前言：本站為你精心整理了藝術(shù)跨界對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

現(xiàn)如今，“跨界”一詞在設(shè)計(jì)領(lǐng)域已漸漸為大眾所熟悉，尤其是與時(shí)尚流行的大趨勢(shì)密切相關(guān)的服裝設(shè)計(jì)，“跨界”似乎已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師必做的功課，大有“無(wú)跨界，不時(shí)尚”之勢(shì)。這正如前文所述，“藝術(shù)跨界”作為一種藝術(shù)創(chuàng)作新型路徑得到越來(lái)越多人的認(rèn)可與效仿，甚至被某些前衛(wèi)藝術(shù)家內(nèi)化為其藝術(shù)理想與生活方式。湖北美術(shù)學(xué)院老師與學(xué)生們的實(shí)驗(yàn)性、學(xué)術(shù)性的設(shè)計(jì)創(chuàng)作：《舞春》《潮人》《釘子裝》以放下傳統(tǒng)的針線與材料采用榫卯契合，用專業(yè)與他藝術(shù)的理性與非理性跨界之構(gòu)創(chuàng)形式，詮釋唯美的異質(zhì)異構(gòu)異形等玩味藝術(shù)的創(chuàng)意思考，其概念跨界已為超時(shí)尚的衣裝置藝術(shù)。2012年中國(guó)美院的畢業(yè)生，也將服裝與纖維藝術(shù)的跨界融合，把纖維藝術(shù)特有的肌理美和織造手法與藝術(shù)美融入針編織裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，其創(chuàng)意創(chuàng)新的針編織服裝設(shè)計(jì)系列，秀亮了北京798時(shí)尚文化創(chuàng)意園區(qū)的中國(guó)時(shí)裝周T臺(tái)，使不少服裝品牌的老總和設(shè)計(jì)師及業(yè)內(nèi)人士紛紛為之感慨稱好，可見(jiàn)跨界意識(shí)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域已是蔚然成風(fēng)。

服裝藝術(shù)的跨界是滿足當(dāng)今多元文化消費(fèi)需求的必然選擇

眾所周知，“當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)商品供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出需求的消費(fèi)型社會(huì)，其最顯在的表征即是商品的符號(hào)價(jià)值或象征價(jià)值超越其‘自然’的使用價(jià)值和交換價(jià)值而上升為主導(dǎo)價(jià)值，消費(fèi)者對(duì)商品的享用不再是一種簡(jiǎn)單的物欲滿足，而是指向某種審美品位和生活方式。”在這種消費(fèi)選擇的觀念指引下，消費(fèi)者對(duì)商品的外在形式美感與內(nèi)在文化品味訴求得到前所未有的強(qiáng)調(diào)，也恰恰因?yàn)檫@樣，越來(lái)越多的商品生產(chǎn)，尤其是時(shí)尚品牌如服裝設(shè)計(jì)，傾向于與藝術(shù)聯(lián)姻，借助于藝術(shù)元素的植入而延續(xù)自身的品牌服裝文化和提升自身的符號(hào)價(jià)值。2000年，路易•威登（LouisVuitton）設(shè)計(jì)總監(jiān)馬克•雅克布邀請(qǐng)村上隆合作，村上隆將其鐘愛(ài)的顏色以及櫻花、蘑菇等多彩圖案用于LV的經(jīng)典Monogram之上，頓時(shí)給LV穩(wěn)重優(yōu)雅的傳統(tǒng)形象注入了清新與活力，帶給人們極大的感官審美愉悅，與之同時(shí)，銷售額也提升了10%。消費(fèi)主義時(shí)代受消費(fèi)文化邏輯的侵蝕，藝術(shù)也已走出“象牙塔”而進(jìn)入“尋常百姓家”，藝術(shù)與生活的界限逐漸被抹平。僅從藝術(shù)的功能和藝術(shù)的社會(huì)屬性來(lái)看，藝術(shù)活動(dòng)是社會(huì)最廣泛的實(shí)踐活動(dòng)，而藝術(shù)在當(dāng)今世界也越來(lái)越引起人們的注重。

在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中，純藝術(shù)和社會(huì)大藝術(shù)之間的關(guān)系越來(lái)越密切。社會(huì)普遍認(rèn)為，邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)家，尤其需要大力發(fā)展社會(huì)的大藝術(shù)和大設(shè)計(jì)。服裝作為與人們生活息息相關(guān)的一個(gè)類別，其自古以來(lái)就不單單是滿足人們諸如穿著、保暖等得實(shí)用功能那么簡(jiǎn)單，一件服裝的構(gòu)成，除了可被用眼睛看到的色彩、款式、工藝及用手觸摸到的面料材質(zhì)外，它還包含著更深層次的內(nèi)涵。“一部服裝史，就是一部人類發(fā)展史”，服裝除了御寒遮體，標(biāo)明身份外，它既體現(xiàn)了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和文化發(fā)展水平，又體現(xiàn)了人們不同時(shí)代的審美需求。同時(shí)，也可以通過(guò)服裝透視出不同時(shí)期，各文化藝術(shù)之間的交融程度。在信息與文化高速發(fā)展的今天，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為與人類的基本生活息息相關(guān)的重要產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其大藝術(shù)和大設(shè)計(jì)的包羅性與輻射面也更加廣泛，跨界這一問(wèn)題也就成了設(shè)計(jì)師、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃人員、消費(fèi)者、設(shè)計(jì)教育者所共同關(guān)注的問(wèn)題，究其原因，主要莫過(guò)于受當(dāng)今多元文化消費(fèi)觀念的影響。服裝設(shè)計(jì)是一門綜合的藝術(shù)學(xué)科，同時(shí)也是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)學(xué)科，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展順應(yīng)著藝術(shù)大融合的趨勢(shì)，在與姊妹藝術(shù)間尋求著不同語(yǔ)境的對(duì)話、碰撞、嘗試，不僅為人們提供了風(fēng)格迥異的服裝，更不斷引導(dǎo)人們衣生活方式朝新的方向轉(zhuǎn)變。

服裝設(shè)計(jì)師當(dāng)把握好跨界限度

在服裝設(shè)計(jì)跨界已成為“流行”的現(xiàn)今社會(huì)，我們暫且不論是設(shè)計(jì)師個(gè)人的藝術(shù)嘗試，還是背后商業(yè)推手的商業(yè)行為，從某種程度上來(lái)講，服裝設(shè)計(jì)的跨界顯然給服裝品牌帶來(lái)了設(shè)計(jì)的全新視覺(jué)，也給商品帶來(lái)了新的商機(jī)，給消費(fèi)者帶來(lái)了更加多元的服裝商品。這也更加推進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)的跨界熱潮。毫無(wú)疑問(wèn)，服裝設(shè)計(jì)受藝術(shù)跨界這種混雜文化形態(tài)的影響，在當(dāng)今這個(gè)多元消費(fèi)的后現(xiàn)代社會(huì)將會(huì)愈演愈烈，也勢(shì)必影響一些新生代的服裝設(shè)計(jì)師加入其中。然而，當(dāng)我們?cè)跓嶂钥缃绲耐瑫r(shí)，應(yīng)該冷靜思考，所謂的跨界并非是為品牌獲得新生的唯一路徑，更不代表服裝設(shè)計(jì)的任一跨界行為都將會(huì)是完美、成功的創(chuàng)新之舉。因?yàn)椋?dāng)一個(gè)品牌自決定跨界時(shí)起，便決定了它要放棄一些固有的元素，接受固定消費(fèi)群的質(zhì)疑和辯解，更何況服裝設(shè)計(jì)的跨界失敗的例子亦有不少。所以，我們要把握好服裝設(shè)計(jì)跨界之度。

第一，服裝設(shè)計(jì)跨界是當(dāng)今消費(fèi)主義時(shí)代藝術(shù)商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)物。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的服裝消費(fèi)市場(chǎng)，設(shè)計(jì)師聚合各類資源進(jìn)行優(yōu)化組合，自然可以創(chuàng)生出既有創(chuàng)意又有效益的服裝產(chǎn)品。但由于商業(yè)資本的介入，使得服裝跨界的初衷有時(shí)并非完全出于服裝設(shè)計(jì)師本體的考量，而是資方利用“跨界”的噱頭進(jìn)行服裝商業(yè)炒作和迎合市場(chǎng)的一種營(yíng)銷策略，或是服裝設(shè)計(jì)系為追逐名利和跨界風(fēng)尚而進(jìn)行的“玩票”，這些跨界服裝商品的審美價(jià)值勢(shì)必要大打折扣。

第二，服裝設(shè)計(jì)跨界包含著對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)體制的含蓄的依賴，盡管跨界服裝設(shè)計(jì)師一直試圖遮蔽這一事實(shí)，因?yàn)橹挥性诂F(xiàn)存的或者原來(lái)占主導(dǎo)地位的邊界意識(shí)仍然受到尊重，至少是被普遍認(rèn)可的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)跨界的烏托邦空間才能存在于各種媒介之間，其革命性也才得以最大程度的彰顯。所以，服裝設(shè)計(jì)的跨界并非徹底的無(wú)界，而是在諳熟各服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)分界的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的超越性嘗試，或者說(shuō)，服裝設(shè)計(jì)跨界需要維持一個(gè)“度”，需在“有界”基礎(chǔ)上進(jìn)行“跨界”，以實(shí)現(xiàn)自身品牌服裝身份的完整性與多樣性的統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)

跨界藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代世界性的潮流，而隨著人類對(duì)服裝審美需求的逐漸提高，藝術(shù)也無(wú)界，設(shè)計(jì)與創(chuàng)意無(wú)限。服裝設(shè)計(jì)師們不僅要專注于設(shè)計(jì)，還要結(jié)合各方面的因素去完善每一個(gè)設(shè)計(jì)作品。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師和企業(yè)家開(kāi)始明白，只是服裝本身或面料方面尋找創(chuàng)作靈感是有限的，跨界其他藝術(shù)領(lǐng)域或許是非常重要的靈感源泉；同時(shí)，作為服裝設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該懂得跨界既“無(wú)界”又“有界”，只有在充分考慮和結(jié)合服裝品牌自身特點(diǎn)基礎(chǔ)上的合理的跨界，才能達(dá)到其設(shè)計(jì)作品與服裝商品審美的藝術(shù)性和商業(yè)性的雙贏，實(shí)現(xiàn)大設(shè)計(jì)與大藝術(shù)新風(fēng)尚的社會(huì)效應(yīng)。

作者：李明單位：湖北美術(shù)學(xué)院服裝系