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一、形，造型元素的寓意特征

閩臺文化中民居建筑是其主要組成部分，閩臺民居則延續了數百年的生活習俗。閩臺民間美術是該文化的表現形式，它通常作為裝飾品大量應用于室內，通過隱喻、明示、寓意、夸張、變形、含蓄、諧音等手法，表達大眾心理追求，達到吉祥如意的目的，這也正是民間美術的精華成份，形成形態萬千的裝飾造型語言。閩臺民居建筑的題材與內容大多包含乞求吉慶、天官賜福、平安如意等吉祥的寓意，其種類大致分為人物、花鳥走獸、水族、博古圖、線條圖形等。其中，人物是以單獨一人或多人配合故事內容所呈現的圖案造型。博古圖多以各種供品和寶物組合而成的吉祥圖案；線條圖形是以線條團繞成簡化的圖案，其“螭虎團爐”，常見于窗欞門的裙板和壁垛等建筑裝飾構件處，既可發揮補白、透光、審美多項功能，更具有吉祥意義。這些吉祥物多以紋樣、圖案形式出現，且形態逼真，富詩情畫意，具清靜素雅之感，而吉祥寓意恰好在其中體現出來，從而表達了人們美好的追求與愿望。不論古代人還是現代人，對美好的事物都同樣地心存向往，因而，閩臺地域文化元素中所蘊涵的吉祥寓意同樣適用于現代室內設計，適用于傳達現代人的設計意念。在現代室內設計中的窗花、屏風、隔扇等，結合鏤空雕刻技術，形成創意鏤空雕花構件。作為陳設大量應用于現代室內設計，此外，電視背景墻、天花、鋪地等裝飾造型中的圖案元素等。透過傳統室內設計的歷史延伸脈絡，我們可以看出，室內設計作為一種文化行為，其本身是一個開放的系統，不斷地受到新的技術與意識觀念的沖擊而更新拓展，它的內涵與精神則是民族歷史長期積累沉淀的結果，是中華民族所特有的，也是民族形式的靈魂之所在。閩臺民居建筑構件的紋樣圖案中大多是由象征性寓意符號所構成。若巧妙使用“因景互借”、“以形表型”的設計觀念和方法，通過整理和抽象獨具特色的造型元素，方能達到造型元素靈活用于室內，現代室內設計的作品自然顯現地域性。

二、色，色彩元素的韻律特征

色彩豐富了世界，色彩本身就是非常豐富的世界。色彩是使人有最直觀感受的元素，當人走進一個空間，色彩是他對這個空間的第一印象。色彩在室內設計中常可以發揮特殊的作用，它可以強化室內空間形式,也可破壞其形式。室內空間中色彩的設計又可分為背景色、主體色和重點色三個部分，每個部分設計得當才能營造完整統一的主題。色彩還可賦予室內環境于奇妙的表情，它源于自然，展現出具有表現力的空間環境的顏色，其不但能表達個性，還可展示自我。所以，善于發現色彩，利用色彩的屬性和組合所調配出來的效果，能體現層次、生活情調，體現溫馨和諧之家。閩臺歷代民眾喜歡用簡潔而又明朗，樸素而又大方的色彩表現個性，表達自我，裝點生活。以色表形，以彩傳神，是民間文化及美術的一大特征。通過色彩的情調力量傳達特定的意愿，汲取生活中的營養精華，認真向生活、向自然求取真趣，以其獨特的方式展現色彩的質樸、原始而又異彩紛呈的韻律。在現代室內環境藝術設計中，大眾喜好并推介將這些傳統的色彩，如竹木質原色、木紋及磚石和其它裝飾材料的色彩、肌理與現代材料的色彩成分融合、結合起來，已具材料清晰斑爛的情調，更具田園特有的色彩元素，使人遐想萬千，心曠神怡，美不勝收。為此，對室內色彩的表達可以概括為鄉土性、民族性、原則性的特點，我們將這些特點應用于室內環境設計，使設計作品散發出濃郁的民族鄉土文化的芬芳。在色彩設計中，避免簡單無序的手法。較好把握將具有地域文化特色的色彩歸納成若干色系，在此基礎上計劃出若干色基的搭配。通過重復、漸變、對比等手法，創作出有層次、有節奏的空間。值得注意的是色彩關系協調的重要性，不管采用何種配色方案，一定要取得協統的基調效果。為避免千篇一律的陳設陋病出現，可將原地域文化特色的圖案或紋樣選其精髓，并豐富提高，成為符號化地加以運用。采取暗示或隱喻的方法將地域文化的精神滲透到室內設計的主題，力求有所發展、有所創新。

三、質，材質元素的魅力特征

室內設計是依靠材料實現，材料作為圍合內部空間的主體，它不僅具有原始的保護結構的功能，同時還扮演著支持諸多家具的重要角色。材料的質感粗細、紋路走向直接作用于使用者的心理感受，具有特色的室內的設計是與材料的選擇有著密切的關系。俗語云，“十里不同俗”，各地民族、民情都有它們的生活與活動的內容。綜合上述因素，就形成了他們的特殊文化和欣賞內涵。“就地取材，物以致用”便是先民們勞動、生活的信條和原則。閩東南地區，各種石材豐富，漢白玉、花崗石、花斑石、青、紅、紫砂石等石質材料都被廣泛用于建筑及室內裝修；閩西北則山多林茂，木材資源極為豐富，用于建筑的大多是杉木，部份家具采用楠木、櫸木等名貴木料；還有多種形式的瓦、磚、瓷制作產品等，形成了閩臺大眾利用各種材質有序搭配、穿插使用，並充分利用各材質本身的紋理、形狀、色彩進行天人合一的深層精工制作，極具實用和欣賞及經濟價值。為此，閩臺地區形成了多元性建筑，如，閩南地區的泉州古建筑以木、紅磚、白石（青石）三種材料為主，內部材料以木構架為主。建筑外部裝飾和室內地面都用紅磚鋪砌裝飾，這些材料正反映當地獨特的磚石文化和審美習慣。而閩西北地區，則用土木結構為主，如永定土樓便是典范之作，土樓內部全用杉木斗榫結構，至今仍存，并成為世界旅游景區的勝地。在現代室內設計中，具有地域性的元素如木紋、木質原色、磚石形色機理等與現代元素結合起來，深受閩臺人民所歡迎、接受的重要元素，是閩臺傳統文化設計中的一大特征。設計師們應盡量應用可就地取材的建筑材料和適當添加地方特色的附加裝飾，并以可持續性發展的理念選擇使用現代材料，為了不破壞主題的完整體現，必須在兩者之間找到一個平衡點。日新月異的科技導致多樣化的材料層出不窮，努力發展傳統材料與現代工藝的結合可以解決兩者并存的矛盾。另外，大膽的創新思想和巧妙的合理運用也是重要的方法。在新的時期需要新鮮元素注入室內設計中，按原樣照搬的陳設是老套的，缺乏新意的設計容易造成設計上的雷同。如福建地域特色的商業會所的通道空間，界面利用現代裝飾材料的特性與地方傳統材料元素特性，進行各種材料質地屬性組合，完美地使“物以致用”達到最佳狀態，使每種材質呈現它的元素的魅力。

四、光，照明元素的點綴特征

光是萬物之源，在人類發展歷史上起到了舉足輕重的作用，人們的每一天都與光相伴，與光息息相關。通過光對地面的高差處理，對頂部的高差處理，可豐富對光的藝術效果，使人產生錯落有致的主體感。可讓光線、視線、空氣在無阻礙中自由融合，實現轉換空間、界定功能。光照是人感覺、視覺物體空間、形態、色彩的決定條件和必然需要，更是美化環境不可缺少的物質條件。不同的光照能夠營造不同的意境情調和氣氛。選用不同的光源位置、角度、方向、比例、尺度，以不同的方法、手段及造型、款式，采用不同的光照強弱、色彩，便可獲得多種多樣的視覺空間效應。閩臺地區受中原文化影響，每在節慶或重大節日或活動期間,對光的追求尤為典型.如每逢春節除夕,家家戶戶門前或室內懸掛燈籠，都要點燃“長明燈”,通宵達旦,既喜慶又寓意為長年光明;而對每年的“頭年頭節”——元宵節極為重視，通常舉全村、全族及親朋等社會群體的力量，隆重舉行元宵燈會慶祝活動，除室外燃放煙花、禮花外，每家還在庭院、廳堂張燈結彩，點香燃燭，成為燈的海洋，光的世界；每戶人家生兒育女,由親朋戚友,奉送各式宮燈、彩燈慶賀,掛于廳堂,將燈比喻為“丁”,示人丁興旺的良好祝愿.這些現象尤其在客家民族中至今盛行,是閩臺文化的典型特征。不但對室內空間進行裝飾，增加空間層次，渲染氣氛，更充分發揮燈的光輝和色彩的奇妙作用。營造一種溫馨、柔和、幽雅、舒適、浪漫而又富麗堂皇，富于歡快喜樂的藝術情調，為人們的生活環境增添豐富多彩的情趣，創造出和諧完美的意境及典雅的生活。總之，閩臺地域文化為中式風格設計提供了個性特征的基礎。從設計角度著手概括的造型元素、色彩元素、材質元素、照明元素是構成室內空間四要素，它們之間也是相輔相成的。因此，對閩臺地域文化不能膚淺地去理解,應該從現代設計的角度出發來重新審視地域文化中的原有對象，這樣才會取得新的體會和新的發展，才能對傳統的觀念產生超前的創作意識，以創作更優秀的室內設計的作品。

作者：鐘丹單位：廈門南洋職業學院藝術學院