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摘要：中國文化博大精深，在園林體系上也蘊含著獨特的文化魅力。宋代經濟、文化多方面繁榮發展，推動了山水畫與園林藝術的發展，出現了各種各樣的園林建筑形態。這些園林建筑雖形象豐富，但數量不多，布局疏朗。其不僅是藝術層面的集大成之作，而且凝結著宋人豐富的營建經驗。該文結合宋代的山水畫，分析其中體現的環境智慧，進而提出對我國現代景觀園林設計的啟示。

關鍵詞：山水畫；園林建筑；景觀園林

一、宋代山水畫中園林建筑體現的環境智慧

1.園林建筑與環境氣候相適應的構造特征

南宋時畫作《柳閣風帆圖》中的樓閣位于江畔，俯峙山川河流。柳蔭中的閣也有遠離塵囂的恬靜與愜意，一式直欞窗使這座半隱半現的閣保持著淳淳的古味。閣頂端建置懸山頂，出梢的設計巧妙地在屋面兩側形成了出沿。在多雨的南方地區，這種設計形式可以讓雨水順著房檐流下，有效地防止雨水滲入墻體，延長墻體的使用壽命。值得注意的是，這幅《柳閣風帆圖》中的懸山頂屬于改良式的懸山頂。懸山頂山墻外側增設了較窄的側屋檐，藏在人字庇中，這種屋頂被稱為“四庇懸山頂”[1]。兩庇屋檐使建筑的擋雨遮陽功能得以增強，由此可以推測，這座柳閣應該是位于高溫多雨的地區。在一些明顯描繪北方園林的畫作，如張擇端《金明池爭標圖》、郭熙《早春圖》中，則沒有出現這種建筑形制。這種設計增大了屋頂的使用面積，讓屋頂在自然環境里“生長發展”，在新的地域環境中獲得了新的生命力。園林建筑根植在具體的地域環境中，建筑形態往往會根據地域特征發生相應的變化，具有很強的地域性。表現在具體的營造技藝層面，即選擇合適的建筑材料和技藝，使建筑形態適應于自然環境，充分凸顯建筑的優越性。

2.園林建筑與自然環境景觀的有機相融

園林從最基礎的選址開始，便注重結合周圍的自然環境，在最大程度上避免破壞原有的基址環境。建筑布局注重因地制宜，與原有的山水地貌、植物景觀緊密結合。以郭熙的《早春圖》為例，畫中的園林建筑選址于山林地，借山為基，彰顯其高，利用山勢地形的變化構筑環境景觀的重心。建筑的整體布局因勢隨形，體量小巧靈活，既能夠適應山體環境，又不破壞地形，建筑組織有條不紊[2]。人們登高極目，視野開闊，遙望水流從山間緩緩流出，至山腰垂落匯入河谷，給人高出塵世間的感覺。畫中樓閣旁的亭子依山中平地而建，面重山，目列岫，與樓閣一起宛如壁間鑲嵌，竣極天工。亭所在的區域雖不寬闊，但只有亭一座建筑，與樓閣相比更加顯得小巧玲瓏。如此，建筑與自然環境緊密融合，成為自然環境的一部分，好似渾然天成。《早春圖》中的樓閣聚集，亭子稀疏，只有伶仃一座。多重樓閣在山麓間聚集，加上體量高大，成為匯集人們視線的構圖中心；同時又因高而致遠，可將四面的景物聚斂在樓閣之內，縮小了經緯之間的距離。由此，筆者總結出《早春圖》中的園林建筑布局特點：總體因山就勢、高低錯落，局部松緊有序、張弛有度。從《早春圖》中樓閣與亭周圍的植物分布情況看，建筑修建時有意避讓和保護了周圍的植物，建筑周圍佳木叢生。畫中的樹種多為松樹，枝干遒勁。伸展的松樹線條將樓閣與亭子的建筑線條連接在一起，水平延伸，與遠景的山勢走向一致。同時，其向上矗立的姿態引導人們的視線向空中延伸。流動的建筑線條與遒勁的松樹姿態相映成趣，使構圖免于單調而多一絲靈動。在綠樹環繞的自然環境之中，樓閣突出的體量與生硬的輪廓被弱化。松樹的枝條是具有自然美的曲線，其質感獨特，使松樹常在園林中被應用，借此襯托人工硬質材料搭建的規則式建筑形體[3]。

3.低碳環保的低技術解決微氣候舒適度的問題

在宋代山水畫中，園林建筑很注重小環境的構造，運用巧妙的營建技法，結合當地的天氣特征，最大限度地處理好防水防潮、保暖通風、光線采集等問題，改變建筑形式以適應環境狀況。如，宋代山水畫中的園林建筑在形態上經常可見處于不同墻面的窗之間互相對開，這就為利用自然風使室內通風提供了便利。以風向特征為設計建筑朝向的依據，形成自然的穿堂風，緩解了夏日室內的悶熱[4]。相較于現代建筑來說，宋代的建筑形態注重與外部環境的有機融合。園林建筑大都依景而建，于山環水繞中布局，周圍蒔花植木，起到庇蔭消暑的作用；加上使用欄桿代替圍墻，多處開窗開門，以方便居住在此處的人們向外觀景，使人們可在寬闊通暢的空間環境中感受物我合一。每一座園林建筑都可以打造舒適的小氣候環境，最大限度地為人們提供接近自然、享受自然、回歸自然的場所。

4.園林建筑及其環境營造體現的生態智慧

《道德經》有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人法自然的結果就是園林布置模仿自然，集中體現古人的宇宙觀和最高思想境界。宋代的園林建筑具有注重人、建筑、自然三者之間關系的特點，注重天地人的系統關系，強調人與自然的統一、和諧。原因在于中國古代許多思想家認為人是自然的產物，人必須依賴自然、保護自然。同時，他們強調要努力追尋天與人的相通，要按自然規律行事，以求人與自然之間的協調、和諧。這種對環境的認知觀體現在造園中，則是注重對環境的改造甚于純粹的創造，體現了順勢而為的理念。園林建筑在其選址、空間布局等方面都深刻地體現了宋人的環境智慧。這種人與自然和諧相處的環境觀念仍然能被應用于現代的園林建筑設計。現代設計師可借鑒宋人成功的經驗，學習因地制宜地利用自然環境，最大限度地保留地質地貌和水文條件的原始狀態，使設計充分融入自然環境。山水環境中有人為營建的部分，而人為的營建又是建立在鐘情自然、寄情山水的基礎上，最終使園林具備自然景觀與人文景觀高度融合的特征。

二、宋代山水畫中園林建筑文化內涵的物質化表達方式

西方建筑史把建筑的發生歸結于柏拉圖的真善美。建筑的特性首先是實用、牢固與美觀，而后逐漸延伸成形式、作用與意義。值得一提的是，這里的美觀和意義都是從精神層面上講的。園林建筑的建造者在考慮建筑功能的同時，還會不自覺地在園林建筑中融入文化理念。不僅僅是園林建筑，所有的建筑皆是實用功能和地區民族歷史文化觀念共同作用的產物，人的心理體驗活動也在其中[5]。宋代山水文化的主要特征是疏朗、曠達。與之對應的是園林建筑一般采用簡潔、舒遠的布局，使用樸素的材料、較少的裝飾零件，或用簡易的形制代替。這對于文人的意義是褪去浮華、回歸本心的生活形式，他們隱匿于山水之間，避開人世喧囂，修身養性，在有限的空間中感悟物我合一。朱光普所繪《江亭晚眺圖》中的水榭面對著悠悠煙水，背靠著茂林修竹，建構十分簡單，單檐茅草瓦頂，樸素的四根立柱，唯一算得上精心布置的是水榭內的欄桿做成了美人靠的形式。水榭的四周均無遮擋，目的在于使自然景觀與建筑特點緊密結合。簡單又不失逸趣的美人靠在建筑與自然環境之間作為過渡載體，無論從亭內往外觀察自然景觀還是建筑，都十分和諧親切。宋代文人心中普遍有著憂患意識，這種意識源于他們內心的社會責任感。對國家富強、人民安康的渴望與對內外憂患的擔憂，使他們產生了明知不可為而為之的悲愴情感。《江亭晚眺圖》中的“江亭”充分體現出園林主人對“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的追求。園林主人寄情于山水，并隨心之向往追尋超凡脫俗的精神世界，遠離鬧市，轉而注重對內心的探索，得到心靈上的慰藉。文人優雅、含蓄的自白使園林充滿了文化內涵，園林建筑成為文人辯白、自省自勵的場所，成為了一種文化符號[6]。

三、宋代山水畫中園林建筑對現代景觀園林設計的啟示

成功地處理建筑與自然的關系，成為宋代山水畫中園林建筑最顯著的特點。宋代園林的南北地域差異顯著，形成了各式各樣的園林建筑。從客觀的角度看，我國地域寬廣，經緯跨度大，氣候變化多端，從南到北由潮濕多雨逐漸轉變為干燥少雨；地貌特征多樣，自東向西由平原向高原呈階梯狀升高；加上復雜的水系等，影響了園林建筑的形態特征。雖然不同形態的園林建筑具體的建造方法不同，但是其都立足自然，在布局上以自然環境為出發點，順勢而為，即使加入人工調適，目的也在于與自然更加和諧共生、有機相融。園林建筑適應于環境，根據環境氣候的變化，建筑構件也與之相適應。同時，建筑構件也致力于提高微氣候的舒適度。園林建筑體現出的與環境渾然天成的生態智慧，與環境一起發生，成功地讓其成為組成環境的一部分。當下的景觀園林設計應當學習借鑒這種主動適應自然的經驗。宋代園林在選擇了得天獨厚的基址環境后，建筑根據地形特征布局，仿佛隨境而生，意趣橫生。自然環境因建筑的點綴更突出秀麗無雙的景致，建筑也同樣因順應自然環境而更彰顯畫意魅力。除了自然條件，現代景觀園林的建設從初期規劃起還應充分考慮文化因素，園林中的建筑不能只顧形式技法的堆疊而缺失深層次的文化表達。宋代山水畫中的園林建筑是空靈開放的，其發揮著器皿的作用，保存著一個地域乃至一個時代的文化。現代景觀園林設計要根植于地域環境，取材于本地，展示具有當地特點的園林，凝聚傳統文化語言，令景觀園林以其內在的文化生命得以延續。

四、結語

研究宋代山水畫中的園林建筑仍然具有現實意義。今天，許多歷史上遺留下來的古典園林在經歷修繕和維護后，仍然保持著本身的形態和特征，吸引眾多游客觀賞。要深入研究宋代山水畫中的園林建筑，并非要求當代建筑在外觀形式的設計上借鑒和參考古代園林，而是借鑒宋人對于園林建筑的營造理念，體會其中傳達的人與自然和諧統一的思想，因地制宜地將宋代山水畫中園林建筑的營建經驗與現代景觀園林設計相結合，從而構建出宜居宜游的園林景觀，為游人提供愉悅情性的游樂空間。

參考文獻：

[1]傅伯星.宋畫中的南宋建筑[M].杭州：西泠印社出版社，1：11-20.

[2]李曉征，黃月明，秦力，等.南寧市大學校園綠地植物組成分析[J].中國園藝文摘，6，（5）：-65，.

[3]樓慶西.中國古建筑二十講[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，1：-17.

[4]劉國勝.宋畫中的建筑與環境研究[D].開封：河南大學，6：35-40.

[5]居閱時.中國建筑與園林文化[M].上海：上海人民出版社，4：-0.

[6]賈珺.北宋洛陽私家園林綜論[J].中國建筑史論匯刊，5（1）：364-383.

作者:李寒 單位:西安建筑科技大學