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第一篇：古代女性文學研究

一、女性文學研究的基本理論

女性文學特征。在余曉輝的《對于女性創作評論見解》一文中，作者認為古代的女性創作特點屬于閨閣之音，反映了古代女性生活與思想，在作品中夾帶著傷感和抒情。陳開梅在對此方面進行初步研究基礎上，認為其有兩個特點：創作主體：前期貴族才女—官婦—文學世家，這種女性文學的創作風格較為高雅婉約。②思想內容方面，從前期閨怨題材至后期女性意識與個性解放，具有時代意義。無論是從哪個方面進行的女性文學創作，其展現的特征都是創作主體家庭化、明清女性的多才多藝的特點、女性結社、女性詩人的出現，以及和男性文士的交往、女性作家傳統觀念的破除，增強了文學傳播范圍和效果。

二、女性文學作品

（一）女性詩人群體

在中國古代文學發展中，女性在語言文學中評價地位較低，并且在文化的心理定式下，其表達的權利也逐漸地流失。唐朝之前，有很多女性文學者從宏觀的角度進行審視，被流傳的作品也相對較少，這與時代有著密切的關系。在唐朝之后，文化被大力推崇，女性逐漸走出閨房，主體意識也在逐漸地增強。

（二）作品文體

中國古代的女性文學作品不但在詩詞上有所發展，而且在戲曲、小說和散文上也有了很大的成就，但是文學的重點依然在詩詞歌賦上，其主要原因是和中國古代詩詞的正統有直接的關系。除此之外，和社會開放程度也有很大的關系，在唐宋之后，女性有了進行文學創作的機遇。在雷霞和呂斌《彈詞與女性文學》中，對于女性文學創作文體特點進行了闡述，體現在接受者、內容、作者、形式和傳播者五個方面。在這一時期的女性文學作品體現的是女性意識的自覺性呈現多種方面，并且以女性參政意識作為突出內容，其出現與社會風氣、文學傳統、文化氛圍和社會思想有著密不可分的關系，對于中國女性文學，甚至是中國文學都產生了一定的影響。在明清之后，中國古代女性的維權意識和自由意識逐漸增強，其主要體現在小說文學中，但是這段時期內的女性文學創作數量較少。

（三）文學作品的內容題材

文學作品的內容題材是中國古代女性文學的研究重點。在中國古代，男性是處于中心地位的，同時在這樣的一種思想文化影響下，中國古代女性的創作者大多數以家庭為中心，以男性和女性之間的愛情為主，其作品是女性情感的一種反映。女性一般視野較小，并且長期處于閨閣之中，沒有恰當的方式發泄心中的寂寞和無助。但是在政治言論較為自由的時期或者是在社會轉型時期，女性的文學作品多數是以柔情的方式表達出有力豪邁的氣概，在愛情詩詞中多數是大膽豪邁的，并且可以感受到作者的自尊自愛和自立自強的一種獨立自由的意識，體現出傷感，并且夾帶著憂患意識，使女性文學的表現力更加鮮活。例如宋睿對女性文學的評價是女性詩人憑借著獨特體驗，創作了一些以唐代女性風格為代表的文學作品，其創作靈感來源于社會追求、家庭追求和愛情追求等與男性相對平等的社會地位價值，在精神上也相對追求自由。中國古代女性在時展后，敢于突破傳統禮教的約束，其文學表達方式受到了倫理、政治和社會的影響。雖然古代女性的追求結果大都是失敗的，但是這種失意，沒有打敗她們的膽量和追求自由的信心，而是使他們勇敢向前，通過文學領域進行感情的傾訴。

三、古代文化和女性文學間的關系

文學創作和思想文化是互相影響的兩個方面，思想文化變化在一定程度上會作用于文學發展，并且對中國古代的女性文學到現代社會的女性文學發展具有很大的影響作用。女性文學展現的各種特征與中國獨特思想有著很大的關系，現代社會中對于女性文學的研究多數是從文化領域開始的，中國古代女性文學亦如此。中國古代女性文學中，大多數是從女性文學特征和形成原因，進而對中國古代的思想文化對文學創作影響作用進行研究。大多數的研究學者認為，中國古代的女性在進行文學創作時，創作凋零化和女性不獨立的意識是在長期的儒家思想下的男權社會影響作用下的結果。古代的封建社會中是以男權作為中心權力的，女性多數是以家庭作為中心服務的，少數人具有獨立的維權意識和自由精神，從而致使古代女性的文學創作衰落。例如黃敏、程箐《論宋代女性的文化心理與女性詞》的觀點是宋代的女性在中國的傳統思想文化與時代文化雙重影響作用下，形成獨特、豐富的時代文化心理，在詩詞中均有體現，也就是生活常態下的非生活化的文化心理，同時也是一種特殊性的古代女性群體———歌伎的文化，與性別文化心理有所不同。

四、文學問題的研究

當代的女性文學創作與理論研究側重于小說的研究，中國古代的女性文學創作側重于詩詞方面。大多數的古代女性文學作品的研究普遍都是詩詞，其戲曲、小說或散文方面研究論著很少。造成這種現象的主要原因可能是中國古代的思想文化與文學觀念，中國古代文學創作者將詩詞作為文學重點研究對象，古代女性文學創作者也如此。這種說法有些片面，在明清之后，女性文學的創作傾向于小說，但是其相關問題的研究較為匱乏，是文學研究的缺陷。另外，對于中國古代女性文學研究，還需要深入挖掘與完善，還存在一些問題，如下：古代女性文學概念認識比較模糊，沒有形成完整統一的認識。并且在研究過程中“女性意識和女性文學”兩個詞弄混。文體研究較為片面。古代女性文學由于思想和社會原因側重于詩詞，在其他文體上受到忽略，其研究領域較為片面。不能從客觀的角度評價和審視古代女性文學作品的創作，其研究者通常按照傳統標準與男性角度看待古代女性文學。研究沒有形成一定的規范化體系，較為散亂。與現代文學相比，中國古代文學尚未形成體系，學者一般是從自己的角度進行分析探討，偏于自己的喜好，還沒有上升到一定的文學理論高度。中國古代女性文學的研究側重于唐宋時期，其他時代的女性文學研究沒有根本深入，從而造成了中國古代女性文學在研究領域中的間斷。總體上講，中國古代由于其特殊的歷史環境和社會文化環境，使古代女性文學在發展歷程中形成一定的獨特性。古代女性作家在時展下其睿智的才華和語言逐漸顯露出來，并且展現出略勝于男性的精神和崇高的思想品格。在歷史與哲學之間發展起來的文學，可以根據這兩方面作為基本的協作素材與思想進行語言表達，并且在哲學與歷史中體現自身真理的價值。因此，在中國古代女性文學研究中需要重新定義和審視我國的性別文化特征，以及女性文學研究價值，在我國的女性文化歷史研究上發揮其主觀能動價值，對于我國的文學研究也有重要的影響作用。

作者：張龑單位：鄭州旅游職業學院

第二篇：轉型時期的古代文學

一、轉型期的中國古代文學的特征

轉型期的中國古代文學有其獨特的文化特征，以下我們就針對轉型中的古代文學進行講述：第一：轉型期的中國古代文學是比較關注現實的古代文學有其鮮明的人文色彩，其注重在把自己希望寄托在有豐功偉績的人間英雄身上，而不是神話中的人物。古代人文作家無論是在抒情寫作還是人物傳記主要都是把目光對準的十人間，其關注的主要是人間的疾苦。第二：轉型期的中國哦古代文學秉承著“文以載道”的精神在古代文學中大多注入了作者對當時政局的看法和意見，在一定的程度上體現了當時的風土人情。作者把自己對當時政局的局面進行記錄傳承，方便了后代的我們對古代文學進一步的研究。第三：轉型期的中國古代文學注重使用一定的寫意手法中國古代文學最主要的題材多為抒情題材，主要注重的是在事物上進行寫意和抒意，現代的我們很容易從其繪畫的畫稿中看出其要表達的意向，一般的文學都主要呈現出一種中和之美。很好的了解轉型中的中國古代文化這對現代的我們解讀中國文化，傳承中國古代文明，推動中華民族迅速發展、和平崛起的偉大復興之路有著極其深刻和巨大的精神意義。

二、歷史文化批評

一個國家就像一幢樓房，而文學就是這幢樓房的上層建筑，上層建筑的好壞直接取決于這個國家的經濟基礎發展程度和當前社會的文化背景，所以，要對一個國家的文學進行學習了解就必須先了解它的經濟基礎。中國的社會歷史文學批評一直是在唯物主義的背景下進行的，并且也有了一定的基礎，在建國以后已經形成了相應的規范，而且指導著我國的古代文學研究。但是，在十年時期，歷史文學批評產生了畸形的發展，由于受到當時社會庸俗的權力之爭，致使文學研究成了政治權利斗爭的犧牲品，并且極大的阻礙了中國古代文學研究的進程。這種做法是不符合社會主義發展需要的，雖然經濟是整個社會發展的核心基礎，但是社會文化學肯定不是單一經濟因素造成的，這其中還有很多其他的因素影響，除了社會制度，經濟條件還包括整個國家的意識形態，民族文化等等。所以我們在進行社會歷史文學批評時，是要考慮很多方面的因素的。我們的社會歷史批評是從社會的整體進行全方面的考慮的，所以更加的具有針對性，主要是從古代文學的價值，知識性進行研究的。自從改革開放以來，國家政府對我國古代文學的研究越來越重視，而傳統的從宏觀上尋找文學規律的研究方法已經過時了，所以我們必須將社會歷史批評轉移到歷史文化批評，這樣學者們在研究時將更加具有針對性。最近幾年的時間里，我國在古代文學的研究還是取得了一定的成績的，歷史批評這種文學意識在這其中起到了一定的作用。所以在我們對古代文學進行研究時，這種文化意識形態是值得我們重視的。

三、轉型時期歷史文化批評的特點

在中國社會進入轉型期的今天，歷史文化批評的特點也相應的產生了變化，它的特點主要是植根于以谷古代文學為基礎，探索當今社會上的文化因素對古代文學的影響。古代文學這一概念還是比較籠統模糊的，我們都知道中國具有五千年的歷史，其中從先秦到清朝覆滅有著很多種的文學，也正是這種籠統模糊才使得我國古代文學更加寬泛包容。文學界的專家學者們都知道歷史文化批評是由社會歷史批評發展演變而來的，它以古代文學研究為基礎，主要研究探討當今的文化現象與古代文學之間的必然聯系。我國歷史的界定主要是從先秦到民國時期，所以我們對古代文學的研究也主要是以這段時期為主，歷史文化批評就是將這一時期作為一個整體意識形態與哲學、美學、社會心里學等相互結合進行多學科綜合研究，從整個封建時期整體進行審視它的作用與價值。這種歷史批評也可稱之為歷史文學研究，這種古代文學研究需要研究者掌握大量的古籍資料，并且對相應的時代背景有很深的了解，由一個朝代聯系到另一個朝代，由點及面的對整個封建社會的文學進行深入研究。處于轉型期的中國無論是在經濟、民生、文化等多方面都會發生很多的變化，這就使專家們在對我國古代文學的研究時產生了極大的難度，因為在研究古代文學時往往需要聯系當前的文化背景，而現在我們要考慮的不僅是中國的文化背景，還要考慮當今的國際文化背景，這就需要我們的文學研究人員更加努力的研究探討了。

作者：崔繼東單位：駐馬店職業技術學院