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古代傳統(tǒng)文化教學(xué)中高中生孝文化培養(yǎng)

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古代傳統(tǒng)文化教學(xué)中高中生孝文化培養(yǎng)

中國古代傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心。儒家經(jīng)典《大學(xué)》開篇就提出:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”要想實現(xiàn)這個根本目標(biāo),需要經(jīng)過以下幾方面的努力:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它們之間是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的,不能有所遺棄,也不能有所跨越。“修身”是實現(xiàn)“齊家、治國、平天下”的基礎(chǔ),“格物、致知、誠意、正心”是“修身”的方法。那么,如何才能做到“修身“”齊家”呢,筆者認(rèn)為對學(xué)生孝文化的培養(yǎng)至關(guān)重要。

一、孝文化的含義

孝這個字,相信大家都耳熟能詳,也都了解這個字所包含的意義,知道該怎么孝順長輩,孝順父母。可是,當(dāng)今社會,真正能做到孝順父母、長輩的又有多少人呢?身體發(fā)膚,受之父母,父母對我們不僅有生育之恩,也有養(yǎng)育之德,而聽聞那些沒有一絲報恩之情的兒女怎能叫人不觸目驚心呢?為人子者,當(dāng)盡人子之責(zé),何況有“兒不嫌母丑,子不嫌家貧”之說。《弟子規(guī)》的開卷語就是:“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信。”我們可以看到在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,古人把孝排在第一。這本流傳數(shù)百年的讀本,至今仍應(yīng)該是中國學(xué)生必讀的書,但據(jù)筆者了解現(xiàn)在的學(xué)生很少有人知道還有這么一本書,讀過它的就更是少之又少了。一個人如果沒有了孝心,也就失去了做人的意義,更何談社會的和諧,民族的富強(qiáng)。因此,筆者認(rèn)為我們的教育,首先要教會學(xué)生如何做人,也就是我經(jīng)常給他們強(qiáng)調(diào)的“成人”,其次才是“成才”。而要學(xué)會做人,首先就要具備“孝”,這樣才能真正達(dá)到育人的目的,為國家、為社會培養(yǎng)真正的人才。如何培養(yǎng)孩子的孝心?筆者就這一點(diǎn)向廣大的家長朋友提幾點(diǎn)建議。首先是愛,是無私、不求回報的付出。不要讓孩子察覺到父母養(yǎng)育自己有什么功利性,要讓孩子感受到父母的無私和善良。例如那些農(nóng)民夫婦隱瞞自己身體的疾病長期辛苦勞作供養(yǎng)三個孩子上大學(xué)的故事。其次是給子女清醒的、有意識的、良好的教育,讓他們遠(yuǎn)離功利、遠(yuǎn)離自私,理性地為他們提供砥礪品格的環(huán)境,讓他們能夠意識到所有的一切都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

二、構(gòu)建孝文化體系,培養(yǎng)學(xué)生孝心

我們常說受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。父母對我們有著重如泰山的養(yǎng)育之恩,因此我們要孝敬父母以報答他們。推而廣之,如果我們把養(yǎng)育我們的一切都視為我們父母的話,那么這個父母就是整個社會、整個宇宙。因此我們要回報社會,回報國家。由此可見,培養(yǎng)一個孩子的孝心,其實是培養(yǎng)他對整個自然、整個社會的感恩和敬畏之情。漢朝通過舉孝廉選拔人才,在這里,孝和廉是一體的,如果一個人有孝心他就會有廉恥之心。他知道父母養(yǎng)育我們不易,所以就會盡孝。反之,如果一個人不廉,那么他就不是一個孝子。“孝廉”的人多了,社會自然會和諧,國家自然會富強(qiáng)。那么,我們教育部門該如何構(gòu)建孝的體系,培養(yǎng)學(xué)生的孝心,讓我們的社會更加和諧,實現(xiàn)民族的振興呢?筆者覺得應(yīng)該從以下幾個方面重點(diǎn)做起。

(一)重視對學(xué)生孝觀念的培養(yǎng)和教育

原來我們只看學(xué)習(xí),只看成績。所以老師平常只注重知識的講述,很少有老師給孩子講孝道。其實“孝”應(yīng)該進(jìn)學(xué)校,進(jìn)課堂,我們應(yīng)該把它作為學(xué)校教育的一個重要組成部分。教育主管部門應(yīng)該把孝心教育作為評價學(xué)校的考量依據(jù),而學(xué)校應(yīng)該把它作為評價學(xué)生文明程度的一個重要指標(biāo)。

(二)孝是一個需要不斷培養(yǎng)、長期錘煉的過程

陪伴孩子終身的老師是父母,所以父母在孩子的教育中承擔(dān)著重要的作用。在一個家庭中,一個人如果都不愛自己的父母,更遑論愛他人。所以,培養(yǎng)出不孝敬父母的孩子,做父母的首先應(yīng)該反思,而培養(yǎng)一個孝敬父母的孩子,不光是為人父母者的福利,更是一種責(zé)任和義務(wù)。為人父母要始終有這樣一種意識:給孩子不一樣的養(yǎng)育,就是給孩子不一樣的人生。這樣,我們的家庭就會和睦,我們的國家才會真正實現(xiàn)富強(qiáng),我們的民族才會充滿希望。

作者:張魁 單位:平?jīng)鍪械谝恢袑W(xué)

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