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素質(zhì)教育作為一種教育模式,自20世紀(jì)90年代在我國發(fā)展起來,逐漸變?yōu)橐环N教育思潮,音樂教學(xué)也隨著這種思潮得到了快速發(fā)展,“鋼琴熱”便是素質(zhì)教育的一種社會現(xiàn)象。素質(zhì)教育是什么樣的教育?鋼琴教學(xué)中的素質(zhì)教育是什么?鋼琴教學(xué)中如何開展素質(zhì)教育?素質(zhì)教育給鋼琴教學(xué)帶來了什么?我們只有先弄清楚這幾個(gè)問題,才可能將素質(zhì)教育運(yùn)用到鋼琴教學(xué)中。
一、對素質(zhì)教育的理解
素質(zhì)教育是一種很寬泛的概念,這個(gè)概念在不同語境下有不同的理解。如果把素質(zhì)教育和應(yīng)試教育相對應(yīng),那我們可以把素質(zhì)教育理解為一種教學(xué)模式。如果把素質(zhì)教育放到整個(gè)教育學(xué)里來討論,也可以把素質(zhì)教育理解為一種教學(xué)思想或教學(xué)理念。新中國建立初期,我國音樂教育蓬勃發(fā)展,但在1957年在國務(wù)院會議上提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展。”從1957年以后,我國的美育發(fā)展并不順利,再經(jīng)過十年浩劫,我國音樂教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。改革開放后,美育作為教育的重要內(nèi)容,日益受到關(guān)注,在這種背景下,鋼琴教育才迅速發(fā)展起來。20世紀(jì)70年代以來,西方的教育思想開始發(fā)生質(zhì)的變化,“后結(jié)構(gòu)主義”成為一種思潮,對教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。小威廉姆E•多爾(美)認(rèn)為課程應(yīng)該具有:“1.豐富性。課程應(yīng)具有‘適量’的不確定性、異常性、無效性、模糊性、失衡性、耗散性與生動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。2.回歸性。一個(gè)人通過與環(huán)境、與他人、與文化的反思性相互作用而形成自我意識的方式。3.關(guān)聯(lián)性。‘教育關(guān)聯(lián)’和‘文化關(guān)聯(lián)’。4.嚴(yán)密性。不確定的和詮釋的。”筆者認(rèn)為這四個(gè)課程特點(diǎn)也可以在一定程度上反映出我國素質(zhì)教育的特點(diǎn)。筆者作為一名音樂教育工作者,認(rèn)為素質(zhì)教育也應(yīng)該有四個(gè)特點(diǎn):第一,素質(zhì)教育應(yīng)具有豐富的教學(xué)內(nèi)容,而且教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有一定的開放性。第二,素質(zhì)教育應(yīng)具有批判性,要與地方實(shí)際相結(jié)合。第三,素質(zhì)教育應(yīng)該促使教育內(nèi)部之間相聯(lián)系,并與教育外部保持適當(dāng)?shù)穆?lián)系。第四,素質(zhì)教育的形式應(yīng)是多樣性的。
二、對鋼琴教學(xué)中素質(zhì)教育的理解
當(dāng)今的鋼琴教育,主要教學(xué)方式有“雙基教學(xué)”和“興趣教學(xué)”。雙基教學(xué)重視提高學(xué)生鋼琴彈奏及相關(guān)音樂感知能力,專業(yè)技術(shù)性強(qiáng);興趣教學(xué)重視激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的動(dòng)機(jī),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)美、創(chuàng)造美,發(fā)展學(xué)生全面健康的人格,促進(jìn)身心健康發(fā)展。這兩種教學(xué)模式在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中時(shí)而相互對立、時(shí)而相互依托,這種模糊的關(guān)系,使鋼琴教學(xué)存在著很多不確定性。
(一)雙基教學(xué)模式
鋼琴課是一門技術(shù)和理論結(jié)合緊密的課程,技術(shù)性特點(diǎn)明顯,基本理論和基本技能教學(xué)是其重要內(nèi)容。這種教學(xué)模式針對學(xué)生出現(xiàn)的不同問題給出相應(yīng)的解決辦法,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)與反思中解決問題。雙基教學(xué)模式主要針對技術(shù)問題進(jìn)行訓(xùn)練,如身體協(xié)調(diào)能力、觸鍵方法、音樂感知能力、判斷分析能力等。我國的鋼琴教育一直都很重視雙基教學(xué)。但是,這種模式容易忽視學(xué)生的主體地位,教師將學(xué)生看成設(shè)計(jì)“產(chǎn)品”,“產(chǎn)品”合格了,教學(xué)也就成功了。一些鋼琴教師對雙基教學(xué)的真正含義把握不到位,認(rèn)為雙基教學(xué)就是單純“技術(shù)教學(xué)”,只要教好鋼琴彈奏技術(shù),能讓學(xué)生彈奏高難度的鋼琴曲就合格了,這種教學(xué)思想在當(dāng)今比較盛行。這種教法極容易忽略學(xué)生自主性,甚至壓制學(xué)生對鋼琴和音樂的興趣。雙基教學(xué)不是簡單的技術(shù)教學(xué),應(yīng)該尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,通過鋼琴教學(xué)使學(xué)生身心得以健康發(fā)展,并主動(dòng)參與到音樂中來,從而形成良好的音樂素質(zhì)。
(二)興趣教學(xué)模式
興趣教學(xué)模式和雙基教學(xué)模式存在著一定的對立性,但這種對立性并不是絕對的。興趣教學(xué)模式以學(xué)生為中心,尊重人的身心發(fā)展規(guī)律。這樣的教學(xué)模式在一定程度上減少了教師和學(xué)生的二元對立,提高了教學(xué)效率。但是,這種教學(xué)模式容易忽視學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)。部分人片面理解興趣教學(xué),認(rèn)為興趣教學(xué)只需要保持好學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的動(dòng)機(jī)就好了,對學(xué)生鋼琴技術(shù)的要求可以低一些,這樣的教學(xué)思想有可能導(dǎo)致教學(xué)成效下降。興趣教學(xué)不只是對學(xué)生興趣的培養(yǎng)和保持,興趣教學(xué)的目的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,形成正確的價(jià)值觀,更加有效掌握各項(xiàng)鋼琴彈奏技能,找到美的真諦。
(三)素質(zhì)教育模式
素質(zhì)教育模式打破了雙基教學(xué)和興趣教學(xué)的二元對立,引導(dǎo)師生走向更開放、更全面、更健康、更有效的教學(xué)活動(dòng)中。鋼琴教學(xué)中的素質(zhì)教育應(yīng)該兼顧:(1)個(gè)別性。鋼琴教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性特征,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),有針對性地教學(xué)。(2)開放性。應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式等有適度的開放性,以適應(yīng)鋼琴教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題。(3)全面性。鋼琴教學(xué)應(yīng)包含審美教育、思想道德教育、鋼琴彈奏技法、音樂理論等內(nèi)容,以符合人的全面發(fā)展的要求。(4)發(fā)展性。以學(xué)生為中心,教師、學(xué)生、家庭、社會四位一體,共同配合,激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣,使學(xué)生的人格和個(gè)性得到發(fā)展。(5)技術(shù)性。鋼琴演奏的技術(shù)要求很高,我們需重視鋼琴教學(xué)中的技術(shù)訓(xùn)練,在鋼琴教學(xué)中努力提高學(xué)生的鋼琴彈奏技術(shù)、音樂感知、音樂體驗(yàn)、音樂創(chuàng)造等多種能力,能夠發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。
三、鋼琴教學(xué)中如何開展素質(zhì)教育
鐘啟泉認(rèn)為:“素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是尊重個(gè)性的教育。素質(zhì)教育的最終目的就是個(gè)性的發(fā)展與人格的完善。”鋼琴教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展,尊重完善學(xué)生的人格,利用音樂的體驗(yàn)性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性等特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,激發(fā)和督促學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴音樂相關(guān)的知識和技能,促進(jìn)學(xué)生良性發(fā)展。
(一)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
每一位學(xué)生都有自己的個(gè)性,都是獨(dú)一無二的,教師在鋼琴教學(xué)中應(yīng)該以學(xué)生為本,尊重每個(gè)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,以培養(yǎng)健康人格和正確價(jià)值觀為基本目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生努力提高音樂素養(yǎng),形成學(xué)生獨(dú)立思考音樂的能力。
(二)激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
鋼琴是一門專業(yè)技術(shù)性很強(qiáng)的課程,要彈好鋼琴是不容易的,需要刻苦的練習(xí),所以要激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的動(dòng)機(jī)。教師應(yīng)該對學(xué)生的每個(gè)小進(jìn)步給予肯定,使學(xué)生增加自信心,引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)并為之努力,讓學(xué)生懂得辛勤的付出定會有回報(bào)。教師不能盲目的降低或放棄鋼琴技術(shù)訓(xùn)練目標(biāo),而是有計(jì)劃、有針對性地教學(xué),保證良好的教學(xué)效果。
(三)科學(xué)地進(jìn)行鋼琴技術(shù)教學(xué)
技術(shù)訓(xùn)練是鋼琴教學(xué)的主要內(nèi)容之一。首先,教師要多一些耐心,培養(yǎng)自己的教學(xué)判斷力,準(zhǔn)確的找到學(xué)生的技術(shù)問題。其次,教師要了解學(xué)生的個(gè)性,清楚學(xué)生的性格差異,將學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴中所具備優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行分析和歸納,把出現(xiàn)的技術(shù)問題分為短期解決問題、中期解決問題和長期解決問題三個(gè)種類。短期問題是相對容易解決的小問題,如右手的食指折指等,教師應(yīng)該在每節(jié)課中挑出一到兩個(gè)短期問題集中解決。中期問題是需要將短期問題全部解決后才能解決的問題,如手指垂直觸鍵彈法的用力和放松等,是在短期問題之上的相對困難的問題,教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立一個(gè)中期目標(biāo),讓學(xué)生逐步把問題克服掉。長期問題是一個(gè)宏觀的問題,如快速連貫的彈好音階等,解決長期問題可以使學(xué)生在鋼琴技術(shù)上獲得質(zhì)的提升。
(四)在實(shí)踐中體驗(yàn)和創(chuàng)造音樂
學(xué)習(xí)鋼琴的最終目的是為了表達(dá)音樂和創(chuàng)造音樂。“對音樂的理解,應(yīng)當(dāng)與真正的音樂活動(dòng)以及在特定文化語境中的聆聽所體現(xiàn)出來的意義相聯(lián)系”。學(xué)生要體驗(yàn)和理解音樂,應(yīng)首先主動(dòng)的參與到音樂實(shí)踐中來,在鋼琴教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)揮和表達(dá)音樂。音樂教育家貝內(nèi)特•雷默認(rèn)為:“音樂教育的作用,首先就是要開發(fā)每一個(gè)人對音樂的藝術(shù)力量與生具有的反應(yīng)能力。”通過鋼琴演奏體驗(yàn)音樂,這是一種很好的理解音樂美的方式,教師通過講授和啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在彈奏鋼琴音樂時(shí)合理加入自己的理解和瞬時(shí)感受,激發(fā)學(xué)生想象力,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的目的。素質(zhì)教育為鋼琴教學(xué)提供了一種更為全面和科學(xué)的教學(xué)模式,這種模式對鋼琴教學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的。素質(zhì)教育思想破除了我國傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)中多重視單一技術(shù)訓(xùn)練的狀況,為鋼琴教育工作者解釋了興趣教育的真正含義,提供了更為科學(xué)和有效地教學(xué)方法,為我國鋼琴教育的全面發(fā)展,注入了新的動(dòng)力。
作者:鮑明偉 單位:宿州學(xué)院音樂學(xué)院
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