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消費(fèi)主義不直接表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)、政治合理性的辯護(hù)，但仍以一種隱蔽的、非政治化的方式，以普遍的倫理、風(fēng)俗文化的形式將個(gè)人發(fā)展、即時(shí)滿足、追逐變化、喜好創(chuàng)新等特定的價(jià)值觀念合理化為個(gè)人日常生活中的自由選擇。消費(fèi)主義不僅為資本家?guī)砹司揞~利潤(rùn)，從一定程度上也拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，并以其生動(dòng)鮮活的特征吸引著不發(fā)達(dá)國(guó)家的人們，形成了一場(chǎng)文化軟實(shí)力上的“顏色革命”。

消費(fèi)主義與生俱來具有強(qiáng)烈的誘導(dǎo)性，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)不可能抗拒讓生活更加舒適美好的愿景。消費(fèi)主義迅速擴(kuò)散，從高收入階層向中低收入階層擴(kuò)散，從發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中甚至不發(fā)達(dá)國(guó)家擴(kuò)散。

在20世紀(jì)八十年代以來的改革開放大潮中，消費(fèi)主義思潮進(jìn)入中國(guó)人的視野。一部分“先富起來”的中國(guó)人，一改往昔的勤儉節(jié)約，踏入了消費(fèi)主義的大潮，加入了世界奢侈品的固定消費(fèi)群體。在2008年下半年開始的全球次貸危機(jī)中，全球消費(fèi)緊縮，但仍然有中國(guó)富豪在巴黎機(jī)場(chǎng)免稅店豪置四萬多歐元的酒品的新聞爆出。當(dāng)然這并不表示中國(guó)人已經(jīng)全面的消費(fèi)崇拜，中國(guó)有自己的歷史背景和文化傳統(tǒng)，必須冷靜客觀地厘清分析中國(guó)的消費(fèi)文化——當(dāng)西方開始反思現(xiàn)代性的時(shí)候，中國(guó)還是一個(gè)現(xiàn)代性不足的社會(huì)；當(dāng)西方進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)，中國(guó)還沒有完全實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。中國(guó)傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們的勤儉節(jié)約的文化積淀以及“手中有糧，心中不慌”的思維模式，導(dǎo)致從1996年開始的央行連續(xù)八次降息，都沒能從百姓的口袋中“拿出”錢來，有效的拉動(dòng)內(nèi)需、刺激消費(fèi)。大多數(shù)的中國(guó)居民消費(fèi)還是理性的，居民儲(chǔ)蓄一直是增長(zhǎng)勢(shì)頭，雖然在改革的“陣痛”和全球性金融危機(jī)的形勢(shì)下，以住房、醫(yī)療為兩大重點(diǎn)的消費(fèi)支出有所增長(zhǎng)，但國(guó)家的主要經(jīng)濟(jì)政策還是擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)，現(xiàn)在各地方政府發(fā)放的“消費(fèi)券”雖然還處于各方專家的討論期，但不可否認(rèn)這也是一個(gè)可行的手段。30年改革開放，中國(guó)人的消費(fèi)觀也的確有了較大的變化，視野的擴(kuò)大、心理的成熟、貧富差距的擴(kuò)大，奢侈消費(fèi)、炫耀消費(fèi)呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì)，甚至出現(xiàn)了黃金宴、牛奶浴等一些畸形的消費(fèi)，中國(guó)消費(fèi)文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

欲望被無限的激發(fā)，人類片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展，追逐“利潤(rùn)第一”，自然資源和生態(tài)環(huán)境被破壞污染掠奪殆盡。人的無限欲求和資源的有限承載力之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，正以前所未有的緊張態(tài)勢(shì)擺在我們面前。同時(shí)，消費(fèi)主義擴(kuò)大了貧富差距，加劇了人與人之間的不公平。過度消費(fèi)破壞了自然資源和生態(tài)環(huán)境的平衡，當(dāng)代人把資源過度消費(fèi)掉了，使后代人的資源緊張，這是一種代際的不公平；同時(shí)，貧富分化加劇，發(fā)達(dá)國(guó)家消費(fèi)掉了發(fā)展中國(guó)家的資源，這是一種代內(nèi)的不公平，這種不公對(duì)世界和平提出了重大的挑戰(zhàn)。消費(fèi)主義思潮對(duì)人本身也是一種誤導(dǎo)和摧殘，它導(dǎo)致了價(jià)值觀危機(jī)，制約了人的全面發(fā)展，使人成為了一種單向度的人。消費(fèi)社會(huì)中的人非常不自由，作為消費(fèi)者，面對(duì)著市場(chǎng)產(chǎn)品的誘惑，總是矛盾重重，無限放大的自由選擇越來越成為一種心理負(fù)擔(dān)。

人類的消費(fèi)正在威脅著自身的生存，消費(fèi)主義鼓吹的非可持續(xù)的消費(fèi)方式給人類社會(huì)帶來了極大的危害和嚴(yán)重的后果。因此，人類轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，改變奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)方式，過一種更加簡(jiǎn)單純樸舒適的生活變得尤為必要。因此，“可持續(xù)消費(fèi)”的提出就成為了理所當(dāng)然的歷史潮流。