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不少人感嘆現(xiàn)在的學生一代不如一代。從表面上看，理論課受冷落的責任應歸咎于學生，因為一切后果好像是由學生直接造成的。但事實卻并非如此，而且也不可能完全通過學生的醒悟來改變現(xiàn)狀。因此，提高美術院校學生對理論課重要性的認識顯得非常必要。除此之外，理論課本身缺乏吸引力也是造成自己受到冷落的重要原因之一；另外，美術理論教學實踐中出現(xiàn)的若干問題也有不可推卸的責任。也就是說，美術理論課長期以來受冷落不僅牽涉到理論研究者、教學工作者，而且與美術教育的教學模式、教學觀念、教學方式、教學實踐過程以及教學評價體系都密切相關。我們在分析原因時還得將批評的目光從學生身上移開，跳出傳統(tǒng)的思維局限來進行全面審視。

首先，美術理論本體建設上存在問題。一些陳舊的理論體系，讓我們在乏味的閱讀中找不到學科的內(nèi)在邏輯關聯(lián)。20世紀80年代末，中國才開始把美術作為一個學科加以研究，其內(nèi)容包括美術歷史、美術理論、美術批評、美術傳播四個方面。但是，“美術基礎理論研究似乎還沒有真正以‘美術’為基本范疇，來建立起獨特的、有機的學科理論，即使曾有所謂《美術概論》教材，但也不能說完全適應了美術學科的理論結構與內(nèi)在邏輯乃至完整性與有機性建設的要求。”①

某些過時的教學研究。“當時代和藝術發(fā)生變化和更新時，我們也必須隨之轉(zhuǎn)變和更新我們的藝術觀念，否則我們就會對發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ钪泻蜕磉叺男滤囆g感到困惑和難以理解。”②藝術總是在創(chuàng)新中獲得生命的。如果我們的理論研究只停留在過去，那么我們將失去對當代藝術的理解和興趣。王南溟在批評當今美術教學研究時說過這樣一段話對我們很有啟發(fā)意義：“過時的教學研究將藝術教學停留在人體美的階段，或者還停留在人文主義的審美階段是當代藝術教學的最大障礙，這種教學讓學生認為只有這種人文主義審美才是藝術，甚至會對當代藝術的教學產(chǎn)生抵觸情緒。”③

當代藝術在中國的發(fā)展，要求將學生從封閉的理論視野中解放出來。從“五四”時期前引入西方藝術到現(xiàn)在，中國美術已經(jīng)歷了幾次“革命”和思潮的起伏，這既給中國美術理論提供了寶貴的經(jīng)驗和豐富的材料，也給理論研究提供了嶄新的視點、深刻的反思和方法論啟示。新的時代語境下的當代藝術，更需要理論的支持和闡釋，以利于解決傳統(tǒng)和現(xiàn)代、東方與西方文化沖突與融合問題，識別和區(qū)分資本控制下流行的庸俗審美情趣，保持藝術的精神與品格。但是美術教學在與藝術時代嬗變的呼應中顯得很被動，究其原因便是我們對當代藝術的教學沒有從理論的源頭上進行思考，沒有從更深的社會背景和文化視野上進行價值判斷。

脫節(jié)的理論教學與創(chuàng)作實踐是美術專業(yè)學生徹底拋棄理論的一個重要原因。理論對學生的幫助作用沒有了，學生對理論失去興趣也似乎變得理所當然。

隨著理論家和畫家之間的經(jīng)濟差距拉大，功利的評判標準讓人們對理論的重要性產(chǎn)生懷疑，在理論表面繁榮的背后，真正熱愛理論事業(yè)、沉下心來做學問的人并不是很多。有的學生受此影響，對理論學習表現(xiàn)冷漠。

其次，美術院校理論課受冷落現(xiàn)狀的形成，理論教學中存在的問題也是難辭其咎的。在直面美術學院的理論教學問題時，批評家吳味的質(zhì)問一針見血：“面對我國美術學院陳舊的‘玄學’教學模式和一幫毫無社會科學背景的老師以及一群學不好數(shù)理化就改學藝術的學生，我們還能指望什么呢？”④其言辭雖然有些激烈，但美術理論教學在這樣的教育環(huán)境下實施的確是雪上加霜。我國的藝術培養(yǎng)模式和藝術教育體系使專業(yè)化越來越強，而綜合性越來越差；技術越來越好，人文素養(yǎng)越來越低，這種重技術輕人文的思想不僅體現(xiàn)在各級各類的學校教育中，而且體現(xiàn)在藝術人才的來源上。如果走不出“技術至上”的認識誤區(qū)，理論課將永遠不會受到應有的重視。這不只是藝術觀念的問題，更是教學觀念的問題，已觸及到了藝術的本質(zhì)和前途。

在具體的教學環(huán)節(jié)中，“教會如何在掌握美術史料、史實的基礎上，思辨歷史，重解歷史和批判歷史，并以歷史知識解決現(xiàn)實問題，這是美術歷史教學的關鍵。”⑤我們還要將美術批評教學從依附美術史教學的從屬地位中獨立出來，因為社會發(fā)展中許多藝術方面及與藝術相關的現(xiàn)象與問題，都有待于尖銳、深刻、獨到的批評去分析和闡釋，并從解決美術發(fā)展中的學術問題上升到解決社會文化建設中的實際問題。

在教學內(nèi)容上，由于理論課不算專業(yè)課，有些老師和學生都把它看成負擔，只是一種點綴。作為科學的教學體系，美術學同其他課程的關系本身不是主從、依附關系，而是相互構成合理的知識結構。在以素質(zhì)教育為核心的現(xiàn)代美術教育體系中，美術學有著更重要的地位。“以學科為基礎的美術教育”（Discipline-BasedartEducation簡稱DBAE）的教育觀代表了美國當代普通學校視覺藝術教育的總體趨勢，對我們的美術學科建設不無啟迪意義。他們認為現(xiàn)代美術教育的基本特征是審美學、美術批評、美術史和美術創(chuàng)造四個方面相互滲透，形成完整統(tǒng)一的教學內(nèi)容，并以由簡入繁、循序漸進的教學方式，促進學生擴展藝術的知識面，了解與美術相關的特定文化內(nèi)涵，從而提高他們創(chuàng)造視覺藝術形式以有效地表達思想的能力。

“隨著現(xiàn)代藝術的發(fā)展，藝術學科專業(yè)的發(fā)展、分化、重組，以及與其他學科結合衍生出許多新的藝術專業(yè)和邊緣學科新專業(yè)。藝術學院作為藝術教育和藝術研究的學術機構，無疑應對自身系科的設置和課程結構做出相應的調(diào)整。”⑥優(yōu)化課程結構，增強美術學知識和相關人文知識教育，打破傳統(tǒng)的學科與專業(yè)劃分的界限，開設其他藝術門類的課程，將技術訓練與審美文化教育有機結合起來，使學生獲得交叉學科和跨學科領域的知識和技能。

我們需要建設一支高素質(zhì)的理論教學的師資隊伍。當前，我國藝術院校從事理論教學的一線教師理論水平普遍不夠高。這除了跟國家理論人才培養(yǎng)的數(shù)量和規(guī)模跟不上藝術教育發(fā)展的需要有關外，專業(yè)人才流失也是一個重要原因。近年來理論師資情況雖有了明顯的改善，但具有碩士學位以上學歷人員的比例仍然比較低，本科生畢業(yè)直接留校任教的仍占很大比重。這類教師由于不具備基本的教育學理論知識和教學能力，因此教學上產(chǎn)生的后遺癥也日益暴露出來，致使美術理論一直沒有在課堂上得到很好的講解。

近30年來，中國的美術理論的研究和教學工作總體上來講取得了很大的成就，同時也給我們制定了更高的要求和更遠的目標。院校的美術理論教學除了要在教學內(nèi)容和方法上進行深入探討和改革外，還要結合社會發(fā)展現(xiàn)狀，不斷加強對美術理論自身的研究和探討，提高理論教師的專業(yè)水平，這樣院校美術課長期以來受冷落的尷尬局面才會結束。

注釋：

①周紹斌.由美術理論教學反觀近三十年美術理論形態(tài)之發(fā)展.美術觀察，2008.2第16頁.

②常寧生.中國高等藝術教育：問題與思考.穿越時空——藝術史與藝術教育，中國人民大學出版社，2004年9月第1版，第192頁.

③王南溟.當代藝術的教學：現(xiàn)狀與分歧，/show_news.php?newid=26537，2007年05月21日14:13．

④吳味.再談美術學院培養(yǎng)不出當代藝術家，/1004/2004/7/21-36997.Html，2004年07月21日．

⑤同①第18頁.

⑥同②第193—194頁.