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摘要：在新世紀新階段，需要大力倡揚“兩個務(wù)必”的施政理念。“兩個務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨的精神財富，是馬克思主義的方法論，是全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實要求。堅持“兩個務(wù)必”要與時俱進，辯證地處理好謙虛、謹慎、不驕、不躁與解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與消滅貧窮，敢于致富的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與前瞻未來，高起點發(fā)展的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與不改初衷、執(zhí)政為民的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：兩個務(wù)必；哲學(xué)思考

以為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重溫同志在黨的七屆二中全會上的重要講話，在全黨大力倡揚“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”、“求真務(wù)實”的施政理念，號召全黨牢記“兩個務(wù)必”，全面建設(shè)小康社會。“兩個務(wù)必”的重要思想和光榮傳統(tǒng)，跨越時空，在全面建設(shè)小康社會新的歷史階段，煥發(fā)著更加理性的光輝，猶如宏亮悠長的警鐘，時時在我們耳畔鳴響著。

一、“兩個務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富，體現(xiàn)著精神與物質(zhì)的統(tǒng)一

“兩個務(wù)必”是以為首的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對黨執(zhí)政后如何加強黨風(fēng)建設(shè)，在黨的七屆二中全會上最早向全黨同志提出來的，是共產(chǎn)黨人應(yīng)對新形勢、新考驗，始終保持警醒狀態(tài)的精神境界和精神力量。、劉少奇、鄧小平、、等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志都十分強調(diào)這一思想。1949年3月，在黨的七屆二中全會上，同志向全黨鄭重指出：“因為勝利，黨內(nèi)驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒可能生長。……可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄稱號。但是經(jīng)不起人們用糖衣炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須防止這種情況。”[1]在離開西柏坡村進入北京前夕，吸取中國歷代農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)，向全黨發(fā)出了“我們決不當李自成”的告誡，號召全黨要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾。提醒全黨，奪取全國勝利，只是“萬里長征走完了第一步”，只是“一個短小的序幕”。所以“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[2]劉少奇也曾指出：“很多人擔(dān)心，我們未得天下時艱苦奮斗，得天下后可能同國民黨一樣腐化，他們這種擔(dān)心有點理由。在中國這個落后的農(nóng)業(yè)國家，一個村長，一個縣委書記，可以稱王稱霸。勝利后，一定會有些人腐化、官僚化。如果我們黨注意到這一方面，加強思想教育，提高紀律性，就會好一些。”[3]在社會主義改造過程中，要求全黨堅持勤儉經(jīng)營，反對懶惰、奢華，以“窮棒子”精神，“勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦其他一切事業(yè)”。[4]在黨的第六次全國代表大會上，告誡全黨“虛心使人進步，驕傲使人落后。”鄧小平在會上作了《關(guān)于修改黨的章程的報告》，指出，執(zhí)政黨地位的變化容易使我們的黨員沾染上官僚主義的不良作風(fēng)和步入脫離群眾的險境。號召廣大黨員務(wù)必堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。在改革開放過程中，鄧小平同志一再告誡全黨要保持艱苦奮斗的精神。他強調(diào)指出“艱苦創(chuàng)業(yè)，首先要我們黨員、干部，特別是高級干部帶頭。我們不是反對特殊化嗎？這是一場嚴肅的斗爭。特殊化不只是部分高級干部，各級都有，各個部門都有。總之，我們一些干部成了老爺就是了。我們的黨員、干部，特別是高級干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用。”[5]“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十年至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”[6]同志也十分重視弘揚“兩個務(wù)必”的精神。1991年9月，同志專程來到西柏坡，強調(diào)在新的歷史條件下，全黨同志必須始終堅持“兩個務(wù)必”，并作了重要題詞：“牢記‘兩個務(wù)必’，建設(shè)有中國特色社會主義。”2001年11月，他在河北考察工作時，再一次要求全黨同志堅持“兩個務(wù)必”，并強調(diào)指出：“要結(jié)合新的實際在全體黨員干部中廣泛開展堅持‘兩個務(wù)必’的教育。”“兩個務(wù)必”的重要思想，早已成為我黨加強自身建設(shè)、奪取革命和建設(shè)勝利的寶貴的精神財富。中國共產(chǎn)黨和中國人民有了這種可貴的精神境界和精神動力，就會“物化”為改造自然和改造社會的巨大的物質(zhì)力量。這種力量也是其它物質(zhì)力量所不能比擬的。中國共產(chǎn)黨80多年的實踐證明，“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”的精神力量，已轉(zhuǎn)化為中國共產(chǎn)黨和億萬人民進行革命和建設(shè)的巨大物質(zhì)力量，這種力量在中國新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放和全面建設(shè)社會主義的各個歷史時期都發(fā)揮了極其巨大的作用。在全面建設(shè)小康社會的歷史過程中，它同樣是我們克敵制勝的法寶。

二、“兩個務(wù)必”是馬克思主義的方法論，體現(xiàn)著理論與實踐的統(tǒng)一

同志在闡述“兩個務(wù)必”的深刻含義時，強調(diào)了兩個重要思想。一是在偉大的成就面前，要堅決防范和克服驕傲自滿情緒和貪圖享樂思想；二是不論我們的黨取得什么樣的成就，都必須長期堅持艱苦奮斗，始終堅持馬克思主義政黨的本色和宗旨，不斷維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。“兩個務(wù)必”的重要思想，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨改造客觀世界和改造主觀世界的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法，是馬克思主義科學(xué)的方法論。

唯物主義的群眾史觀認為，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是變革社會制度的決定力量。人民群眾在創(chuàng)造歷史中具有決定作用。它要求無產(chǎn)階級政黨必須正確處理好黨和群眾的關(guān)系，樹立群眾觀點，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，始終堅持走“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”[7]的群眾路線。對于無產(chǎn)階級政黨來說，能否堅持走群眾路線事關(guān)黨的生死存亡。同志指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政長久的最大危險就是脫離群眾。國際共運史和我黨的經(jīng)驗教訓(xùn)都證明，如果丟掉了“兩個務(wù)必”，就會驕傲自滿，貪圖享樂；就會高高在上，官僚盛行；就會忽視人民的呼聲，漠視人民的疾苦；就會違背民意，喪失民心，最終割裂黨和人民的血肉聯(lián)系，以致黨亡政息，更談不上帶領(lǐng)人民建設(shè)小康社會。因此，無論從理論上講，還是從實踐中看，越是在成績面前越要謙虛謹慎，越要強化群眾觀念；國家越發(fā)展，生活越改善，越要堅持艱苦奮斗。“兩個務(wù)必”既有馬克思主義理論基礎(chǔ)，又是革命和建設(shè)實踐中的科學(xué)方法論，很好地體現(xiàn)了理論和實踐的統(tǒng)一。

三、“兩個務(wù)必”是全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實要求，體現(xiàn)著歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一從現(xiàn)實來看，經(jīng)過過去幾年的奮斗，我國人民生活水平目前已達到了總體小康。然而，現(xiàn)在達到的小康還是一種低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，而且不很鞏固；我國的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的任務(wù)還相當艱巨；我國的人均國民生產(chǎn)總值還很低，我們的綜合國力還不是很強；建立比較完備的市場經(jīng)濟體制和比較完善的民主政治還有較長的路要走。這些國情要求我們必須戒驕戒躁，腳踏實地，艱苦奮斗。如果我們驕傲自滿，不思進取，貪圖享樂，脫離群眾，就會喪失中國在21世紀發(fā)展的戰(zhàn)略機遇，中國共產(chǎn)黨和中華民族就會失去前途，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標就會落空。從歷史上看，歷朝歷代由于吏治的敗壞而滅亡的事例屢見不鮮。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，“滿招損，謙受益”；“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。只有堅持不懈地、自覺地實踐“兩個務(wù)必”的重要思想，自覺地把“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”的思想和作風(fēng)貫徹到各項工作實踐中，才能不斷戰(zhàn)勝各種困難，實現(xiàn)從總體小康到全面小康的歷史跨越，勝利完成全面建設(shè)小康社會的各項任務(wù)，實現(xiàn)中華民族的“偉大復(fù)興”。

四、堅持“兩個務(wù)必”，要與時俱進，辯證地處理好“四個關(guān)系”

“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”作為共產(chǎn)黨人的一種政治本色和施政理念，在新形勢下仍然具有時代價值。但是，時代不同了，環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，我們在理解和堅持“兩個務(wù)必”的過程中，要注意與時俱進，辯證地處理好“四個關(guān)系”。

1、處理好堅持謙虛、謹慎、不驕、不躁的工作作風(fēng)和解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系

建國前夕，同志審時度勢，高瞻遠矚，適時地向全黨同志發(fā)出了“兩個務(wù)必”的號召，要求全黨同志謙虛、謹慎、不驕、不躁，防止資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的進攻，永葆革命政治本色。這一號召，為加強建國后的黨風(fēng)和廉政建設(shè)起到了巨大的作用，至今閃耀著真理的光輝。21世紀的今天，面對改革開放帶來的巨大成就，黨內(nèi)有少數(shù)同志存在著居功自傲、虛驕浮躁、盛氣凌人的作風(fēng)。這種不良作風(fēng)如不及時杜絕和消除，將侵蝕我黨健康的肌體，破壞黨和人民的魚水關(guān)系。以為總書記的黨中央正是敏銳地發(fā)現(xiàn)了這些不良現(xiàn)象，所以向全黨發(fā)出了警示，要求全黨戒驕戒躁，求真務(wù)實，艱苦奮斗。然而，謙虛是一種美德，大家風(fēng)范，不是簡單的溫文雅爾；謹慎是一種科學(xué)態(tài)度、沉穩(wěn)風(fēng)度，不是不思進取，裹足不前，無所作為。在全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)中，還需要共產(chǎn)黨人解放思想，與時俱進，敢試敢闖，大膽開拓，務(wù)實創(chuàng)新，奮發(fā)作為。

2、處理好堅持艱苦奮斗的工作作風(fēng)與消滅貧窮、敢于致富的關(guān)系

在全面建設(shè)小康社會的歷史階段中，我們提倡艱苦奮斗，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)利益，更不是搞窮光榮，越窮越革命。而是要通過艱苦奮斗來消滅貧窮，實現(xiàn)共同富裕的目的。貧窮不是社會主義，黨的十七大報告的一個顯著特點就是更加重視人民群眾生活的改善。全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使人民生活更加殷實富裕，是本世紀頭20年的奮斗目標，不斷提高人民生活水平和質(zhì)量，是經(jīng)濟建設(shè)和改革的任務(wù)之一。所以要理直氣壯地摒棄貧窮，敢于思富致富奔小康。

3、處理好艱苦奮斗的工作作風(fēng)與前瞻未來、高起點發(fā)展的關(guān)系

艱苦奮斗的作風(fēng)是共產(chǎn)黨人必須始終保持的精神狀態(tài)。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)。保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是發(fā)展所依賴的永恒不竭的精神動力。不切實際，貪大求洋，急功近利，鋪張浪費，是違背艱苦奮斗精神的，必須堅決反對和制止。貪污受賄，貪圖享樂，揮霍錢財，更是黨紀國法所不容的腐敗行為，更須繩之以法。“越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。”[8]“那種認為艱苦奮斗是老一套，已過時了的想法是錯誤的，也是很有害的。”[9]然而，今天的艱苦奮斗，是為了明天不再艱苦，黨員干部的艱苦奮斗，是為了廣大人民群眾減少艱苦，我們要堅持艱苦，更要努力奮斗和科學(xué)發(fā)展。在精神狀態(tài)上，要強化艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識；在發(fā)展思路上又要與時俱進，統(tǒng)籌兼顧，富有創(chuàng)新和前瞻意識。要根據(jù)實際，著眼未來，科學(xué)規(guī)劃，科學(xué)發(fā)展。不能片面地認為高起點、高標準、高質(zhì)量、高速度就不是艱苦奮斗。而恰恰相反，只要是從實際出發(fā)，面向未來，為了最廣大人民的根本利益而做出的科學(xué)決策，哪怕規(guī)劃的起點高，建設(shè)的標準高，追求的質(zhì)量高，發(fā)展的速度高，也是符合艱苦奮斗精神的。

4、處理好堅持艱苦奮斗的工作作風(fēng)與不改初衷、執(zhí)政為民的關(guān)系

艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人必須保持的工作作風(fēng)和精神境界。它要求共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部堅持大公無私，為了最廣大人民的根本利益而不畏艱苦，頑強奮斗。那種未富先豪，片面追求個人浮華奢靡，為提升自己的消費質(zhì)量而絞盡腦汁的人，是與共產(chǎn)黨人提倡的艱苦奮斗的精神境界格格不入的，是不配為共產(chǎn)黨員光榮稱號的。須知，艱苦奮斗的真諦，就在于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。”因此，每一個共產(chǎn)黨人，都應(yīng)當不改初衷，牢記“兩個務(wù)必”的真諦，忠實實踐“三個代表”的重要思想，永葆鮮明的政治本色。

參考文獻：

[1][2]選集第四卷.第1438-1439頁.

[3]劉少奇選集上卷.第413頁.

[4]選集第五卷.第248頁.

[5]鄧小平文選第二卷.第260頁.

[6]鄧小平文選第三卷.第306頁.

[7]中共中央關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議.第48頁.人民出版社.

[8][9]2002年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時的講話.