急速旋轉(zhuǎn)、慢動(dòng)作的控制，以及舞者自身具備的表現(xiàn)力；其次技藝性指的是舞蹈編排者對舞蹈作品在藝術(shù)結(jié)構(gòu)、肢體語言、場面安排、形象樹立、情感刻畫等方面的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力。在舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中，舞蹈藝術(shù)的技藝性是十分重要的，不論在舞者的藝術(shù)表演中，還是舞蹈編創(chuàng)者的創(chuàng)造過程中，一但把舞蹈藝術(shù)的技藝性發(fā)揮到極致，觀眾所感受的舞蹈美就越強(qiáng)烈，技藝性越高，舞蹈美的感受就越強(qiáng)烈。想要把獨(dú)特的創(chuàng)造性表現(xiàn)出來，必須有技能性與之相配合來完成，這些都需要憑借舞者與編創(chuàng)人員不斷的努力學(xué)習(xí)、鍛煉、探索，甚至是經(jīng)過不斷的失敗以后才能取得。

作者：杜蕊 單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院