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摘要:以浙中地區(qū)古建筑為例，分析了該地區(qū)古建筑的保護(hù)內(nèi)容，根據(jù)古建筑的保護(hù)原則和模式，從建立保護(hù)機(jī)制、培養(yǎng)民眾保護(hù)意識、投入修繕資金、完善信息化管理等方面，介紹了古建筑的保護(hù)措施，以傳承中國歷史文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞:古建筑，保護(hù)模式，歷史文化，修繕

浙中地區(qū)有著悠久的歷史文化，許多明清時期的古建筑歷經(jīng)戰(zhàn)火和風(fēng)霜，被完整地保存下來，如義烏佛堂鎮(zhèn)、浦江白馬鎮(zhèn)、東陽的李宅等典型的古建筑留傳于世，這些古建筑對研究古建筑的歷史、技藝等都有重要的價值，但由于文物價值的提升、新農(nóng)村建設(shè)、古董收藏?zé)岬仍颍瑢?dǎo)致部分文物、歷史建筑年久失修，隨意拆除、人為損毀現(xiàn)象時有發(fā)生，歷史風(fēng)貌受到嚴(yán)重破壞并被周邊新建筑淹沒。

1保護(hù)的內(nèi)容

對于古建筑的保護(hù)，不僅是保護(hù)建筑的本體，更是對古建筑的藝術(shù)風(fēng)格、建筑技術(shù)、施工材料、建筑環(huán)境等的保護(hù)，古建筑的本體承載著古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、建筑材料、營造技術(shù)等方面的信息密碼，古建筑的損毀將使這些歷史信息缺失甚至徹底消失。古建筑對世人了解古建筑所凝聚的歷史文化、宗教、民俗等方面的豐富內(nèi)容，傳承和發(fā)揚(yáng)裝飾、雕刻、陳設(shè)等高超的制作技藝，參悟古人的設(shè)計(jì)理念、建筑表現(xiàn)等有著至關(guān)重要的作用。而古建筑存在的價值與古建環(huán)境有著密切的關(guān)系，理解古建筑基址位置選擇、風(fēng)水匹配、長幼尊卑等建筑周圍的環(huán)境，以此解決古人對建筑功用理念要求從優(yōu)選擇的兼容性和針對性。

2保護(hù)的原則

古村落的保護(hù)和利用應(yīng)遵從《文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“保護(hù)為主、搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的工作方針和文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)先的原則，切實(shí)有效地保護(hù)好古建筑的歷史文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的有序利用和社會經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2．1原真性原則

1994年11月通過了關(guān)于原真性的奈良文件，保護(hù)各種形式和各歷史時期的文化遺產(chǎn)要基于遺產(chǎn)的價值。人們理解這些遺產(chǎn)價值的能力部分地依賴于與這些價值有關(guān)的信息源的可信性與真實(shí)性［1］。原真性是古建筑價值特色的根本所在，要保證古建筑是歷史信息的真實(shí)載體，不是仿造的，也不是恢復(fù)重建的。

2．2完整性原則

任何歷史遺存均與其周圍的環(huán)境同時存在，周邊環(huán)境一旦遭到破壞，文物古跡的歷史價值或紀(jì)念價值將在一定程度上受損［1］。因此要保證古建筑的完整，就必須要保護(hù)重要街巷、古建筑影響范圍內(nèi)的水系、古井、古橋梁和古樹名木等環(huán)境景觀。既要保護(hù)有形的歷史遺跡遺存，也要保護(hù)非物質(zhì)形態(tài)的文化藝術(shù)、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式和習(xí)俗，使之以完整的歷史形態(tài)呈現(xiàn)。

2．3有效保護(hù)與合理利用的原則

對文化遺產(chǎn)的維修要堅(jiān)持可逆性原則，擴(kuò)大文化遺產(chǎn)保護(hù)的領(lǐng)域，不僅要保護(hù)現(xiàn)存的建筑遺產(chǎn)，還要深入挖掘與古建筑相關(guān)的民俗、民間藝術(shù)、民間文學(xué)等歷史文化遺產(chǎn)并加以協(xié)作保護(hù)。另外，保護(hù)古建筑的同時要改善基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施，要在促進(jìn)生產(chǎn)生活改善和村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)，歷史建筑的保護(hù)與修繕要兼顧維護(hù)原有歷史風(fēng)貌和改善居民生活條件的關(guān)系，在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上允許適當(dāng)?shù)膬?nèi)部功能改動，要有利于文物古跡的展示利用。

3保護(hù)模式

3．1修繕保護(hù)

《中華人民共和國文物保護(hù)法》明確規(guī)定:“對不可移動文物進(jìn)行修繕、保養(yǎng)、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則”。而這個“原狀”則可以理解為恢復(fù)原狀與保存現(xiàn)狀兩種。“恢復(fù)原狀”是指在恢復(fù)時按古建筑建造時的建筑風(fēng)格、特點(diǎn)、構(gòu)造進(jìn)行，或按照文字或圖件記載作為依據(jù)進(jìn)行復(fù)原，再采用做舊的手法使之與原構(gòu)件相適應(yīng)。而“保存現(xiàn)狀”指以現(xiàn)存實(shí)物的鑒定年代為準(zhǔn)，對古建筑上保持的各個歷史時期的修繕痕跡亦作為古建筑的一部分予以保留［2］。由于古建筑建造年代久遠(yuǎn)，即使是石活也不可能完整如初，必定會有不同程度的風(fēng)化或走閃，則其他方面存在的隱患會更多，如木質(zhì)結(jié)構(gòu)老化、糟朽、劈裂、屋面變形、木架歪閃、墻體開裂甚至坍塌。造成這些損害的原因是多方面的，但在修繕中要有針對性，因地下水位過高或地面潮濕造成木樁樁根糟朽的，應(yīng)將墩接基礎(chǔ)改為鋼筋混凝土基礎(chǔ);木構(gòu)件糟朽、腐爛時可采用抽換的方法解決。因木構(gòu)架發(fā)生歪閃不需要更換件或需換個別件時，可采用打牮撥正的方法進(jìn)行維修;屋面木基層、檐頭等可進(jìn)行更換，但更換的原則盡可能做到“修舊如舊”;因石活石縫空虛、移位、歪閃、缺損時可進(jìn)行打點(diǎn)勾縫、石活歸安、添配處理;對于各類瓦屋面及屋脊、飾件等如有損壞可采用粘補(bǔ)的方法進(jìn)行修復(fù)，如有缺失或不能修復(fù)的可進(jìn)行更換或拆換，拆換時需對舊物件進(jìn)行清理編碼，分碼使用;對磚墁地的修繕一般可根據(jù)情況采用剔鑿?fù)谘a(bǔ)、局部揭墁、鉆生養(yǎng)護(hù)等方式進(jìn)行。如東陽市李宅宗祠修繕施工中按照恢復(fù)原狀的原則進(jìn)行修繕，歪閃的木構(gòu)件采用打牮撥正的方式維修，對個別需要更換的構(gòu)件根據(jù)原來的式樣進(jìn)行替換，替換大木構(gòu)件如梁、椽等，而部分替換的門窗、欄桿、木雕構(gòu)件等是運(yùn)用舊木料改造而成，保證了古建筑恢復(fù)成最初的風(fēng)貌形式。再如義烏佛堂鎮(zhèn)培德堂，是集木雕、磚雕、石雕工藝于一體的清代建筑，后進(jìn)兩間大廳屋頂已坍塌，在修繕時采用局部破損則局部修繕，整體壞掉則整體替換的方式，共替換了兩根大梁，三十根桁條，修繕時采用修舊如舊的方式，包括圖案、花紋均與原構(gòu)件相同，保證了古建筑的完整性。

3．2開發(fā)保護(hù)

對修繕后的古建筑可出租給經(jīng)營者使用，成為農(nóng)村文化、娛樂或其他公用事業(yè)的場所，規(guī)定這些承租者作為古建筑保護(hù)的基層責(zé)任人，由他們負(fù)責(zé)日常巡查和常規(guī)養(yǎng)護(hù)，可采用減租甚至免租的方式作為獎勵政策，鼓勵民眾或受益者積極參與古建筑的保護(hù)。而政府可進(jìn)行計(jì)劃管理并提供相應(yīng)的技術(shù)支持，這樣既保護(hù)了古建筑，重現(xiàn)了歷史產(chǎn)物，又為豐富農(nóng)村文化、構(gòu)建和諧社會提供了場所。在開發(fā)保護(hù)過程中，可充分結(jié)合場所性質(zhì)對周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的治理和保護(hù)，提前做好統(tǒng)籌規(guī)劃，為保護(hù)古建筑整體環(huán)境氛圍，可適當(dāng)控制附近建筑高度，突出古建筑的地位;整飭古建筑附近新建建筑的外立面，在不破壞原有街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌的前提下使新舊建筑融為一體;尊重原有道路格局，由于古街道多數(shù)比較狹窄，路面不平，交通不暢，在交通控制方面可以采用限制私人汽車和貨車進(jìn)入古街道，提倡騎自行車和步行，在古建筑外圍增設(shè)停車場等方式保證交通的便利，從而避免交通的擁擠和保障行人的安全。同時，可以更好地完善市政基礎(chǔ)設(shè)施，調(diào)整水電布局結(jié)構(gòu)，改善古建筑區(qū)域內(nèi)的生活設(shè)施和防災(zāi)設(shè)施，嚴(yán)禁對空間布局造成破壞的架空敷設(shè)，謹(jǐn)慎采用新型材料，運(yùn)用新方法敷設(shè)地下管線，減少對古建筑周圍環(huán)境的破壞，為旅游發(fā)展、文化觀光、居住條件提供基礎(chǔ)條件。

3．3間接保護(hù)

古建筑的間接保護(hù)是在環(huán)境因素?zé)o法很好地保護(hù)建筑本體時采用的一種方式，常見的有兩種形式，一種是防止衰敗，另一種是異地遷建。防止衰敗是通過人為建造一定的物理環(huán)境或構(gòu)造的手法來保護(hù)意義重大的古建筑，這種方式投入成本較大，日常維護(hù)費(fèi)用也較高，故一般的古建筑不會采用此法進(jìn)行。異地遷建則是將一處古建筑全部搬到另一塊新的基地上進(jìn)行復(fù)原。近年來，隨著古鎮(zhèn)文化旅游的開發(fā)，義烏佛堂鎮(zhèn)專門推出了《義烏市佛堂古民居苑古建筑遷建保護(hù)暫行辦法》，以搶救和保護(hù)在新農(nóng)村建設(shè)中面臨破壞的古建筑。佛堂專門成立“古民居苑”項(xiàng)目，專門籌劃了300畝地為古建筑進(jìn)行修繕保護(hù)、異地遷建提供場地、政策、技術(shù)支持，目前已有多處古建筑完成遷建。

3．4針對性保護(hù)

古建筑中木結(jié)構(gòu)較多，歷史久遠(yuǎn)，也為白蟻提供了生存和繁殖的良好條件，很多古建筑的破損是由于白蟻的蛀食造成的。在修繕保護(hù)時應(yīng)有針對性地開展白蟻防治工作，并根據(jù)不同白蟻種類，不同的地理環(huán)境，綜合分析制定相應(yīng)的防治措施。白蟻防治工作以防為主，對已發(fā)現(xiàn)白蟻的采用鉆孔灌注或毒餌誘殺的方式進(jìn)行處理，對未發(fā)現(xiàn)白蟻的采用油劑型藥物噴灑防止白蟻入侵，在建筑物周圍建立一道防止白蟻入侵的保護(hù)屏障，周圍綠化則可埋設(shè)白蟻防治監(jiān)測控制系統(tǒng)進(jìn)行檢查［3］。此外，如果采用替換的方式進(jìn)行修繕，則可先行對木材進(jìn)行藥物預(yù)處理，防患于未然。

4保護(hù)措施

4．1建立長效保護(hù)機(jī)制

成立政府、民間保護(hù)組織、居民三級保護(hù)組織結(jié)構(gòu)，由政府牽頭協(xié)調(diào)規(guī)劃、旅游、文化等部門對古建筑及其周邊環(huán)境進(jìn)行評估和開發(fā)規(guī)劃，對區(qū)內(nèi)的古建筑實(shí)行分級分類保護(hù)和整治的措施。對有開發(fā)價值的古建筑群成立相應(yīng)的管理委員會，由管理委員會負(fù)責(zé)旅游開發(fā)管理和經(jīng)營管理，政府和民眾進(jìn)行監(jiān)督管理。在保護(hù)和開發(fā)過程中，明確各自的責(zé)任范圍，明晰獎懲制度，管理委員會負(fù)責(zé)古建筑的日常檢查和常規(guī)修繕，政府提供技術(shù)指導(dǎo)。如東陽盧宅、張國維故居等都采用這種方式進(jìn)行管理，從目前的古建筑現(xiàn)存狀況來看，效果還是很明顯的。

4．2加強(qiáng)民眾的保護(hù)意識培養(yǎng)

古建筑的破壞和損毀有很大一部分是由于民眾保護(hù)意識淡薄、保護(hù)方法不當(dāng)造成的，究其原因，一方面是無意識破壞，另一方面為有意識損毀。無意識破壞一種是指古建筑周邊居民在對自家建筑修建改造過程中，對古建筑基礎(chǔ)、周邊環(huán)境的破壞和改變，影響到古建筑的生存環(huán)境;另一種是保護(hù)性破壞，也就是在城市建設(shè)和古建筑開發(fā)過程中，對古建筑超載開發(fā)或錯位開發(fā)，追求“整飾一新”而破壞歷史信息，損害了古建筑的完整性和真實(shí)性［4］;有意識損毀一種是由于文物古董的不斷升值，使一些不法份子偷拿私藏部分有特殊意義的構(gòu)件或裝飾品，如浦江縣白馬鎮(zhèn)嵩溪村的花雕門、廳堂檐下的“牛腿”被盜事件，義烏佛堂的“十八間民居”的“牛腿”被盜等等。這些事件不僅損壞古建筑構(gòu)件，更是影響古建筑的整體性和安全性;另一種是由于新農(nóng)村建設(shè)或城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中，政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為了追求所謂的整體性或開發(fā)商為了追求經(jīng)濟(jì)利益而做出的拆建。如今，隨著古建筑保護(hù)的不斷深入，民眾對保護(hù)古建筑的意識明顯增強(qiáng)，但這些還不夠，還要定期組織有關(guān)專家、民間保護(hù)組織進(jìn)行宣講，傳授古建筑保護(hù)的必要性和日常保護(hù)方式，并在開發(fā)過程中使居民從中獲得收益，以此來加強(qiáng)民眾的保護(hù)意識。

4．3切實(shí)保證修繕資金投入

古建筑在修繕保護(hù)過程中，需要耗費(fèi)大量的財(cái)力、物力，經(jīng)濟(jì)收益卻收益甚微，甚至沒有收益，所以資金的來源一直是古建筑保護(hù)過程中的一個難題，但古建筑保護(hù)不是一個以經(jīng)濟(jì)效益作為評價指標(biāo)的工作，它是利國利民、恩澤子孫的一項(xiàng)偉大工程。修繕保護(hù)的資金來源可根據(jù)古建筑的產(chǎn)權(quán)歸屬采用政府出資、集體出資、個人出資、BT模式等方式進(jìn)行融資［5］。對于產(chǎn)權(quán)歸屬國家的，可由政府出資修繕，修繕后可根據(jù)情況進(jìn)行合理開發(fā)，開發(fā)后的收益留存一部分作為以后的日常保養(yǎng)、修繕的基金費(fèi)用;對于村集體產(chǎn)權(quán)的古建筑，可由村集體出資，收益歸村集體所有;修繕費(fèi)用數(shù)額較大，村集體無力承擔(dān)的可申請政府專項(xiàng)資金或接受個人捐贈;產(chǎn)權(quán)歸個人的主要還是由個人籌款修繕保護(hù)，個人無力承擔(dān)的，可通過置換、轉(zhuǎn)租等方式進(jìn)行融資;BT模式融資是通過合作開發(fā)的模式融資，村集體或個人以古建筑為資產(chǎn)與開發(fā)公司或文化公司進(jìn)行股份制合作經(jīng)營，在經(jīng)營中明確雙方的責(zé)任和義務(wù)，在保護(hù)古建筑的同時增加收益。這也是加強(qiáng)民眾保護(hù)意識的一種手段。

4．4完善古建筑資源的信息化管理

通過古建筑普查，建立古建筑信息化、可視化系統(tǒng)，利用信息化技術(shù)對古建筑進(jìn)行動態(tài)監(jiān)測，及時了解古建筑的生存狀態(tài)。在信息化系統(tǒng)建立過程中，還要把與古建筑相關(guān)的歷史、典故、承載的文化、周邊的環(huán)境等一并建立，讓世人去了解古建筑及古建筑所代表的文化內(nèi)涵，也為以后的修繕保護(hù)提供相應(yīng)的資料。

4．5開展古建文化、技藝等方面的科學(xué)研究

古建筑蘊(yùn)藏的信息是我們保護(hù)和傳承的根本，開展古建文化、技藝方面的研究有利于保護(hù)具有濃郁地方特色的典型社會環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)。其次，還可以把古建筑作為學(xué)生的實(shí)習(xí)基地，既滿足學(xué)生對古建筑環(huán)境的認(rèn)識、測繪的需求，又能使學(xué)生主動地近距離的接觸古建筑，為保護(hù)和傳承古建技藝提供后續(xù)人才。

5結(jié)語

古建筑保護(hù)是一項(xiàng)長期而艱巨的工作，喚起人們保護(hù)古建筑意識，傳播古建筑文化和技藝對古建筑保護(hù)和可持續(xù)開發(fā)利用起到關(guān)鍵性作用。古建筑作為一種文化遺產(chǎn)，我們必須理性的了解自身的狀態(tài)，用我們最大的能量去保護(hù)它，以正確的方法去修繕?biāo)赃m當(dāng)?shù)姆绞饺鞒兴钥沙掷m(xù)發(fā)展的態(tài)度去開發(fā)利用它，以使它能在中國歷史傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的繼承、延續(xù)與發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

［1］吳志強(qiáng)，李德華．城市規(guī)劃原理［M］．北京:中國建筑工業(yè)出版社，2010．

［2］趙琛．古建筑修繕工程施工細(xì)節(jié)詳解［M］．北京:化學(xué)工業(yè)出版社，2014:5．

［3］劉灝，張標(biāo)明．淺談古建筑物白蟻危害的防治［J］．城市害蟲防治，2011(2):39-41．

［4］李巖．古建為何常遭“破壞性保護(hù)”［Z］．2015．

［5］王立峰．關(guān)于保定市古建筑保護(hù)與開發(fā)的思考［J］．保定學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(6):48-49．

作者：王夢飛 單位：浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院