青少年學生艱苦奮斗教育
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摘要：當代青少年學生中存在的拜金、虛榮、攀比、享樂、浪費現象令人擔憂。文章探討了現象背后隱藏的根源,，文章提出國家、家庭和學校都要承擔起教育的責任。
我國自1978年實行改革開放政策以來，國民經濟持續快速增長，社會不斷進步，人民的生活水平不斷提高，當代青少年學生生活和學習條件比之前時代的學生所享有的好得多，這是值得欣慰的。但是，他們當中正悄然興起的金錢至上、愛慕虛榮、盲目攀比、鋪張浪費、追求享樂的不良風氣，其自我價值選擇日益物質化、利益化的趨勢，不得不令人擔憂。
一、探討現象背后隱藏的根源
青少年學生中拜金、攀比、虛榮、享樂、浪費現象并不少見，雖說不是每個學生都這樣，但其中許多現象卻有較大的普遍性。孩子們的這些不良思想觀念和行為習慣是如何形成和養成的呢？
(一)社會上攀比斗富、奢華享樂的消費方式和生活方式對青少年學生有強烈的“示范”和誘導作用。
現在，追求奢侈消費在一些地方和一些人群中漸成時尚。新富階層爭相憑借豪宅、豪車、豪宴、珠寶名表、名牌服飾等的消費和擁有來炫耀顯示其與眾不同的富貴品位以及高人一等的社會地位。有些人并不是富豪卻也不甘示弱，盲目攀比，大手大腳進行高消費。甚至還有不少的人不顧自己的經濟承受能力舉債買房買車，“花明天的錢圓今天的夢”進行超前消費。商品潮、廣告潮、消費潮、享樂潮攪得整個社會被日益浮躁不安，人們的自我價值取向更加物化、功利化了。青少年學生包括人生價值觀在內的各種思想觀念正在形成中，再加上他們的好奇和愛模仿，因此極易受不良社會風氣的影響。
(二)一些家長不良或不科學的思想觀念和教養方式導致孩子養成貪婪、虛榮、揮霍、浪費等壞習性。
1、有的家長“金錢至上”、虛榮心態嚴重。比如有這么一位母親，看到路上誰開著一輛好車，就教育女兒說：“看，有錢人才可以開好車，以后你嫁個有錢人就有好車開了。”家長暴露無遺的“金錢至上”、“傍大款”、不勞而獲、追求享樂的丑陋心態，嚴重污染了孩子天真無邪的心靈。
2、許多有錢的父母對孩子過分溺愛、縱容。這類家長由于平時忙著事業、忙著賺錢，沒有時間陪孩子，心里總覺得虧欠孩子太多，為了彌補這種“虧欠”，他們最容易做到的就是孩子要錢給錢要東西給東西，花錢買個心理平衡。生活在父母家人百般呵護、溺愛、縱容環境中的富家孩子，從來不曾為錢發愁過，總覺得錢來得容易，要什么拿錢去買就是了，因此，他們中的許多人花錢如流水。
3、有些經濟條件不好的家長，寧可苦自己，也絕不能讓孩子受半點“委屈”。這類家長往往在孩子身上傾注了過多的期望，盼子成龍望女成鳳，把自己沒能實現的夢想托負給孩子，把家庭振興的希望都壓在孩子身上，只要孩子把書讀好，將來有出息，就是砸鍋賣鐵也要盡量滿足孩子的要求。另外，在這樣的家庭中，家長的“虧欠”心理也普遍較強烈，認為自己沒本事，賺不了很多錢，自己孩子吃穿用什么都跟別人的孩子沒得比。但是“再苦不能苦孩子”，于是對孩子的要求一味遷就，寧可自己累、自己苦，也絕不能讓孩子受半點“委屈”。無原則地一味縱容遷就，只能使孩子的虛榮心不斷膨脹，家庭責任感、社會責任感缺乏，成為紈绔子弟。
家庭是孩子成長的重要場所，父母是孩子的第一任教師，教養好孩子是父母的天職。孩子沒有形成正確的勞動觀、金錢觀、物質消費觀和人生價值觀，父母是有過錯的。
(三)學校對青少年學生的人生價值觀方面的教育不夠。
學校教育普遍重智育而輕德育，將道德教育置于邊緣地位。近年來，由于社會轉型、人們的生活水平有很大提高，在一部分人看來吃喝玩樂純粹是個人私事，有錢了生活好了，享點樂、浪費點，有些虛榮心也是人之常情，用不著大驚小怪。甚至有人認為時代不同了，現在再講艱苦奮斗勤儉節約已不合時宜。總之，諸如此類看法看似新潮，實質上是將是非、善惡、美丑的界限模糊了，甚至顛倒了。作為教育者，若也對拜金、虛榮、享樂、攀比、浪費等現象司空見慣、視若無睹、那怎么能做到旗幟鮮明地堅持、提倡艱苦奮斗、勤儉節約，理直氣壯地反對和抵制驕奢淫逸和鋪張浪費呢？二、思考對策
(一)國家要承擔起教育國民的責任。
國家要高瞻遠矚根據時代特點、從國民的實際生活和需要出發，提出切實可行的行為規范和道德要求，旗幟鮮明地支持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，并通過各種渠道對國民進行多種形式的宣傳教育，努力在全社會樹立某種共同的價值觀念。現在，我們的黨和政府正站在時代潮流的前頭，高瞻遠矚地提出勤儉節約道德規范、建設節約型社會目標和以“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”等為重要內容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地堅持、提倡和傳播艱苦奮斗、勤儉節約這些正確的主流價值觀，反對和抵制驕奢淫逸、鋪張浪費的作派和風氣。通過宣傳教育，使公民特別是青少年學生不斷提高憂患意識和節約意識，從現在做起，從點滴做起，從我做起，使艱苦奮斗、勤儉節約成為每一位公民自覺健康科學的生活態度和生活方式。
