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1.思想中環境保護理念的主要內容

思想中環境保護理念是我們黨在建國之后在社會生產與實踐中歸納總結起來的，簡要歸納，可以從植樹造林、環境污染治理、水土保持等方面分別介紹。

1.1植樹造林方面

無論是革命年代還是建設時期，同志都非常重視我國的植樹造林工作，以植樹造林為主要形式載體的環境保護事業在新中國，發揮著重要的作用，直至今天都讓我們受益匪淺。同志提出了對植樹造林工作的重要性。1955年，在擴大的中共七屆六中全會上所做結論中指出：“我看特別是北方的荒山應當綠化，也完全可以綠化。”“南北各地在多少年以內，我們能夠看到綠化就好。這件事情對農業，對工業，對各方面都有利。”

由此展開了我國植樹造林、綠化祖國的工程。1958年，在中央工作會議上指出：“綠化。四季都要種。今年徹底抓一抓，做計劃，大搞。”這充分說明，同志對植樹造林工作的認識，是建立在馬克思主義辯證主義的基礎上的科學認識，是對環境保護客觀規律進行深刻把握的基礎上提出的，對國民經濟的發展具有深遠的指導意義。同志認識到植樹造林工作的群眾性。50年代中期，就曾號召“綠化祖國”“實行大地園林化”。1956年，我國開始了第一個“12年綠化運動”。通過廣泛的號召群眾，發動群眾參與到植樹造林的工作中來，大大的提高了植樹造林的關注程度，也使得植樹造林工作從建國初期一直延續至今，在代代相傳中收獲環境改善的豐碩成果。

1.2環境治理方面

建國之后很長一段時間，由于階級斗爭等原因，環境問題在我國被掩蓋，甚至片面的認為“環境問題是資本主義國家才有的，在社會主義國家不存在環境問題。”這種將環境問題與社會制度相聯系的錯誤論斷，成為我國環境問題的隱疾。直到上世紀七十年代，大連灣污染事件爆發，環境污染的問題顯現出來，生產遭受到嚴重的破壞，引起了黨中央、國務院的高度重視。、等老一輩領導人，開始正視在社會主義制度下，存在環境問題的客觀性，并開始積極采取措施，應對在社會主義建設過程中，可能遇到的環境污染和防治問題。1972年中國參加第一屆世界環境大會，1973年第一次全國環境保護會議召開,標志著我黨的第一代領導集體已經將環境保護納入到社會主義建設的事業中。同志對環境問題的認識，是建立在社會生產力發展的基礎上，并結合生產，他認為環境污染的廢棄物，并非是無用的，通過合理的回收再利用，可以“變廢為寶”，發揮出更大的價值和功效。也正是在同志的大力提倡和推動下，在建國初期，我國的廢物利用、垃圾回收工作就已經大規模的展開，為今天我們的大力開展的“循環經濟”提供了借鑒和指導。在對環境污染問題的治理中，思想中的環境保護理念已經初步形成。

1.3水土保持方面

建國以來，在“以農為綱”“大抓農業生產”的思想的指導下，水土保持工作成為保障農業生產的重要環節，特別是對大江大河的治理，更使得思想中的環境保護理念在實踐中得到豐富和積累。1956年，國務院成立了水土保持委員會，對全國的水土保持工作進行指導。同志高度關注水土保持工作，多次就水土保持工作作出了重要批示，對個別試點的成功經驗進行總結推廣，他在對離山縣《依靠合作化開展大規模的水土保持工作是完全可能的》一文寫的按語中提到：離山縣委的這個水土保持規劃，可以作黃河流域各縣以及一切山區做同類規劃的參考。在第二次、第三次視察黃河過程中,同志還重點談及了水土保持、黃河規劃和南水北調等問題。水土保持工作是環境保護的重要內容，同志為代表的老一輩領導人在建國后的水土保持工作中，認識到生態環境的重要性和緊迫性，也為我們在環境保護理念中，對環境保護的重要意義提高了認識。

2.思想中環境保護理念

對當代環境保護實踐的啟示自建國以來，我國的社會生產力、人民生活水平發生著翻天覆地的變化，而與國民經濟發展相伴的，是我國環境問題日益凸顯，隨著人民對生活環境質量要求的日益提高，環境保護成為民心所向、大勢所趨。作為思想的重要組成部分,思想中的環境保護理念對貫徹落實科學發展觀,建設生態文明具有現實的指導和借鑒價值。

2.1正確認識人與自然的關系,實現環境和諧

對于思想中的人與自然關系，很多人想到了“人定勝天”，長期以來，“人定勝天”的內涵被誤讀，甚至被認為是違反自然法則、肆意破壞環境的代名詞。其實，從“人定勝天”提出的背景來看，“人定勝天”正是體現著思想內涵中尊重自然規律，提倡環境和諧的理念。“人定勝天”不是簡單的與自然抗爭，而是在社會建設實踐中，通過對自然規律的認識和掌握，在順應自然規律的前提下，對自然進行利用，對環境進行保護，對生態進行建設的一種馬克思主義環境保護理念的體現。從另一方面來說，“人定勝天”的提出，也體現了思想中關于環境保護和生態建設的目的的認識，“人定勝天”即是說讓自然為人服務，這說明思想中，保護環境、改善生態的最終目的是為人民服務，這啟示我們在今天的保護中，要始終認識到，環境保護的最終目的，是為了提高人民群眾的生活質量，讓環境成為人民生活中的寶貴財富。思想中關于人地和諧的理念還體現在對馬克思主義自然觀與中國的環境現實相結合，形成了具有中國特色的環境保護理論與實踐，從我國傳統文化中的人地關系，升華出在社會主義建設的過程中，將人與自然、社會之間的關系，用馬克思主義唯物論聯系在一起，在實踐的活動中，強調重視自然規律的認識，在理論的指導下正確處理人與自然的關系,促進人與自然和諧、實現環境的可持續發展。

2.2在環境保護中做到統籌兼顧，實現協調發展

統籌兼顧是同志對社會主義經濟建設的重要理論貢獻之一，也是我們黨在建國后的執政過程中始終堅持的真理。同志在1956年《論十大關系》，講話中首次提到統籌兼顧推進工業化的思想。隨后，統籌兼顧的思想理念被用于社會主義建設的各個方面，其中也包括環境保護事業。統籌兼顧，是指在環境保護中，兼顧現實與長遠利益、地方與全國利益、當代人與后代人的利益，實際上是中國對可持續發展理念的理解和深化，也是我們在環境保護中，需要面對和解決重大矛盾問題的思路之一。環境保護涉及方方面面的利益，影響深遠，因此在環境保護中貫徹思想中的統籌規劃的理念，有利于我們在面臨路徑選擇和抉擇時，能夠本著服務經濟、服務社會、服務大眾的本旨，朝著正確的方向將環境保護事業開展下去。經過建國六十多年的發展，我們在經濟建設取得豐碩成果的同時，環境質量的惡化已經成為影響我國長遠持續發展的重要問題，在當前的形勢下，我們更應該用思想中的統籌兼顧理論指導我們的環保實踐。徹底轉變當前以犧牲環境質量為代價的經濟發展方式。強化綠色GDP概念，將資源節約、環境友好、人與自然和諧發展作為今后發展的路徑和主要方向，通過積極優化經濟結構、促使經濟增長方式由粗放型向集約型轉變的方式，彌補我們在環境方面的欠賬，將經濟增長與環境保護統籌發展。

2.3大力開展資源節約回收利用，實現循環經濟

同志歷來以身作則、厲行節儉、反對浪費，通過大力發展資源的回收利用，使我國早在建國之初的五六十年代，資源的回收利用率就已經達到了國際前列。在經濟困難時期，同志更是帶頭節約，提出了“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的口號。這種對資源價值的重視與節約，是我們今天進行環境保護、提高資源利用率的優良傳統。應該說，崇尚對資源的節約利用，并不僅僅是當時社會物資短缺的現實所迫，更是馬克思主義自然觀的指導所致，馬克思主義自然觀認為，資源在利用的過程中，不可避免的會對環境產生壓力，為了提高社會生產力，實現對資源的高效利用，就必須從方方面面實現資源的節約利用。當前我國大力推行的“循環經濟”，正是在這樣的理念下產生和進行的。“循環經濟”提倡適度消費、綠色消費，要求消費之后產生的廢料要做到資源化，通過資源的回收利用，減少廢棄物對環境造成的污染，同時也能夠提高資源利用的經濟效益，實現社會經濟發展與資源環境保護的完美協調，從而達到提高人民生活環境質量的最終目標，是適合我國現實國情，能夠解決當前我國的人口資源環境問題有效舉措。

2.4擴大國際合作交流,借鑒世界生態文明建設成功經驗

早在時代，我國就特別注重加強國際交流和合作，團結廣大第三世界國家，積極的為推動環境保護的國際間交流做出了自己的貢獻。為保護和改善環境，1972年在瑞典首都斯德哥爾摩召開的討論當代環境問題的第一次世界環境大會。中國派出代表團出席會議，并表達了愿意參與環境保護國際合作的意愿。并在隨后的次年，召開了第一次全國環境保護會議，全面落實和貫徹世界環境大會的會議精神，并由此開啟了我國的環境保護事業。經過多年的發展，我國的環境保護事業已經取得了可喜的成績，而擴大國家合作交流，借鑒世界其他國家和民族建設生態文明的成功經驗也成為我國環保進程中的寶貴財富。今天，國際社會之間的聯系愈加緊密，環境問題已經突破一國的界限，成為全人類共同關注的話題，我們更應該以思想中關于加強國際交流合作的思想為指導，在促進環境保護國際交流中不斷取得新的成果、開拓新的戰線。通過團結廣大發展中國家，實行共同但有區別的責任原則，與全世界人民一起，為實現環境保護的目標而奮斗。結語思想是我黨在社會主義的建設實踐中，將馬克思主義中國化所得的寶貴財富，其中蘊含著豐富的環境保護理念，成為我們今天建設美好生態環境的理論支持與經驗。幫助我們在解決環境問題的過程中，將客觀規律與中國的具體國情相結合，針對我國生態環境的特點，有的放矢的解決環境保護問題。

作者：白宇飛單位：湖南師范大學法學院