前言：本站為你精心整理了柴達木生態(tài)旅游研究范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

本文作者：孟濤作者單位：青海民族大學工商管理學院

柴達木地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游循環(huán)經(jīng)濟的優(yōu)勢條件

（一）資源條件

1．自然生態(tài)旅游資源的多樣性。在柴達木這塊廣袤、雄渾的大地上，廣布著雪山、冰川、鹽湖、沙漠、原始森林、草原、沙漠綠洲及風蝕地貌等景觀別具一格。著名的有長江源、被譽為"萬山之祖"的昆侖山、環(huán)湖十三名山之一的崗格爾肖合力大雪山、著名的登山者集訓基地之一的玉珠峰及道教昆侖派的發(fā)祥地玉虛峰、雅丹地貌、傳說中的西王母瑤池——野牛溝中的黑海、有中國“情人湖”之稱的神奇的褡褳湖，湖水卻為一咸一淡——托素湖和柯魯可湖、見證柴達木盆地古海遺蹤的貝殼山及海蝦山、哈里哈圖原始森林及科肖圖自然風景區(qū)等景觀。除此之外，眾多的自然保護區(qū)、神秘的原始森林及遼闊的草原，孕育了種類繁多的高原特種動植物資源，有野生動物196種，野生植物400余種。這些自然景觀具有較高的觀賞價值和科學考察價值，為區(qū)內(nèi)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展奠定了基礎。2.人文生態(tài)旅游資源的豐富性。目前，柴達木地區(qū)居住著漢族、蒙古族、藏族、回族、土族、撒拉族等29個民族，其中蒙古族、藏族為少數(shù)民族主體，主要信仰的宗教有藏傳佛教、道教、伊斯蘭教等，各民族在長期的歷史融合和變遷中形成了各具特色的民族文化和風土人情。因地理和宗教文化的影響，海西蒙古族的部分服飾、飲食及送葬習俗，吸收了少量藏傳佛教文化成分，獨具特色。諸如那達慕節(jié)、雪頓節(jié)、祭俄博、六月歌會等民俗，為生態(tài)旅游增添了無比新鮮神秘的色彩。區(qū)內(nèi)人文景觀主要有萬丈鹽橋、石經(jīng)寺、中晚唐期二百余座吐蕃墓葬群、西王母古祠及千里城遺址、廣泛分布著生動地反映了古老的柴達木文化盆地巖畫，如懷頭他拉巖畫、魯茫、盧森巖畫、褡褳湖畔的外星人遺址等等。區(qū)內(nèi)濃郁的民族風情、悠久的歷史文化和獨特的昆侖神話體系已成為中外游客向往的觀光、科考的好去處。3.具有人類意義與獨特價值的生態(tài)旅游資源。柴達木地區(qū)面積廣大，人煙稀少，大部分地區(qū)尚屬于未被開發(fā)的處女地，保留未經(jīng)雕飾的原始風貌，具有原始神秘性。區(qū)內(nèi)的名山大川、長江源區(qū)、荒漠戈壁、昆侖文化傳說、吐蕃文化、蒙藏風俗等生態(tài)旅游資源涉及自然的、地理的、民族的、宗教的、歷史的等各個領域，很多都是惟柴達木盆地所獨有的精、絕品旅游資源，均體現(xiàn)出青藏高原原始、淳樸、粗曠的自然環(huán)境和人文旅游景觀特點，是別具一格的高原地域，其自然生態(tài)環(huán)境具有人類意義與獨特價值勿庸置疑。與此相對應，蒙古族、藏族作為特殊的高原族群，其為適應人類生存極限的高原生態(tài)環(huán)境所創(chuàng)造的獨特生活方式及其厚重的民族文化，對于人類的文化，同樣具人類意義與區(qū)域價值。當今隨著全球化進程的加劇及高原環(huán)境對這一進程的相對阻隔作用，柴達木地區(qū)民族文化的人類意義與獨特價值正日趨凸顯。因此從發(fā)展看，粗獷神秘、原始自然是柴達木地區(qū)得天獨厚的生態(tài)旅游優(yōu)勢之所在。

（二）區(qū)位條件

柴達木地區(qū)是青海通往新疆、甘肅、西藏的必經(jīng)之路。109（青藏公路）、315（青新公路）、215（敦格公路）國道穿越本區(qū)，構(gòu)成了跨省區(qū)的兀字形交通網(wǎng)絡。同時，柴達木地區(qū)地處青藏鐵路中心，青藏鐵路二期的通車，極大地提高本區(qū)域的區(qū)位重要性。柴達木地區(qū)的生態(tài)旅游資源也具有良好的區(qū)位條件。如柴達木地區(qū)的東大門，位于海西州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的茶卡鹽湖，東距離西寧市和青海湖鳥島分別約為307㎞和150㎞；北有天峻茫茫大草原，其“天峻八景”是凝聚了青海草原風光、草原文化的精華；以格爾木市為中心的西部更是匯聚了大量旅游資源的極品。此外，南絲綢之路旅游線和世界屋脊探險線都從區(qū)內(nèi)通過。這些高品位的生態(tài)旅游資源為柴達木旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供了良好的區(qū)域聯(lián)合開發(fā)條件。

柴達木地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游循環(huán)經(jīng)濟的現(xiàn)實意義

（一）發(fā)揮地區(qū)生態(tài)旅游資源的稟賦優(yōu)勢，促進了柴達木地區(qū)循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。柴達木地區(qū)是青海省最重要的資源富礦區(qū)，也是全國面積最大的區(qū)域性循環(huán)經(jīng)濟試點產(chǎn)業(yè)園區(qū)，其資源儲量潛在價值就達16.27萬億元。在柴達木地區(qū)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，對于提升海西蒙古族藏族自治州的資源綜合利用水平、促進區(qū)域經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展有重要意義。作為極具地方特色的生態(tài)旅游，是實現(xiàn)柴達木經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要形式，也是柴達木循環(huán)經(jīng)濟的重要內(nèi)容之一，必將成為本區(qū)經(jīng)濟又一個增長點。

（二）解決生態(tài)脆弱區(qū)旅游發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的矛盾，是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。旅游循環(huán)經(jīng)濟要求投入的資源或能源最小化，旅游資源可持續(xù)利用最大化，要求資源和能源的使用效率最大化，要求整個物質(zhì)循環(huán)過程排出的廢棄物最小化，要求增加資源的可持續(xù)利用，緩解資源約束程度，解決生態(tài)環(huán)境問題。隨著旅游經(jīng)濟的不斷發(fā)展，尤其是在眼前和局部利益的驅(qū)使下，旅游經(jīng)營者急功近利的短視下的盲目開發(fā)建設行為和游人不當?shù)穆糜位顒樱坏珪е侣糜钨Y源破壞和退化，而且還會引起生態(tài)系統(tǒng)失衡和環(huán)境質(zhì)量惡化。因此，旅游業(yè)要求通過循環(huán)經(jīng)濟理念與技術(shù)，合理調(diào)控和保護環(huán)境，實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展。

柴達木地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游循環(huán)經(jīng)濟的有效措施

（一）科學合理的總體布局與功能分區(qū)

根據(jù)柴達木木地區(qū)生態(tài)旅游資源的特點，結(jié)合本區(qū)實際，可將本旅游區(qū)優(yōu)化為以下6個片區(qū)進行建設和管理。并在實際建設中注意服務區(qū)及游覽區(qū)的分離，服務設施的適當聚集。

（二）探索體現(xiàn)當?shù)匚拿}的綠色旅游社區(qū)建設，形成合理的利益分配機制

民族地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游應特別重視對當?shù)鼐用竦慕逃团嘤枺岣呱鐓^(qū)居民的整體素質(zhì)和旅游參與能力。一方面，要提高社區(qū)居民的旅游意識和環(huán)境意識，激發(fā)旅游參與愿望。另一方面，要加強旅游管理和服務技能的培訓，提高社區(qū)旅游參與能力。此外，在生態(tài)旅游開發(fā)中應注意結(jié)合旅游需求和綠色建筑要求進行改造，挖掘并展示當?shù)孛褡逦幕厣岣呱鐓^(qū)居民的環(huán)境意識。要保證社區(qū)獲得均衡的利益回報，激發(fā)他們參與旅游的熱情。具體措施是：一方面，社區(qū)居民熟悉景區(qū)，是重要的信息源，經(jīng)過培訓可以勝任環(huán)衛(wèi)員、護林員、導游等工作。另一方面，要增加社區(qū)居民在旅游發(fā)展中的股份，提高控股權(quán)，使社區(qū)居民既成為旅游開發(fā)經(jīng)營的股東，又成為旅游經(jīng)營中的勞動者，從而成為旅游開發(fā)中的真正主人，激發(fā)他們參與旅游發(fā)展的積極性和保護旅游資源、旅游環(huán)境的自覺性。

（三）建立循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)旅游示范園區(qū)

生態(tài)園區(qū)是循環(huán)經(jīng)濟在區(qū)域?qū)用嫔系膶嵺`模式，是通過對一定地域空間內(nèi)不同企業(yè)間，以及企業(yè)、居民和自然生態(tài)系統(tǒng)之間的物質(zhì)、能源的輸入與輸出進行優(yōu)化，從而在該地域內(nèi)對物質(zhì)與能量進行綜合平衡，形成內(nèi)部資源與能源高效利用、外部廢物最小化排放的可持續(xù)發(fā)展的地域綜合體。在生態(tài)園區(qū)的基礎上，加入人類的旅游活動，通過人工設計生態(tài)工程，協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護之間的矛盾，既能夠發(fā)展生產(chǎn)、又能夠滿足人類休閑旅游的需求，實現(xiàn)物質(zhì)閉路循環(huán)、勞動力資源再生及能量的多級利用，達到生態(tài)上與經(jīng)濟兩個良性循環(huán)，經(jīng)濟、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。本區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展尚處于起始階段，在一些條件良好的旅游區(qū)，如察爾汗及昆侖山旅游區(qū)、可魯克湖及哈里哈圖旅游區(qū)率先建立循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)旅游示范園區(qū)，即將循環(huán)經(jīng)濟的理念體現(xiàn)在生態(tài)旅游規(guī)劃、建設、管理等各個方面，可以有效避免“先污染、后治理”的傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟增長方式。

（四）適時的環(huán)境影響評價

運用先進的環(huán)境影響評價和環(huán)境審計方法來制定主要游覽區(qū)的最佳環(huán)境容量；采用環(huán)保的節(jié)能設備，盡量采用情潔的、不會對周圍的自然生態(tài)造成不良影響的自然能，如風能等。在本區(qū)的國家級地質(zhì)及森林公園中，減少或限制機動交通工具，提倡徒步旅行，采用生態(tài)環(huán)保車取代燃油汽車，以減少對自然生態(tài)的污染。