因材施教小學思想政治教育論文
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現代思想政治教育的根本任務，就是培養人，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。小學思想政治教育的主要教育對象——小學生，由于受生理成熟程度和知識經驗的限制，他們的認知能力較低，尚處于發展階段，他們的世界觀、人生觀、價值觀尚未明確形成，處于萌芽狀態。而且小學階段作為人智力水平發展速度較快的階段，低、中、高不同年級的學生認知結構、心理發展特點思維水平各不相同。這就要求思想政治教育者對不同階段的學生采取不同的教育方法。
（一）因層而異，有針對性地選擇思想政治教育文化載體
所謂文化載體，即以文化為思想政治教育的載體之意，就是把思想政治教育滲透到文化建設中，使人們在不知不覺中受到教育。文化是人類創造的產物，普遍存在于社會生活的各領域。尤其進入二十一世紀以來，隨著信息技術的迅速發展，小學生接觸到的文化產品也變得豐富多彩。隨著文化產品、文化形式的多樣性，文化載體也得到了豐富的發展。然而，教育者在選擇思想政治教育時要充分考慮到低、中、高三個不同階段學生的認知水平的差異性，選擇相應的文化載體，以便更好的完成思想政治教育工作。下面，筆者以小學低、中、高年級三個階段的文化載體選擇為例進行詳細論述。
1.低年級學生以音像、圖畫為載體
低年級的學生的閱讀能力、理解能力、語言表達能力等發展水平較低，且以具體形象思維為主的心理特征決定在教學過程中要選擇能夠做視覺、聽覺呈現的思想政治教育載體，將抽象的語言文字，以具體的圖畫、聲音、動畫等呈現給學生以便更好地完成教育目標。以具體的圖畫、動畫等向學生傳達思想政治教育的主要內容，讓其具有判斷是非的能力，達到該階段對其思想政治教育的目的。例如，學校可以利用Flash等動畫制作軟件，將抽象的小學生行為規范以動畫的形式，形象生動地展現在學生面前。學校有計劃地組織一二年級低年級的學生，定期觀看對他們思想、行為規范有影響的動畫片。同時，學校可以將抽像的文字規范以漫畫的形式展現給學生，將圖畫貼在教室，時刻地影響著學生的言行舉止，為培養“四有”新人打下堅實地基礎。
2.豐富中年級學生的文化載體
針對中年級，這個學生學習能力發展的關鍵階段，對文化載體的選擇要確切的符合其學習能力發展特征。不僅對文化產品的選擇要適應學生學習能力發展階段，同時對文化載體的選擇也要注重對其想象力、邏輯思維能力、獨白言語等能力的鍛煉，以促進學生的全面發展。中年級學生的認知結構、對字面材料的理解已經有所發展，自主學習能力也有所提高，同時正處于再造想象向創造想象過渡的關鍵時期。因此，在進行思想文化教育時，不僅要選擇具體的能呈現視覺聽覺效應的文化產品，而且要引導、組織學生讀書，開展讀書活動，組織學生對文化產品或某一事件進行賞析、評價，引導學生“聽”和“讀”，在評價、賞析的過程中接受思想政治教育。例如，教育者可以定期組織學生開展“讀書會”活動。教育者可以讓學生讀一些對他們形成正確的價值觀有影響的書籍，如《伊索寓言》中《農夫與蛇》、《狼與小羊》、《狐貍和葡萄》、《龜兔賽跑》等各種經典的寓言故事，在組織他們讀書的時候，可以適當地讓學生談一談他們讀故事后的感受。教育者可以對學生的感受加以點評，有目的地引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，讓學生切實與自己的生活實際相聯系，形成良好的思想道德品質。
3.發揮高年級學生的獨立、自主性
高年級學生的大腦發育的重量已經接近于成人，這為學生的學習提供了必須的生理基礎，而且高年級學生的認知結構已有所發展、學習的獨立性、自主性增強。因此，在思想政治教育媒體的選擇中教育者要充分發揮學生學習的主體性，鍛煉其自主學習、獨立學習的能力。在高年級階段可以引導學生自覺地開展讀書活動。在這一階段，教育者可以引導組織對文化作品中的某一現象進行辯論、評價。可以組織受教育者寫讀書心得、對某一社會現象進行辯論等，以豐富多彩的文化載體提高學生的思想道德素質、科學文化素質等，使學生的發展符合社會發展的要求。例如，教育者可以組織學生開展“讀報”活動，讓學生養成關注實際生活，關注時事的好習慣。同時，教育者可以讓學生對其所閱讀某一事例談一談自己的看法。教育者可以就其所談觀點進行評價、引導，讓學生在評論中樹立正確的價值標準，逐漸實現培育“四有”新人的思想政治教育目標。同時，教育者也可以引導學生就某一有爭議的社會話題進行辯論，這樣既可以鍛煉學生的思辨能力，同時又可以引導學生切實關注社會、關注生活，進而自覺地形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（二）循循善誘、啟發式教育
思想政治教育方法是為了達到思想政治教育的任務思想政治教育者采取的方式、手段和措施。受教育者能否接受教育者的教育和引導，形成正確的思想觀念和良好的道德品質，關鍵在于有沒有恰當的教育方法。在思想政治教育中，我們明確了教育目的、有了正確的教育內容和合理的教育途徑。但是，如果沒有恰當的教育方法，就不會取得理想的教育效果。可以說，教育方法對思想政治教育的成敗起決定性作用。然而現代我國思想教育忽視個性與情感的交流，重灌輸輕疏導，重理論輕實踐，缺乏藝術性和趣味性，而且費事、耗時、成效低的缺點。依據孔子對“因材施教”的解釋及實踐過程，可以看出“因材施教”的關鍵在于通過對學生準確、全面的了解，幫助學生充分發揮所長，克服所短，抑或揚長避短，取得應有進步。因此在初等思想政治教育中，教育者要充分了解受教育者的思想現狀，發現其思想品德發展過程中存在的問題及優勢，采取適當的方法引導小學生的人生觀、價值觀向社會所要求的方向發展。同時，小學生作為特殊的教育對象，教育方法的選擇也有重要的作用。教育者要采取適當地，能夠調動受教育者的積極性思維而有所領悟的教育方法，充分發揮受教育者的積極性、自主性、能動性。在教學過程中，教育者要先了解學生的障礙和思維的靈感，及時開導啟發，激發其學習動機，引導受教育者善于在學習的過程中發現問題，掌握解決問題的方式和方法。當受教育者與教育者發生意見沖突是，教育者不要唯我獨尊，要在雙方地位平等的前提下，共同探討，互相協商，交換意見。這樣教育者和受教育者可以從相互的交流中得到啟發，相互學習，取長補短，在平等的溝通交流中完成思想的轉變和知識的掌握。而且，在教育過程中不但可以充分發揮受教育者的主觀能動性、開發其創新能力，還可以使雙方形成和諧的關系。啟發式教學，從根本上改變了傳統的單向灌輸式教學方法，充分發揮受教育者的主體作用，提高受教育者的積極性和自主性。
二、總結
總之，在進行初等思想政治教育的過程中，教育者要充分考慮到教小學生這一特殊群體中顯著地層次性，把教育者和受教育者擺在平等的地位，在相互尊重、理解溝通的基礎上，采取因材施教、因層而異、循循善誘等方法，有效地進行思想政治教育。讓小學生這一特殊的受教育群體在和諧、民主、平等而充滿趣味的教育中，實現科學文化知識和思想道德水平等的提升，使小學生的德、智、體、美得到前面發展，成為有理想、有紀律、有文化、有道德的社會主義現代化建設的接班人和建設者。
作者：李涵單位：北京化工大學
