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摘要：文化素質(zhì)教育是理想信念教育的基礎(chǔ)，是各高校人才培養(yǎng)的重要組成部分，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，提高育人實(shí)效，能有效促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展。基于傳播學(xué)5W理論，對(duì)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并立足育人工作實(shí)際進(jìn)行探索，可總結(jié)出加強(qiáng)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育的路徑、方法和建議。

關(guān)鍵詞：文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀路徑

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指出加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的指導(dǎo)思想是培養(yǎng)又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[1]。加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育旨在促進(jìn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，是各高校人才培養(yǎng)的重要組成部分，是回應(yīng)社會(huì)需要、順應(yīng)時(shí)展的重要舉措。黨的十八大報(bào)告中明確提出，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用[2]。站在兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，時(shí)代賦予了當(dāng)代大學(xué)生更高更重的神圣使命，學(xué)校的教育也面臨著前所未有的大考，加之當(dāng)下生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜化、觀念意識(shí)多元化、學(xué)生群體差異化日趨突顯的特性決定了高校需要在育人工作方面不斷地有所加強(qiáng)、改進(jìn)和突破。高等學(xué)校文化素質(zhì)教育開(kāi)展至今歷時(shí)二十多年，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校經(jīng)過(guò)努力探索與實(shí)踐，已經(jīng)總結(jié)出較多的經(jīng)驗(yàn)，探索出一定的規(guī)律，取得了一定的成績(jī)，但在某些方面出現(xiàn)了原地踏步、走進(jìn)瓶頸期的情況。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、著作，對(duì)學(xué)生及老師進(jìn)行調(diào)查、訪談，并結(jié)合學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究后，發(fā)現(xiàn)可以利用傳播學(xué)5w理論對(duì)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并結(jié)合實(shí)際工作探索出相應(yīng)的發(fā)展路徑。

一、5W理論概述

拉斯韋爾在1948年提出“5w”理論，他認(rèn)為，任何一個(gè)傳播過(guò)程都由5種要素構(gòu)成，即“誰(shuí)”（Who）—傳播主體、“說(shuō)什么”（Saywhat）—傳播內(nèi)容、“通過(guò)什么渠道”（Inwhichchannel）—傳播媒介、“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”（Towhom）—傳播對(duì)象、“產(chǎn)生什么效果”（Withwhatef-fects）—傳播效果[3]。5W模型啟示研究者從5個(gè)維度出發(fā)，將大眾傳播學(xué)研究細(xì)分為五大研究領(lǐng)域，分別是控制研究、內(nèi)容研究、媒介分析、受眾分析和效果分析[4]。5W理論是研究新聞傳播現(xiàn)象最系統(tǒng)和全面的理論，基于該理論進(jìn)行現(xiàn)狀分析及路徑探索，可以為加強(qiáng)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育提供補(bǔ)益。

二、高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析

基于5W理論，可以從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播對(duì)象、取得效果這五方面對(duì)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

（一）傳播者

文化素質(zhì)教育的傳播者也就是教育主體，主要集中在文化素質(zhì)課程任課教師和從事思想政治教育工作的老師。從傳播者層面來(lái)講，目前還存在一些短板。一是教育主體對(duì)文化素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)有待提高，重視程度有待加強(qiáng)。部分教育主體未能深刻領(lǐng)悟到文化素質(zhì)教育在學(xué)生思想政治教育、學(xué)生成長(zhǎng)成才中的積極作用和深遠(yuǎn)影響，把大量的時(shí)間和精力都放在了專(zhuān)業(yè)教育上面，壓縮了文化素質(zhì)教育的空間[5]，導(dǎo)致在文化素質(zhì)教育課程設(shè)計(jì)、課程準(zhǔn)備、活動(dòng)開(kāi)展等方面精力不夠，不足以系統(tǒng)、全面地提升學(xué)生文化素養(yǎng)實(shí)效；二是教育主體的人數(shù)及覆蓋范圍不足，優(yōu)質(zhì)資源的集中整合及有效運(yùn)用不夠，文化素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)有更多的老師參與進(jìn)來(lái)，擴(kuò)大教育主體的數(shù)量和力量，提升教育的質(zhì)量；三是教育主體的專(zhuān)業(yè)化水平有待提高，部分文化素質(zhì)課程是其他學(xué)科老師兼任，未針對(duì)性地開(kāi)展系統(tǒng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，知識(shí)存儲(chǔ)量及輸出質(zhì)量有待提高，傳授給學(xué)生的知識(shí)深度及廣度有限。

（二）傳播內(nèi)容

為加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，各高職院校在內(nèi)容方面進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，但從系統(tǒng)性和與時(shí)俱進(jìn)的匹配度的層面來(lái)看還有待提高。一是，內(nèi)容缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)，框架結(jié)構(gòu)不夠完善，在育人方面未能體現(xiàn)出層層遞進(jìn)的設(shè)計(jì)感與綜合培養(yǎng)、全面發(fā)展的周全度。二是，課程內(nèi)容比較片面，且與教材匹配度不高，與實(shí)際結(jié)合較少，導(dǎo)致無(wú)法提高學(xué)生的興趣。三是，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方面和當(dāng)下社會(huì)對(duì)人才需求方面的教育的內(nèi)容及強(qiáng)度不足。傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)是教育的重要組成部分，有利于學(xué)生的“身”“心”和諧發(fā)展[6]，有助于加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，后者有助于學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的提高，兩者能從根本上以及實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活上提高育人實(shí)效。四是，第一課堂與第二課堂教學(xué)內(nèi)容連貫性不夠，關(guān)聯(lián)程度不足，未起到相輔相成相互促進(jìn)的作用。

（三）傳播渠道

目前，各高職院校開(kāi)展文化素質(zhì)教育的方式不盡相同，但主要方式主要集中在以下幾種：文化素質(zhì)教育課程、第二課堂活動(dòng)及文化素質(zhì)專(zhuān)題講座，形式多樣、內(nèi)容豐富，但創(chuàng)新與突破還不夠。一是，文化素質(zhì)教育課程體系還不夠完善，授課內(nèi)容很少做改變單一。時(shí)代進(jìn)步快速，文化素質(zhì)課程的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，在保留原有優(yōu)勢(shì)的情況下應(yīng)不斷創(chuàng)新，以符合社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)的要求。二是，第二課堂活動(dòng)數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，但部分活動(dòng)的開(kāi)展只是在延續(xù)傳統(tǒng)習(xí)慣和方式按時(shí)、按量進(jìn)行，沒(méi)有在活動(dòng)開(kāi)展前對(duì)內(nèi)容、形式以及學(xué)生的感興趣程度進(jìn)行充分調(diào)研，導(dǎo)致活動(dòng)并未達(dá)到文化素質(zhì)教育的有效目的。三是對(duì)文化素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)的重視程度不夠[7]，理論教育與實(shí)踐教育脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)只停留在表面，沒(méi)滲透到實(shí)踐中，在內(nèi)化于心和外化于行上還有待提高。

（四）傳播對(duì)象

文化素質(zhì)教育的傳播對(duì)象也就是教育客體——學(xué)生。從學(xué)生層面來(lái)講，主要存在以下問(wèn)題：一是積累不夠，重視不足，興趣缺乏。傳統(tǒng)的知識(shí)技能灌輸方式、文理分科的學(xué)習(xí)模式以及分?jǐn)?shù)至上的目標(biāo)追求，使得大部分學(xué)生的重心都放在考試科目的理論知識(shí)學(xué)習(xí)上，在文化素質(zhì)方面的專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)和積累非常不足，加之現(xiàn)在電子設(shè)備高度普及、便捷，使得學(xué)生大部分的時(shí)間被消遣和娛樂(lè)擠占，主動(dòng)走進(jìn)圖書(shū)館和自習(xí)室的人越來(lái)越少，自覺(jué)提高文化素質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)生寥寥可數(shù)。前期的培養(yǎng)不足和現(xiàn)階段的不重視直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文化素質(zhì)教育不感興趣，缺乏主動(dòng)性。二是目標(biāo)導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。目前有很多學(xué)校以文化素質(zhì)學(xué)時(shí)、學(xué)分考核為導(dǎo)向，設(shè)置的相關(guān)課程體系以及開(kāi)展的活動(dòng)、講座等，旨在全面加強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育，但大部分同學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向出現(xiàn)偏差，僅以修滿規(guī)定學(xué)分為目標(biāo)，未能自覺(jué)主動(dòng)、全身心地學(xué)習(xí)課程、參加活動(dòng)，導(dǎo)致文化素質(zhì)教育效果不明顯。

（五）取得效果

現(xiàn)階段的文化素質(zhì)教育取得的實(shí)際效果與預(yù)期存在差距，除了前面提及的傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播對(duì)象的因素外，還有后期效果追蹤及總結(jié)反饋方面也存在不足。課程及活動(dòng)等是否達(dá)到預(yù)期效果，不足之處在哪里，不同學(xué)生群體的受用程度及育人實(shí)效有何差異等，還有待進(jìn)行深入調(diào)研、深刻剖析與總結(jié)，探索出可行性方案，形成總結(jié)材料，給后期的育人工作提供借鑒。

三、加強(qiáng)高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育的路徑探索

基于5w模式的現(xiàn)狀分析，以加強(qiáng)傳播者的隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)傳播對(duì)象的認(rèn)知教育、加強(qiáng)傳播渠道和傳播內(nèi)容的統(tǒng)籌規(guī)劃與推陳出新和加強(qiáng)育人效果的過(guò)程及結(jié)果管理為目標(biāo)，并結(jié)合高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行歸納提煉，可以總結(jié)以下五個(gè)方面的路徑。

（一）強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、深化觀念，營(yíng)造濃烈的文化素質(zhì)育人氛圍

加強(qiáng)傳播者、傳播對(duì)象對(duì)文化素質(zhì)教育的重要性及必要性的認(rèn)識(shí)是核心。從觀念上引起足夠的重視，從根本上花心思、下功夫，才能達(dá)到理想的育人效果。一是，教育主體應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)并踐行相關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)要入腦入心，貫徹要知行合一，要深刻認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)教育在育人工作中的重要作用，在工作上做到潛心鉆研、精心設(shè)計(jì)、不斷總結(jié)提升。二是，新生入學(xué)教育時(shí)加強(qiáng)認(rèn)知教育。上好開(kāi)學(xué)第一課，以第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)為引領(lǐng)，結(jié)合文化素質(zhì)教育的育人目標(biāo)和內(nèi)涵，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的時(shí)代使命和社會(huì)責(zé)任，自身的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)與時(shí)代的發(fā)展同心同向，并明確地知道在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)還應(yīng)當(dāng)不斷培養(yǎng)和提升自身文化素質(zhì)能力及綜合能力。三是，將文化素質(zhì)教育從入學(xué)開(kāi)始一直貫穿到畢業(yè)。文化素質(zhì)教育并非一朝一夕之事，應(yīng)將其與入學(xué)教育、適應(yīng)性教育、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等各方面有機(jī)結(jié)合，做到全員參與、全過(guò)程設(shè)計(jì)、全方位開(kāi)展，不間斷地進(jìn)行滲透和養(yǎng)成。

（二）整體把握、全面策劃，完善文化素質(zhì)教育課程體系

結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從整體上進(jìn)行規(guī)劃并制定完備的課程體系是保障。一是將文化素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育及課程思政教育相結(jié)合制定人才培養(yǎng)方案，完善課程體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，使文化素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育、思想政治教育相輔相成、相互促進(jìn)。二是在授課方式、教案、課件等方面應(yīng)不斷進(jìn)行鉆研創(chuàng)新，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳授能學(xué)以致用、終身受益的知識(shí)。學(xué)校可定期組織開(kāi)展“教學(xué)能力”大賽、“教案設(shè)計(jì)”大賽等，用“以賽促教”的方式提供相互借鑒分享的平臺(tái)，共同提高教學(xué)能力。三是提高授課內(nèi)容、課件與教材的匹配度。針對(duì)不同的學(xué)生群體、教材和授課內(nèi)容制作匹配的課件，提高針對(duì)性，突顯特色，做到因材施教，杜絕多人使用同一份課件照本宣科或者同樣的課件沿用多年一成不變的現(xiàn)象。

（三）加強(qiáng)育人隊(duì)伍建設(shè)，提高育人質(zhì)量

加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，形成一支數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的隊(duì)伍是關(guān)鍵。打鐵還需自身硬，傳播者的知識(shí)儲(chǔ)備和教授能力決定了輸出質(zhì)量，輸出質(zhì)量決定了育人質(zhì)量。一是破除“三唯”觀，即破除“唯專(zhuān)人實(shí)施、唯特定方式、唯指定時(shí)段”的育人觀念，文化素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)全民參與，為了避免脫節(jié)和斷層，需要讓更多的教育工作者參與進(jìn)來(lái)，壯大育人隊(duì)伍，擴(kuò)大覆蓋面，提高育人效率和質(zhì)量。二是施行“學(xué)分存儲(chǔ)”及“準(zhǔn)入”制。定期組織教師培訓(xùn)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)、技能，通過(guò)培訓(xùn)及測(cè)驗(yàn)獲得相應(yīng)學(xué)分，學(xué)分存儲(chǔ)達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)方能授課，以此促進(jìn)育人主體職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，從而提高輸出質(zhì)量，增強(qiáng)育人實(shí)效。三是做到“走出去、引進(jìn)來(lái)”，文化素質(zhì)教育不能閉門(mén)造車(chē)，而要定期組織在校內(nèi)校外的學(xué)習(xí)、交流，分享突出事跡和典型案例，開(kāi)展研討，共享經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。

（四）明確目標(biāo)導(dǎo)向，豐富文化素質(zhì)育人內(nèi)容與內(nèi)涵

文化素質(zhì)教育是理想信念教育的基礎(chǔ)，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育、提高育人實(shí)效，能有效促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作高效開(kāi)展。一是，堅(jiān)持做到文化素質(zhì)教育內(nèi)容與學(xué)生興趣相結(jié)合。厘清文化素質(zhì)教育的目標(biāo)與內(nèi)涵，做好前期調(diào)研和學(xué)情分析，結(jié)合學(xué)生特長(zhǎng)、興趣開(kāi)展內(nèi)容豐富、種類(lèi)齊全、必選和可選相結(jié)合的文化素質(zhì)課程以及第二課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等，做到因材施教，素質(zhì)培養(yǎng)與興趣發(fā)展相長(zhǎng)相促。二是，堅(jiān)持做到傳統(tǒng)文化傳承與時(shí)代需求相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族之根，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要來(lái)源[8]。時(shí)代在快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才提出了更高、更新、更嚴(yán)的要求，當(dāng)代大學(xué)生不僅需要強(qiáng)理論、重實(shí)踐，還應(yīng)有計(jì)劃地培養(yǎng)可遷移技能和自我管理技能。因此，系統(tǒng)地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育課程及活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高自身的文化素養(yǎng)和綜合能力，做到能在時(shí)代的洪流中激流勇進(jìn)、敢為人先，成為敢擔(dān)重任的時(shí)代新人。三是，堅(jiān)持做到教育與自我教育相結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，通過(guò)布置課后實(shí)踐及調(diào)研，并結(jié)合角色轉(zhuǎn)換、翻轉(zhuǎn)課堂等方式，鼓勵(lì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、深入鉆研，將課堂教學(xué)延展到日常學(xué)習(xí)和生活中，消除學(xué)生對(duì)老師的依賴和學(xué)習(xí)的被動(dòng)性，從要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。

（五）制定并完善文化素質(zhì)教育管理體系

成立專(zhuān)門(mén)的文化素質(zhì)教育管理部門(mén)，堅(jiān)持科學(xué)性與可操作性相結(jié)合的原則，結(jié)合人才培養(yǎng)方案，制定健全的文化素質(zhì)學(xué)分認(rèn)證及管理辦法。

1.做到“三個(gè)明確”，采用“分類(lèi)培養(yǎng)”、“學(xué)時(shí)學(xué)分相結(jié)合”的形式進(jìn)行量化考核一是明確評(píng)價(jià)體系的模塊分類(lèi)設(shè)置，如文化素質(zhì)教育課程、專(zhuān)題講座、校園文體活動(dòng)、科創(chuàng)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等；二是明確各模塊的學(xué)時(shí)學(xué)分設(shè)置及換算方法、加分細(xì)則、有效學(xué)分的要求及限制；三是明確學(xué)分審核及認(rèn)證的三級(jí)平臺(tái)，如班級(jí)——二級(jí)學(xué)院專(zhuān)項(xiàng)管理小組——學(xué)校主管部門(mén)等。

2.逐級(jí)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)管理，形成科學(xué)的管理模式及學(xué)分管理機(jī)制一是加強(qiáng)管理部門(mén)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，明確職能職責(zé)，細(xì)化分工，落實(shí)責(zé)任；二是加強(qiáng)宣講，掃除盲區(qū)，讓學(xué)生熟知相關(guān)管理模式及考核辦法，有計(jì)劃有目標(biāo)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升；三是接軌信息化管理模式，制定專(zhuān)門(mén)的文化素質(zhì)學(xué)分管理系統(tǒng)，便于學(xué)生及時(shí)掌握自身學(xué)分情況，確保按質(zhì)按量完成文化素質(zhì)教育內(nèi)容達(dá)到畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；四是定期對(duì)系統(tǒng)數(shù)據(jù)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)分析，結(jié)合學(xué)生心理及思想狀況得出分析報(bào)告，定向?qū)虞o導(dǎo)員及任課教師，促進(jìn)課程思政建設(shè)，促進(jìn)文化素質(zhì)教育與思想政治教育深入結(jié)合。

3.結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)置畢業(yè)學(xué)分，并制定合理的表彰及扣分機(jī)制。遵循文化素質(zhì)教育的“可持續(xù)性”，以設(shè)置“學(xué)分考核”為抓手，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣為目標(biāo)，形成提升自身文化素質(zhì)修養(yǎng)的同時(shí)能積極影響身邊人群的新風(fēng)尚，以學(xué)生干部為主線，起到從樹(shù)干到樹(shù)枝的滲透作用。制定文化素質(zhì)學(xué)時(shí)減分細(xì)則，對(duì)造成較差影響的情況進(jìn)行扣分處理，加強(qiáng)約束力，促進(jìn)學(xué)生自我管理；制定《文化素質(zhì)教育優(yōu)秀畢業(yè)生》評(píng)選辦法，對(duì)已達(dá)規(guī)定學(xué)分仍然堅(jiān)持積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)提高，且對(duì)在學(xué)生中帶來(lái)積極影響的同學(xué)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)表彰，形成榜樣的力量，鼓勵(lì)學(xué)生拔尖創(chuàng)優(yōu)。

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作者：陳凌  單位：成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院