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藝術美術欣賞課培養學生觀察力

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藝術美術欣賞課培養學生觀察力

內容提要:觀察能力,是學生學習活動中的重要能力,它是人們認識世界的基本能力,也是美術欣賞中的一種特殊能力,以高中美術欣賞課為平臺,培養學生良好的觀察能力,不僅有助于欣賞活動的深入進行,而且對于綜合課程的學習也是積極的推進。觀察能力更是人的終身發展所必需的一種品質。加強觀察能力的培養至關重要,美術欣賞在培養學生良好的觀察能力中,具有得天獨厚的成效,功不可沒。

關鍵詞:高中美術欣賞培養觀察能力

美術欣賞課是高中課程的組成部分,它的建立與發展得益于基礎教育課程的有力支撐,成為學生知識整合、能力發展的有機結構。高中美術欣賞對學生在“陶冶審美情操,提高生活品質”、“傳承文化藝術,弘揚人文精神”、“調節心理狀態,促進身心健康”①等方面的作用越來越引起人們的重視,成為社會文化中一個引人注目的亮點。

審視美術欣賞,它有借助于學生既有知識體系通過視覺對藝術美中的美術作品進行觀察、賞析的過程。觀察能力是觀察者在多種學習中所表現出來的個性心理特征,它不僅是人們認識世界的一種基本能力,也是美術欣賞中的一種特殊能力。觀察能力的強弱決定個體感性知識的廣度、深度和對觀察對象認識把握的程度。加強觀察能力的培養,不僅是美術欣賞的特殊性決定的,而且有益于欣賞活動的深入進行。本文僅就高中美術欣賞教學對學生觀察能力培養的途徑和方法作一初步探討。

一、加強學生對觀察重要性的認識

在美術欣賞活動中培養學生良好的觀察能力,首先應啟發學生對觀察重要性的認識。觀

察是一種有目的、有計劃的視知覺活動,阿恩海姆將觀察的過程,稱為“視覺思維”,這是由于人們在觀察過程中,從觀察的內容到觀察的對象都有一個選擇、分析、比較、判斷的過程,這一過程不是被動的視覺感受,而是有思維的積極參與。在美術欣賞活動中,對美術作品的觀察,既有與感知過程同樣的對對象反映的直觀性,又有比一般性感知更深層的理解性、思維性。從學生的角度而言,這種觀察是美術欣賞活動的基礎,也是欣賞活動的手段和方法。因而欣賞過程中應結合美術欣賞知識的學習,選用典型的畫例,引導學生進行認真細致的觀察,教育學生懂得只有勤于觀察、善于觀察才能有所發現,有所認識,有所獲得,有所提高,以激勵學生觀察的主動性與積極性,并在觀察中進行思考與分析。這種對重要性的認識,不僅對于美術欣賞是必要的開端,也是提高欣賞中的興趣與注意力的必要鋪墊。

二、激發學生觀察中的興趣

美術作品的內容、情節、形象、色彩具有特殊的魅力和形式美的內涵,對于學生有著強

烈的吸引力,極易喚起學生的興趣,但要保持和發展這種興趣,使之內化為對欣賞活動有意義的基礎,則需要引導。引導學生由觀看的興趣進入美術欣賞的狀態,是一種觀照性的引導,因而它不同于其他理性形式的引導。例如欣賞俄國畫家列賓的名作《查波羅什人給土耳其蘇丹回信》,學生的興趣首先是熱鬧的畫面表現的內容。“這些人在干什么?”“寫什么信引起了這種大笑的場面?”引導這些興趣的方法就是揭示這幅畫的歷史背景。畫上敘述的事情是講17世紀時,土耳其皇帝要這批哥薩克脫離俄國而歸附于他。這封信苦惱了這些家奴出身的勇武強悍的哥薩克人,他們雖流落異地,卻深深地熱愛自己的祖國,從不想離開自己的家鄉。畫上就描寫這些性格豪邁的查波羅什人在首領的授意下,正給土耳其蘇丹寫回信的情景。回信的措詞相當尖刻,既表達了俄國人民的愛國主義精神,也嘲笑了對方的收買用心。畫家以集體擬信這個場面,來展現各個人物的不同姿態、形狀、性格和表情。站在中景中間桌子后面的八字胡老人,正用手指向后方點點,表示要在信中給土耳其蘇丹“撒上點胡椒面”。當時由于首領說了這句挖苦話,引起了在場人的哄堂大笑。畫上所展現的正是這一大笑的瞬間。作者列賓是19世紀俄國最出色的現實主義畫家,他具有深刻的民族性和愛國主義精神,對于人民的生活、人民的得益常用自己的美術作品去表現、去歌頌。聯系上述資料再引導學生去觀察分析就容易多了,從而使畫面中的每一個人物都成為有血有肉的活生生的對象。在觀察中引導學生用美術的造型知識解讀它們,既使學生從觀察、分析、思考中學習了美術語言中的線條、形狀、色彩、構圖等形式美知識,也使他們從觀察中得到了美的享受,激發了對美術欣賞活動的興趣。

三、擴大學生觀察中的“閱讀”量

觀察能力的提高,不僅有賴于對觀察對象的興趣,在美術欣賞中還與欣賞對象的“閱讀”

量分不開。擴大這種“閱讀”量,是提高觀察能力的重要保證。一定的“量”是一定“質”的基礎,一定的“質”是一定“量”的內在升華。在美術欣賞中,觀察是形象信息貯存的輸入口,對美術作品的形式認識需要觀察,形象記憶和形象思維、想象,也都以觀察為基礎的。在擴大“閱讀”量時,對“閱讀”對象的選擇應考慮具有不同的形象、形式、內容。如不同的時代、不同的文化、不同的流派、不同的風格、不同的材質等等,并引導學生從美術作品如何反映對象的手段方法去觀察分析,從作品如何反映生活真實的角度去觀察分析,從作品中思維與認識的美學形態表現過程去觀察分析。觀察促進形象記憶,促進形象思維的生成和發展,形象思維伴隨著觀察。對美術作品的賞析在觀察中進行,在觀察中深入。擴大欣賞中的“閱讀”量,讓學生接觸大量的美術作品,積極地參與欣賞與鑒賞活動,增加美術欣賞與鑒賞的實踐經驗,在豐富而廣泛的欣賞、鑒賞實踐中,接觸美術文化所呈現的生活的生動性、豐富性,對于美術欣賞活動中觀察質量的提高有直接的促進作用。

四、提高學生觀察的品質

人的觀察能力不僅發展水平不同,而且在觀察的類型特點上也是不同的。培養學生良好

的觀察能力,必須提高觀察的品質。觀察的品質主要體現在良好的觀察習慣培養上。觀察習慣是觀察主體基于對觀察重要性的認識、求知欲望的驅使、觀察樂趣的體驗,進而形成的一種主動自覺的行為。美術欣賞中的觀察品質是觀察主體在觀察活動中逐步形成和發展的,并表現也直接影響欣賞效果的個體智力特征。在美術欣賞活動中的觀察品質主要體現在這樣四個方面:

1、把握欣賞對象主要特征的觀察

把握欣賞對象的主要特征是指把握欣賞對象的形象特征,是在同類形象共性的基礎上,對所觀察的具體對象的個性特點的觀察與分析,是對欣賞對象細致入微、全面比較、準確判斷的體現。觀察的內容有欣賞對象的形態特征、形體結構特征、色彩特征、表情與動態的特征、材質特征等,以便對觀察的對象有較全面的了解。

2、把握欣賞對象中物象相互關系的觀察

世界上任何一種物體不是孤立存在的,而是在一定的環境中表現為一種相互依存、相互

制約的關系存在著。美術欣賞中觀察對象間相互之間的關系以及受環境影響呈現的外部形象與特征,是欣賞活動中觀察要素,主要是對比例關系、明暗關系、色彩關系、空間關系、情緒氣氛、情境的營造關系等進行觀察,為形象思維和審美活動提供依據。

3、對欣賞對象中的審美因素進行觀察

美術欣賞活動中,僅有觀察物象特征的敏感性、觀察物象相互關系的準確性是不夠的,

更應善于發現和捕捉到欣賞對象的形象美與形式美所在,以及這些美的造型方法。審美的觀察是以視覺感知為基礎的,有聯想、想象、情感與理解參與的觀察,含有情景交融的觀察、形式表現的觀察、形式美的觀察等等。對審美因素的觀察是美術欣賞活動的核心,是將學生帶入美術這一特殊的視覺藝術領域,使他們在大量接觸古今中外美術作品的基礎上,在教師的引導下,精細鑒賞美術杰作的過程,訓練對視覺形象的形式美的敏感觀察能力,培養起學生對視覺藝術的領悟能力、豐富的情感體驗能力和高層次的審美鑒賞能力,進而培養健康的審美趣味,樹立正確的審美觀念和高尚的審美理想。

4、培養學生觀察中的敏銳性品質

培養學生觀察的敏銳性品質,是美術欣賞活動的特征之一,即通過美術作品形式的直接

感知和賞析來品評作品的形式的情感意味。表現為敏銳地直觀感覺某一件優秀的美術作品中體現出來的藝術家的獨創精神和作品獨特的魅力成分,感覺其中的鮮活性、生動性,并體味其美的意義所在,美的內涵所在。應該注意的是,美術大師們的作品有許多是非常杰出的,其中美點眾多,因此在單位課時內應審慎地進行選擇,如有的形象突出就重點觀察分析形象的構成;有的以色彩取勝就重點感受色彩的韻味;有的以構圖見長就重點觀察體驗構圖帶來的特殊意義,以避免淺薄浮泛的“走馬觀花”,使“美”點形成“亮”點,交相輝映。

五、交給學生觀察的方法

觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。培養學生良好的觀察能力,

還應該教給他們觀察的方法。正確的觀察方法有助于觀察效果的提高,使學生在欣賞活動中做到有序、有利、有獲。

1、分步觀察法

分步觀察法是在明確觀察目的與內容的前提下,分步對美術欣賞對象進行觀察的活動,表現為先整體觀察,再進行或形體結構、或色彩、或明暗、或構圖等的觀察。這種觀察方法主要體現為整體——局部——整體的分步輪回觀察法,旨在了解欣賞對象的內容、形式、風格特征以及某些引人之處。

2、聯系觀察法

當一個形象在美術作品中呈現給觀眾時,必然會有各種隱性的原因存在,應該聯系作品的文化內涵、人文精神、時代背景、社會經濟、作者生平、風土人情等進行逐層推進的觀察、了解、分析,然后綜合各種因素的影響、知識的了解,概括總結得出完整的審美感受。

3、比較觀察法

有比較才有鑒別,有鑒別才有進步。美術欣賞中的觀察離不開比較的方法,它可以幫助學生從比較的維度去認識觀察欣賞對象的共性與個性,把欣賞活動引向縱深。

⑴橫向比較

橫向比較是將存在可比性的美術作品進行一種空間平行的觀察分析,這種比較的方法彈性大,既可以進行微觀性的比較,將同時代、同畫種、同風格、同題材的作品進行比較,如將傅抱石、關山月的《江山如此多嬌》與李可染的《萬山紅遍層林盡染》加以比較;也可以進行同題材跨文化、跨風格、跨流派等的宏觀比較,如把中國傳統的花鳥畫同十七世紀尼德蘭的靜物畫加以比較;把林風眠的中國畫《秋艷》同法國畫家柯羅的油畫《茂特芳丹的回憶》加以比較,甚至進行跨藝術門類的比較,例如在欣賞畫家列賓《伏爾加河纖夫》的同時,聆聽俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,就會令人感到畫面上那一群衣衫襤褸胸前套著繩索的纖夫,仿佛正邁著艱辛而沉重的步伐,迎面走來,從而在視聽藝術的不同觀察比較中,使審美感受力得到提高。

⑵縱向比較

縱向比較是歷史的觀察比較法。這種比較可進行風格流派的演進比較、畫家畫風的發展階段比較等。像中國山水畫,其藝術形式的演進、變革,集中表現在用筆、用墨及意境表現上。如“水暈墨章,興乎唐代”,遂有破墨、潑墨之妙,唐代山水畫崇尚形式法度,中國畫史上有“唐尚法”一說,主要體現為唐代山水畫重寫實、質感及空間等客觀法度和表現過程中的全景式、皴法等的形式法度,王維,趙斡、董源的作品可為代表。“宋尚意”,兩宋的山水畫以水墨為主,清雅靈秀,主要體現為對意境的追求,突破了客觀現實對象外表上的束縛,其代表人物是“宋四家”。元代山水畫色調中出現了淺絳,“元尚趣”元代的山水畫主要表現為重情趣、重墨趣,其代表畫家則是“元四家”,在欣賞活動中若同時將這三個時代諸家的代表作向學生展示,引導學生進行歷史的縱向觀察比較,學生定然會有許多的頓悟和妙會②。

除了橫向比較和縱向比較外,還人求同比較、反差比較等指向性的比較觀察法,其目的都是引導學生在觀察中發現美術作品在表現客觀世界和主觀世界時的規律、特點,促進美術文化知識的掌握,實現對美術作品人文內涵、精神境界、思想意蘊的探究,達到解惑的目的和提升審美修養的目的。

綜上所述,觀察能力是學生學習活動中的重要能力,它不僅是美術欣賞所不可或缺的能力,也是人的各種學習、實踐活動所應有的能力。新一輪的課程改革中,知識的學習、能力的培養,已被提到關系學生可持續發展的高度來認識,對觀察能力的培養,不僅于學生今天的多學科學習是必要的,更是人的終身發展所必需的品質。因此,觀察能力的培養至關重要。美術欣賞在培養學生良好的觀察能力中功不可沒,因為它并不將藝術看作純藝術,而是將它作為一種培養人的能力的介質,所以“就可以在視覺教育方面起到最好的作用,因為它早已注意到,形狀、物體、事件等等通過展示自身的本質,能夠喚起使人類認識自身的更深刻和更簡單的‘力’,這就是我們運用自己見到的東西進行的思維所能獲取的獎賞之一。”③高中美術欣賞課反映的教育、培養意義由此得到了有力的說明與肯定。

參考文獻:

①《全日制普通高級中學藝術欣賞課教學大綱(初審稿)》,1997年。

②吳廷玉、胡凌《繪畫藝術教育》,人民出版社,2001年版,第四章。

③[美]魯道夫·阿恩海姆《視覺思維》,光明日報出版社,1986年版,第451頁。

李麗珠安徽省蕪湖市信息工程學校

選自湖南美術出版社出版的[優秀美術論文集]

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