傳統圖形對現代平面設計的影響
前言：本站為你精心整理了傳統圖形對現代平面設計的影響范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。
1.“形”的運用“形”是指圖形所表現出來的外在形象和組織結構。中國傳統圖形在漫長的歷史發展中形成了各種各樣的“形”。而平面設計本身又是一門以圖形設計為主的藝術。所以通過直接引用、化繁為簡、分解重組等手法，將其運用到現代平面設計中，不但能夠使作品表現出鮮明的民族風格，還能夠獲得言簡意賅的藝術效果。首先是直接運用。即沿用傳統圖形本身的形式，將其直接搬到作品中來。其運用的關鍵在于，必須要找到一個傳統圖形和當下作品兩者間的聯系點或共性，絕不能為了片面追求設計效果將兩者生硬地結合在一起，從而使作品流于形式。如呂敬人為《中國民間美術圖集》所做的封面設計中，因為書籍本身的內容就是民間美術，所以其精挑細選出了十幾個具有代表性的圖形，分別放置于每冊書的封面和封底，不但簡潔直觀地道出了書籍的內容，讓整套圖書獲得了統一的風格，非常具有文化意蘊，還充分抓住了傳統圖形和設計內容之間的本質聯系，使得這種直接運用毫不突兀，反而是恰到好處。可見，一個傳統圖形的運用就勝過了千言萬語。其次是化繁為簡。簡約性是當今平面設計中的重要追求。在視覺圖像時代下，人們已經難有時間和精力再對一幅作品進行仔細觀賞。所以，很多設計者在對傳統圖形的利用中，都是在抓住原圖形特征和神韻的基礎上，對其進行化繁為簡的處理，從而使圖形更加簡潔和凝練。如中國第六屆藝術節的招貼設計中，作者就對龍的圖形進行了簡化處理。畫面下方是一只手掌，大拇指和小拇指伸出，其余三指握住，表示出手語中的“六”。其創意之處在于這個手指造型恰恰是龍的曲線造型。大拇指和小拇指分別代表了龍頭和龍尾，中間三指則代表龍的身子，或者說其沿著手指的造型畫出了一條龍的曲線。龍是中國文化藝術中的代表，手語又直觀表明了數字信息，從而將“第六界”和“藝術節”這兩個信息藝術化地表達了出來。海通證券的標志設計則對傳統的浪花紋樣進行了簡化。浪花紋樣多見于一些青銅器中，在線條變化上十分復雜。該設計中，只選取了其中四條，在保留了原來走向的基礎上，讓這四條簡化的浪花紋樣在一個圓形內首尾相接、循環往復，體現出了名稱中的“海”“通”二字，并有著“生意興隆通四海”的寓意。再次是分解重組。傳統圖形對于今天的藝術設計來說，是一種開放的資源。設計者可以根據設計的需要，對其進行合理的分解和重組，從而使傳統圖形和作品結合得更加密切，使作品的深層意蘊得到更準確、更充分的表達。如北京王府飯店的標志設計就對“方勝盤長”的圖形進行了分解重組，作者用垂直和水平的直線構成四個上下、左右對稱的正方形，有秩序的經緯線條連綿穿插，表現出了王府飯店規范管理、優秀服務的含義。在細節處理上，作者讓四角處的線條有意斷開，意在描繪“井”字，暗示出了飯店的名字，同時“井”字還有著“取之不盡，用之不竭”的寓意。圖形中間的“王”，既是王府飯店的第一字，又代表飯店在同行中的王者地位。
2.“意”的運用傳統圖形之所以能夠流傳到今天，在很大程度上是因為其有著豐厚的“意”，這種“意”是寓意、吉祥等多種文化的融合，也是圖形精神本質的展示。當代平面設計中除了對“形”的借鑒和運用之外，更要注重對“意”體現和表達，這將是作品能否具有精神內涵的關鍵所在。很多設計者都對傳統圖形中的“意”進行了多樣化的利用，或繼承、或創新，在充分滿足了設計需要的同時，也讓傳統文化在今天的藝術設計中得到了傳承和發展。首先是對“意”的繼承。所謂對“意”的繼承，是指根據設計的實際需要，對圖形本身所具有的含義予以再現。在長期的歷史發展中，圖形本身所傳遞出的含義已經為本民族所充分認同，因此完全可以將其運用到與圖形本身含義相一致的作品中。如中國非物質文化遺產保護機構標志設計就使用了傳統的“回紋”圖形，回紋是古代各種器物上常見的裝飾圖形，其左右對稱，且首尾相接，有著綿長和不息的寓意。而非物質文化遺產正是需要保護和傳承的，所以其使用了“回紋”的圖形，而且這個方形的回紋是被籠罩于一個圓形內的，這又與中國傳統圖形中經常出現的“外圓內方”的造型相一致。回紋寓意著這種非物質文化的生生不息，而天圓地方則彰顯出了這種文化的博大精深。又如，靳埭強為香港榮華餅家設計的標志也是沿用傳統圖形寓意的一個范例。創業于1950年的香港榮華餅家有50多年的歷史，標志的基本元素是方餅、牡丹花及明月。牡丹花和明月是傳統吉祥圖形，分別有著富貴和團圓的寓意，而兩者結合在一起，也就有了花好月圓的吉祥意味。靳埭強通過對傳統圖形“意”的運用，使標志少了一分商業氣息，多了一些傳統文化的親和力。其次是對“意”的創新。所謂對意的創新，是指對圖形本身的含義進行豐富和擴展，其以圖形本身固有的內涵和現代人普遍的審美觀為基礎，使設計作品呈現出了更新、更深層次的精神內涵。如香港著名設計師史亦群所設計的《澳門回歸》主題海報中就使用了傳統的“麒麟送子”的圖形，畫面中的送子娘娘一手持著鮮花，一手環抱著童子，端坐在麒麟上。而童子也是活潑可愛、眉清目秀，祥獸麒麟正奮力向前奔跑著。麒麟送子是我國古代祈子法之一，傳說中麒麟是仁獸，是吉祥的象征，能為人們帶來子嗣。這里顯然是對其原有含義的延伸，送子娘娘和童子，分別對應著祖國和澳門，在歷經了多年的漂泊后，澳門這個游子終于回到了祖國的懷抱。看著眼前的畫面，讓人不禁想起了那首著名的《七子之歌》，其中唱到的：“我離開你太久了，母親”，正是對這幅作品的最好解讀。又如北京奧運會的會徽設計，其使用了傳統的“中國結”圖形。中國結起源于舊石器時代的“結繩記事”，后來逐漸演變為一種配飾和圖形，并廣泛出現于各類器物上，有著吉祥、安康的寓意，是中國民族文化中具有代表性的圖形。在北京奧運會會徽的設計中，對其進行了變形處理，使之看起來像是一個正在打太極拳的人形，而且這個中國結的線條，也使用了奧運會的五種代表顏色繪成。通過這種變形，其原有的含義就得到了創新和豐富。中國結不僅象征著吉祥如意，更象征著全世界人民的心心相連和團結一致。而這個太極人形，則是中國傳統文化的彰顯，實現了對該屆奧運會舉辦地的突出。整個作品自然和諧，富含動感，其所表現出來的創新含義，更是得到了全世界人民的認可。
二、綜上所述
伴隨著社會和時代的發展，平面設計已然成為了當今人們生活中不可或缺的一部分，其直接將整個世界帶入了一個視覺圖形時代。在這種情況下，在各類藝術設計中運用傳統圖形的意義也得到了凸顯。一方面，通過傳統圖形的運用，能夠使設計作品脫穎而出，并受到充分的關注；另一方面，傳統圖形是民族文化的代表，在文化多元化發展的今天，必須秉承民族化的理念和手法，才能讓作品獲得全世界的認可。所以說，將傳統圖形運用到平面設計中來，不但有著多種積極的意義，而且也是民族文化傳承和發展的需要。這就要求創作者對民族文化進行更加深入和廣泛的探索，并結合作品的實際，真正創作出內容和形式俱佳的作品。
作者：陳天榮單位：武漢軟件工程職業學院藝術與傳媒學院
相關期刊
