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一、“單色”層次變換理念

一種顏色作用在相同物體上，通過不同的角度、位置、濃淡等方式的變換，映射出的效果自然也會發生千變萬化的效果，而單一色彩的運用更加賦予物體本身的神秘感。在園林景觀設計當中，我國古代多以黑、白、灰、黃、綠等色彩為主，在進行色彩搭配的同時，也比較注重色彩的過渡，黑色向白色過渡時，總會在過渡地帶留有“灰色假山設計”，“過渡”這一理念便是單色層次變換理念的雛形。再如以黃色調為主的園林景觀設計中，我們可以將一種顏色通過由淺到濃、由濃至淺、濃淺交替等手段進行交相使用，充分發揮出金黃的富麗、古黃的濃重、淡黃的典雅、淺黃的溫馨。就屋頂而言，通過色彩的調配，將金黃色的琉璃瓦與古黃色的屋脊瓦交相搭配，延伸出一種彩杭交錯成文、色彩明麗鮮活的效果。在這里需要特別強調的是，這一“單色”理念是一種色調主旋律的體現，通過各種過渡色彩所交相輝映，從而將一種主流色彩搭配、發揮到極致的表現，當然這一理論的應用雖然廣泛，但是單色無論怎樣變換都略顯單調，在現代園林設計當中，這一理論只能成為大景觀當中的局部點綴，不能放眼全局。

二、色彩四季理念

“水光澈艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”園林既然是自然景觀的縮寫，那么當然要賦予園林景觀一種屬于四季變化的自然理念。無論是水光澈艷、山色空蒙，還是淡妝出塵、濃妝貴雅，自然四季當中所有的變換理念都會賦予園林景觀鮮活的自然生命，就像詩中所寫的“總相宜”一樣，這是一種色彩搭配的絕妙理念。在大自然當中，冷暖變化剛好可以用四季表示，“春夏秋冬”成為了自然變化的理念，比如在園林景觀當中“春色”勾勒桃紅柳綠；“夏色”化作碧水藍天；“秋色”演繹高貴成熟；“冬色”鏈接艷麗脫俗，四種色系組成了四大空間，而在園林景觀設計當中，每一個空間的變化又是襯托其他空間不同的前提。在日本岐阜縣的一處園林中，設計師瑪莎•施瓦茨用紅、綠、黃、藍組成了四種別具一格的庭院，以春、夏、秋、冬四季的不同感受進行景觀內事物的組合。在夏季庭院中，無論是小品、配置、盆栽都賦予了青藍色調，使人每每走進庭院都能感覺到清風習習，心曠神怡。國際上認為，無論是色彩四季理論還是現在的十二季色彩理論并不適合黃種人，而比較適合西方人。比如十二季色彩理論是祺馨色彩創始人劉紀輝女士從《ClourMeBeautiful》帶來的，她同時制定了黃種人色彩季型劃分的國際標準。但筆者認為，四季色彩理論與勾股定理一樣，不管是到什么樣的國度，都是不變的。這是一個行業的理論基礎。不管以后是6、8、12、36，或者48、72，都是一種商業元素的加入，隨著時間的推移會變得越來越多，不要被單純的數字所局限，我們要做的就是將其色彩搭配以及變換形式充分運用到園林景觀設計當中，以組合的形式延續這一理論的發展觀念。

三、色彩地理學理論

在園林景觀設計中，色彩地理學的影響最大，環境、氣候、地域文化、自然因素等都是作為“可影響”元素存在的客觀事實，而這些元素也正是我國地方形成不同文化的主要來源，如果充分地將這些因素運用到園林景觀色彩設計當中，不僅能夠充分的展地域文化，同時還能構建不同的景觀風采。比如江南水鄉氣候宜人，地理環境頗為溫和，所以在色彩的搭配上，江南等地的設計師更喜歡運用冷色調以及綠色，這樣不僅能突出江南風景的修理宜人，還能對燥熱的天氣添一絲涼意；東北地區冬季寒冷、夏季宜人，并且有著廣袤的田野以及獨特的雪景，所以當地的設計師多以暖色調為主，暖色調不僅弄夠突出寬廣的環境氣息，還能夠為冬天添加一絲暖意。當然地理色彩的應用遠遠不止這些，色系與色系之間的聯系也因當地的各項要素而逐漸變化，在設計時最為重要的就是不拘一格，既要聯系當地的實際情況，又要從表象的意義當中脫離出來，針對當地的地理環境，賦予最為貼切的“感官色彩”。

四、結語

“不拘于型、不拘于色”是我國傳統文化園林景觀當中的意念重點，在設計當中應注重型與色的地域性搭配以及空間概念搭配，不單單運用一種色彩，也不將復雜化作為顏色變換的重點。在我國古代，園林大師們雖然技藝手法不同，但是對于色彩的運用卻偏愛使用“三種色彩”，也就是說在一個園林當中，最多能看到三種主色調的色彩，秉承了“過多而不及”的中庸思想。而現代，我們更注重思想文化的開放向，對于視覺刺激有著熱衷的喜好，所以園林景觀設計當中加入了微妙的色澤變化，通過細微的感覺影響色彩的搭配，當然無論今古，各有千秋，本文當中的三個理念只是一種比較傾向于現代文明的思想，希望能有更多有識之士為我國的園林景觀設計做出貢獻。

作者：鄧世奇單位：哈爾濱師范大學美術學院設計藝術學專業碩士研究生