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摘要：我國的民法典即將出臺，為突出財產(chǎn)關(guān)系的重要性，財產(chǎn)關(guān)系單列為民法典的一編，順應(yīng)了社會的發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，夫妻對其財產(chǎn)的處分直接關(guān)系到夫妻在家庭中的地位和家庭的穩(wěn)定，也關(guān)系到市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。婚姻家庭關(guān)系是身份促進(jìn)婚姻家庭的穩(wěn)定、和諧……

關(guān)鍵詞：夫妻共同財產(chǎn)財產(chǎn)權(quán)交易安全婚姻家庭關(guān)系

婚姻家庭關(guān)系是身份關(guān)系與財產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，財產(chǎn)關(guān)系是婚姻家庭得以延續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是夫妻關(guān)系的核心。夫妻對財產(chǎn)的享有的權(quán)益和負(fù)擔(dān)的義務(wù)，是夫妻財產(chǎn)關(guān)系的核心內(nèi)容。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人身關(guān)系開始弱化，財產(chǎn)關(guān)系逐步加強，因此，夫妻的財產(chǎn)權(quán)益，越來越受到人們的關(guān)注和重視。為此，筆者就個人對我國的夫妻財產(chǎn)權(quán)的淺薄認(rèn)識，發(fā)表一些個人見解。

一、夫妻財產(chǎn)權(quán)的概念及特征

（一）夫妻財產(chǎn)權(quán)的概念。

夫妻財產(chǎn)權(quán)是夫妻對夫妻財產(chǎn)所享有的權(quán)利，其涉及到夫妻各自的、共同的以及第三人的利益，為各國法律所重視，更是我們婚姻法的中心內(nèi)容。

所謂夫妻財產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵，是指關(guān)于夫妻婚前和婚后所得財產(chǎn)的歸屬、管理，使用，收益、處分以及對債務(wù)的清償，婚姻解除時財產(chǎn)清算的權(quán)利和義務(wù)。夫妻財產(chǎn)權(quán)與夫妻身份關(guān)系有著密切的關(guān)系。夫妻身份關(guān)系為夫妻享有夫妻財產(chǎn)權(quán)的前提，夫妻財產(chǎn)權(quán)是夫妻身份關(guān)系發(fā)展的必然產(chǎn)物，對夫妻身份關(guān)系有著重大的影響，即影響到夫妻身份關(guān)系的延續(xù)或終止。

（二）夫妻財產(chǎn)權(quán)的特征

1、以男女雙方結(jié)為夫妻為前提。沒有結(jié)為夫妻關(guān)系，也就無所謂的夫妻關(guān)系，更沒有夫妻財產(chǎn)權(quán)的存在。在某些國家（如荷蘭）承認(rèn)同性戀的合法性，并以夫妻關(guān)系處理他（她）們之間的關(guān)系，但我國不承認(rèn)同性的“婚姻”，故而，必須以男女兩性結(jié)為夫妻為夫妻享有夫妻財產(chǎn)權(quán)的前提。

2、須以共同生活為基礎(chǔ)。我國婚姻法規(guī)定，男女雙方必須辦理結(jié)婚登記后，才為夫妻。但法律都強調(diào)當(dāng)事人之間的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。如果男女僅結(jié)為夫妻關(guān)系，而未共同生活，即沒有財產(chǎn)上的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。如此時讓雙方享有均等的財產(chǎn)權(quán)，對一方或雙方不公，這民法上的公平合理原則相違背。只有雙方在結(jié)為夫妻并共同生活后才能享有夫妻間的財產(chǎn)權(quán)利，承擔(dān)對等的義務(wù)。

3、夫妻財產(chǎn)權(quán)的平等性。我國民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。婚姻家庭關(guān)系包括人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，因而婚姻法屬于民法范疇，其調(diào)整的主體也應(yīng)是平等的。在現(xiàn)實生活中，一般是女性主內(nèi)，男性主外，夫妻之間存在著收入的差異，存在著表面上的不等。但男性的收入是因為有妻的支持：幫助丈夫操持家務(wù)，使丈夫能安心地工作，再說，妻的付出也是屬于夫妻共同財產(chǎn)的內(nèi)容。如我國先行《婚姻法》第40條規(guī)定，付出義務(wù)較多的一方，有向另一方請求補償?shù)恼埱髾?quán)。也體現(xiàn)了夫妻權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一。所以說雙方在權(quán)利和義務(wù)上是平等的基礎(chǔ)上，夫妻的財產(chǎn)權(quán)也是平等的。

4、遵循公序良俗。公序良俗是法律淵源之一，其與法律一起調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系，也是法律的輔助工具，在法律的范圍之內(nèi)行為，要那道德來平衡自己的心，做到不偏不倚。如夫妻在行使夫妻財產(chǎn)權(quán)的時候，不能不顧子女及善意第三人的利益。

5、保護(hù)交易安全。家庭是社會的細(xì)胞，其行為直接涉及到社會的利益。夫妻對夫妻財產(chǎn)權(quán)的行使，會關(guān)系到社會上的其他人的利益，也會影響到社會的穩(wěn)定。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，夫妻的財產(chǎn)權(quán)不僅對內(nèi)，而且對外。對外表現(xiàn)在交易上，其交易行為必然會涉及到第三人的利益，為了保障交易安全，保護(hù)第三人的合法利益，夫妻在行使夫妻財產(chǎn)權(quán)時，不能損害他人或社會的利益。

二、規(guī)范夫妻財產(chǎn)權(quán)的法律原則

我國沒有專門的財產(chǎn)法，而是在民法基本原則下，在《婚姻法》及其司法解釋和《婦女權(quán)益保護(hù)法》中體現(xiàn)出來。從這些法律中，可以看出對夫妻財產(chǎn)權(quán)的規(guī)范原則。

1、堅持男女平等。我國《憲法》第48條規(guī)定：“婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。”我國〈民法總則〉也規(guī)定，當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。我國〈婦女權(quán)益保護(hù)法〉第二十八條規(guī)定：“國家保障婦女享有與男子平等的財產(chǎn)權(quán)利。”第二十三條規(guī)定：“在婚姻、家庭共有財產(chǎn)關(guān)系中，不得侵害婦女依法享有的權(quán)益。”在社會主義的中國，男女是平等的，夫妻是婚姻家庭關(guān)系中的平的平等主體，其在行使財產(chǎn)權(quán)時，必須貫徹男女平等的憲法原則，彼此尊重，才能體現(xiàn)夫妻在家庭中的地位。

2、維護(hù)社會公平和正義，保護(hù)弱者。“民主，公平，正義”是法的最高要求，我國民法也強調(diào)民主、公平合理、維持正義。但我國還是一個年輕的國家，剛從具有“男尊女卑”的封建社會走到現(xiàn)在，封建的不良思想還深深地影響著人們的活動。婦女在家庭里仍處在弱者的地位，保護(hù)弱者是法律的任務(wù)。我國現(xiàn)行《婚姻法》第39條規(guī)定：“離婚時，夫妻的共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決。”《民法通則》規(guī)定當(dāng)事人在日常生活中的享有平等的權(quán)利。只有保護(hù)里處于弱勢的群體的合法利益，才能體現(xiàn)法律的公正、公平。

3、促進(jìn)婚姻家庭的穩(wěn)定、和諧。我國《憲法》第49條規(guī)定，婚姻家庭受國家保護(hù)。現(xiàn)行《婚姻法》也是為了家庭的平等和睦，穩(wěn)定和諧。夫妻財產(chǎn)關(guān)系是婚姻家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，夫妻對其財產(chǎn)的權(quán)利，直接關(guān)系到婚姻家庭的穩(wěn)定。

4、符合中國的國情。各國的法律制定與本國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)乃至家庭的結(jié)構(gòu)和規(guī)模有著密切的關(guān)系。正是這個特點，我們對國外的成功的夫妻財產(chǎn)權(quán)法律制度，應(yīng)立足于國情，理性地借鑒。

5、保護(hù)交易安全①。在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，夫妻對財產(chǎn)的處分，開始商業(yè)化，交易逐漸增多，這必然涉及到第三人的合法利益。為了保護(hù)他人的合法利益，夫妻有按照市場規(guī)則行為的義務(wù)。

三、我國夫妻財產(chǎn)權(quán)的類型

我國的夫妻財產(chǎn)制度，包括法定夫妻財產(chǎn)制、約定夫妻財產(chǎn)制和特有財產(chǎn)制。在此財產(chǎn)制下，夫妻的財產(chǎn)權(quán)的類型可以分為：法定夫妻財產(chǎn)權(quán)、約定夫妻財產(chǎn)權(quán)和特有財產(chǎn)權(quán)。法定夫妻財產(chǎn)權(quán)是法律強賦予婚姻家庭當(dāng)事人所享有的權(quán)能；夫妻約定財產(chǎn)權(quán)是法定財產(chǎn)權(quán)派生出的一項全能，并與法定財產(chǎn)權(quán)處于同等地位，其兼有法定夫妻財產(chǎn)權(quán)和特有財產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容。特有財產(chǎn)權(quán)是夫妻對各自的財產(chǎn)享有獨立的全能。

四、夫妻財產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容

夫妻財產(chǎn)的權(quán)利及承擔(dān)的義務(wù)，不僅關(guān)系夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系，而且關(guān)系到夫妻婚姻外的財產(chǎn)關(guān)系。“全面規(guī)范夫妻對財產(chǎn)的權(quán)利與責(zé)任，既是平衡夫妻相互關(guān)系的需要，也是減少和避免夫妻財產(chǎn)糾紛的必要，有利于保護(hù)涉及夫妻財產(chǎn)的民事交易的安全。”②財產(chǎn)權(quán)括占有、管理、使用、收益、和處分。無論中外的何種夫妻財產(chǎn)制都包含這些財產(chǎn)權(quán)內(nèi)容，并確定夫妻財產(chǎn)對外責(zé)任的清償及分割。對財產(chǎn)權(quán)的五種全能，將借助法定夫妻財產(chǎn)權(quán)給予闡述，現(xiàn)僅就貫穿于三種夫妻財產(chǎn)權(quán)類型的權(quán)能進(jìn)行闡述。

1、所有權(quán)。夫妻對財產(chǎn)的所有權(quán)是夫妻為方或雙方財產(chǎn)權(quán)的前提。涉及到所有權(quán)的始終間和方式。如在法定夫妻財產(chǎn)制中，夫妻對法定財產(chǎn)的全能開始于結(jié)婚，婚姻當(dāng)事人不能以約定的方式或其他方式?jīng)Q定共有關(guān)系的開始。婚后，當(dāng)事人可以以約定的方式或其他方式變更共有關(guān)系。

2、使用權(quán)。夫妻對財產(chǎn)的使用，直接體現(xiàn)夫或妻在婚姻家庭中的地位。我國《婚姻法》規(guī)定，夫妻對共有財產(chǎn)享有平等的使用權(quán)。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，對配偶他方的個人財產(chǎn)在一定時間一定范圍內(nèi)享有使用權(quán)。如在婚姻存續(xù)期間，一方對配偶他方的房屋享有居住權(quán)（即使用權(quán)）。

3、家庭生活費的負(fù)擔(dān)。婚姻家庭的生活是有夫妻共同管理的，夫妻以其個人或共同財產(chǎn)對家庭的開支負(fù)擔(dān)。夫妻的對財產(chǎn)的使用和處分，關(guān)系到婚姻家庭的利益。在共同共有財產(chǎn)制下，先用夫妻共同財產(chǎn)負(fù)擔(dān)，不足部分有個人財產(chǎn)分擔(dān)。在分別財產(chǎn)制下，夫妻以其個人財產(chǎn)對家庭生活分擔(dān)。在某些地區(qū)，一方婚姻當(dāng)事人專門從事家庭事務(wù)，無婚后所得財產(chǎn)，其完成的家務(wù)勞動，視為對家庭生活費用的負(fù)擔(dān)

4、對外財產(chǎn)債務(wù)。婚姻關(guān)系存續(xù)期間的債務(wù)，是夫妻財產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容。涉及到夫妻財產(chǎn)與第三人的利益關(guān)系。在現(xiàn)實生活中，家庭債務(wù)現(xiàn)象較為普遍。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，家庭債務(wù)只會增加不會減少。為了保護(hù)民事交易安全和交易相對人的合法利益，而要求夫妻對共同債務(wù)負(fù)連帶責(zé)任。我國現(xiàn)行《婚姻法》解釋（二）第25條規(guī)定：“婚姻當(dāng)事人的離婚協(xié)議或者人民法院的判決的、裁定的、調(diào)解書已經(jīng)發(fā)生對夫妻財產(chǎn)分割問題作出處理的，債權(quán)人仍有權(quán)就夫妻共同債務(wù)向男女雙方主張權(quán)利。”及第25條規(guī)定：“夫或妻一方死亡的，生存一方應(yīng)當(dāng)對婚姻關(guān)系存續(xù)期間的共同債務(wù)負(fù)連帶清償責(zé)任。”夫妻個人所負(fù)債務(wù)，應(yīng)有個人財產(chǎn)來清償，但個人財產(chǎn)不足清償時，應(yīng)有共同財產(chǎn)來清償。《婚姻法》解釋（二）第24條規(guī)定：“債權(quán)人就婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方以個人名義所負(fù)債務(wù)主張權(quán)利，應(yīng)當(dāng)按夫妻共同財產(chǎn)處理。”這樣規(guī)定的目的，就是為了避免婚姻當(dāng)事人利用財產(chǎn)制逃避責(zé)任。但用共同財產(chǎn)清償后，對配偶他方所造成的損失，有損失方給予補償。

五、法定財產(chǎn)制中的財產(chǎn)權(quán)

（一）法定財產(chǎn)權(quán)的歷史沿革

我國古代，長期按照“男尊女卑”、“同居共財”、“夫權(quán)吸收妻權(quán)”的封建思想，有家長掌管家庭的一切事務(wù)。無所謂的夫妻平等，更無所謂的夫妻共同財產(chǎn)存在。盡管在太平天國時期出現(xiàn)夫妻對財產(chǎn)都享有平等的權(quán)利和承擔(dān)平等的義務(wù)。它僅僅主流思想中曇花一現(xiàn)。但這種平等的思想對后世有很大影響。中華民國政府于1930年頒布的《民法？親屬編》里規(guī)定夫妻財產(chǎn)制為聯(lián)合財產(chǎn)制，妻的財產(chǎn)有夫管理，孳息也有夫所有。其片面維護(hù)夫權(quán)，也沒有實際上的平等的夫妻財產(chǎn)權(quán)。

在中共蘇共區(qū)的《中華蘇維埃共和國婚姻法》規(guī)定，夫妻婚后共同經(jīng)營所得財產(chǎn)為共同財產(chǎn)，所負(fù)債務(wù)為共同債務(wù)，應(yīng)有夫妻雙方共同處理，離婚時平均分割。同時《中華蘇維埃共和國憲法大綱》強調(diào)男女平等，財產(chǎn)平等。至此我國才出現(xiàn)真正意義上的平等的夫妻財產(chǎn)權(quán)。

中華人民共和國成立后，于1950年頒布的《婚姻法》第10條規(guī)定：“夫妻雙方對家庭財產(chǎn)有平等的所有權(quán)與處分權(quán)。”（其把夫妻婚前個人財產(chǎn)歸為共同財產(chǎn)，是由于當(dāng)時的生產(chǎn)力決定的）1980年的婚姻法規(guī)定：婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財產(chǎn)歸夫妻共同共有，夫妻對共同財產(chǎn)享有平等的處理權(quán)。但沒有體現(xiàn)婚姻當(dāng)事人對財產(chǎn)的自治原則。修訂后的《婚姻法》體現(xiàn)了當(dāng)事人的自治原則，此時的夫妻財產(chǎn)關(guān)系才比較完善。

（二）夫妻享有的財產(chǎn)權(quán)

在我國現(xiàn)實生活中，法定財產(chǎn)制還處于主流地位，盡管現(xiàn)行《婚姻法》強調(diào)法定財產(chǎn)制與約定財產(chǎn)制平等。夫妻對財產(chǎn)權(quán)的行使，直接涉及到夫妻財產(chǎn)的民事交易安全及交易相對人的合法利益。

修訂后的《婚姻法》第17條規(guī)定：夫妻對共有財產(chǎn)享有所有權(quán)，并強調(diào)對財產(chǎn)的處分權(quán)。這是因為處分權(quán)是所有權(quán)的最高表現(xiàn)形式。根據(jù)我國《民法通則》地17條規(guī)定：“財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。”依照這些法律規(guī)定，夫妻對法定財產(chǎn)享有平等的占有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。

1、夫妻對共有財產(chǎn)享有平等的占有權(quán)。占有是指權(quán)利主體對財產(chǎn)的實際管領(lǐng)和控制的事實。對物的占有是行使其他權(quán)利的前提。占有權(quán)可以在所有人的同意下并不消滅所有權(quán)的前提下為他人占有。否則為非法占有，因此而造成的損失，有損失人賠償。夫妻對共有財產(chǎn)的占有是平等的，也是夫妻行使其他權(quán)利的前提條件。如購買的家庭用品，為夫妻共有。

2、夫妻對共有財產(chǎn)享有平等的使用權(quán)。使用是指特定權(quán)利主體根據(jù)財產(chǎn)的性能和用途，在不損壞物的本身或其性質(zhì)的前提下對財產(chǎn)加以使用。對物的使用是為了滿足生活需要，實現(xiàn)權(quán)利人的利益。其是所有權(quán)的核心權(quán)利。使用權(quán)以對的物的占有權(quán)為前提。夫妻行使使用權(quán)不受他方的阻礙或排斥。比如對夫妻共有的摩托車，雙方有平等的使用權(quán)。

3、夫妻對共有財產(chǎn)享有的平等的管理權(quán)。對夫妻共同財產(chǎn)在原則上有夫妻共同管理，但在現(xiàn)實生活中，當(dāng)事人在自愿的基礎(chǔ)上，協(xié)商一致，由一方單獨管理或雙方輪流管理。這是因為婚姻當(dāng)事人在管理能力、管理時間及方式和從事的職業(yè)不同。如配偶一方為無民事行為能力人或一方長期在外工作等。在農(nóng)村，夫妻共同財產(chǎn)一般有婦女管理，因為男性多長期在外務(wù)工，沒有時間和精力來管理。在一方代管共有財產(chǎn)時，如管理方做出不利于共同財產(chǎn)的，配偶他方有權(quán)要求管理方停止行為。如因管理方的故意不當(dāng)管理所造成的損失，應(yīng)有管理方以個人財產(chǎn)補償。

4、夫妻對夫妻共同財產(chǎn)享有平等的收益權(quán)。收益是指對所有物的占有、使用等取得其新增利益的權(quán)能。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，夫妻的財產(chǎn)愈來愈商業(yè)化，從而取得更多的財產(chǎn)收益。夫妻對共有財產(chǎn)的孳息與利潤，享有平等的收益權(quán)。如夫妻將共有的房屋租賃出去，所得租金為夫妻共有。

5、夫妻對共同財產(chǎn)享有平等的處理權(quán)。處分是指權(quán)利主體對其財產(chǎn)在事實上和法律上進(jìn)行處理。處分權(quán)是所有權(quán)的核心和基本權(quán)利，為所有權(quán)的最高形式。其包括事實上的處分和法律上的處分。事實上的處分是對物的消滅，法律上的處分是對物所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。夫妻對共同財產(chǎn)的處分，主要是為了滿足家庭消費，也存在通過交換獲得利潤。依據(jù)現(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定，夫妻對共同財產(chǎn)的處分，如果是為了日常生活，任何一方都有權(quán)處分；如不是為日常生活，進(jìn)行處分時，應(yīng)協(xié)商一致，否則處分行為無效，由此行為損害共同財產(chǎn)的，損害人應(yīng)以個人財產(chǎn)補償，但不能對抗善意第三人。

夫妻在享有權(quán)利的同時，應(yīng)負(fù)對等的義務(wù)，即不阻礙或干擾配偶他方平等地行使占有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。否則，配偶他方可以侵權(quán)起訴或以其他方式要求阻礙方停止不當(dāng)行為，恢復(fù)其應(yīng)有的權(quán)利。

六、夫妻約定財產(chǎn)制下的夫妻財產(chǎn)權(quán)

我國的夫妻財產(chǎn)制有著很長的歷史，《中華民國民法典》第1004條規(guī)定：“夫妻得于婚前或婚后，以契約所定之約定財產(chǎn)制中，選擇其一，為其夫妻財產(chǎn)制。”1950年的《婚姻法》未對夫妻約定財產(chǎn)作出明文規(guī)定，但中央人民政府法制委員會《關(guān)于中華人民共和國婚姻法起草經(jīng)過和起草理由的報告》指出，婚姻法“對一切種類的財產(chǎn)問題，都可以用夫妻雙方平等的自由自愿為約定方法來解決，這也正是夫妻雙方對于家庭財產(chǎn)有平等的所有權(quán)與處理權(quán)的另一具體表現(xiàn)”③。“黨的十六大報告中專門強調(diào)要‘完善保護(hù)私人財產(chǎn)的法律制度’，在這種觀念指引下，我國的夫妻財產(chǎn)財產(chǎn)立法長期以約定財產(chǎn)制為法定財產(chǎn)制的補充”④。強調(diào)“法定”的權(quán)利，輕視意思自治的權(quán)利。1980年的《婚姻法》在第13條中規(guī)定：“婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財產(chǎn)歸夫妻雙方共有，但另有約定的除外。”適應(yīng)了社會的發(fā)展和家庭的需要。但其規(guī)定不易把握，易造成家庭矛盾和交易不安全，而帶來不利的影響。2001年修訂后的婚姻法，明確了約定財產(chǎn)制的形式，并賦予其與法定財產(chǎn)制的同等地位。這順應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了人文關(guān)懷。但現(xiàn)行婚姻法未讀夫妻約定財產(chǎn)權(quán)詳細(xì)規(guī)定，在實踐中不易操作。

根據(jù)現(xiàn)行《婚姻法》第19條規(guī)定：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有，共同所有或部分各自所有、部分共有。”可以將夫妻財產(chǎn)權(quán)分為一般共有財產(chǎn)權(quán)、限定共同共有財產(chǎn)權(quán)和分別財產(chǎn)權(quán)。

（一）一般共同共有財產(chǎn)權(quán)。其是指夫妻雙方對婚前或婚后的全部財產(chǎn)歸夫妻共同共有，特別財產(chǎn)除外的全能。夫妻對共同共有財產(chǎn)享有平等的所有權(quán)和處理權(quán)，其權(quán)能的實現(xiàn)同法定夫妻財產(chǎn)制。

夫妻在享有這些權(quán)利的同時所負(fù)擔(dān)的義務(wù)：⑤其一、夫妻各方均有義務(wù)如實地將自己擁有的出特有財產(chǎn)外的全部財產(chǎn)納入共同財產(chǎn)，任何一方不得隱瞞財產(chǎn)，故意減少或漏報財產(chǎn)，以圖私利，損害配偶他方的應(yīng)得利益；其二、夫妻任何一方都應(yīng)尊重對方對共有財產(chǎn)享有的權(quán)益，并協(xié)助對方行使權(quán)利和履行財產(chǎn)義務(wù)，不得無故拒絕對方處理夫妻財產(chǎn)關(guān)系上的合理要求；其三、夫妻雙方對共同財產(chǎn)所負(fù)債務(wù)負(fù)平等的清償責(zé)任。

（二）、限定共同共有財產(chǎn)權(quán)。其內(nèi)涵為，夫妻約定一定范圍內(nèi)的財產(chǎn)由夫妻雙方共有，之外的財產(chǎn)歸個人所有所享有的權(quán)能。夫妻對約定為共有的財產(chǎn)的權(quán)能同一般共有財產(chǎn)權(quán)。財產(chǎn)歸個人所有的，即個人財產(chǎn)，其權(quán)利和義務(wù)均有所有人本人單獨承受，與配偶他方無關(guān)系。但夫妻此約定不能是為了規(guī)避債務(wù)，對抗善意第三人。如債權(quán)人不知夫妻的約定或夫或妻的個人財產(chǎn)不足以清償個人債務(wù)的，應(yīng)有共同財產(chǎn)清償，待債務(wù)人有了個人財產(chǎn)能力后，應(yīng)返還于“共同財產(chǎn)”。

（三）、分別財產(chǎn)權(quán)。分別財產(chǎn)權(quán)是指夫妻雙方約定婚前及婚后個人所得財產(chǎn)全部歸各自所有的權(quán)能。夫或妻對本人全部財產(chǎn)單獨享有占有、使用、管理、收益、處分等權(quán)利。配偶他方不得干涉或妨礙其權(quán)利的行使。對個人債務(wù)應(yīng)有個人清償。為保護(hù)交易安全，但債權(quán)人不知夫妻之間的約定或個人財產(chǎn)不足清償債務(wù)的，配偶他方有以個人財產(chǎn)給予墊付的義務(wù)，因此而享有要求對方補償?shù)恼埱髾?quán)。

夫妻應(yīng)根據(jù)自己的能力及個人財產(chǎn)對家庭生活所需負(fù)有經(jīng)濟(jì)或財產(chǎn)責(zé)任。如一方無個人財產(chǎn)而負(fù)擔(dān)了料理家務(wù)，照顧老少，協(xié)助對方工作，其勞務(wù)應(yīng)視為對共同生活負(fù)擔(dān)的完成。如一方有個人財產(chǎn)而為以上行為，在分割財產(chǎn)時，享有補償請求權(quán)。對作為婚姻家庭共同生活基本條件的個人財產(chǎn)，所有人不得擅自作出危及婚姻共同生活的處分，否則，另一方有權(quán)阻止。

七、特有財產(chǎn)權(quán)

特有財產(chǎn)權(quán)是指對專屬配偶一方個人所有的財產(chǎn)享有的權(quán)能。在唐朝之前，妻的人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)被夫所吸收，沒有個人財產(chǎn)之言。唐朝開始出現(xiàn)個人財產(chǎn)。《唐律疏義*名例律》規(guī)定：奴婢犯罪要追贓的，只能就奴婢的自己的擁有的財產(chǎn)執(zhí)行，不得涉及其主人的財產(chǎn)；唐《戶令》允許奴婢以財產(chǎn)自贖。從這些規(guī)定中，可以看出妻已經(jīng)有個人財產(chǎn)。在近代，隨嫁財產(chǎn)，妻可以不交于夫，“夫不與妻商量，就將那土地（胭脂田）賣掉，可以嗎？=不可以”⑥.妻子可以對自己的財產(chǎn)擁有所有權(quán)，夫不可以隨意侵犯。

昔已如此，今則更加明確。夫妻對各自的特有財產(chǎn)享有所有權(quán)，配偶他方無權(quán)干涉。這種財產(chǎn)一般對第三人比較明確。個人對特有財產(chǎn)所負(fù)債務(wù)，由個人負(fù)擔(dān)。

八、我國夫妻財產(chǎn)權(quán)中存在的弊端及對策

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私有經(jīng)濟(jì)的比重加大，公民的生活也日益豐富，財產(chǎn)來源及性質(zhì)也發(fā)生巨大變化。市場經(jīng)濟(jì)的七月自由，公平分配，個人本位思想逐漸樹立。這一切都影響著婚姻家庭的發(fā)展。使婚姻家庭的財產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)新的問題。以致使《婚姻法》顯現(xiàn)“不力”，而影響到夫妻對財產(chǎn)權(quán)的行使。

（一）、一方無償受贈、繼承的財產(chǎn)的歸屬

現(xiàn)行《婚姻法》第17條第4項規(guī)定：“繼承或增與財產(chǎn)，但本法第18條第3項規(guī)定除外。”為夫妻共同所有。這種規(guī)定有失妥當(dāng)。理由有二：其一、把通過法定繼承的財產(chǎn)視為夫妻共同財產(chǎn)，與《繼承法》“保護(hù)公民私有財產(chǎn)的繼承權(quán)”的原則相違背。以致把個人權(quán)利變?yōu)槭聦嵣系墓餐瑱?quán)利。如《繼承法》規(guī)定，法定繼承人限于被繼承人的配偶和其直系血親以及最近的旁系血親。作為被繼承人的姻親，只有對被繼承人盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的兒媳和女婿，才能成為第一順序法定繼承人。其條件相當(dāng)嚴(yán)格。如果確定繼承財產(chǎn)為夫妻共同所有，等于法定繼承人的配偶無條件的繼承財產(chǎn)。這與《繼承法》的立法精神是矛盾的。其二、任何遺囑和贈與，其財產(chǎn)承受人都明確的，即財產(chǎn)承受人為原財產(chǎn)人指定的，并且遺囑和贈與都是單方、無償?shù)姆尚袨椋w現(xiàn)了原財產(chǎn)所有人處理財產(chǎn)的自由權(quán)利。如把應(yīng)有個人承受的財產(chǎn)變?yōu)榉蚱薰灿校秀Ｓ谶z贈人的意志，不符合保護(hù)公平合法財產(chǎn)所有權(quán)的原則。因而，在《婚姻法》中做出“除外”的規(guī)定，是不合理的。鑒此，《婚姻法》第17條第4項應(yīng)改為：有償繼承或贈與所得財產(chǎn)，無償繼承或贈于合同中明確歸夫妻共有的財產(chǎn)。第18條第3項修改為：無償繼承或贈與所得財產(chǎn)。

（二）、夫妻分居期間及離婚訴訟期間對各自所得財產(chǎn)享有的權(quán)利

我國現(xiàn)行《婚姻法》未對夫妻分居期間的婚姻當(dāng)事人各方所得財產(chǎn)的所有權(quán)作出規(guī)定，但根據(jù)《婚姻法》第9條的立法精神，夫妻分居期間各方所得歸夫妻共有。對此，我國許多學(xué)者有不同意見。其理由如下：其一、在理論上難以立足。一些長期分居的夫妻在分居期間或離婚訴訟期間，盡管形式上還保持著夫妻關(guān)系，其實質(zhì)上已經(jīng)中斷。他們以自己的合法收入，購置一些財產(chǎn)，并對其占有、使用、管理、收益和處分。在與他人經(jīng)濟(jì)交往中，也以個人名義進(jìn)行。客觀上形成兩個獨立的經(jīng)濟(jì)單位。此時，他們之間僅存的是一種純身份關(guān)系。在此情況下，將分居所得，納入夫妻共同財產(chǎn)范圍，由夫妻共同行使財產(chǎn)權(quán)。是有悖與民法物權(quán)的取得原理。其二、有悖于公平合理原則。夫妻關(guān)系人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，在夫妻關(guān)系中，權(quán)利的享有和義務(wù)的承擔(dān)是對等的。分居期間雙方互不履行義務(wù)，如將分居前的權(quán)利認(rèn)定為夫妻共有，有權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一相違背。

為此，可以借鑒國外的“分居制度”，如法國民法典“分居效力及于夫妻財產(chǎn)，因分居當(dāng)然成為分別財產(chǎn)，夫喪失對妻的財產(chǎn)管理權(quán)”。“分居制度”意味著分居期間夫妻各自所得財產(chǎn)歸個人所有。所以，建議在《婚姻法》第18條中加一項“夫妻因感情不合而分居且滿一年或離婚訴訟期間，分居期間所得財產(chǎn)歸個人所有”。

（三）、對配偶財產(chǎn)繼承權(quán)的保護(hù)問題

我國《繼承法》賦予婚姻當(dāng)事人無限的遺囑自由權(quán)。這樣規(guī)定是充分體現(xiàn)當(dāng)事人意思自治，但同時也存在抹殺夫妻一方的權(quán)利的隱患。有一案例佐證。楊某在死亡之前立遺囑：其個人財產(chǎn)有他們的保姆李某繼承。楊某死后，李某要求行使繼承權(quán)，但楊某之妻王某及其子女以遺囑是假為由拒絕李某的請求。為此，李某以侵權(quán)將王某及其子女訴至于法庭。最后，法庭判李某勝訴。這不能不讓人深思。夫妻是家庭的管理紐帶，使親屬關(guān)系得以擴展的。夫妻在一生中相互提攜，同甘共苦。其間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是其他人不能比的。夫妻一方死亡后，為了補償生存方，而法律規(guī)定其有權(quán)利對夫之財產(chǎn)享有繼承權(quán)，這也是對夫妻間的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的認(rèn)定。保姆李某與楊某一家是一種勞務(wù)關(guān)系，其與楊某之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系也是顯而易見的。楊某把自己的財產(chǎn)全部贈于李某的行為不違法，但其行為卻否定了夫妻之間的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，是對妻不公平的，也可能會給妻的今后生活帶困難。

鑒此，可以借鑒國外的“財產(chǎn)增值補償制”。如德國民法典第1371條規(guī)定：“（二）在存配偶如果未成為繼承人并且未得到任何遺贈，則可以依照本法第1383條和1390條的規(guī)定，要求財產(chǎn)增值補償；在此情形，生存配偶的特留份額或者另外的特留分配權(quán)利人的特留份額，按照該配偶的未提交的法定繼承份額確定”。“財產(chǎn)增值補償制”可以彌補《繼承法》關(guān)于當(dāng)事人無限遺囑自由權(quán)，保護(hù)配偶的合法權(quán)益，體現(xiàn)法律的公平原則。為此，建議在今后修改《繼承法》時，添加財產(chǎn)增值制度。

（四）、形財產(chǎn)的期待權(quán)問題

無形財產(chǎn)是人通過腦力勞動而得的成果，一般具有很高的價值。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無形財產(chǎn)也漸入家庭，且逐漸增多。其也成為婚姻家庭的財產(chǎn)的一部分。新《婚姻法》第17條第3項規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的知識產(chǎn)權(quán)的收益歸夫妻共同所有。”《婚姻法》司法解釋（二）第12條規(guī)定：“‘知識產(chǎn)權(quán)的收益’是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間，實際取得或者已經(jīng)明確可以取得的財產(chǎn)性收益。”這些規(guī)定解決了知識產(chǎn)權(quán)收益的部分問題，但對尚未明確可以取得財產(chǎn)收益的知識產(chǎn)權(quán)，即知識產(chǎn)權(quán)的期待權(quán)沒有作出規(guī)定或解釋。未明確可以取得財產(chǎn)收益知識產(chǎn)權(quán)，在將來可能取得收益，如一幅圖畫，現(xiàn)在沒有價值，但過一定時間可能取得很高的收益。如果在分割這部分財產(chǎn)時不考慮其將來的價值，可能對一方當(dāng)事人不公。因為，在婚姻存續(xù)期間，知識產(chǎn)權(quán)的形成一般投入大量的夫妻共同勞動或共同財產(chǎn)。

為此，建議對婚姻關(guān)系存續(xù)期間形成的無形財產(chǎn)規(guī)定期待權(quán)：離婚后，一方對婚姻關(guān)系存續(xù)期間的無形財產(chǎn)在產(chǎn)生價值后一年內(nèi)，有對所生成的價值分割的請求權(quán)。

（五）、取消婚前個人財產(chǎn)婚后轉(zhuǎn)化為共同財產(chǎn)的問題

新《婚姻法》解釋（一）第19條規(guī)定：“夫妻一方所有的財產(chǎn)不因婚姻關(guān)系的延續(xù)而轉(zhuǎn)化為夫妻共同財產(chǎn)，但當(dāng)事人另有約定的除外。”此解釋完全符合民法物權(quán)取得原理，但對婚后如何管理和使用為加規(guī)定。如對一方婚前的房屋婚后管理和使用而支付了一定的費用，依法律規(guī)定，此時的房屋仍為共同財產(chǎn)。這就剝奪了婚姻當(dāng)事人對增值部分享有合法的權(quán)益，違背公平的原則及權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的原則，也不利于財產(chǎn)的有效開發(fā)和利用。“依民法添附原理，非財產(chǎn)所有人的一方對他方的原財產(chǎn)投入了一定的財產(chǎn)，從而使原財產(chǎn)與他方投入的財產(chǎn)放生混合或負(fù)荷，形成一種不可分離的新財產(chǎn)，或一方投入勞務(wù)，對另一方的原財產(chǎn)進(jìn)行加工改造，從而使另一方的原財產(chǎn)成為具有比原財產(chǎn)更具有價值的財產(chǎn)”。⑦投入一定財產(chǎn)或勞務(wù)的一方有權(quán)與原財產(chǎn)所有人分享新財產(chǎn)的合法權(quán)益。因此，對夫妻婚前一方的個人財產(chǎn)，在婚后由夫妻雙方共同管理、經(jīng)營、修繕、投入而使該財產(chǎn)增值的，增值部分為夫妻共同財產(chǎn)，由夫妻雙方共享其權(quán)益。所以，應(yīng)該在《婚姻法》司法解釋（二）中補充一條：“夫妻一方婚前個人所有的財產(chǎn)，婚后由夫妻雙方共同管理、修繕、經(jīng)營并使該財產(chǎn)增值的，增值部分可以作為夫妻共同財產(chǎn)，但雙方另有約定的除外”。⑧

我國隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，立法重心不應(yīng)再強調(diào)身份關(guān)系，而應(yīng)該注重財產(chǎn)關(guān)系，注重夫妻的財產(chǎn)權(quán)。因為在新形式下，夫妻對財產(chǎn)權(quán)的行使會直接影響到我國的市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及婚姻家庭的穩(wěn)定和睦。為了維護(hù)婚姻家庭，調(diào)節(jié)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)完善夫妻財產(chǎn)權(quán)的立法，完善我國的法律。

注釋：

①蔣月：《夫妻的權(quán)利與義務(wù)》，法律出版社2001年版，P102。

②蔣月：《夫妻的權(quán)利與義務(wù)》，法律出版社2001年版，P88。

③王芳、何銘、馮興吾：《略論我國夫妻財產(chǎn)約定制度》，/show.aspx？id=607&cid=9。

④楊晉玲：《中外婚姻財產(chǎn)立法比較研究》，《現(xiàn)代法學(xué)》，2004年第2期，P173。

⑤蔣月：《夫妻的權(quán)利與義務(wù)》，法律出版社2001年版，P199。

⑥日本？滋賀秀三：《中國家族法原理》，法律出版社2002年版，P421。

⑦-⑧洪衛(wèi)東：《對夫妻個人財產(chǎn)范圍的探析》，www.law-/lw/lw_view.asp？no=2547。

參考資料：

1、《婚姻·家庭和遺產(chǎn)繼承》，費安鈴譯，中國政法大學(xué)出版社2001年版。

2、《夫妻財產(chǎn)制度之研究》，林秀雄（臺灣）著，中國政法大學(xué)出版社2001年版。

3、《婚姻家庭法》，張安民主編，中山大學(xué)出版社2003年版。

4、《婚姻家庭法》，楊大文主編，人民大學(xué)出版社2002年版。

5、《婚姻家庭法》，巫昌禎主編，中國政法大學(xué)出版社2003年版。

6、《親屬法》，楊大文主編，法律出版社1997年版。

7、《新婚姻家庭法總論》，楊隧全著，法律出版社2001年版。

8、《夫妻的權(quán)利和義務(wù)》，蔣月著，法律出版社2001年版。

9、《中國家族法原理》，日本？滋賀秀三：《中國家族法原理》，法律出版社2002年版，P421。

10、《德國民法典》、《日本民法典》、《法國民法典》，法律出版社出版。

11、《中國法制史》，葉孝信主編，復(fù)旦大學(xué)出版社2002年版。

12、《中國古代的家族與身份》，中國社會科學(xué)院出版，1999年版。

13、洪衛(wèi)東：《對夫妻個人財產(chǎn)范圍的探析》，www.law-/lw/lw_view.asp？no=2547。

14、王芳、何銘、馮興吾：《略論我國夫妻財產(chǎn)約定制度》，/show.aspx？id=607&cid=9。

15、楊晉玲：《中外婚姻財產(chǎn)立法比較研究》，《現(xiàn)代法學(xué)》，2004年第2期。