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一、高校貧困生思想現(xiàn)狀

總體上看，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想政治狀況和心理狀況的主流是積極、健康、向上的。因更多地體味到生活的艱辛和求學(xué)的不易．他們大都具有一種“窮人的孩子早當(dāng)家”的成熟感，謙虛順從、辦事認(rèn)真，艱苦樸素、勤奮節(jié)約，渴望通過自己的努力改變自己的生存現(xiàn)狀。同時，其特殊的家庭背景如父母文化水平底，或者家庭殘缺，或者家庭突遭變故等，加之經(jīng)濟(jì)上的沉重負(fù)擔(dān)，使得他們普遍存在一系列思想題。

1．自立自強(qiáng)意識淡薄。一些貧困生對國家、學(xué)校等存在著依賴心理，他們認(rèn)定進(jìn)了校門，校方?jīng)Q不會由于貧困把自己趕出去。錯誤地認(rèn)為自身的貧困是天經(jīng)地義的事情，理所當(dāng)然應(yīng)該得到社會和學(xué)校的資助，并以接受這些補(bǔ)助而心安理得。自己不想著如何做一些力所能及的事情來緩解生活的困難，只知道坐享其成。貧困使得一些學(xué)生抱怨自己生活境遇，感嘆自己出身不好，社會不公。把困難想象得過于嚴(yán)重，缺乏與困難和貧窮作斗爭的意志與勇氣。在生活上卻不注意勤儉節(jié)約，追求高消費，不愿參加稍微艱苦一些的勤工助學(xué)活動。也有一些貧困生認(rèn)為刖人天生就比自己優(yōu)秀．無原則地迎合別人，沒有獨立的人格，缺乏自：自強(qiáng)的奮斗精神。

2．缺乏感恩意識。目前中國已告別_『公費時代，但遺憾的是中闞大學(xué)生并未網(wǎng)此而確立“自立求學(xué)”的新觀念。俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，但在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)一些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生思想上程度不同地存在著“等、靠、要”的思想，申請困難補(bǔ)助及各種資助時十分積極，對勤工助學(xué)及其他一止匕社會公益活動卻缺乏興趣，對政府、社會和學(xué)校給予的幫助覺得理所應(yīng)當(dāng)，缺乏感激之情、報效之心。甚至把“貧困”作為資本，認(rèn)定禮會會讓⋯個窮人的孩輟學(xué)．從而四處伸手，而且把得到的錢J與自己經(jīng)濟(jì)條件相稱的消費上。

3．自卑心理嚴(yán)重。貧困生產(chǎn)生心理問的根源丁其具有較強(qiáng)的臼卑感，自心是與強(qiáng)烈的自尊相碰撞而產(chǎn)生的。與當(dāng)代所有大學(xué)生一樣，貧困生富有理想，L￡L渴望成才，有著同樣強(qiáng)烈的求知欲和對美好未來的向往但是，與一般大學(xué)生相比，惡劣的生存環(huán)境使貧困生較為敏感，自尊心也相對更強(qiáng)，他們更珍惜來之不易的學(xué)機(jī)會．但入學(xué)后他人的諸多反差對他們的心產(chǎn)生r人的沖擊，諸多的反差往往使貧困生在心理七適應(yīng)，從而造成了自尊內(nèi)卑心理的強(qiáng)烈沖突。

二、貧困大學(xué)生思想教育工作對策

1．開展感恩教育．促進(jìn)學(xué)生自愛．．加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的誠信、感恩教育，增強(qiáng)他ff】的社會責(zé)任感和使命感。在獲得社會的種種捐助的同時．使自己在這一過程當(dāng)巾完成人格的造。例如，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生可以經(jīng)常參加學(xué)校的志愿l者活動，用自已的經(jīng)去影響身邊需要幫助的同學(xué)。開肫“受助者助人、把愛心傳遞”等活動。通過這些活動，f{JJ經(jīng)濟(jì)難大學(xué)認(rèn)識到．自己不僅可以得到)jlJ人的幫助，而且有更多的弱勢群體在等待自己的幫助、讓他f『】通過公益活動存奉獻(xiàn)豐十會中升華自己、增強(qiáng)信。通過開展宜傳教育活動，引導(dǎo)受助學(xué)生在活動中接受教育，培育感恩意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感。開展“母愛校閱行”主題教育活動，邀清部分學(xué)生的母親從家鄉(xiāng)走進(jìn)校同，兒她們Lj學(xué)共度一天的時l光，讓學(xué)生家長體驗孩予豐富多彩的火學(xué)!活，感受孩子們的所思所想，以增進(jìn)對孩子的了解l川時，讓學(xué)生允分理解父母對子女的殷切希望，增強(qiáng)感恩意漢，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)．提升能力．以實際行動【嘲報社會將感恩意識教育同社會主義榮辱艦教育相結(jié)合，腱“知榮辱、曉感恩、學(xué)先進(jìn)、促和諧”主題教育活動，引導(dǎo)學(xué)通過聽專家學(xué)者父于社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)輔報告、參加一次感恩體驗、實現(xiàn)一個感恩愿望等活動，堵育高尚的道德情感，踐行社會主義榮辱觀。組織受到資助學(xué)生巾小學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生結(jié)對子，開展“～一幫⋯”的實踐活動，使他們從幫助他人并受糾他人尊重的過q1體驗助人的快樂，領(lǐng)悟人生的真諦。為了幫助貧學(xué)生樹服務(wù)、感恩意識，鼓勵貧學(xué)生通過參加公益活動得到鍛爍、獲得資助，硬求所有獲得囝家獎學(xué)金、家勵志獎學(xué)金、陽家助學(xué)、豐十會資助金的學(xué)生群體，利用課余時間在學(xué)校教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等方面參加一定量腦力或體力勞動的活動，一方面使那些思想覺悟比較高、想做一些有益的事情來回報社會的學(xué)生，可以在不被人譏諷挖苦的情況下，沒有顧慮地做一些力所能及的好事，以此來回報社會對自己的關(guān)愛。另一方面，又使那些認(rèn)為得到資助是天經(jīng)地義的學(xué)生有適當(dāng)?shù)膲毫Γ兄谝龑?dǎo)他們在奉獻(xiàn)社會、服務(wù)他人的實踐中逐步養(yǎng)成為他人服務(wù)的習(xí)慣，并在實踐中將這種習(xí)慣內(nèi)化為自覺行為．樹立助人為樂的思想。

2．加強(qiáng)對貧困大學(xué)生自立自強(qiáng)精神的教育。開展國家助學(xué)貸款工作的直接目的是扶貧．緩解學(xué)生的生活壓力，幫助學(xué)生順利地完成學(xué)業(yè)，但是其根本目的應(yīng)該是“強(qiáng)志”，希望通過物質(zhì)上的資助讓他們感受到國家、社會、學(xué)校大家庭的溫暖，獲得對生活的信心和希望：增強(qiáng)學(xué)生自強(qiáng)不息的奮斗精神，樹立熱愛祖國、回報社會的信念。在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生中尤其突出艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)教育，通過教育幫助貧困學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。_l_定期開展挫折教育和樸素生活等主題活動，幫助貧困生在親身體驗和指導(dǎo)老師的分析過程中。樹立起不怕困難的思想和戰(zhàn)勝困難的勇氣。實行資困中心與學(xué)院心理健康中心的聯(lián)合．關(guān)注貧困學(xué)生的思想動態(tài)，幫助學(xué)生解決思想和心理上的問題。有針對性地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，切實解決其學(xué)習(xí)、生活中的困難。學(xué)校各級團(tuán)組織開展形式多樣的勵志活動．讓受助學(xué)生參加公益勞動，樹立自立自強(qiáng)、克服困難的信心，畢業(yè)后自愿向?qū)W校愛心基金捐款，努力培養(yǎng)自強(qiáng)奮進(jìn)、回報社會的責(zé)任感。

3．加強(qiáng)對貧困大學(xué)生的誠信教育。“人無信而不立”，我國歷來就是一個崇尚信用的國家，從造字結(jié)構(gòu)看，“人言即信”就是我國對信用的重視。“明禮誠信”、“言必信，行必果”等道德準(zhǔn)則亦是崇尚信用的體現(xiàn)，在當(dāng)今社會，信用記錄被稱為公民的“第二身份證”，良好的信用是個人賴以立人、立業(yè)、立世的最重要的資本。積極探索新形勢下誠信教育的新途徑、新方法，以活動為載體，組織黨團(tuán)組織、班級加強(qiáng)法規(guī)、法制意識宣傳，結(jié)合黨員先進(jìn)性教育和團(tuán)員先進(jìn)意識活動，進(jìn)行誠信教育，并貫穿于學(xué)生成長、成才教育的始終。貸款學(xué)生在校期間，堅持進(jìn)行信用意識教育。為了使學(xué)生恪守信用，認(rèn)真履約，將誠信教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來抓，開展做人誠信教育、還貸誠信、考試誠信等系列“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)．誠信做人”主題教育活動，使同學(xué)們充分認(rèn)識到誠信在人生發(fā)展中的重要意義。堅持“三封信”制度，即給貸款畢業(yè)生的一封信，給貸款學(xué)生家長一封信，給貸款學(xué)生所在單位一封信．使貸款者貧困意志依然堅強(qiáng)。獲助學(xué)習(xí)更加刻苦，牢固樹立刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)成后努力回報社會的信念，同時進(jìn)一步認(rèn)清違約給學(xué)校、個人、社會帶來的不良影響和嚴(yán)重后果。學(xué)校及時組織對貧困學(xué)生進(jìn)行助學(xué)貸款的誠信教育，舉辦信用教育講座，邀請銀行的同志為學(xué)生做專題報告會，向貸款學(xué)生宣傳全國個人征信系統(tǒng)的情況，說明誠信品質(zhì)在市場經(jīng)濟(jì)時代的重要意義和作用；進(jìn)行貧困學(xué)生承諾儀式，對自己在校期間必須達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和德育實踐目標(biāo)等進(jìn)行承諾；組織貸款學(xué)生觀看誠信教育片；廣泛開展“誠信天下行”討論和征文活動。同時，在畢業(yè)生離校前，組織有貸款的畢業(yè)生簽訂還款確認(rèn)書，讓他們在確認(rèn)書中作出誠信承諾。

4．加強(qiáng)對貧困大學(xué)生心理健康教育。貧困生產(chǎn)生心理問題的一個重要原因是沒有樹立正確的貧困觀。學(xué)校應(yīng)通過咨詢、講座、樹立貧困生先進(jìn)典型等多種途徑，讓學(xué)生認(rèn)識到貧困并不可怕，可怕的是因為貧困而喪失追求理想和實現(xiàn)抱負(fù)的信心。人窮但不能志短，清貧的生活更能鍛煉一個人的意志：教師應(yīng)教育學(xué)生正視現(xiàn)實，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，幫助貧困生沖破貧困對其自身認(rèn)識的束縛，加強(qiáng)自立自強(qiáng)觀念教育，調(diào)整心態(tài)，努力消除自卑，樹立信心．他們最終將會戰(zhàn)勝自我，遠(yuǎn)離心理貧困。對此，高校學(xué)生工作部門可以經(jīng)常組織經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參加一些素質(zhì)拓展活動，在訓(xùn)練中鍛煉他們克服困難的能力，培養(yǎng)他們的堅強(qiáng)意志。l2]此外，還應(yīng)有針對性地開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)，為貧困生提供良好的疏導(dǎo)、排解渠道。促進(jìn)心理健康發(fā)展。

總之，高校貧困生資助工作已經(jīng)不再局限高校的校園界域之內(nèi)，它已經(jīng)成為涉及面廣、影響力大的社會問題，對于高校來說，給予貧困生經(jīng)濟(jì)資助，僅僅是完成了資助工作的一半，而其思想政治教育應(yīng)該受到更多的重視。只有將經(jīng)濟(jì)資助與精神資助二者有機(jī)結(jié)合，雙管齊下，才能拓展貧困生救助的路徑，促進(jìn)貧困生身心的健康成長。