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使歷史專業(yè)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)新境界的方法

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使歷史專業(yè)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)新境界的方法

歷史專業(yè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)首先會(huì)接觸到一門基本主干課程《中國(guó)古代史》,而大學(xué)階段的《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)無(wú)論從理念到內(nèi)容再到模式上已遠(yuǎn)非中學(xué)階段所能比擬。大學(xué)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力和一定研究能力,因而要讓專業(yè)學(xué)生明白大學(xué)階段的《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)并不是中學(xué)階段所學(xué)的中國(guó)古代史知識(shí)在內(nèi)容上的簡(jiǎn)單擴(kuò)充。盡管中學(xué)歷史學(xué)習(xí)是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下進(jìn)行,但在實(shí)施過(guò)程中由于主客觀因素的影響,很多中學(xué)并沒(méi)有真正貫徹素質(zhì)教育,應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)地位。從中學(xué)到大學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位和角色在變化,由過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入到主動(dòng)學(xué)習(xí),由過(guò)去的成績(jī)至上轉(zhuǎn)入到能力追求。“研究性學(xué)習(xí)”學(xué)生在中學(xué)階段已接觸過(guò),只是對(duì)于它的理解和應(yīng)用還有限。專業(yè)學(xué)生在《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)中應(yīng)拋開(kāi)舊的教學(xué)理念和教學(xué)模式的影響,必須開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的探究,從而達(dá)到《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)的新層次和新境界

一、歷史感的養(yǎng)成和史學(xué)功底的培養(yǎng)

歷史學(xué)習(xí)從某種程度而言需要一種歷史感,這種歷史感是對(duì)歷史學(xué)習(xí)的一種心境、一種直覺(jué)和一種領(lǐng)悟。歷史學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)進(jìn)入一種尷尬之境,社會(huì)并沒(méi)有從根本上否認(rèn)歷史學(xué),且有些人還認(rèn)同它是一門重要的學(xué)科,只不過(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中越來(lái)越多的人漸漸遠(yuǎn)離了它,有的甚至敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)當(dāng)今社會(huì)的學(xué)習(xí)心態(tài)是扭曲的,功利主義日盛,在很多人看來(lái),學(xué)習(xí)就是一種應(yīng)迅速帶來(lái)效益的活動(dòng)。歷史學(xué)習(xí)是無(wú)法滿足這種功利需求的,《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)則更加不能滿足這種需求。歷史專業(yè)學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)時(shí)就應(yīng)該養(yǎng)成一種泰然處之的心態(tài),不為外界所干擾,平和又平靜地學(xué)習(xí)歷史知識(shí),這是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ)。歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)有時(shí)亦需要一種直覺(jué),這種直覺(jué)是研究深化的指引,是達(dá)到某種成功的可能性。在研究性學(xué)習(xí)中,這種直覺(jué)很可能讓專業(yè)學(xué)生抓住研究的切入點(diǎn),從而讓研究性學(xué)習(xí)易于產(chǎn)生積極結(jié)果。歷史學(xué)習(xí)需要一種領(lǐng)悟,要能夠?qū)v史事件和歷史人物進(jìn)行某種有意義的釋讀,通過(guò)歷史學(xué)習(xí)把握和揭示隱含在歷史事件和歷史人物后面的某些東西,這些東西就是我們通常所說(shuō)的規(guī)律。從歷史中所得之規(guī)律既要能解釋過(guò)去,又要能理解現(xiàn)在。這種對(duì)歷史的領(lǐng)悟是把歷史相聯(lián)系,把古今相通,但絕不是把歷史作為一種工具,讓歷史服務(wù)于自己功利性的需要。研究性學(xué)習(xí)說(shuō)到底是基于問(wèn)題提出和問(wèn)題解決的學(xué)習(xí),歷史專業(yè)學(xué)生要能在《中國(guó)古代史》研究性學(xué)習(xí)中提出問(wèn)題,并不是隨心所欲之問(wèn)題,也不是無(wú)關(guān)痛癢之問(wèn)題,要的是基于歷史感基礎(chǔ)之上的能深化思維和提升能力的問(wèn)題。專業(yè)學(xué)生進(jìn)行《中國(guó)古代史》研究性學(xué)習(xí)必須有比較扎實(shí)的史學(xué)功底,當(dāng)然這種史學(xué)功底是需要慢慢養(yǎng)成的,但是是必須養(yǎng)成的。要具備扎實(shí)的史學(xué)功底必須滿足以下幾個(gè)條件:首先要有一種吃苦耐勞的精神,能板凳要坐十年冷,要“天長(zhǎng)地久”而非“一朝一夕”。如前所說(shuō),歷史學(xué)習(xí)所遇的阻力是比較大。一方面,整個(gè)社會(huì)做事言必稱效益,《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)很明顯不可能帶來(lái)我們這個(gè)社會(huì)所期望的效益,它的學(xué)習(xí)只是對(duì)人的一種思維養(yǎng)成,一種能力提升,一種人文關(guān)懷;另一方面,對(duì)學(xué)生而言學(xué)歷史沒(méi)前途,最直接的問(wèn)題就是畢業(yè)難找工作,找不到稱心如意的工作。包括《中國(guó)古代史》在內(nèi)的所有歷史課程學(xué)習(xí)需要時(shí)間和精力的投入,要進(jìn)一步開(kāi)展歷史研究則更需要大量時(shí)間和精力的投入,只有厚積才能薄發(fā)。其次,史學(xué)功底的形成需要?dú)v史知識(shí)的積累和提升,學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》時(shí)不單純只是歷史知識(shí)的識(shí)記,需要更深、更透地對(duì)歷史知識(shí)加以認(rèn)知和理解。最后,必須培養(yǎng)較強(qiáng)的文字功力和整合能力。《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)過(guò)程中須查詢大量的資料,而這些資料的文字表述采用的是文言文,其中有些生僻字,有些句子又不易讀懂,有些句意難以理解和把握。這種情況往往容易使新時(shí)代的學(xué)生產(chǎn)生挫敗感,他們學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》的熱情減少以致冰封。專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》過(guò)程中必須慢慢培養(yǎng)文字功力和整合能力,這也是日后要成為史學(xué)工作者所應(yīng)具有的基本素養(yǎng)。

二、深化知識(shí)的把握能力和提升問(wèn)題的提出能力

進(jìn)入大學(xué)后,在《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)中,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握能力還停留在初級(jí)水平,亦相比于中學(xué)階段而言沒(méi)有發(fā)生明顯的改變。這也許是許多剛剛走入大學(xué)的歷史專業(yè)學(xué)生困惑所在,中學(xué)學(xué)的東西似乎在大學(xué)仍舊在重復(fù),難度沒(méi)有陡然增加,層次沒(méi)有截然不同。造成歷史專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》時(shí)知識(shí)把握能力不強(qiáng)的原因是多方面的:首先,囿于時(shí)間限制,教師在授課時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)蜻蜓點(diǎn)水的現(xiàn)象。以衡陽(yáng)師范學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)《中國(guó)古代史》為例,此課程共開(kāi)設(shè)三個(gè)學(xué)期,第一個(gè)學(xué)期60個(gè)課時(shí),每周4課時(shí),共上15周;第二個(gè)學(xué)期54個(gè)課時(shí),每周3課時(shí),共上18周;第三個(gè)學(xué)期48個(gè)課時(shí),每周3課時(shí),共上16周。筆者承擔(dān)第一個(gè)學(xué)期先秦、秦漢部分的教學(xué)任務(wù),明顯感覺(jué)時(shí)間上捉襟見(jiàn)肘,如果面面俱到的話,那所有問(wèn)題都沒(méi)有講深講透。沒(méi)有教師深入的引導(dǎo),學(xué)生也就無(wú)法更深入地把握知識(shí)。其次,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師是課堂教學(xué)的主宰,一本講義、一張嘴、一支粉筆寫到尾。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生以被動(dòng)接受知識(shí)為滿足。最后,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制也影響到了學(xué)生把握知識(shí)的能力。目前高校對(duì)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)機(jī)制比較單一,一般而言就是考試。《中國(guó)古代史》考試絕大多數(shù)都是筆試,考試一般都在期末進(jìn)行。考試出題比較呆滯,某些試題在書上或筆記上可以直接找到答案。通過(guò)記憶就能應(yīng)付考試,甚至能得到高分,學(xué)生也就缺乏去追索的激情,絕大多數(shù)的學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知也只是停留在記憶層面了。如何在《中國(guó)古代史》的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的知識(shí)把握能力,教師和學(xué)生可以從以下方面著手:

其一,教師在《中國(guó)古代史》教學(xué)中做到以點(diǎn)帶面,深化知識(shí)講授。《中國(guó)古代史》的內(nèi)容相當(dāng)豐富,從縱向來(lái)說(shuō),中國(guó)古代史要講原始社會(huì)、夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、宋元、明清等各個(gè)歷史發(fā)展階段的內(nèi)容。從橫向來(lái)看,各個(gè)社會(huì)形態(tài)和朝代的內(nèi)容中涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)等各個(gè)方面。從涉及的學(xué)科來(lái)說(shuō),包括歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)以及自然科學(xué)等等。《中國(guó)古代史》時(shí)間跨度又非常大,從遠(yuǎn)古到1840年,經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三種社會(huì)形態(tài)。《中國(guó)古代史》學(xué)時(shí)相當(dāng)?shù)纳伲處熢跇O短的時(shí)間內(nèi)完成如此龐大的教學(xué)體系,面面俱到是不可能的。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)《中國(guó)古代史》的教學(xué)有整體把握,抓住重要的知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)要具有典型性,能把整個(gè)中國(guó)古代歷史串聯(lián)起來(lái);這些知識(shí)點(diǎn)要具有啟發(fā)性,能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代歷史進(jìn)行思考,探尋歷史知識(shí)后面的東西。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些精心挑選的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),能在潛移默化中提升對(duì)《中國(guó)古代史》知識(shí)的把握能力。

其二,學(xué)生要能夠拓展和延伸知識(shí)。《中國(guó)古代史》的學(xué)習(xí)單純靠教師傳授和閱讀幾本教材是無(wú)法取得進(jìn)步和成績(jī)的,知識(shí)的延伸和拓展顯得尤為重要。學(xué)生要能主動(dòng)去了解中國(guó)古代史的研究動(dòng)態(tài),這樣才能掌握已有的研究成果,知曉研究程度,為自己以后的學(xué)習(xí)和研究奠定基礎(chǔ)。學(xué)生要能大量閱讀研究中國(guó)古代史的名家之作,要學(xué)習(xí)名家扎實(shí)的史學(xué)功底,學(xué)習(xí)名家的歷史視野,學(xué)習(xí)名家的歷史思維,學(xué)習(xí)名家的歷史慧眼。學(xué)生在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)中要持之以恒地閱讀原著,如二十四史等文獻(xiàn)資料和簡(jiǎn)牘、帛書等考古資料,只有這樣才能把歷史讀出新意,才有可能獨(dú)辟蹊徑。學(xué)生在知識(shí)的延伸和拓展過(guò)程中,實(shí)質(zhì)也是在提升自己對(duì)知識(shí)的把握能力。筆者在《中國(guó)古代史》教學(xué)中明顯地感受到學(xué)生做筆記非常認(rèn)真,但思考少,提出問(wèn)題更少,這顯然不符合研究性學(xué)習(xí)的要求。研究性學(xué)習(xí)把培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力擺在了突出的位置。造成專業(yè)學(xué)生提不出問(wèn)題的原因是多方面的,主要有:

其一,學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)本來(lái)就不感興趣,更何況是離現(xiàn)代社會(huì)那么遠(yuǎn)的古代中國(guó)。筆者曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查,歷史專業(yè)班學(xué)生在高考專業(yè)志愿填報(bào)中,歷史作為第一志愿的班上只有一兩個(gè)人,大多數(shù)學(xué)生是從別的專業(yè)調(diào)劑過(guò)來(lái)。本來(lái)就沒(méi)有選擇你,叫我怎么愛(ài)上你,學(xué)歷史成為一種不得已的應(yīng)付。

其二,專業(yè)基礎(chǔ)薄弱,無(wú)法提出問(wèn)題。歷史課在中學(xué)教學(xué)中沒(méi)有受到相應(yīng)的重視,而且在應(yīng)試教育的影響下,中學(xué)歷史學(xué)習(xí)停留在一種單一的記憶層面,直接為考試為分?jǐn)?shù)服務(wù)。另外雖然現(xiàn)在中學(xué)歷史學(xué)習(xí)針對(duì)性更強(qiáng)了,但是歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容較之過(guò)去大為縮水,學(xué)生接觸的歷史知識(shí)少了,頭腦中的素材少了,進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》可以說(shuō)多數(shù)人是處在補(bǔ)課狀態(tài),這也就無(wú)從提出問(wèn)題了。

其三,目標(biāo)簡(jiǎn)單,缺乏專業(yè)思考。懷著對(duì)歷史迷茫和輕視的思想來(lái)學(xué)習(xí)歷史,學(xué)習(xí)自然就缺乏動(dòng)力,學(xué)習(xí)的目標(biāo)也會(huì)相當(dāng)簡(jiǎn)單,考試能過(guò)不掛科就行。進(jìn)入大學(xué)后,很多專業(yè)學(xué)生根據(jù)自己的喜好和社會(huì)現(xiàn)實(shí)所需,把大量的精力投入到歷史以外的功課上,平時(shí)根本就沒(méi)有對(duì)專業(yè)課程有所思考。

其四,傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。在歷史教學(xué)上大多數(shù)情況下仍然是傳統(tǒng)的講授法,教師為完成教學(xué)任務(wù)往往是一個(gè)人成為課堂的主宰者,沒(méi)有讓學(xué)生提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中就要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)提出問(wèn)題,這里有兩個(gè)至關(guān)重要的因素:一是知識(shí)的掌握和擴(kuò)充,問(wèn)題的提出能力是建立在知識(shí)的把握能力基礎(chǔ)之上的;二是思考能力,對(duì)所接觸的東西要比較、存疑,要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。

三、突出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體并高度強(qiáng)調(diào)師生結(jié)合

在《中國(guó)古代史》的學(xué)習(xí)中,專業(yè)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要充分發(fā)揮專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這符合研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。但是我們?cè)谧兏铩吨袊?guó)古代史》傳統(tǒng)教學(xué)模式時(shí),或者說(shuō)我們?cè)谔岢芯啃詫W(xué)習(xí)中不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在《中國(guó)古代史》傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生只是被動(dòng)的接受者,教學(xué)活動(dòng)是一種單向活動(dòng)。在《中國(guó)古代史》研究性教學(xué)模式下,學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)者變成主動(dòng)學(xué)習(xí)者,教學(xué)是一種雙向活動(dòng)。從傳統(tǒng)教學(xué)模式向研究性教學(xué)模式轉(zhuǎn)變過(guò)程中又容易產(chǎn)生一個(gè)新誤區(qū),即片面突出學(xué)生的主體地位而忽視教師的作用。這種錯(cuò)誤讓學(xué)生的主體地位流于形式,學(xué)生學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)無(wú)內(nèi)容、無(wú)目的的后果。專業(yè)學(xué)生在《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)中要避免這種錯(cuò)誤,要高度強(qiáng)調(diào)師生結(jié)合、師生配合和師生合作。學(xué)生進(jìn)行《中國(guó)古代史》研究性學(xué)習(xí)時(shí)教師的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,這也是師生結(jié)合、師生配合和師生合作比較好的詮釋。

首先,《中國(guó)古代史》教師要擅于進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)。《中國(guó)古代史》的內(nèi)容非常豐富,時(shí)間跨度大,知識(shí)點(diǎn)難把握,這給學(xué)習(xí)者出了難題———學(xué)什么?教師要對(duì)《中國(guó)古代史》所有內(nèi)容進(jìn)行全盤的考慮,抓住一些對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響、對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展道路和發(fā)展規(guī)律產(chǎn)生重大影響的內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。教師通過(guò)對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)等的精心設(shè)計(jì),尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),激發(fā)學(xué)生去思考,去主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在課堂精心設(shè)計(jì)下的教學(xué)中,教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和輔助者,而學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)演變成為了學(xué)生與教師的合作與交流。

其次,《中國(guó)古代史》教師要擅于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。《中國(guó)古代史》的內(nèi)容非常豐富,時(shí)間跨度大,這給學(xué)習(xí)帶來(lái)困難同時(shí)又給學(xué)習(xí)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)———怎么學(xué)?紛繁蕪雜的歷史,汗牛充棟的史料其實(shí)給學(xué)生提供了廣闊的思考空間,教師就要擅于引領(lǐng)學(xué)生提出問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習(xí)和研究。通過(guò)問(wèn)題提出與解決的學(xué)習(xí),可以讓專業(yè)學(xué)生構(gòu)建起《中國(guó)古代史》寬厚的知識(shí)基礎(chǔ),能夠?qū)Α吨袊?guó)古代史》的知識(shí)體系進(jìn)行調(diào)整和重構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)深化思維和形成能力的目的。

最后,《中國(guó)古代史》教師要擅于指導(dǎo)學(xué)生利用各種資源。《中國(guó)古代史》是一門對(duì)資源需求極大的課程,這些資源可以分為文字資源和電子資源。文字資源如文獻(xiàn)資料、文物、考古資料、帛書、簡(jiǎn)牘、碑刻、封泥、印璽、陶文、瓦當(dāng)、金石文字等。這些資源要介紹給專業(yè)學(xué)生,要讓專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)使用。

《中國(guó)古代史》教學(xué)中的“學(xué)生研究性學(xué)習(xí)”不是從舊的教學(xué)模式向新的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變中在形式上的變化,更深地是要把它落到實(shí)處和展開(kāi)實(shí)踐。《中國(guó)古代史》學(xué)習(xí)中,學(xué)生要養(yǎng)成一種歷史感,這是出自內(nèi)心的對(duì)歷史學(xué)習(xí)的一種親近意識(shí),是歷史學(xué)習(xí)者所必需的涵養(yǎng)。要夯實(shí)歷史知識(shí),扎實(shí)史學(xué)功底,這是歷史學(xué)習(xí)者所必需的素質(zhì)。在“學(xué)生研究性學(xué)習(xí)”中,突出學(xué)生主體地位時(shí)不能忽視教師的作用,畢竟這是一種雙向活動(dòng),二者缺誰(shuí)都不行。作為一名學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》的學(xué)生,既要能精準(zhǔn)地把握歷史知識(shí)又能針對(duì)歷史提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,只有這樣才能在學(xué)習(xí)中提高歷史思維能力,才能真正讀懂中國(guó)古代歷史。

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