前言：本站為你精心整理了社會發展形式轉變的思考范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

拿巴西來說，在60—70年代經濟增長率很高，但到80年代，巴西為經濟起飛付出了沉重的代價：農民極度貧困，社會兩極分化嚴重，社會動蕩不安，大多數居民實際生活水平下降。正像巴西總統所說“巴西經濟很好，但巴西人過的很苦。”[1]所以，這些理論雖然包含這各自的真理性，但又有著片面性：即假定了發展的基本含義和主要目標是經濟發展，陷入了有增長無發展的怪圈。同時，這種單純的經濟的迅速增長也伴隨了沉重的人文代價，物欲膨脹引起拜金主義、利己主義、享樂主義，造成了深刻的人文危機。

發展包含社會發展和社會進步

20世紀70年代以來，當時許多思想家開始對這10年所倡導的“發展＝工業化＝經濟增長”的發展觀進行批判性反思。人們在實踐中也日益清楚地認識到，單純的經濟增長并不必然導致社會經濟發展，并不必然促使發展中國家生活水平的普遍提高。人們開始強調社會因素和政治因素在發展中的作用，認為教育、保健、人口、就業、社會收入平等、觀念和政治體制的改革等問題被認為在發展過程中具有舉足輕重的作用。鑒于傳統發展戰略的弊端，國際社會開始擯棄以經濟增長為核心的發展觀，各種突破經濟單項指標的新的發展觀應運而生。如聯合國大會于1969年12月通過的《社會進步和發展宣言》中，該宣言強調經濟和社會發展的相互依賴性，強調充分考慮社會各方面的整體發展戰略的重要性。他們共同堅持的基本觀點是：發展是經濟增長和社會變革的統一；是發展中國家的社會制度、社會體制和社會組織形式由傳統向現代轉型以實現社會變遷，達到社會結構要素和諧平衡發展的過程。從人類社會實踐上看，這種發展觀的局限性在于：雖然注重社會內部經濟、政治、文化諸因素發展的相互關系，但沒有進一步揭示社會系統與自然系統、人的系統相互協調的必要性；關注的重點是發展的當前狀態，沒有考慮發展的可持續性，沒有把滿足當代人發展的需求同滿足后代人發展的需求統一起來。還有，如美國學者托達羅，他把社會發展看作社會系統各個層面相應變化的過程，實際上是一種社會全面發展的觀點，他比起過于注重追求經濟增長的傳統發展觀來說的確深刻了許多，但發展的重心仍是放在客體之上。實際上，客體的發展只是社會發展的外在表現形式，是主體的發展、人的發展的手段和條件，而人才是發展的最終目的。

發展的本質是以人為中心的全面發展

本世紀70-80年代，時代的浪潮又將西方的發展理論推到一個新的階段。當時許多學者對社會發展的綜合性有了更深入的認識。有些學者指出：“經濟發展”和“社會發展”的主題正面臨過時的危險，它們正逐漸為“人類發展”這個主題所取代；“人類發展”范疇不僅包括經濟發展和社會發展多方面的內容，而且顯示了人類作為整體的相互合作的迫切必要性。在這里值得一提的是法國著名學者弗朗索瓦•佩魯提出的“新發展觀”。所謂以人為中心新發展觀，是指它從“人”的角度確立研究視野，把人的發展看作發展的根本主題，強調人的發展和文化價值的關鍵作用。具體地說，新發展觀與傳統模式的差別，首先在于發展的目的不同。傳統模式通常以經濟增長為中心，新的發展觀則以社會和人的發展為中心；認為經濟只是一個手段，任何發展戰略的出發點應該是社會與人的需要。其次是發展的層次不同。新的發展觀認為，在增長、發展與進步三者的關系中，文化價值起著關鍵的作用，文化價值是決定減緩或者加速增長的基礎，也是檢驗增長目標是否合理的基礎。第三是發展戰略的不同。新發展觀強調，發展中國家的結構改造不應該局限于經濟空間，而應該擴大到整個社會，它們的發展戰略應該是整體的、內生的和綜合的發展。

馬克思主義的科學發展觀

馬克思的社會發展理論是以科學的唯物史觀為基礎的理論。它主張人與社會的和諧發展，經濟發展與人的發展的并進，經濟、政治、文化的協調發展。以人的自由全面發展為最終目的，體現了“以人為本”的綜合社會發展觀，其實這也是馬克思學說的出發點和歸宿。對于我國來說一定程度上也出現了見物不見人的片面注重經濟發展而忽略人的需求的傾向。黨和政府以馬克思主義社會發展理論為指導及時提出了科學發展觀，作為唯物史觀當論創新的偉大結晶，“科學的發展觀”從一種全新的視角出發，鮮明地凸顯發展的主題，揭示了社會與人的全面、協調發展的合理本質，包含著豐富的發展意蘊，反映當代強烈的發展要求，?即“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”。發展是一個系統工程，必須協調推進。科學的發展觀強調堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，抓住重要戰略機遇期，切實把發展作為第一要務，并賦予了更加具體的內容：統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內外發展和對外開放。強調注重以人為本，注重改革創新。推動經濟社會全面、協調、可持續發展，實現社會主義物質文明、政治文明和精神文明共同進步。

總之，這一科學發展觀體現著當代社會發展理論的諸多理論視角，與當代社會發展理論相契合，并且在更高層次上即馬克思主義世界觀方法論的層次上和社會主義本質的層次上體現了社會發展的共同規律。進一步強調了以人的價值、人的需要為中心，滿足人的基本需求、促進人和社會的全面發展。正如總書記所指出：“堅持以人為本就是要實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。”[2]從而實現人和社會的全面了持續性發展，這就是社會發展的實質所在。它是人類社會在面臨全球性問題和發展困境的現實條件下，全面反思和檢討傳統發展模式，自覺的尋求人類社會發展的新出路和新的發展戰略，它擯棄了傳統的單純經濟增長決定論與工業現代化模式，引入了人的自由全面發展標準這個參照系，使發展的內涵不再囿于經濟的增長和技術進步，而把它理解為政治、經濟、文化各系統的相互促進與人的需要的完整結合。

作者：王朝暉單位：商丘職業技術學院