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摘要由于科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人類在自然界面前獲得空前的主動(dòng)地位，人類的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、軍事等實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生著越來(lái)越巨大而深遠(yuǎn)的影響。科學(xué)技術(shù)會(huì)積極推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，但它也有另一面，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)潛在的不良影響。科學(xué)技術(shù)本身是中性的，應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)科技的影響，正確認(rèn)識(shí)微技術(shù)。

關(guān)鍵詞科學(xué)技術(shù)影響微技術(shù)

1科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的積極影響

由于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)及其他領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，人類在自然界面前獲得空前的主動(dòng)地位，人類的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、軍事等實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生著越來(lái)越巨大而深遠(yuǎn)的影響。腦科學(xué)、神經(jīng)病理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)的迅速發(fā)展為進(jìn)一步揭開(kāi)大腦秘密積累了許多新的實(shí)驗(yàn)材料，也提出了種種腦工作模型。生命科學(xué)、遺傳學(xué)的發(fā)展，特別是生物工程技術(shù)(基因工程、細(xì)胞工程、酶工程、微生物工程)的產(chǎn)業(yè)化，在不斷地揭示生物遺傳和變異規(guī)律的基礎(chǔ)上為人類創(chuàng)造著新的生產(chǎn)力，給人類帶來(lái)了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和人類生活緊密地結(jié)合在—起，社會(huì)的科學(xué)化技術(shù)化速度不斷加快，規(guī)模也不斷擴(kuò)大。

目前，信息技術(shù)已成為世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展目標(biāo)最重要的技術(shù)。由于計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生與普及，使得全球經(jīng)濟(jì)一體化，貨物、技術(shù)、服務(wù)等各種信息都在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。政府信息化有利于提高政府的行政效率，推動(dòng)政府機(jī)構(gòu)的改革，使政府依據(jù)精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、效能的原則，進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革，建立辦事高效、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范的行政管理體系，能為公眾提供更有效的服務(wù)，并開(kāi)啟了一扇公眾參政議政的窗口。由于信息技術(shù)的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用，教育將呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的特征和發(fā)展趨勢(shì)。多媒體教學(xué)正在走向普及，教育方式個(gè)性化、遠(yuǎn)程化。隨著信息高速公路計(jì)劃的實(shí)施，人們廣泛地利用信息網(wǎng)絡(luò)，自覺(jué)或不自覺(jué)地使日常生活便捷化，居家上班、網(wǎng)上購(gòu)物、遠(yuǎn)程醫(yī)療、網(wǎng)上交友等。總之，信息技術(shù)的巨大進(jìn)步是人類在科學(xué)上取得的最具有歷史意義的成就之一，人類文明將越來(lái)越多地通過(guò)信息技術(shù)被創(chuàng)造和發(fā)展。

2科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的消極影響

科學(xué)技術(shù)會(huì)積極推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，但它也有另一面，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)潛在的不良影響。主要有以下幾方面：

首先，科技異化的問(wèn)題。科技成果應(yīng)用不當(dāng)，會(huì)異化為一種破壞人類生活，違背人的本意，制約人壓迫人的“異己”力量。目前人類掌握的核武器可以毀滅地球幾十次，“克隆人”會(huì)不會(huì)成為一支可怕的異己力量也很難斷言。其次，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是科技在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位突顯，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪，掌握科學(xué)技術(shù)者會(huì)不會(huì)逐步集中，形成其自身特定的利益范疇，上升為一個(gè)階級(jí)？若果如其然，那么社會(huì)又一次趨向于階級(jí)的簡(jiǎn)單化——技術(shù)階級(jí)與非技術(shù)階級(jí)，那么就會(huì)出現(xiàn)一系列問(wèn)題。第三，科技的進(jìn)步帶動(dòng)全球性問(wèn)題的出現(xiàn)。因特網(wǎng)的建立，電子計(jì)算機(jī)的普及使網(wǎng)絡(luò)安全、高技術(shù)犯罪成為不可不防的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的生態(tài)環(huán)境的破壞已然嚴(yán)峻。宇航技術(shù)的發(fā)展，移民月球并非遙不可及，人們對(duì)月球甚至太空的開(kāi)發(fā)是否會(huì)造成許多太空生態(tài)災(zāi)難亦未可知。

生物工程技術(shù)也向人的傳統(tǒng)形象、傳統(tǒng)價(jià)值和社會(huì)倫理觀念提出了重大挑戰(zhàn)，提出了急待解決的社會(huì)倫理問(wèn)題。如基因工程會(huì)不會(huì)對(duì)人類帶來(lái)危險(xiǎn)，遺傳重組的生物雜種會(huì)不會(huì)引起生物公害、破壞生態(tài)平衡；人工授精、胚胎移植、體外孕育也提出了夫婦雙方生育權(quán)問(wèn)題、血緣關(guān)系問(wèn)題、父母親的確定問(wèn)題、“母親”的社會(huì)合理性問(wèn)題、對(duì)待胚胎的道德問(wèn)題、無(wú)性繁殖是否可以應(yīng)用于人的問(wèn)題等。

信息商品化也有負(fù)面影響。第一，它可以削弱社會(huì)的凝聚力。由于信息商品化促進(jìn)了社會(huì)的分工專業(yè)化，因此它使得社會(huì)成員越來(lái)越成為一個(gè)一個(gè)的“經(jīng)濟(jì)人”，變成只顧自己利益，不顧他人和社會(huì)利益的自私自利者，從而大大削弱了社會(huì)的凝聚力。信息的多樣化或分散化導(dǎo)致了不同社會(huì)成員的思想觀念、價(jià)值觀和行為方式的多樣化，也不利于社會(huì)內(nèi)部的整合和團(tuán)結(jié)。第二，使社會(huì)的許多犯罪和腐敗現(xiàn)象更加隱蔽。當(dāng)信息成為商品，成為社會(huì)財(cái)富后，有人就可能利用自身的有利地位或采用非法手段非常容易地攫取他人或社會(huì)信息，并用來(lái)進(jìn)行交換，而把所得占為己有。還有人可能通過(guò)炮制假信息來(lái)非法謀利。由于信息的非物質(zhì)性和非有形性，因而利用信息進(jìn)行犯罪和非法占有屬于他人或社會(huì)的信息就具有極大的隱蔽性，不易被察覺(jué)，懲治起來(lái)也較困難。

3全面認(rèn)識(shí)科技的影響，正確認(rèn)識(shí)微技術(shù)

科學(xué)技術(shù)本身是中性的。許多事實(shí)表明，同一種科學(xué)技術(shù)的同一種用法在一些條件下起著正面的積極影響，而在另一些條件下則起著負(fù)面的消極影響。科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題已成為科學(xué)技術(shù)專家和哲學(xué)家共同關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，出現(xiàn)了諸如唯科學(xué)主義、技術(shù)決定論和反科學(xué)主義、悲觀論等不同觀點(diǎn)。人們特別嚴(yán)肅地提出了這樣的問(wèn)題，即人類應(yīng)該以什么態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)來(lái)從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)，科學(xué)家在“求真”的過(guò)程中應(yīng)不應(yīng)該承擔(dān)道德義務(wù)和責(zé)任。科學(xué)技術(shù)是在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中長(zhǎng)期積累而成，既有其自身的不以人類意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展規(guī)律，也會(huì)受到社會(huì)力量、社會(huì)條件的制約。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也可能造成災(zāi)難性后果，關(guān)鍵看它為誰(shuí)所用和怎么用。

科技是人類文明發(fā)展的動(dòng)力，給科技一點(diǎn)人文關(guān)懷，讓人“詩(shī)意地棲居在大地上”，這是每一個(gè)人追求的現(xiàn)代科技生活理想。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益全球化的今天，每個(gè)人有權(quán)利、有義務(wù)去了解科技發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，從而能夠估量它們對(duì)于人類有什么利害。原因很簡(jiǎn)單，今天科技發(fā)展與每個(gè)人息息相關(guān)。

不能否認(rèn)，科技在很大程度上改變了我們的生活方式，并將進(jìn)一步改變我們的生活。就拿微技術(shù)來(lái)說(shuō)吧。現(xiàn)在，有些人在談?wù)摗芭嘤祟悺保行┤嗽谠O(shè)計(jì)機(jī)器人的“進(jìn)化”步驟，使它們能與人腦相當(dāng)，甚至超過(guò)人腦。在這一潮流中，人們把微技術(shù)當(dāng)做革命先鋒。美國(guó)科學(xué)家雷恩在給美國(guó)國(guó)會(huì)的一封信里說(shuō)，與信息和生物技術(shù)相比，微技術(shù)將對(duì)21世紀(jì)的人類社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，它正式向我們宣告“微技術(shù)時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。美國(guó)科學(xué)家麥克爾是推動(dòng)微技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要人物，他說(shuō)再過(guò)十幾年我們就能生產(chǎn)出微型電腦，生產(chǎn)出比細(xì)胞還要小的微機(jī)器人用于醫(yī)療，這些小機(jī)器人能穿過(guò)人的身體，為我們清理血液，清除影響我們長(zhǎng)壽的不利因子。他還說(shuō)，非常便宜的微太陽(yáng)能設(shè)備將代替煤炭、石油和核能。他介紹說(shuō)，不久將制造出一種材料，糖塊大的面積就可以把美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館的全部信息存進(jìn)去，饑餓、營(yíng)養(yǎng)缺乏這些問(wèn)題將成為過(guò)去。這是一個(gè)夢(mèng)想，但按科學(xué)家們的說(shuō)法，這種夢(mèng)想有可能在今后十幾年內(nèi)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我國(guó)的科學(xué)家已經(jīng)注意到了這一點(diǎn)。這件事不僅涉及微技術(shù)，也涉及電腦學(xué)、遺傳技術(shù)、人腦和人工智能研究，還涉及生物化學(xué)、分子生物學(xué)等學(xué)科與技術(shù)。它也涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科。我們要全面地看待這一現(xiàn)象，從整體上看待這一過(guò)程，在更大的范圍內(nèi)討論這一問(wèn)題。這種討論還不夠多，人們對(duì)技術(shù)的了解和技術(shù)的發(fā)展之間還不成比例。為此，德國(guó)總統(tǒng)也不得不呼吁，要加大這一工作的透明度。

另一方面，微技術(shù)也可能帶來(lái)害處。而估量微技術(shù)的害處不只是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，它還與人文學(xué)科密切相關(guān)，至少要考慮到“生活世界”這個(gè)問(wèn)題。微技術(shù)可以生產(chǎn)出微武器，這種武器具有前所未有的殺傷力。誰(shuí)擁有這種武器就等于擁有一種不尋常的優(yōu)勢(shì)。防備這種武器是否意味著另一種軍備競(jìng)賽呢？更大的問(wèn)題恐怕是在于這種武器被哪種國(guó)家和組織所掌握。誰(shuí)也不能擔(dān)保這種國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)。根據(jù)銷毀核武器的經(jīng)驗(yàn)，即使要銷毀這種武器，也可能會(huì)遇到難以想象的麻煩。在預(yù)防種種可能爆發(fā)的瘟疫時(shí)，要防止因此帶來(lái)的前所未有的細(xì)菌與病毒，引出新的危險(xiǎn)。要有未雨綢繆的思想準(zhǔn)備，而且要堅(jiān)持不懈。其實(shí)，微技術(shù)和其他新技術(shù)一樣，即使防護(hù)和免疫系統(tǒng)也可能是利害雙全。這是一個(gè)怪圈，仿佛是新科技的天生特性似的。微技術(shù)最大的危險(xiǎn)不是它本身，而是人用這種技術(shù)來(lái)反對(duì)人。從歷史經(jīng)驗(yàn)看，不能把新技術(shù)簡(jiǎn)單地看作新福音。20世紀(jì)人類在這方面已有了慘痛的經(jīng)驗(yàn)，我們無(wú)權(quán)說(shuō)新技術(shù)帶來(lái)的未來(lái)總是美好的。何況新科技理論家中的確有一些讓人不放心的東西，有些東西現(xiàn)在就不能接受。今天，我們首先需要學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)分辨利害，因?yàn)橐话阏f(shuō)來(lái)，人在盲目地追求幸福與成功時(shí)而犯了重大的錯(cuò)誤，但很少清醒地估量它帶來(lái)的艱險(xiǎn)與痛苦。《易經(jīng)》中提倡明辨好壞，要有憂患意識(shí)。它不僅僅給我們?cè)O(shè)計(jì)好，而是同時(shí)也提示壞。如果要說(shuō)什么是智慧的話，這就是一種智慧。這也關(guān)系到直接參與研究、試驗(yàn)和生產(chǎn)的人。他們也是人，也處在這個(gè)由他們?cè)O(shè)計(jì)的為“自己復(fù)制自己”的系統(tǒng)之內(nèi)。他們不可能逃脫這一系統(tǒng)。誠(chéng)然，我們必須避免731細(xì)菌部隊(duì)的暴行再發(fā)生，避免德國(guó)科學(xué)家在納粹時(shí)期所犯的那種難以想象的罪行重演。但也不能接受像冰島德考得生物技術(shù)公司這樣的研究所這幾年來(lái)的行為，事先不加說(shuō)明和不經(jīng)國(guó)際社會(huì)同意，就把幾乎人類的遺傳體與資料收集起來(lái)，進(jìn)行分析試驗(yàn)，還把這些作為自己的專有財(cái)產(chǎn)，在國(guó)外上市，在全球進(jìn)行交易。如果對(duì)這類做法聽(tīng)之任之，無(wú)異于把我們的命運(yùn)交給一些缺乏社會(huì)責(zé)任感的人。

在基因上沒(méi)有一個(gè)人是單單的個(gè)人，我們都要重視并正確把握科技發(fā)展的方向，使科技真正為人類服務(wù)。

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