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一、詞在語(yǔ)言中的地位

1.1語(yǔ)言和詞

語(yǔ)言是人類特有的用來(lái)表達(dá)和交流思想的信息工具，是語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)。世界上有幾千種語(yǔ)言。這些符號(hào)系統(tǒng)各不相同4卻都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：它們的基本單位都是詞。

詞是語(yǔ)音中最小的自由的聲音和意義結(jié)合的實(shí)體單位，是語(yǔ)言的基本單位。例如漢語(yǔ)的“水”、“學(xué)習(xí)”，英語(yǔ)的“water”、“study”。它們是能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小單位，如果再分解成更小的語(yǔ)素就不自由了。例如“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞可以分解成“學(xué)”和“習(xí)”兩個(gè)語(yǔ)素。“學(xué)”是成詞語(yǔ)素，可以獨(dú)立運(yùn)用，組成“學(xué)知識(shí)”、“學(xué)雷鋒”等詞組。但是“習(xí)”只能與其他語(yǔ)素共同構(gòu)成詞語(yǔ)，例如“學(xué)習(xí)”、“練習(xí)”等。因此，“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞是語(yǔ)言運(yùn)用中的最小單位，是由兩個(gè)字記錄的雙音節(jié)“詞”。

口語(yǔ)以詞為基本單位，從平常的說(shuō)話當(dāng)中可以感覺(jué)到“詞”的存在。比如“中華民族是偉大的民族”這句話在口語(yǔ)中的存在形式是“中華民族是偉大的民族”。詞與詞之間存在明顯的語(yǔ)音停頓，詞內(nèi)的語(yǔ)素則結(jié)合得相對(duì)緊密。人們說(shuō)話總會(huì)自覺(jué)地在腦海中進(jìn)行分詞，然后有條不紊地說(shuō)出來(lái)，這樣說(shuō)話才有條理，別人才聽(tīng)得懂。

但是，我們?cè)跐h語(yǔ)書面語(yǔ)中卻看不到詞。由于漢語(yǔ)書面語(yǔ)采用字式書寫，只有字距，沒(méi)有詞距，詞的形式被淹沒(méi)，導(dǎo)致人們只知道有字，而不知道有詞，誤認(rèn)為漢語(yǔ)是由字組成的。“人們不能清醒地意識(shí)到自己口語(yǔ)中的‘詞’，就是漢字作用的結(jié)果。”[5]這是中華民族幾千年來(lái)沒(méi)有形成詞意識(shí)的主要原因。

盡管很多中國(guó)人對(duì)“詞”說(shuō)不清楚，但是每個(gè)人的語(yǔ)感中又確實(shí)存在模糊的詞感。對(duì)于“現(xiàn)在”、“馬上”、“自己”、“自來(lái)水”、“巧克力”等這些雙音節(jié)和多音節(jié)的字組，他們不會(huì)一個(gè)字一個(gè)字地拆開(kāi)辨認(rèn)，再合起來(lái)理解和使用，而是很自然地看成一個(gè)整體。這恰好證明“詞”這樣的語(yǔ)言單位的客觀存在性。我們提倡加強(qiáng)詞意識(shí)，只是使人們能夠保持學(xué)習(xí)書面語(yǔ)以前就存在的詞的認(rèn)識(shí)能力。

樹(shù)立詞意識(shí)，首先要能夠辯別什么是詞。現(xiàn)在通用的方法是造句法和插入法。“造句法”是1938年陸志韋在《國(guó)語(yǔ)單音詞詞匯》[4]中提出來(lái)的，用來(lái)區(qū)分詞和語(yǔ)素。例如：“人民”可以拆分成為“人”和“民”兩個(gè)語(yǔ)素，這兩個(gè)語(yǔ)素不能顛倒次序，也不能在中間插入其他語(yǔ)素。而“人民”可以獨(dú)立地自由運(yùn)用。例如“中國(guó)人民站起來(lái)了。”“黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主。”所以“人民”是一個(gè)詞，不是不成詞語(yǔ)素。1994年王力又在《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》[7]中提出“插入法”，區(qū)分詞和詞組。例如：“白菜”不能說(shuō)成“白色的菜”，而“白紙”可以說(shuō)“白色的紙”，因此“白菜”是詞，“白紙”是詞組。

1.2詞和字。

“詞”是語(yǔ)言的實(shí)體單位。“字”是語(yǔ)言的形式單位。字和詞是不同平面的性質(zhì)不同的單位，它們之間是記錄與被記錄的關(guān)系。古代漢語(yǔ)是詞文字，基本上一個(gè)字記錄一個(gè)詞。隨著漢語(yǔ)詞的多音節(jié)化發(fā)展，記錄一個(gè)詞最少用一個(gè)字，更多的詞用字組[6]（P223）記錄。

受傳統(tǒng)的“字本位”意識(shí)的影響，有的人認(rèn)為“詞”是由“字”組成的，“字”是語(yǔ)言系統(tǒng)的基本單位，因此學(xué)習(xí)漢語(yǔ)只要掌握三千多個(gè)字就可以了。事實(shí)上不是這樣。這三千多個(gè)“字”實(shí)際上是三千多個(gè)單音節(jié)語(yǔ)素，是構(gòu)成詞語(yǔ)的原始級(jí)語(yǔ)符。它們構(gòu)成了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里5萬(wàn)多個(gè)活的詞。這些活的詞語(yǔ)才是語(yǔ)言使用中的基本構(gòu)件單位。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言和分析語(yǔ)言都以“詞”為單位而不是“字”。

英語(yǔ)的“詞”在人的直觀感覺(jué)上是現(xiàn)成的。相反，漢語(yǔ)的“字”是現(xiàn)成的。有人把英語(yǔ)的詞距誤認(rèn)為字距，把英語(yǔ)的“詞”和漢語(yǔ)的“字”等同起來(lái)，認(rèn)為英語(yǔ)的“字”（實(shí)際上是詞）比漢字多得多。這種觀念嚴(yán)重地混淆了字詞的界限。應(yīng)該明確，英語(yǔ)的“字”是26個(gè)拉丁字母（A.B.C.D……），這些字母組成的成千上萬(wàn)的字組記錄的才是英語(yǔ)的“詞”。“英語(yǔ)字典”應(yīng)該叫做“英語(yǔ)詞典”。

1.3詞和音節(jié)

音節(jié)是最小的自由的語(yǔ)音單位，也是聽(tīng)覺(jué)上最容易分解的語(yǔ)音單位。漢語(yǔ)音節(jié)獨(dú)立性強(qiáng)，音節(jié)中的音素結(jié)合緊密，音節(jié)之間界限明顯，每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)（輕聲音節(jié)除外）。在書面形式上，基本上一個(gè)字對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)，除了部分兒化音節(jié)，如“花兒”讀作“huār”，兩個(gè)漢字對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)。

根據(jù)音節(jié)數(shù)量的多少把現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)分為單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞。人在說(shuō)話的時(shí)候，是一個(gè)詞一個(gè)詞地說(shuō)，表現(xiàn)在語(yǔ)音上就是許多音節(jié)以詞的方式連續(xù)起來(lái)說(shuō)，形成語(yǔ)流。語(yǔ)流中，音節(jié)不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的，而是以詞的方式組合成音組，具有整體感。因此，說(shuō)漢語(yǔ)和別的語(yǔ)言一樣，語(yǔ)音中總是流動(dòng)著韻律與節(jié)奏。

語(yǔ)音中的音節(jié)或者字在語(yǔ)流中的節(jié)奏不同或者從屬的詞不同，具有區(qū)別意義的作用。例如“這水果真涼”按照不同的音節(jié)劃分可讀成“這水果真涼”和“這水果真涼”，前后意思完全不同。實(shí)際上這是分詞不同的結(jié)果，在語(yǔ)音形式上就表現(xiàn)為音節(jié)節(jié)奏的不同了。

二、漢語(yǔ)發(fā)展促使詞意識(shí)覺(jué)醒

2.1漢語(yǔ)的詞多音節(jié)化、多字化

古代漢語(yǔ)中單音節(jié)詞占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因此被叫做詞文字。發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，單音節(jié)詞只有2000多條，數(shù)量比較穩(wěn)定，而多音節(jié)詞有5萬(wàn)多條，還在不斷增加。[12]漢語(yǔ)的詞明顯地朝著多音節(jié)化多字化發(fā)展。所以現(xiàn)代漢字只能叫做語(yǔ)素文字。

從外因看，社會(huì)發(fā)展，新事物層出不窮，中外交流日益密切促進(jìn)了漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展。一些單音節(jié)的基本詞在原來(lái)的基礎(chǔ)上派生出許多新詞。例如從“人”這個(gè)單音節(jié)詞派生出的多音節(jié)詞，古代有“寡人”、“鄙人”等，現(xiàn)在有“人民”、“人格”、“人行道”、“人造革”等等。外來(lái)詞“托福”、“咖啡”、“迪斯科”、“冰激凌”、“維他命”、“愛(ài)滋病”等構(gòu)成寵大的多音節(jié)詞家族。

從內(nèi)因看，漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)從古代到今天發(fā)生了復(fù)雜的變化，總的趨勢(shì)是簡(jiǎn)化。由于語(yǔ)音簡(jiǎn)化而形成的同音的單音節(jié)詞太多，影響語(yǔ)言的交際功能。雖然在書面語(yǔ)中可以靠漢字的形體區(qū)分同音詞，但是在口語(yǔ)中很難分辨。《施氏食獅史》[10]的故事就是一個(gè)很極端的例子：

“石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。……”

剛一聽(tīng)，不知所云。用現(xiàn)代漢語(yǔ)的多音節(jié)詞替換部分詞語(yǔ)，改成：

“石頭屋子里的詩(shī)人姓施，愛(ài)好獅子，發(fā)誓吃掉十頭獅子。姓施的人常常去市場(chǎng)看獅子。……”

這樣一聽(tīng)就明白了。古代漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)復(fù)雜，單音節(jié)詞的同音現(xiàn)象不多。但是隨著音系簡(jiǎn)化，這些原來(lái)不同音的單音節(jié)詞的讀音逐漸相同，因此用現(xiàn)代語(yǔ)音讀很難區(qū)分它們。勢(shì)必要求延長(zhǎng)詞的形式，增加詞的音節(jié)數(shù)量來(lái)彌補(bǔ)，以區(qū)分詞義。因此，詞的多音節(jié)化是為了適應(yīng)音系發(fā)展的必然趨勢(shì)。

2.2“詞”和“字”的術(shù)語(yǔ)分工

古代漢語(yǔ)把“詞”叫做“字”，沒(méi)有詞的術(shù)語(yǔ)。呂叔湘先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“咱我過(guò)去管它叫‘文字學(xué)’的卻是內(nèi)容極其廣泛的一門學(xué)問(wèn)，……幾乎等于語(yǔ)言學(xué)了。”[3]“字正腔圓”中的“字”實(shí)際上是“音節(jié)”。人們常說(shuō)的“字義”應(yīng)該是“語(yǔ)素意義”或者“詞義”。字只是一種圖形，本身沒(méi)有聲音和意義。文字記錄口語(yǔ)，所謂的“字的形體、聲音、意義三要素”中的“聲音和意義”不過(guò)是字記錄的語(yǔ)言單位具有的聲音和意義的“折射”。

直到1907年章士釗在《中等國(guó)文典》[9]中第一次在文言文基礎(chǔ)上明確區(qū)分字和詞：“一字可為一詞，而一詞不必為一字。”可以是一個(gè)字記錄一個(gè)單音節(jié)詞，也可以幾個(gè)字記錄一個(gè)多音節(jié)詞。

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)進(jìn)一步明確了兩者的分工。“詞”屬于形式結(jié)合內(nèi)容的語(yǔ)言實(shí)體符號(hào)層面，同時(shí)管聲音和意義。“字”屬于語(yǔ)言的視覺(jué)形式層面，作為語(yǔ)音形式的輔助形式只管形體。“字”和“詞”是語(yǔ)言系統(tǒng)兩個(gè)不同層面上的概念，不能完全重合。例如“漂亮”是兩個(gè)字，記錄口語(yǔ)中的"piàoliang"這一個(gè)詞，意思是“好看的，美觀的”。還有多個(gè)字記錄一個(gè)詞語(yǔ)的，例如“單眼皮”、“膽小鬼”、“蛋白質(zhì)”、“小不點(diǎn)兒”、“歇斯底里”等等。相同的字還可以記錄不同的詞，比如“花”這個(gè)字記錄兩個(gè)不同的詞，一個(gè)是“花朵”的“花”，另外一個(gè)是“花錢”的“花”。類似的還有“長(zhǎng)（cháng）——長(zhǎng)（zh?ng）”，“黑人（黑色人種）——黑人（沒(méi)有戶口的人）”等等。

2.3詞式書寫的提倡

20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)初步建立了詞意識(shí)，這種意識(shí)體現(xiàn)在書面形式上就是詞式書寫。詞式書寫又叫做詞連寫[6]（P224）。與字式書寫相區(qū)別，就是按照詞的方式書寫，在字距之外還要體現(xiàn)詞距，使詞與詞之間有明顯的距離。英語(yǔ)就采用詞式書寫，例如“Tomorrowisanotherday.”可是要漢字也實(shí)行詞式書寫，有些人不能理解。好好的搞什么詞式書寫？沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不想多此一舉，按平常那么寫不也挺好的嗎？事實(shí)上詞式書寫的要求已經(jīng)迫切地?cái)[在我們面前了，勢(shì)在必行。

第一，詞式書寫是漢語(yǔ)書面語(yǔ)進(jìn)一步改革的重要過(guò)程。漢語(yǔ)書面語(yǔ)經(jīng)過(guò)了歷次改革才逐漸形成今天的格局。從右起豎排到左起橫排。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)從沒(méi)有到有，而且越來(lái)越完善。這些變革使書面語(yǔ)不斷完善、科學(xué)化，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。詞式書寫是書面語(yǔ)改革的進(jìn)一步發(fā)展，是經(jīng)過(guò)科學(xué)研究的適合漢語(yǔ)現(xiàn)代化的一種新形式。

第二，從語(yǔ)言本身的規(guī)律來(lái)看，詞是所有語(yǔ)言表達(dá)意思的基本單位。雖然漢語(yǔ)書面語(yǔ)不分詞，但是人們?cè)陂喿x的時(shí)候必須在心中默默分詞，叫做“分詞連讀”。詞式書寫是尊重口語(yǔ)實(shí)際的做法，把“分詞”這種語(yǔ)言行為直接體現(xiàn)在書面形式上，以便人們?cè)谝曈X(jué)上有效地獲得語(yǔ)言信息。尤其是現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，多音節(jié)詞大量增長(zhǎng)，詞式書寫可以提高閱讀效率，并且排除歧義。

第三，詞式書寫是信息時(shí)代對(duì)書面語(yǔ)的新要求。當(dāng)今時(shí)代信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，電腦網(wǎng)絡(luò)以驚人的速度發(fā)展著，磁盤和光盤成了紙張以外最重要的語(yǔ)言載體，并且在不久的將來(lái)很可能取代紙的地位。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北京、上海、廣州等城市，有很多人幾乎完全依賴于電腦而不習(xí)慣動(dòng)手寫字了。詞是計(jì)算機(jī)進(jìn)行檢索和分析等中文信息處理工作的基本單位。電腦不比人腦，不具備人的經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有語(yǔ)感，它不會(huì)自己分詞。人們必須給它設(shè)計(jì)一種程序，使它能自動(dòng)分詞。這個(gè)工作十分復(fù)雜，要耗費(fèi)大量的人力物力，而且效果也不如意。實(shí)行詞式書寫能繞過(guò)這個(gè)技術(shù)難題，大大提高計(jì)算機(jī)中文信息處理的速度和準(zhǔn)確性。目前大多數(shù)人采用拼音輸入法打字，以詞為單位輸入沒(méi)有同音詞的選擇問(wèn)題，能大大提高打字速度。

因此，不僅國(guó)家制訂了拼音詞式書寫的正詞法，而且在漢字文本書寫中，也有很多語(yǔ)言學(xué)專家都提倡和研究詞式書寫，并且努力進(jìn)行實(shí)踐。彭澤潤(rùn)、李葆嘉主編的《語(yǔ)言理論》[6]就采用詞式書寫。

三、詞意識(shí)在漢語(yǔ)生活中不斷深入

3.1《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[11]對(duì)于詞意識(shí)的加強(qiáng)具有最早示范作用

漢語(yǔ)的工具書分為詞典和字典兩種。古代漢語(yǔ)從直觀上把詞典叫做字典。但是時(shí)代要求我們對(duì)字典和詞典這兩種本質(zhì)不同的工具書有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。字典是使用漢字這樣的表意文字的語(yǔ)言中特殊的詞典，主要解釋語(yǔ)素。詞典主要是收集和解釋大量的詞語(yǔ)。詞典可以包含字典，字典不能包含詞典。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是最先具有明確的漢語(yǔ)詞意識(shí)的詞典。它按照拼音字母順序排列單字條目，對(duì)每個(gè)字（語(yǔ)素）進(jìn)行注音、釋義和用法舉例。單字條目下再列出以這個(gè)字開(kāi)頭的多字條目（詞、詞組或者熟語(yǔ)），然后進(jìn)行解釋和舉例。在注音上也采取分詞連寫方式區(qū)分詞和詞組，體現(xiàn)出鮮明的詞意識(shí)。它突破了以前的工具書以字（語(yǔ)素）為單位的解釋體例，收入56000多個(gè)詞條，提供了全面的詞語(yǔ)信息，具有最早的示范作用。

3.2《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》[8]對(duì)詞意識(shí)的加強(qiáng)具有理論指導(dǎo)作用

漢語(yǔ)拼音的主要作用是給漢字注音和拼寫普通話。給漢字注音可以以音節(jié)為單位，但是拼寫普通話需要以詞為單位。在《漢語(yǔ)拼音方案》推出30年以后的1988年7月，國(guó)家教育委員會(huì)和國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)制定公布了《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》（以下簡(jiǎn)稱《正詞法》），1996年又作為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)公布，拼寫漢語(yǔ)從此由音節(jié)拼寫走向了詞式書寫。《漢語(yǔ)拼音方案》確定了音節(jié)的拼寫規(guī)則，《正詞法》在《漢語(yǔ)拼音方案》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)定了詞的拼寫規(guī)范，是對(duì)《漢語(yǔ)拼音方案》的進(jìn)一步完善。

《正詞法》原則上以詞為連寫單位，適當(dāng)考慮語(yǔ)音、語(yǔ)義、習(xí)慣等因素，制定出各項(xiàng)規(guī)則，包括分詞連寫法、成語(yǔ)拼寫法、外來(lái)詞拼寫法、人名地名拼寫法、標(biāo)調(diào)法、移行規(guī)則等。[8]既有規(guī)定性又有靈活性，既符合語(yǔ)言規(guī)律又便于操作，為詞式書寫提供了指導(dǎo)依據(jù)。

3.3對(duì)外漢語(yǔ)教材的生詞教學(xué)模式對(duì)詞意識(shí)的加強(qiáng)具有突破性

我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍然停留在“字本位”的觀念上，而對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)率先采用了“詞本位”的教學(xué)思路。以《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)教程》[1]為例。不同于小學(xué)語(yǔ)文教材里的生字表，《教程》的每篇課文后都附有生詞表，形式如下：

保護(hù)（動(dòng)、名）bǎohùtoprotect,protection

缺（動(dòng)）quētolack

然而（連）rán''''''''érhowever

羅馬(專名)Luóm?Roma

每一課后，還有針對(duì)難理解詞語(yǔ)的注釋和詞語(yǔ)例解，練習(xí)也針對(duì)詞語(yǔ)設(shè)計(jì)，例如：熟讀詞組，用指定詞語(yǔ)改寫句子，用詞語(yǔ)造句，用詞語(yǔ)完成句子等等。這種編排模式強(qiáng)烈地體現(xiàn)了編者的詞本位意識(shí)和教學(xué)意圖。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)把“詞”作為學(xué)習(xí)單位，符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，比傳統(tǒng)的生字教學(xué)有明顯的優(yōu)勢(shì)。比如“老兩口”這個(gè)詞，分成三個(gè)語(yǔ)素分別解釋就是“老——old”，“兩——two”，“口——mouth”。外國(guó)學(xué)生就納悶了。什么意思呢？?jī)蓮堊欤窟€是老的？分別知道了每個(gè)語(yǔ)素單獨(dú)的含義卻不明白組合以后的意義。如果把它作為一個(gè)整體的詞解釋成“oldcouple”，一切都清楚了。今后看到這三個(gè)字，他們會(huì)立即想到“老年夫妻”的意思，而不會(huì)老去琢磨“oldtwomouth”是什么東西了。這種生詞的教學(xué)模式是漢語(yǔ)教學(xué)方式的進(jìn)步，也應(yīng)該積極引進(jìn)到對(duì)內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué)中來(lái)。

3.4電腦漢字輸入中的詞語(yǔ)輸入方法使詞意識(shí)的加強(qiáng)具有飛躍性

隨著輸入技術(shù)的不斷改進(jìn)，電腦漢字輸入已經(jīng)從最初的單個(gè)漢字輸入發(fā)展到以詞語(yǔ)輸入為主，包括詞組、成語(yǔ)和語(yǔ)段輸入。

拼音輸入法現(xiàn)在很普及，但是以前人們受漢字文本的影響，以為漢語(yǔ)只能一個(gè)字一個(gè)字地輸入，而這樣會(huì)產(chǎn)生大量的同音字。所以有人一提到拼音，就會(huì)得“同音詞恐懼癥。”這是一種誤解，因?yàn)橥糇植皇峭粼~。如果利用多音節(jié)化的規(guī)律，以詞為單位輸入，可以大量避免“重碼”的現(xiàn)象。例如“高興”這個(gè)詞分別輸入“gao”和“xing”就面臨“高、搞、告、稿、膏、篙、羔……”和“性、行、型、形、星、醒……”的同音選擇。但是一次性輸入“gaoxing”，根據(jù)“高頻先見(jiàn)”和“用過(guò)提前”的原則，“高興”會(huì)自動(dòng)地出現(xiàn)在詞表第一項(xiàng)，只要敲空格鍵就行了。

所以，電腦漢字輸入中的詞語(yǔ)輸入不僅使打字速度大大提高，而且是尊重語(yǔ)言規(guī)律的表現(xiàn)。

四、詞意識(shí)應(yīng)用存在的問(wèn)題

4.1小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍然用生字教學(xué)、單音節(jié)拼音

翻開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)課本，看到的仍然是老一套的“字本位”的教學(xué)模式。拼音一律根據(jù)漢字采用單音節(jié)形式，如“tàiyáng”（太陽(yáng)）、“yuèliàng”(月亮)、“xuéxiào”(學(xué)校)、“l(fā)?oshī”(老師)。每篇課文后面只有生字表而沒(méi)有生詞表，有對(duì)字的筆畫結(jié)構(gòu)的分析而沒(méi)有對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)的解釋。課文注音只注生字，常常一個(gè)詞只標(biāo)記一半，例如“農(nóng)（nóng）民把玉(yù)米種到地里。”這種教學(xué)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)漢字學(xué)習(xí)，把詞語(yǔ)割裂成一個(gè)個(gè)的單字，對(duì)詞意識(shí)是巨大的損失。

課堂上，老師要求學(xué)生用“天空”造句。一個(gè)學(xué)生站起來(lái)很有自信地回答：“今天空氣真好！”這可能有些夸張，但是也不能說(shuō)沒(méi)有這種現(xiàn)象。生字教學(xué)效率很低，難怪呂叔湘先生會(huì)說(shuō)：“十年的時(shí)間，二千七百多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文，卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)，豈非咄咄怪事！”[2]

人類學(xué)習(xí)語(yǔ)言都是從詞開(kāi)始的。兒童學(xué)習(xí)漢字之前已經(jīng)掌握了大量的活的口語(yǔ)詞匯。雖然生字教學(xué)能通過(guò)相對(duì)有限的語(yǔ)素幫助理解它們構(gòu)成的詞，達(dá)到“生詞熟字（語(yǔ)素）”的目標(biāo)，但是僅僅靠這些語(yǔ)素要掌握5萬(wàn)多個(gè)活的詞語(yǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如說(shuō)學(xué)會(huì)了“裙”和“帶”兩個(gè)字（語(yǔ)素），就不一定知道“裙帶”這個(gè)詞的意義。因此語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重點(diǎn)還應(yīng)該是詞語(yǔ)。

國(guó)家提倡素質(zhì)教育，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也迫切需要改革，從“字本位”轉(zhuǎn)變到“詞本位”的觀念上來(lái)。只有學(xué)好了詞語(yǔ)，才能真正掌握普通話，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)言文化素質(zhì)。

4.2社會(huì)上應(yīng)用漢語(yǔ)拼音仍然不遵守正詞法

雖然《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》已經(jīng)公布了10多年，但是社會(huì)生活中仍然存在大量不遵守正詞法的現(xiàn)象。

筆者到新民路的新華書店對(duì)拼音讀物、文藝類書籍進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)：童話類少兒拼音讀物封面的拼音有一半以上不遵守正詞法書寫規(guī)則。有的一個(gè)一個(gè)音節(jié)分開(kāi)寫，例如“GELINTONGHUAGUSHI（格林童話故事）”；有的全部連寫，“BAIXUEGONGZHUHEQIGEXIAOAIREN（白雪公主和七個(gè)小矮人）”。書內(nèi)的注音全部采用與漢字一對(duì)一的單音節(jié)拼寫格式。文藝類書籍絕大部分封面沒(méi)有標(biāo)注漢語(yǔ)拼音或者用英語(yǔ)代替，有拼音的也是根據(jù)設(shè)計(jì)需要隨意排成各種格式、花體，拼音在這里成了附庸風(fēng)雅的裝飾品。

報(bào)紙的情況相對(duì)較好，但是也有少數(shù)像“SanXiangDuShiBao(三湘都市報(bào))”這樣的不規(guī)范拼寫。

一些語(yǔ)言學(xué)的書籍也存在“違規(guī)”行為。湖南師范大學(xué)出版社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)教程》封面上是“XIANDAIHANYUJIAOCHENG”。當(dāng)然，這是編輯出的問(wèn)題。

人們的詞意識(shí)普遍不強(qiáng)，加上正詞法的執(zhí)行力度不夠，使正詞法的普及面臨很大的困難和阻力。

4.3工具書的詞意識(shí)需要加強(qiáng)。

前面已經(jīng)論述過(guò)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是具有明確漢語(yǔ)詞意識(shí)的詞典，但是仍然存在一些不足的地方。詞典現(xiàn)代化要求進(jìn)一步加強(qiáng)詞典的詞意識(shí)。

首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》沒(méi)有把單音節(jié)或單字的詞從語(yǔ)素中分離出來(lái)，同多音節(jié)詞一樣以詞條的形式排列出來(lái)。例如花1有19條語(yǔ)素義，其中[1]種子植物的有性繁殖器官：一朵~。[9]衣服磨損或要破沒(méi)破的樣子：袖子都磨~了。[11]比喻事業(yè)的精華：文藝之~，革命之~。[14]指棉花：軋~，彈~。[18]作戰(zhàn)時(shí)受的外傷：掛了兩次~[19]姓。花2：用，耗費(fèi)。~`費(fèi)，~錢[11]（P536）。“花”在取這些義項(xiàng)時(shí)是成詞語(yǔ)素，即獨(dú)立的詞。還有“花兒”是單音節(jié)詞。詞典應(yīng)該把這些詞單獨(dú)列出來(lái)，以區(qū)分不成詞語(yǔ)素。否則，詞典里少了單音節(jié)詞是一個(gè)很大的漏洞。

其次，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的詞性標(biāo)注很不完整，只給虛詞、代詞、量詞等數(shù)量較少的詞語(yǔ)標(biāo)注了詞性，而名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞等沒(méi)有標(biāo)注。詞的內(nèi)涵包括詞的意義和語(yǔ)法功能兩個(gè)方面，僅僅解釋詞義是不夠的，應(yīng)該標(biāo)出詞性，指示詞的功能，使人們?cè)诹私庠~義的基礎(chǔ)上掌握詞的用法。

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