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［摘要］本文詳細(xì)論述了特征理論在語(yǔ)言的三大要素中的應(yīng)用，特征理論能夠使我們對(duì)語(yǔ)言獲得更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，但也存在不足。

［關(guān)鍵詞］特征理論;音位；語(yǔ)義；義素；語(yǔ)法

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際和思維工具。語(yǔ)言又是一個(gè)不斷變動(dòng)的音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，語(yǔ)言隨人類(lèi)對(duì)世界認(rèn)識(shí)的逐步加深而愈加豐富。人類(lèi)對(duì)這一系統(tǒng)的研究也在探索中日益成熟。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“特征”一詞的解釋為事物可供識(shí)別的特殊征象或標(biāo)志。唯物辯證法也告訴我們，認(rèn)識(shí)事物一定要抓住特征，這樣才能深入把握。語(yǔ)言學(xué)中同樣也存在眾多的特征，需要我們?nèi)ケ鎰e。聰明的人類(lèi)學(xué)家將“特征”概念引入語(yǔ)言分析中，以下就來(lái)分析特征理論在語(yǔ)言的三大要素（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法）中的應(yīng)用。

一、特征理論的萌芽——語(yǔ)音中的運(yùn)用

“特征”一詞在語(yǔ)言中的使用最早見(jiàn)于19世紀(jì)50年代美國(guó)人雅柯布遜、范特、哈勒合著的《語(yǔ)音分析初探——區(qū)別特征及其相互關(guān)系》一書(shū)，他們根據(jù)聲譜分析結(jié)果和聲學(xué)原理，把各種語(yǔ)言音位的發(fā)音特點(diǎn)歸為12種2分的區(qū)別特征。

“特征”首先可以用來(lái)區(qū)分構(gòu)成音節(jié)的各個(gè)音素。音素是從音色角度劃分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位，可分為元音和輔音［1］，它們同樣擁有作為［音素］這一共同特征，但眾多的區(qū)別特征則讓它們分道揚(yáng)鑣，各司其職，如±［氣流受阻］、±［氣流強(qiáng)］、±［聲帶振動(dòng)］、±［響亮］等。

“音位”這一概念較音素更加社會(huì)化。它是一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)中能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位，是按語(yǔ)音的辨義作用歸納出來(lái)的音類(lèi)［1］。在分析音位時(shí)，必須同某種語(yǔ)言的特定語(yǔ)音系統(tǒng)相聯(lián)系?！疤卣鳌痹谝粑粴w納中起作用。如在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，聲、韻、調(diào)都可起到一定的區(qū)別意義的作用。

A組中/t/∶/t‘/、B組中/u/∶/e/、C組中/214/∶/51/分別將三組類(lèi)似音節(jié)區(qū)分開(kāi)來(lái)，得到三組音位。而音位之所以能產(chǎn)生區(qū)別作用，就在于這些音具備互相對(duì)立的特征：

/t/∶/t‘/——不送氣∶送氣

/u/∶/e/——后、高、圓唇∶前、半高、不圓唇

/214/∶/51/——降升∶全降

但在普通話中，/n/與/l/為兩個(gè)音位，因?yàn)椤澳稀保踤an35］與“藍(lán)”［lan35］代表不同的意義；而在一些地區(qū)話如蘭州方言中，人們?cè)诎l(fā)音時(shí)意識(shí)不到差別，將兩者隨意調(diào)換著用，語(yǔ)音中不產(chǎn)生區(qū)別意義的作用，所以同歸于一個(gè)音位。因此，特征理論運(yùn)用于語(yǔ)音尤其是音位，在漢語(yǔ)普通話與方言以及外國(guó)語(yǔ)音的比較中起到了極為重要的作用。

二、特征理論的成熟——詞匯中的應(yīng)用

語(yǔ)言是一個(gè)由語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子構(gòu)成的層級(jí)表意系統(tǒng)。19世紀(jì)末興起的語(yǔ)義學(xué)，一直將詞義學(xué)作為語(yǔ)義學(xué)的代名詞，隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的深入，語(yǔ)義是人類(lèi)所使用的各級(jí)語(yǔ)言單位的意義這一觀念才得以確立。特征理論被引入語(yǔ)義學(xué)，取名為語(yǔ)義特征，語(yǔ)義學(xué)正是要透過(guò)各個(gè)表義單位的表面，深入到微觀層去理解其意義的本質(zhì)。語(yǔ)義特征主要體現(xiàn)在詞的義素分析上。

1.語(yǔ)素的特征分析

語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體，它往往是作為一種構(gòu)詞單位來(lái)使用的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)素一部分是完全自由的，可以當(dāng)作詞來(lái)使用，如單純?cè)~就是二者的統(tǒng)一體，這樣對(duì)于語(yǔ)素的分析也就是對(duì)詞的說(shuō)明。但還有一部分不自由或不完全自由，必須與另外一些語(yǔ)素組合成詞來(lái)使用，我們可以通過(guò)分析語(yǔ)素特征及語(yǔ)素之間的關(guān)系，研究語(yǔ)素義與詞義之間的關(guān)系。

（1）詞義與構(gòu)成它的語(yǔ)素的意義有密切聯(lián)系。按結(jié)構(gòu)可分為：1）并列聯(lián)合（如：山水）；2）偏正修飾（如：巨人）；3）補(bǔ)充說(shuō)明（如：說(shuō)服）；4）主謂合成（如：冬至）；5）動(dòng)賓支配（如：革命）。語(yǔ)素雙方都有實(shí)在的意義，表達(dá)完整意義時(shí)則缺一不可。

（2）詞義由其中一語(yǔ)素義決定：如國(guó)家、窗戶、忘記等，通過(guò)分析，我們發(fā)現(xiàn)這類(lèi)偏義復(fù)詞在發(fā)展的過(guò)程中一方已經(jīng)完全失去意義，只作為一個(gè)構(gòu)詞手段存在，剩下的語(yǔ)素義即詞語(yǔ)的意義。

（3）構(gòu)詞語(yǔ)素義發(fā)生轉(zhuǎn)化。實(shí)際上詞義是由構(gòu)詞語(yǔ)素所蘊(yùn)含的種種特征比喻、引申而來(lái)。如領(lǐng)袖：原指衣服最上端和兩側(cè)部分，是構(gòu)成整件衣服的重要部分，由這一特征比喻一個(gè)國(guó)家、政治團(tuán)體、群眾組織的領(lǐng)導(dǎo)核心。巾幗：由頭巾、發(fā)飾的相應(yīng)特征引申指婦女。

（4）詞綴。詞綴本身不具有獨(dú)立的詞匯意義，不能獨(dú)立成詞，只能聯(lián)結(jié)一定的詞根才能起構(gòu)詞或構(gòu)形作用。有的詞綴用以表示輔助意義或表征詞類(lèi)，如“者”具備［從事某種活動(dòng)的人］和［名詞性］特征，因此就有讀者、作者、記者、勞動(dòng)者等；有的詞綴用于表示語(yǔ)法意義，如“們”具有［復(fù)數(shù)］的語(yǔ)法特征，所以就有先生們、同志們、孩子們等。

2.詞匯的特征分析

相對(duì)于“語(yǔ)素特征”是為了了解詞的組織結(jié)構(gòu)，“詞匯特征”則是為了明晰詞的義項(xiàng)。

詞匯中最重要的一級(jí)單位就是詞，詞是重要的表義單位。特征理論運(yùn)用于詞這一層單位，當(dāng)然是對(duì)詞義的分析，主要體現(xiàn)在“義素分析法”。

義素是構(gòu)成詞義的最小意義單位，也就是詞義的區(qū)別特征或叫語(yǔ)義成分或語(yǔ)義特征。利用這種方法解釋詞義時(shí)，把詞的屬性統(tǒng)統(tǒng)排列出來(lái)，通過(guò)類(lèi)屬關(guān)系同別的非本類(lèi)事物相區(qū)別，再根據(jù)某些特征同本類(lèi)內(nèi)部其他事物相區(qū)別。通常用［＋］或［－］符號(hào)表示有或無(wú)哪一個(gè)義素。如表1所示：

可以看出，義素分析法的使用能夠簡(jiǎn)明、直觀、精確地解說(shuō)詞義，把詞義的分析往更加深層的方向推進(jìn)，使詞義研究更加深入、細(xì)致。

中國(guó)語(yǔ)言之所以豐富，很大程度在于有大量的同義詞。同義詞詞義“大同小異”，運(yùn)用義素分析法可以對(duì)它們的［意義范圍的大?。?、［程度的輕重高低］、［感情色彩的褒貶］、［語(yǔ)體色彩］等進(jìn)行比較，得出詞的精確含義。如：“懇求”與“央求”有共同義素［誠(chéng)懇的請(qǐng)求］，不同就在于區(qū)別義素［詞義輕與重］；“布”與“布匹”之間存在［具體或概括］的差異，“成果”與“后果”則存在［結(jié)局好］或［結(jié)局壞］之分；“愿望”與“希望”則存在著［詞性］不同與［可作成分］的不同。

3.短語(yǔ)的特征分析

短語(yǔ)是詞與詞的語(yǔ)法組合。利用語(yǔ)義特征可以判斷其組合是否成立。

如“書(shū)痛”、“搬動(dòng)心靈”、“流樹(shù)”三個(gè)短語(yǔ)顯然搭配不當(dāng)，因?yàn)椤巴础笔且环N感知的觸覺(jué)與心靈反映，要求前面與之搭配的成分具備［有生命］的特征；“搬動(dòng)”是一種具體行為，它的對(duì)象要具備［有實(shí)在形體］特征；而“流”要求搭配對(duì)象具有［液體狀］特點(diǎn)，即使“流星”中的“星”也是形象地表現(xiàn)星星從天際滑落的輕盈如水柔態(tài)。

三、特征理論的深入——語(yǔ)法中的應(yīng)用

語(yǔ)法中的特征理論仍然指的是語(yǔ)義特征分析，但不同于語(yǔ)義學(xué)，它主要有兩個(gè)目的：一是解釋造成同形多義句法格式的原因；二是用以說(shuō)明在某個(gè)句法格式中，為何同為動(dòng)詞或形容詞或名詞，有的能進(jìn)入該格式，有的卻不能［2］。

1.解釋造成同形多義句法格式的原因

20世紀(jì)50年代，我國(guó)在西方語(yǔ)言理論的啟發(fā)下，語(yǔ)法研究迅速發(fā)展。層次分析法首先揭示了句法結(jié)構(gòu)的構(gòu)造層次和直接組成成分之間的顯性語(yǔ)法關(guān)系,接著變換分析深入到結(jié)構(gòu)內(nèi)部，通過(guò)句式轉(zhuǎn)換分化歧義句式,語(yǔ)義特征理論則在前二者的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)并探討句式產(chǎn)生歧義的原因。語(yǔ)法研究與詞義研究中的語(yǔ)義特征存在差別，最重要的一點(diǎn)就是前者必須與特定的語(yǔ)境相結(jié)合。

如“雞不吃了”一例：

這一句子會(huì)產(chǎn)生歧義理解，就在于關(guān)鍵詞“雞”有不同的語(yǔ)義特征，我們給它還原兩種語(yǔ)境：

a.“那條蟲(chóng)還在地上，雞不吃了?！?/p>

b.“我飽了，雞不吃了?！?/p>

因此a句中的雞具備［有生命］，b句中的雞具備［已烹調(diào)］，兩個(gè)特征決定了一個(gè)句子的兩種理解。

2.說(shuō)明在某個(gè)句法格式中，為何同為動(dòng)詞或形容詞或名詞，有的能進(jìn)入該格式，有的卻不能

我們以當(dāng)今語(yǔ)言學(xué)界的熱門(mén)話題“程度副詞+名詞”的語(yǔ)義研究為例分析。

兩個(gè)詞語(yǔ)能夠組成一個(gè)句法結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵是看二者是否具有某方面共同的語(yǔ)義特征。對(duì)于副名組合的理解，既不能單純歸結(jié)為副詞，也不只是名詞的原因，而是兩個(gè)相組合的詞語(yǔ)的語(yǔ)義雙向選擇的結(jié)果［3］?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的程度副詞的語(yǔ)義特征可以通過(guò)與形容詞中表性質(zhì)的一類(lèi)詞的搭配顯示出來(lái)。性質(zhì)形容詞“好、壞、遠(yuǎn)、近、甜、軟”等表示某種抽象的屬性，程度上必然存在差異，具有可變的量，因此，程度副詞必然具備［+程度量］這一語(yǔ)義特征。如漂亮：一個(gè)抽象出來(lái)的概念，它可以修飾多類(lèi)事物，人（男人、女人、小孩）、動(dòng)物、植物、物品等都可以用，但究竟怎么才算漂亮，取決于人的主觀認(rèn)同感。每個(gè)人心目中的漂亮尺度不太一致，有程度上的差別，因此可與任一層次程度副詞搭配：特別漂亮、十分漂亮、很漂亮、挺漂亮、有點(diǎn)兒漂亮。再來(lái)看組合“副+名”，由于程度副詞的特殊語(yǔ)義特征，決定了這個(gè)名詞必須帶有或至少隱含某種抽象性。按照這一準(zhǔn)則，“程度副詞+名詞”中的名詞可以歸納為以下幾類(lèi)：

（1）真正的抽象名詞。如欲望、傳統(tǒng)、現(xiàn)代、個(gè)性、書(shū)生氣、女人味等，這些詞本身就是從多個(gè)具體的詞中提煉出來(lái)的范圍較廣、較虛、沒(méi)有確切指稱的概念，對(duì)它們的理解很大程度上取決于人的主觀情感。

a.“一下子從[ZZ(Z]很古典[ZZ)]的氛圍中跳入[ZZ(Z]很現(xiàn)代[ZZ)]的生活里。”（張星《忍耐愛(ài)的趙玫》）

b.“他倒賠不是的勸慰這個(gè)姑娘，[ZZ(Z]很耐性[ZZ)]的聽(tīng)了她的訴說(shuō)……”（石言《秋雪湖之戀》）

c.“這種事你[ZZ(Z]最內(nèi)行[ZZ)]，應(yīng)付英國(guó)人你[ZZ(]最本事[ZZ)]?！保ㄒ嗍妗断阊┖！罚?/p>

正所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，“很現(xiàn)代、很耐性、最內(nèi)行、最本事”的標(biāo)準(zhǔn)由各位讀者自己去定。

（2）有抽象意味的專有名詞。如中國(guó)、西藏、香港、葛朗臺(tái)、阿Q、堂吉訶德等。這類(lèi)詞，在漢語(yǔ)詞匯中是獨(dú)一無(wú)二的，本身意義很實(shí)在，代表地名或人物。但隨著人們的使用，被賦予了與本意相關(guān)但更豐富、更具有特征化的含義，人們一提起它們，就會(huì)聯(lián)想到它們更多的內(nèi)涵，而不僅僅是簡(jiǎn)單的指稱意義。如“他很葛朗臺(tái)”，就意味著這個(gè)人嗜錢(qián)如命、對(duì)人對(duì)己自私苛刻的一系列守財(cái)奴特征，而不只想到原來(lái)小說(shuō)中的那個(gè)人物。

（3）另外一些如官僚、市儈、流氓、學(xué)究、草包、小市民、紳士、軍閥、淑女、貴族、奶油、豆腐、畜生、狐貍等表示某類(lèi)事物的詞，也都伴隨社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的語(yǔ)言習(xí)慣加入了這一行列。例如：

a.“這個(gè)人[ZZ(Z]太奶油[ZZ)]了。”

b.“她長(zhǎng)得[ZZ(Z]相當(dāng)狐貍[ZZ)]?！?/p>

可以看出，能進(jìn)入組合的這三類(lèi)名詞都不同程度地帶有抽象意義，后兩類(lèi)都超越了原詞所指的簡(jiǎn)單意義，深入到了詞語(yǔ)背后的多項(xiàng)語(yǔ)義特征，人們可以根據(jù)表達(dá)的需要，選擇不同的程度副詞與之搭配。

四、結(jié)語(yǔ)

綜觀“特征理論”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用，我們認(rèn)為它是漢語(yǔ)研究一大進(jìn)步，有利于我們對(duì)語(yǔ)言的各個(gè)要素作更深入、更細(xì)致的認(rèn)識(shí)，“特征分析”直觀有效地將要素的顯著特征平鋪在讀者眼前，使人一目了然，豁然開(kāi)朗。

另一方面，“特征理論”只是語(yǔ)言研究中的一個(gè)方法，當(dāng)然不可避免存在缺點(diǎn)，就以詞義分析而言，它在動(dòng)植物詞匯、親屬詞匯、顏色詞匯等中的應(yīng)用得心應(yīng)手，但是：（1）有些詞，尤其是有些虛詞，如介、連、嘆詞等，不易找出兩兩相對(duì)的義素;（2）有些詞義素很多，全部羅列太累贅、繁瑣；（3）對(duì)詞往往區(qū)別開(kāi)就行，對(duì)每個(gè)詞義的理解不是那么全面。

世界在發(fā)展，語(yǔ)言特征在演變，因此對(duì)它的認(rèn)識(shí)、分析也應(yīng)隨之改進(jìn)。之后的約束理論、空語(yǔ)類(lèi)理論、指向理論、范疇理論和認(rèn)知理論等等的提出，說(shuō)明我們的語(yǔ)言學(xué)家仍在辛勤地探索著，但無(wú)論如何，特征理論將在它的一片天地中發(fā)揮著不可替代的作用。

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