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人性悖謬差異管理

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人性悖謬差異管理

[論文關鍵詞]人性悖謬差異彰顯

[論文摘要]《好奇害死貓》用人性欲望的主題揭示出社會轉型時期現實生活中人們的生存狀態與精神狀況,對于急劇變化的社會背景之下的突出矛盾進行了深入探討,凸顯出這一特定時期人性的復雜、分裂與悖謬及由貧富的差距所導致的階層對立。

《好奇害死貓》(CuriosityKillsTheCat),原為英國諺語,意為過分好奇會導致死亡。影片采用懸疑的構架,以三段不同的人物視角層層鋪展,環環相扣,用人性欲望的主題揭示出社會轉型時期現實生活中人們的生存狀態與精神狀況,對于急劇變化的社會背景之下的貧富差異、階層矛盾進行了深入探討。導演張一白坦陳:“這些年我一直在思考一個悖論:中國正在進入城市化的加速發展期,城市人都是迷惑的,但是我們的電影卻始終在回避這個話題,即使有表現這種變化的,也是站在農業價值觀的角度來懷舊。中國城市人當下真實的生活狀態并沒有被真實地展現在大銀幕上。對城市現實的關注給我們拍商業片提供了土壤和基礎,新舊道德觀、貧富生活的差異,造成人際關系的分化和裂變。”舊的社會秩序被顛覆,新的社會機制在建設。導演大膽地把這一矛盾放在了城市化裂變的大背景下使影片凸顯出這一特定時期人性的復雜與悖謬及由貧富的差距所導致的階層對立。

人性的分裂與悖謬

影片真實而深刻地白描出社會生活中欲望的膨脹與角逐和人性的掙扎與沉淪,每一個人都打上工具的烙印,千羽是鄭重的地位工具、保安劉奮斗是千羽的復仇工具、宋佳是鄭重的情欲工具,人生猶如交易,商品化的高揚投射出人性的陷落。

影片塑造的千羽形象是耐人尋味的,導演對她的性格刻畫是力透紙背的。我們可從電影情節中清晰地看到人性的復雜、分裂與悖謬。千羽為我們演示了人性逐漸走向分裂、悖謬的轉變歷程。

一,人性的分裂。千羽出生于大富之家,舉止優雅、氣質脫俗、端莊大方、悲喜不形于色。生活優越,婚姻美滿,家庭幸福。丈夫鄭重與洗發女梁曉霞的情感出軌打破了她寧靜舒適的生活局面。她洞察秋毫,卻假裝不知,靜觀其變。鄭重的欲罷不能、流連忘返,梁曉霞的率性而為、大膽執著,千羽的內心世界暗流涌動,心潮起伏。她表面平靜,內心開始籌劃“婚姻保衛戰”。“我們承認人們有某種程度的自私:因為我們知道,自私是和人性不可分離的。”[1]人本性是自私的,千羽最初的舉動也許是為了讓梁曉霞知難而退,讓鄭重重歸于舊。梁曉霞持續的情欲糾纏和鄭重的優柔寡斷,讓她的內心波濤洶涌激蕩澎湃,讓她逐漸走向偏狹與極端,她開始設下層層圈套,實施復仇計劃“四部曲”,人性的復雜得到了淋漓盡致地展現。“對個人環境因素所作出的這種尖銳的個人反應,會凝固、具體化為一種性格態度。這種性格態度本身并不構成神經癥,但它卻是一塊合適的肥沃土壤。從這塊土壤中任何時候都可能生長出一種特定的神經癥來。由于這種態度在神經癥中發揮著根本性的作用,所以,我給它起了一個特別的名稱:基本焦慮。它與基本敵意不可分割地交織在一起。”[2]她先是劃汽車、潑油漆、歇斯底里地尖叫,讓鄭重疑竇叢生,誤以為是梁曉霞所為:繼而,收買保安劉奮斗在其花房頂端潑油漆,讓鄭重身陷迷局,梁的倔強固執,更加重他對梁的懷疑:然后。劉奮斗由于暗戀千羽欲訴不能,內心的苦悶無處派遣,千羽的責難和催促誘使他積攢的憤懣終于爆發,他怒潑千羽,千羽被潑的事件讓鄭重徹底失去對梁曉霞的信任,讓鄭重開始出離憤怒:最后,兒子小白的失蹤。千羽的屢次受傷,讓鄭重倍感絕望。“每個人都會產生一些絕望情緒,誰都會在內心隱藏著不平衡,隱藏著內心的沖突和不和諧,對某種不知道的東西,或是某種不敢去嘗試了解的東西的恐懼,對某些可能性的恐懼,或是對他自己的恐懼。”[3]鄭重在連續經歷了一系列的打擊之后,他認定梁曉霞的貪得無厭、欲壑難填會毀掉現存的一切。內心的恐懼和絕望油然而生,他開始走向失控,事情由他而起,他要為之負責。他堅定地舉起了煙灰缸朝梁曉霞頭部砸去。千羽始終假扮成一個“被侮辱被損害”的對象,她借鄭重之手除掉了情敵,這個慘痛的結局應該出乎她的意料,她高估了鄭重的心理承受能力。然而,鄭重被捕,坐在警車里的那一剎那.千羽臉色平靜,表情木然,觀若旁人,她不動聲色地布置陷阱,借刀殺人,不擇手段,親手把自己的丈夫送進了墳墓,沒有任何的懺悔之意和悔改之心。此時的千羽人性已走向分裂。實際上,千羽反復誦讀空無一字的《玫瑰圣經》,房間里潔白的色彩主調,千羽一貫的素白服飾,花房中怒放的純白玫瑰,這一切都表明千羽是一個細膩敏感、追求完美、內心潔癖、精神固執的貴婦。這些情節為千羽后來的人性裂變埋下了伏筆、提供了暗示。

二,人性的悖謬。劉奮斗一直暗戀著千羽,雖然他也清楚地知道兩人之間的鴻溝難以逾越。千羽自導自演的劃車事件,他沒有當場拆穿千羽的陰謀,出于他深藏于心的愛戀。當第一次千羽請求他時,他故作姿態。以報酬之名,如愿以償地獲得接近千羽的機會。第二次,千羽的請求應該視為他的自告奮勇毛遂自薦,這一次他異乎尋常的要求讓千羽窺視到他的內心世界,知悉他潛隱的秘密。但千羽不動聲色,曲意逢迎,可以看出千羽滿腹心機工于心計。

第三次。“一定要有一個結果”,她把兒子小白放在劉奮斗的地下室里以造成綁架的假相,逼迫鄭重徹底離開梁曉霞,劉奮斗提醒她是否考慮到事情的結果,其實是劉奮斗內心的自我拷問,這一次,千羽開始利用劉奮斗對她真摯的愛戀,把他完全束縛在自己的復仇戰車上,讓他為她冒牢獄之險。最后一次千羽的請求讓劉奮斗陷入了萬劫不復的深淵,讓他承擔所有的一切,十萬元交換他十年青春,以換取她的平安無事。千羽又一次可恥地利用了劉奮斗對她的感情。地下車庫兩人的茍合,則是她人性的壓抑與扭曲的一次集中體現。劉奮斗其實清楚地知道,這是一種卑微可憐、不切實際的愛。可是他無怨無悔無私無畏,選擇了凌空一躍赴黃泉以祭典自己無望的愛情。“無論我們做什么事,我們的行為都是我們對人類生活情境的解答:它們顯示出我們心中認為哪些事情是必要的,合適的,可能的,有價值的。”[4]兩人在天臺的對白尤為精彩:“我只是你計劃中的一顆棋子”、“是你自己闖進來的”、“可惜你太貪錢了”,在劉奮斗人生的最后時刻,千羽否認了利用他的事實,揭示出她虛偽自私與麻木不仁。劉奮斗臨終前把密碼箱的鑰匙和地址交給她.保險箱里放著一朵枯萎的玫瑰和交易留下的錢,一個代表著愛情,一個代表著財富,千羽毫不遲疑地選擇了后者,一個自私貪婪、工于心計、心狠手辣、冷酷無情的人物形象呼之欲出,千羽的人性已徹底走向悖謬。

貧富差異、階層對立的彰顯

參與該片策劃的美國資深影視制作人沃克表示:“這部影片讓我第一次看到了一個現代的中國社會,一邊是富裕的有錢人,另一邊是貧窮的底層,他們之間的差異如此明顯。”當前處于社會轉型時期,農村與都市界限分明,貧窮與財富判若鴻溝,社會階層逐漸走向分化與對立,影片把貧富差距、階層對立這一現象予以聚焦和彰顯。

影片中劉奮斗、梁曉霞和鄭重都處于底層、出生卑微,屬于草根階層,鄭重通過與富家之女千羽結為連理步入上流社會,導演通過鄭重與梁曉霞、千羽與劉奮斗兩個分屬于不同階層之間的愛情來凸現地位、貧富、階層的差異。“我們每個人都有不同程度的自卑感,因為我們都可以發現我們自己所處的地位是我們希望加以改造的。”[5]鄭重借婚姻改變命運,深入骨髓的自卑讓他備受煎熬,鄭重啃手指這一戲劇化的鏡頭揭示出社會底層的習慣性動作,表面上自信干練,骨子里自卑敏感。雖然千羽溫柔賢惠、體貼有加,但富人階層的傲慢與尊貴不經意間地流露讓鄭重倍感窒息、壓抑、孤獨與凄涼。梁曉霞的出現。兩人相似的出生背景、生活習俗讓他們一見如故如膠似漆,她既充當了鄭重的情欲對象更是他的精神慰藉。鄭重在天臺上為梁洗手,既透露出鄭重的出生卑微,母親是一個紡織女工,又反映出兩人情感的合拍和精神的共鳴。但“自卑”是鄭重無法消除的心結,敏感多慮一觸即發。所以,當鄭重與梁曉霞路遇千羽,他不由分說地按住梁的頭。應該是擔心千羽對他的指責與憤怒、對于家庭、責任的內疚與慚愧、對于自己地位、財富的顧慮,更重要的是害怕千羽發自心靈的輕蔑與鄙視。所以,鄭重回家翻開千羽經常吟誦的《玫瑰圣經》,發現空無一字。他開始緊張地啃指甲,內心的恐懼漫無邊際。兩人后來的床底之歡,鄭重最初略感詫異的眼神,兩人儀式化的情愛場景,千羽突然莫名的誦讀,鄭重萬念俱灰的黯淡眼神,這一切促使鄭重忍痛割愛,用二十萬去了結與梁曉霞的戀情。而梁曉霞的再次出現,鄭重以為是梁曉霞對于財富、地位的貪欲與自己如出一轍,種種詭異事件的連續發生。挑戰著鄭重脆弱的神經與恐懼的心靈,兒子小白的失蹤,是對鄭重的致命一擊。他親手除掉了這個曾帶給他無限歡欣的精神伴侶和肉欲對象。鄭重的抉擇實際上是一場精神對物質的血祭,更是富人千羽對窮人梁曉霞“玫瑰戰爭”的勝利。

劉奮斗和千羽之間的朦朧模糊的愛情,導演對于兩人差異的處理是用心良苦獨具匠心的,導演有意設置一高一低來暗示這種差異的存在:一,居住場所的尊卑有別。劉奮斗蝸居在陰暗、狹小、簡陋的地下室,而他所暗戀的女人千羽住在一棟象征尊貴身份與無上地位的裝修豪華、雍容華貴、寬敞明亮的頂樓:二,愛慕方式的高下彰顯。“人性的東西本質上是激情的”[7]劉奮斗沉醉于在正午的陽光下倚墻而立遙望高高在上的千羽在花房里侍弄玫瑰的溫婉舉動,他的張望安靜、癡熱而虔誠。他最大的慰藉則是撫摸千羽所投映在石墻上的身影,千羽無意之中瞥見了劉奮斗,她的反應冷漠而木然:三,座位的高低分明。“要想給每個人的本性任何公平的發展機會,最主要的事是容許不同的人過不同的生活。”[6]劉奮斗向往千羽高貴典雅的生活和平等相對的愿景。千羽的第二次求助,在劉奮斗的要求下,千羽為他煮了一杯咖啡,兩人所坐的位置引人深思,千羽不合時宜地坐在一張高腳椅。劉奮斗坐在餐桌旁的一張椅子,一高一低凸顯出兩人地位的不平等。當劉奮斗笨拙地用勺子喝第一口咖啡的時候,臉上泛起了孩童般天真爛漫的笑容。舉手投足之間都顯示出兩人分屬兩個不同的世界。社會地位、身份、貧富的差異注定了劉奮斗的愛情只能是飛蛾撲火自取滅亡。影片的最后,陌陌發現了綁架的真相,劉奮斗追她到車庫門口。陌陌在外面,他在車庫里面。同樣是一高一低的位置,他打電話給陌陌時的表情:萬般無奈悲不自禁。此時的劉奮斗和陌陌之間的差距已然是溝壑縱橫,一個可以繼續她無憂無慮平淡無奇的正常人生活,一個即將舉身赴高樓徇情了生命。

劉奮斗來自農村,在一個豪華公寓做保安,他忠于職守盡職盡責,清楚地知道貧富之間的差別,“他們是他們的,我們是我們的”,千羽的出現,我們“再也看不到一個始終依照確定不移的本性而行動的人:再也看不到他的創造者曾經賦予他的那種崇高而莊嚴的淳樸,而看到的只是自以為合理的情欲與處于錯亂狀態中的智慧的畸形對立。”[8]劉奮斗的“數錢”、“喝咖啡”、“換衣服”,都是他試圖跨越與千羽之間身份地位、貧富差異的鴻溝所做的努力,但是,阻止他完成跨越的。不僅僅是千羽的輕視與漠然,還有他埋藏于在“自尊”的外衣下深深的自卑。車庫中兩人的茍合意味深長,這種虛弱乏力的“奮斗”也以失敗而告終。他毅然選擇樓頂上縱身一躍應該是對千羽的愛情仍然抱有期許。影片結尾,面對保險柜里他留下的錢和玫瑰,墨鏡后的千羽義無反顧地留下玫瑰,拿走了錢則宣告了劉奮斗的所有努力徹底失敗,再次證明貧富之間的溝壑不可逾越、貧富階層的對立難以調和。

參考文獻

[1]英休謨《人性論》625頁,北京,商務印書館,1997子子

[2]美霍妮《我們時代的神經、癥人格》,馮川譯,68頁,貴陽,貴州人民出版社,1988

[3]S.KierkegaardTheSicknessuntoDeath,PrincetonUniversityPress,1968,p.22

[4][5]德阿德勒《自卑與超越》第9頁,第46頁,北京,作家出版社,1986

[6]法盧梭《論人類不平等的根源和基礎》,84頁,北京,商務印書館,1997

[7]S.Kierkegaard,FearandTremmbling,PrincetonUniversityPress,1983,p,121

[8]英穆勒《論自由》,68頁,北京,商務印書館,1998

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