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論文關(guān)鍵詞:通用字一用字史記

論文摘要:在史記的1015個(gè)一用字中,有一部分一用字和它的通用字共同出現(xiàn)。通用字的使用影響了一用字的使用次數(shù)。

《史記》一用字是指在《史記》中只使用一次的字。我們以中華書局標(biāo)點(diǎn)本為底本，檢查出《史記》共有一用字1015個(gè)。在研究中我們發(fā)現(xiàn)，某些用一用字表示的詞在《史記》中還用其他的字來(lái)表示。我們把表示該詞的其他字稱為一用字的通用字。我們將一用字分為兩類:第一類是在《史記》中能找到通用字的一用字;第二類是在《史記》中找不到通用字的一用字。本文只討論第一類。屬于這類的一用字如:

1.禁

五帝本紀(jì):“至于岱宗，禁。”《說(shuō)文》:“柴，焚柴燎祭天。”在例句中，“禁”表示的正是“焚柴祭天”的意思。在表示“焚柴祭天”這個(gè)意思時(shí)，“禁”和“柴”可以通用。《集韻·佳韻》:“禁，通作柴。”《爾雅》:“祭天曰焚柴。”《禮記·大傳》:‘集于上帝。”孔穎達(dá)疏:“渭焚柴以告天。”在表示“焚柴祭天”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“禁”字以外，還用它的通用字“柴”字。如封禪書:“柴，望秩于山川。”

2.機(jī)

魯仲連鄒陽(yáng)列傳:“天子巡狩，諸侯辟舍，納莞鑰，攝社抱機(jī)，視膳于堂下，天子已食，乃退而聽(tīng)朝也。”《說(shuō)文》:“機(jī)，木也。”依說(shuō)文，“機(jī)”本是一種樹(shù)的名稱。在本句中“機(jī)”表示“幾案”的意思，是“幾”的假借字。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·胭圈S》:“機(jī)，段借為幾。”《說(shuō)文》:“幾，踞幾也。”《玉篇·幾部》:“幾，案也。”在表示“幾案”這個(gè)詞時(shí)，“機(jī)”和“幾”可以通用。《史記》除用“機(jī)”字以外，還用它的通用字“幾”字。如扁鵲倉(cāng)公列傳:伏幾而寐。吳王澳列傳:而賜昊王幾杖。

3.婿

劉敬叔孫通列傳:“冒頓在，固為子婿。”《說(shuō)文》以“婿”為“婿”之異體。《說(shuō)文》:“婿，夫也。婿，婿或從女。”《爾雅·釋親》:“女子之夫?yàn)樾觥！痹诒硎尽芭觥边@個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“婿”字以外，還用它的通用字“婿”字。《史記》中“婿”字共出現(xiàn)九次，都用來(lái)表示“女婿”這個(gè)意思。如衛(wèi)康叔世家:元君為魏婿，故魏立之。蘇秦列傳:今燕雖弱小，即秦王之少婿也。

4.擎

鄭世家:“鄭襄公肉擔(dān)擎羊以迎。”依《說(shuō)文》，“擎”的本義是“堅(jiān)固”。《說(shuō)文》:“擎，固也。”在本句中“擎”表示“牽引”的意思。與“牽”通用。《集韻·先韻》:,.，牽也。”清姚文田嚴(yán)可均《說(shuō)文校議》:“《一切經(jīng)音義》卷十三引《三倉(cāng)》云:擎亦牽字，引前也。”’《易夫》:“牽羊悔亡。”《釋文》:“牽子夏作擎。”《公羊傳·傅公二年》:“虞公抱寶牽馬而至。”釋文:“牽本又作肇”鄭世家的“擎”在左傳宜公十二年文里作“牽”。在表示“牽引”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“擎”字以外，還用它的通用字“牽”字。如楚世家:鄭伯肉祖牽羊以逆。楚世家.牽牛徑人田。

5.掛

平津侯主父列傳:“當(dāng)是時(shí)，秦禍北構(gòu)于胡，南掛于越，宿兵無(wú)用之地，進(jìn)而不得退。”《說(shuō)文》:“掛，畫也。”段注:“古本多作畫者，此等皆有分別畫出之意。”依《說(shuō)文》和段注，“掛”是“區(qū)別”“區(qū)分”的意思。在本句中“掛”表示“構(gòu)成”的意思，可以與“娃”通用。《說(shuō)文》:“娃，繭滓娃頭也。”本義為縹繭時(shí)弄結(jié)了的絲。后引伸出“構(gòu)成”的意思。在表示“構(gòu)成”這個(gè)詞時(shí)，這兩個(gè)字可以通用。《史記》除用“掛”字以外，還用它的通用字“娃”字。如律書:“鑫圭禍于越。”

6.撰

司馬相如列傳:“歷撰列辟。”《說(shuō)文》無(wú)撰字。《集韻》以“撰”為“選”的異體。《集韻·彌韻》:“選，擇也。或從手。”在本句中“撰”表示“選擇”的意思，可以與“選”通用。例句集解引徐廣曰:“撰一作‘選”’。表示“選擇”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“撰”字以外，還用它的通用字“選”字。如萬(wàn)石張叔列傳:“選君臣可為傅者。”滑稽列傳:“選擇賢材。”

7.漆

三王世家:“極臨北海，西漆月氏、匈奴、西域，舉國(guó)奉師。”《說(shuō)文》:“漆，水，出桂陽(yáng)臨武，人匯。”本為古代河流名。在本句中“傣”是“到”的意思，是“臻”的假借字。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·坤部》:“漆，段借為臻。”《說(shuō)文》:“臻，至也。”在表示“到”這個(gè)詞時(shí)，這兩個(gè)字可以通用。《漢書·王襲傳》:“化溢四表，橫被無(wú)窮，遐夷貢獻(xiàn)，萬(wàn)祥畢濱。”顏世古注:“濱字與臻同。”在表示“到”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“漆”字以外，還用它的通用字“臻”字。如封禪書:未有睹符瑞見(jiàn)而不臻乎泰山者也。8.髻

貨殖列傳:“賈椎髻之民。”《說(shuō)文新附》:“髻，x}發(fā)也。古通用結(jié)。”依照《說(shuō)文新附》，“髻”是“發(fā)髻”的“髻”的今字，“結(jié)”是古字。表示“發(fā)髻”這個(gè)詞時(shí)，“髻“與“結(jié)”通用。例句中的“髻”字在《漢書·貨殖傳》里作“結(jié)”。(漢書·李幽專》:“兩人皆胡服椎結(jié)。”顏師古注:“結(jié)讀曰髻。”在表示“發(fā)髻”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“髻”字以外，還用它的通用字“結(jié)”字。如哪生陸賈列傳:“尉他魁結(jié)箕據(jù)見(jiàn)陸生。”朝鮮列傳:“魁結(jié)蠻夷服而東走出塞。”

9.銼

楚世家:“且王欺于張儀，亡地漢中，兵銼藍(lán)田，天下莫不代王懷怒。”<說(shuō)文》:“銼，金復(fù)也。從金，坐聲。”本義為小鍋。在本句中“銼”表示“挫敗”的意思。與“挫”通用。《說(shuō)文》:“挫，摧也”由摧折引申為挫敗。《老子·四章》:“挫其銳。”漢帛書甲本乙本挫作銼。《老子·五十六章》:“挫其銳。”漢帛書乙本挫做銼。在表示“挫敗”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除用“銼”字以外，還用它的通用字“挫”字。如晉世家:“以挫晉兵河上也。”搏里子甘茂列傳:“武安君南挫強(qiáng)楚。”

10.提

韓長(zhǎng)孺列傳:“今單于聞，不至而還，臣以三萬(wàn)人眾不敵，提取辱耳。”《說(shuō)夕忿:“提，安福也。”段玉裁據(jù)《文選》李善注改作‘安也”。“提”的本義是安。在本句中“提”是“抵是”的意思，與“抵”通用。《廣維·釋言》:“抵，適也。”<說(shuō)文段注》:“抵，為語(yǔ)辭，適也。”《詩(shī)·小雅·何人斯》:“胡逝我梁，抵?jǐn)囄倚摹！编嵭{:“低，適也。”清錢大聽(tīng)《十駕齋養(yǎng)新錄·抵》:“古文氏/是可通，則提/抵亦可通，但相承讀為支諳，與神抵音小異耳。”該句集解川徐廣日:“提一作抵也。”另外，該句在《漢書》巾“提”作“抵”。在表示“抵是”過(guò)約、詞時(shí)，《史記》除用“提”字以外，還用它的通用字“抵”字。如周本紀(jì):“抵取辱耳。”項(xiàng)羽本紀(jì):“抵益禍耳。”樂(lè)毅列傳:“身抵辱焉。”

11.沽

滑稽列傳:“王先生徒懷錢沽酒，與衛(wèi)卒仆射飲，日醉，不視其太守O‑《說(shuō)文》洲‘沽，水，出漁陽(yáng)塞外，東人海。”其本為河流名。在本句中“沽”表示“買酒”的意思.可以與“酩”通用。《廣韻·暮韻》:“沽”，同“酩”。《說(shuō)文》:“酷，買酒也。”《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》:‘.沽酒市脯不食。”劉寶楠《論語(yǔ)正義》:“沽與酷同。”在表示“買酒”這個(gè)詞時(shí)，《史記》除了用“沽”字以外，還用它的通用字“酞”字。如高祖本紀(jì):.‘高祖每酚留飲。”

通過(guò)上面的分析，我們可以看到在《史記》中有一些詞除了用我們研究的一用字來(lái)表示以外，還用它的通用字來(lái)表示，某個(gè)詞在《史記》中出現(xiàn)的次數(shù)是一定的，如果記錄該詞的任務(wù)同時(shí)被兩個(gè)(有時(shí)是幾個(gè))字來(lái)承擔(dān)的話，這就勢(shì)必對(duì)記錄該詞的每個(gè)字在《史記》中出現(xiàn)的次數(shù)產(chǎn)生影響。我們研究的這類一用字在《史記》中之所以只使用一次，可能就是因?yàn)橛涗浽撛~的任務(wù)主要被它的通用字給承擔(dān)了。

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