一、中國古文學教學改革反思

中國古文學教學改革的主要目的是實現教學的感染力，做到溫情感人。要實現上述目的就需要研究中國古文教學存在的問題，針對實際情況進行系統性分析。例如，高校課程教學體系在不斷的進行改革，導致中國古文教學課時量大量的減少，許多高校存在嚴重的課程內容信息量大，教授課時少且課程日期經常改變，教學方法單一等問題。針對這些問題，筆者提出下面幾點建議。第一，高校進行教學改革的初衷是為了更好的實現學生的全方位發展，滿足社會主義市場經濟體制下對人才的需求。從古文教學方面來講，許多高校選擇的教材多為《中國文學史》、《中國古代文學作品選》，這種情況就很容易導致教學信息量大與教學課時量少兩者之間的矛盾。另外，針對高校教學中存在的課時變動且少的問題，可以通過抓重點的方式帶動學生自主學習，重點培養學生學習古文的思路，鼓勵學生多參加學校開設的古文選修課程，增加學生學習古文的興趣。第二，現在許多學校在進行古文教學時，多采用“滿堂灌”的方式，即教師教授完本節課內容之后，很少和學生進行現場交流溝通便離開。針對這種問題，可改變教師的教學方法，例如教師在講授古文學時可以采用分組討論法、理論講授法以及學科論文等方式。所謂分組討論法是教師在講授教學內容時，針對某名家經典作品進行分組討論，最后選取小組代表進行發言；所謂理論講授法指的是教師可以借助教學輔助設備，圖文并茂的對某些理論知識、基本知識進行逐一講解，這樣有利于幫住學生理解文章的重點內容；所謂學科論文法指的是向學生提供必要閱讀書目，有目的的引導他們進行課外知識的學習，養成記讀書日記的習慣，通過這種方式培養學生獨立思考以及獨立寫作的習慣。

二、突出古文教學古為今用的特點

中國古文教學課程所包含的的內容多為中國古代文化遺產的優秀部分，能給予人精神層面的訴求，具有鮮活的時代意義，例如其中包含的愛國主義精神、獨立自主的觀念以及獨樹一幟的愛情觀等，是古人和現代人在精神層面的交合點。教師在講授古文教學時，可以將古文學中合理的優秀的內容和現代社會中的實例聯系在一起，做到學以致用。例如教授屈原、杜甫等人詩詞時，可以對屈原、杜甫兩位名家的愛國主義精神進行對比，并將之引申到當代人的愛國主義精神；講授李白的詩詞時，可以強調他詩詞中積極進取的精神意識，如“天生我才必有用”，借此可以鼓勵學生遇到困難時要努力進取，用頑強的毅力克服困難；講授莊子、陶淵明等人時，可以分析他們在人性、尊嚴、自由以及不畏權勢等方面的閃光點。而當下社會，很多人被利欲熏心，早已忘記自己本來的面目，為了權勢阿諛奉承，不惜犧牲自己的尊嚴和人格，進而借古人之精神，喚醒當下人的民族氣節和尊嚴；講授詩經中的《關雎》時，可以對比古今人們的選美和擇偶標準，突出德美的重要性。通過這種古今對比的方式，將教學內容和社會現實相聯系不僅可以極大的提高學生的學習興趣，感染學生，還可以提高學生的自身修養，取得良好的教學效果。

三、教學設備的改進

當今社會是計算機信息化時代，多元化的生活方式已然來臨，在不同程度上影響著人們的生活、工作和學習，并且逐漸成為推動社會經濟增長的動力之一。時下不論哪個行業的發展基本都離不開網絡，中國古文學是社會學科的一個分支，在教學中自然也離不開計算機的使用。和傳統的教學方法相比較，多媒體教學不僅包含的信息量大，形象內容生動具體，給人以直觀感受以及有效的表現力，還能夠節省教師板書的時間，活躍課堂氛圍，為古文教學注入新的生命力。但在多媒體教學時也需要注意下面幾點：第一，應合理安排多媒體教學課件，對幻燈片中表述的內容要清晰明白，圖文并茂且安排合理；第二，要有一定量的精美圖片供學生欣賞，從古至今留下了許多名家的經典畫跡，通過合理的圖片展示，能夠更加吸引學生的眼球，提高學生對知識的理解力。同時，加以適當的音樂作為主體背景，更能渲染氛圍。另外，如果能在文件中加入電視劇或者電影的改編短片，則更能引起學生的共鳴。

[摘要]當前世界經濟正在日新月異地變化著，產業信息化、經濟全球化的趨勢已不可逆轉。新的經濟時代對會計人才的借求發生了顯著變化，迫切要求我們的會計教育，特別是培養高級會計人才的高校會計教育進行全方位的改革.包括教學目標的定位、教學內容的改良，同時也包括教學方法和手段的革新。

本文通過分析新經濟時代對會計的影響與要求以及傳統會計教學方法存在的問題，對高校會計教學改革進行探討，并提出了一些設想和建議。人類的會計活動是隨著生產實踐和經濟管理的需要而產生和發展的，有什么樣的經濟活動就有什么樣的會計工作，客觀經濟環境變了，會計活動必然隨之發生變化，相應地會計教育也必然要發生變革。然而從會計教育的現狀看會計教育界所能提供的教育始終落后于社會經濟的發展，會計教育界與實務界似乎存在著一種隔閡，由此“會計教育改革”成為許多國家會計教育界關注的課題。

一、新經濟時代對會計的影響與要求伴隨著21世紀的到來，世界經濟正在日新月異地變化著，工業經濟悄然而堅定地走向以信息產業的迅速發展和產業的信息化為重要特征的知識經濟，經濟全球化的趨勢已不可逆轉—一個全新的經濟時代已經到來。以計算機技術、通信技術和網絡技術進步為核心的信息技術革命是當今人類歷史上最具震撼力的革新，它正在以前所未有的速度徹底改變著人們的思維模式、生活方式和社會生產方式。在這場不同于任何一次革命的變革中，傳統的會計以及會計從業人員面臨著嚴峻的挑戰。

1.經濟組織與管理的不斷創新使會計工作的內涵更加豐富在知識經濟時代，傳統的標準化、大規模生產已不能再給企業帶來高額利潤，企業管理中興起了全面質量管理、全面成本管理、戰略管理、戰略決策等新的理念和管理手段，管理的變革極大地拓展了會計活動的空間，會計已不僅是信息處理系統，它更是一個管理控制的工具和手段，要求會計在營運資本管理、成本管理、戰略決策、企業長遠規劃等方面出謀劃策，會計工作的內涵更加豐富。

2.經濟的全球化使得會計處理變得更復雜當今世界經濟發展出現了全球化趨勢，企業活動的范圍變大了，企業獲利的渠道增加了，但與此同時各國市場的變化和風險又全部結合在一起，包括利率的變化、股價匯率的變動以及政治、經濟等環境因素的變動，企業完全暴露在各種不確定性和變動的風險之中。因此會計又面臨著如何進行有效的管理、控制與核算，以降低風險和損失等難題，會計處理變得更復雜、更困難，留給會計人員選擇和判斷的問題會很多，因而要求會計人員具備較高的職業判斷、分析與抉擇的能力。

3.新經濟時代會計人員必備的能力新的經濟時代沖擊著傳統的會計，同時也對會計從業人員提出了新的要求，我們認為在新形勢下我國的會計人員應具備以下幾種基本能力。(l)終身學習能力在知識經濟時代，技術變革的快速步伐和知識更新的加速要求人們必須加強學習，不斷地進行知識更新，即應具有終身學習的能力。作為當代的會計工作者面對不斷變革的環境更應具備這一能力。而且作為一個會計人員除了精通本專業知識和技能外，還應學習相關專業的知識，諸如法律、證券、金融以及計算機方面的知識，另外隨著中國的“人世”，會計人員還需熟悉Wl，0的相關規則與條款。(2)專業判斷能力由于歷史的原因，我國的會計人員已習慣于按照會計制度進行記賬算賬，而一旦會計規范變得更加靈活、可選擇的空間增大以后，很多人也許就會不知所措了。隨著改革的深人和“人世”的到來，企業的發展中存在許多不確定的因素，如產權變更、市場交易風險出現、匯率變動、資產無形化等等，這些都需要會計人員具有一定的專業判斷力，以準確而合理地對這些變化進行會計處理。專業判斷能力是專業培養、訓練的結果，但從根本上說會計人員應具備較高的理論素養和較多的實踐積累，這樣才能從容地應對不斷變化的環境。(3)溝通協調能力會計是為企業管理而服務的，同時也是為企業的利益相關者服務。現代企業的相關利益主體包括股東、債權人、員工、供應商、客戶、政府等等，需要會計人員運用專業技能去正確處理和協調不同利益主體之間的利益關系，因此會計人員要有較好的專業溝通和協調能力，包括通過書面的、口頭的表達能力，與他人合作能力等等。總之，新經濟時代對會計人才的需求發生了顯著變化，迫切要求我們的會計教育、特別是培養高級會計人才的高校會計教育進行全方位的改革，包括教學目標的定位、教學內容的改良，同時也包括教學方法和手段的革新。

摘要：在高校開設思想概論課程是理治理論課程教學的一項重大改革。適應這項改革，提高教學效果和質量，教師應在提高認識、轉換角色，學習原著、提高理論水平，改進教學方法上多下功夫。

關鍵詞：思想課程教學改革

按教育部關于“兩課”教改的精神，我校于1999年秋季開設思想概論課程。為使其很好地與原中國革命史課程銜接，我們在教學內容及教師角色轉換上做了大量工作。

一、深刻認識教改的必要性，自覺、主動地適應角色轉換

課程由中國革命史改為思想概論，既有教材、教學體系的不適應，又有教師角色轉換上的不適應。為克服這些不適應，只有對教育部這一改革的必要性有深刻的認識，才能自覺地、主動地實現角色的轉換，由不適應到適應。

(一)開設思想概論課程是對中國革命史教學內容的根本性變革

一、汽車營銷學教學的現狀

1.教材內容陳舊

汽車營銷學是一門實踐性課程，其實效性強。因此，其教學內容也應符合汽車市場發展的實際情況，尤其是教學中的相關案例應緊跟汽車市場的發展而不斷更新。而目前大多數學校的相關教材無論是基礎課程理論內容還是營銷案例都比較陳舊，沒有與當前汽車市場的發展便互相適應，也沒有與汽車企業的營銷實踐相結合。在具體教學實踐中如果教師只講述這些教材知識，就會使講課內容缺乏新意，使教學脫離社會實踐發展。

2.教學方法單一

當前很多職業學校以及高校的汽車營銷學教學中使用的教學方法單一，部分學校仍采用以教師講授為主的傳授教學方式，教師獨霸課堂，學生只是被動接受教師傳授的知識，往往習慣于自己的教學思路和方法。單一的思維方式使課堂缺乏思維力度。同時，隨著時間的推移，學生便會慢慢地失去興趣。

3.教學時間缺乏

摘要:“中國現當代文學”是高校漢語言文學專業的一門專業基礎課程,具有突出的人文性、審美性特征。然而該課程在現行的教學中存在著諸多問題,教學改革勢在必行。作為教師,首先要從改革課程教學內容入手,做到經典性與人文性、審美性相結合,力求使學生的審美能力和人文素質有所提高;其次要嘗試多種教學方法與現代化教學手段。

關鍵詞:課程體系;教學方法;教學手段;教學改革

中國現當代文學是高校中文系一門重要的專業基礎課,同時由于它與現實聯系緊密,對學生的人文素質提高有較大影響。筆者在從事現當代文學教學十多年的實踐中,力求把教書育人的宗旨貫徹其中,通過本課程的教學,提高學生的審美能力,增強學生的文素質,為培養高素質的人才搭建一個教學的平臺。近幾年來,為了適應高等教育發展的新形勢,尤其在深化教學改革、推進素質教育、實施教育創新等方面做了一些探索和嘗試,取得了良好的教學效果。

一是改革課程教學內容,力求使學生的審美能力和人文素質有所提高。以往的中國現當代文學教學,是一種典型的知識型教學,主要是從歷時的角度梳理文學史的線索,在此基礎上,評述重要作家作品、文學現象和文學潮流,目的是使學生獲得應有的文學史知識。而作為文學史最基本的構成要素的作品,其美感特征和審美教育的功能,常常被一些紛繁的文學史知識和抽象的理論分析所遮蔽和掩蓋,并沒有充分發揮它在培養學生審美能力、提高學生人文素質方面的潛在功能。從教學實踐看,許多同學對中國現當代文學名作的理解,過于依賴文學史教材中的學術定論,而忽略了個體在閱讀文學作品的過程中對作品的感受和理解,未能將自身的情感體驗、生命意識融入對作品的審美體驗,因而雖然獲得了知識,但對自身的人格養成和素質培養并未產生太大的影響。加之課時的限制,如當代文學部分在我校是開設一個學期,每周3個課時,卻要講授從1949年到1997年近50年的內容,更使得這種講授淺嘗輒止。為使這種知識型的教學模式向素質型的教學發生轉變,筆者在教學改革中,對《當代文學作品選》教學大綱做了較大調整,在宏觀把握當代文學史發展脈絡的前提下,把教學的重心傾斜到了作品方面。緒論部分對當代文學的概念、分期、發展概況、重要的文學史事件進行介紹,通過這部分內容,學生對50年的當代文學史就有了一個整體的輪廓和印象。正文部分精選能夠覆蓋當代文學三個發展階段的十幾部作品進行精講,作品的選擇原則是既要考慮審美性,又要兼顧文學史方面的代表性,同時在文體方面兼顧小說、詩歌、散文、戲劇多種體裁。

與所講篇目有關的文學史知識會在篇目講授時再次強化,以區別于一般的當代文學作品鑒賞,這樣在講授過程中就能進一步把文學史教學具體深入到作品的閱讀和解析中去,雖然講授篇目不多,卻能通過引導學生細致深入的閱讀和體驗作品的思想與藝術特質,把獲取文學知識、提高審美能力、增強人文素質結合起來,在學習本課程的同時,不知不覺地接受藝術的感染和人文精神的浸潤。內容表述方面也作了革新,一改傳統表述主題思想、人物形象、藝術特色等幾個方面刻板的套式,代之以一些富有詩意或哲理的小標題,如“人———詩意的棲居”、“了悟死亡”、“活著,永遠的追問”等,給學生以耳目一新之感,直觀上也給予了學生美的感受。

為了彌補講授篇目有限的不足,我在第一節課就擬定了一份本課程的必讀書目,讓學生課下閱讀,并要求他們制作索引卡片,寫出評論摘要和自己的閱讀感悟,期末檢查評分,作為平時成績的一部分計入期末總成績。每堂課后再為他們提供與本節課有關的閱讀文獻與參考資料,使學生了解最新的科研資訊,拓寬了學生的學術視野。同時我還要要求他們充分利用教材。本課程所采用的教材是朱棟霖等主編的《中國現代文學史》該書是教育部“高等教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果,被國內學術界公認為本專業和本課程的最好教材之一。教材著重從“文本”的角度出發,在編寫方法上,注重宏觀考察與微觀分析相結合;在編寫內容上,對中國現當代文學的經典作品做了深入的講述和評析。配套作品選(四卷)更保證了學生的一定閱讀量。與學界其他《現當代文學史》相比,它有著突出的優勢,即所觸及的內容相當扎實、條理清晰、詳略得當。尤其注重史和作品相結合,力爭多角度、多維度、多側面地向讀者展示現代文學史豐富的內蘊。教材編寫重點旨在培養學生獨立思考、閱讀、寫作和批判、審美能力。正因為教材具有先進性,因此對教材的研讀成為學生必做的功課。這樣,課內與課外結合,點與面結合,經典性、人文性與審美性結合,收到了良好的效果。