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商業倫理是社會關注的熱點，也是學術研究的重點。五千年中華文明孕育了優秀的商業倫理文化。浙江大學周生春教授指出：中華傳統文化中商業倫理的道德原則是“孝友禮讓，仁義慈善，重族誼、鄉里、故舊，恤孤弱，厚人倫，好善樂施，急公好義，熱心社會公益事業，具有社會責任感；在商業上先義后利，仁在其中，誠心質行，勤儉、敬業，忠信不欺等等?！?/p>

一、激勵企業家做賢人

兩千多年前的子貢既是孔門七十二賢人之一，也是儒商的杰出代表。越來越多企業家學習中華優秀傳統文化后，立志做賢人和儒商。當代儒商正在積極構建中國特色商業倫理規范，方太集團董事長茅忠群是其中一位領軍人物。茅忠群將“仁義禮智信”作為公司的價值觀，建立“孔子堂”，以身作則，鼓勵員工學習《弟子規》，樹立“修身齊家治國平天下”的崇高理想。茅忠群說：“我們努力吸取儒家思想的精華，同時吸取佛教、道家、法家、兵家、中醫、周易等思想的精華，再與西方現代管理成果完美結合，就一定能實現方太的使命和愿景。同時，我也堅信這就是中國企業的管理之道?！痹谥腥A優秀傳統文化的感化下，廣東潮州黃河實業公司謝奕輝改邪歸正、棄惡揚善，從惡霸、奸商轉變成善人、賢人。人民日報和南方日報多次報道他的先進事跡。謝奕輝將企業利潤用于開辦慈善福利會和不收任何費用的中華優秀傳統文化講堂，教導數以萬計的人領悟了幸福的真諦，同時幫助很多企業家樹立了正確的商業倫理觀。孟子主張“以義治國，何必言利”。謝奕輝以義治企，利從善來。中華優秀傳統文化使謝奕輝的企業實現了“善”和“利”的良性循環。

二、教育員工做好人

蘇州固锝電子股份有限公司董事長吳念博說：“我的主要任務是育人”。他領悟到企業成功根源于員工幸福，而員工幸福離不開中華優秀傳統文化教育。圣賢教育的目標是讓員工都不僅成為好員工、好同事，更成為好兒女、好夫妻、好父母、好公民、好義工。公司上下是志同道合的一家人。董事長是家長，員工是家人。“家長”經常帶領“家人”參加扶貧、賑災、助學、獻血等慈善活動。正如《易經》所言“積善之家必有余慶”。所謂“余慶”就是固锝贏得了舉世矚目的社會效益。固锝董事長多次受聯合國邀請，向各國企業弘揚圣賢文化和中國傳統商業倫理。固锝“家文化中國式企業管理模式”成為美國哈佛商學院的教學案例。北京匯通匯利公司董事長胡小林教育員工“存好心，說好話，行好事，做好人”。胡小林在“中國傳統文化帶動企業走向成功的啟示”講座中指出：企業落實中國傳統文化的兩大任務是“知恩報恩”和“認錯改過”。胡小林教育員工將《弟子規》和《了凡四訓》落實到企業經營的方方面面。在胡小林的教導下，員工學會了“凡是人，皆須愛”和“外思濟人之急，內思閑己之邪”，只要遇到有困難的人，即使是商業對手和賴賬客戶，都會出手相助。企業上下行善積德蔚然成風，公司效益年年增長。

三、引導學生做君子

高校是商界人才的搖籃，也是商業倫理教育的重要領域。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。近年來，中央電視臺、中央紀委推廣“中國歷史上的第一善書”《了凡四訓》，國內多所高校開設《了凡四訓》、《弟子規》選修課，以中華優秀傳統文化培養學生崇德向善、知錯就改、守法自律、誠實守信的職業素養。河北地質大學黨委委員、商學院院長苗澤華教授在工商管理國家級特色專業建設過程中以中華優秀傳統文化培養新儒商人才，其經驗值得借鑒。2014年1月7日在中央政法工作會議上指出：“頭上三尺有神明，一定要有敬畏之心?！边@不僅是對官員的告誡，也是對商界的警醒。現在有些大學生在拜金主義的負面影響下，道德意識淡薄。高校教師應該勸導這些學生不可見利忘義，要牢記孔子的名言：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也?！逼髽I中有些人自作聰明，急功近利，嘗到一些甜頭后越陷越深，最后鋃鐺入獄，得不償失，后悔莫及。高校教師應該提醒學生引以為戒?！靶倏恐?，大勝靠德”，“君子愛財，取之有道”，不能為了追求個人利益而違背社會公德、損害企業聲譽。高校教師應該立場堅定地批判各種違反道德的商業行為，教育學生不要利令智昏、喪失良知、以身試法、鋌而走險?！岸嘈胁涣x必自斃”，不守道德遲早會受到懲罰。高校教師不僅要嚴于律己，而且應該經常教導學生要嚴以修身，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，做人應該問心無愧，知足常樂，將心比心，明辨是非。

參考文獻：

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作者:岑長慶