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1.1道家思想與人本設計觀
清朝末年以前,中國的主要思想潮流一直圍繞著“儒”、“道”兩種主要思想發展著。儒家思想的發展主要表現在政治統治和社會關系方面,而道家思想的發展則表現在藝術創作的發展方面。道家思想強調“無為”、“順應”、“天人合一”,即尊重自然發展的規律、尊重人的基本需求,與現代園林景觀設計所推崇的“人本設計觀”不謀而合。從園林的使用者的角度,采用合適設計的方法、鉆研設計的細節;從園林各種元素的素材實際狀態,去分析景觀的構圖和最終實現的可能性;以整個園林修建可能投入的資金為基礎,決定最后的設計方案,都是現代園林景觀設計中對古代藝術的道家思想的表現。
1.2意境美學與現代設計風格
古典藝術在美學方面,常以追求意境美為主要目的。意境是對環境能夠給人帶來的心理共鳴的美學描述方式,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”給人以唯美細膩的感受;青花瓷和描金彩繪讓人感受到精致;宏偉的宮墻和琉璃獸頭讓人覺得富麗堂皇;潑墨山水使江山之美躍然紙上,這些都是意境美學的體現。在現代園林景觀設計中,設計師們更重視景觀與建筑的簡約、明朗的風格相符合,力求景觀設計能夠使人置身于現代藝術的氣氛當中,實際上就是對古典藝術的意境美學加以理解和利用的表現。
2古典藝術表現手法在現代園林景觀設計中的表現
2.1留白與景觀空間感設計
留白是我國古典藝術的主要表現手法之一,主要在應用在繪畫藝術方面,畫作中的空白處,往往起到表現作品景深、提供更多想象空間的作用。留白的手法也被應用在古代園林和居室、彩繪等藝術設計當中,以大片的空白烘托寫實部分的鮮明感,并帶給人純凈、安寧的感受。這種表現手法經常被應用在現代園林景觀設計中的廣場布置和草坪、綠地等規劃上面。例如,公園噴泉廣場周圍常種植低矮的灌木而不是高大的喬木,景觀小品也被擺放在廣場的中心而不是四周,集中的擺設和低矮的綠植不僅突出了噴泉的美麗,也使人們在欣賞噴泉時候不受到其他干擾,使整個廣場顯得更加整潔;大片的草坪常只有一側種植高大喬木,或者小灌木,而不在四周進行邊框性修飾,在視野不受限制的情況下,草坪顯得更加寬闊,延展性也更強。
2.2白描與景觀線條感設計
白描是對所要表達的內容進行不加修飾的描述,“枯藤老樹昏鴉、小橋流水人家”是在詩歌創作中使用白描手法的代表,在繪畫藝術中,不對顏色和細節進行要求而對動物形象或人的面部神態進行簡單的線條勾勒,使畫面更加生動,也是對白描手法的應用。白描手法的精髓在于直接和連貫,以線條的精準和流暢為美,現代園林景觀設計中重視景觀整體的色彩過渡和線條感、追求大園林中小景觀的連續性和承接性,實際上都是在應用古典藝術中的白描手法。例如,在住宅小區的綠植設計上,重視植物植株高矮的層次性,和植株顏色的搭配,使綠化呈現由植物高到矮、顏色由淺到深的排列,使用植株本身的特點體現景觀的線條和顏色的過度;在進行大型庭院布景時,確定一個主題,圍繞這個主題進行各小景觀的循序漸進的布置,使小景觀設計不至于突兀,并且突出了庭院的景觀的整體性。
3結語
綜上所述,古典藝術,尤其是中國古典藝術由于其悠久的歷史和強大的藝術美感,不僅作用于現代藝術設計的各個領域,而且也能夠在現代園林景觀設計中找到與之契合之處。現代園林景觀的設計功能和設計目的能夠反映出古典藝術的價值;人本設計觀和現代設計風格是對古典藝術思想的傳承,而在景觀設計中的很多設計方法中也有很多與古典藝術表現手法想通之處。可見,在現代園林景觀設計的各個方面,都能夠發現古典藝術的表現形式,研究古典藝術,可以為現代園林設計提供全面的指導。
作者:呂春單位:諸暨市昊森園林有限公司