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不管多么險(xiǎn)峻的高山,總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
讓生活的句號(hào)圈住的人,是無(wú)法前時(shí)半步的。
只要能收獲甜蜜,荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是沒(méi)味的。你可以勝利,也可以失敗,但你不能屈服。
向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧,九百九十九次落空了,還有一千次呢……
機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放,庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧。
只會(huì)在水泥地上走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印。
生命力的意義在于拚搏,因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋€(gè)競(jìng)技場(chǎng)。
海浪的品格,就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?/p>
榕樹(shù)因?yàn)樵谏詈竦耐寥溃木G蔭才會(huì)越長(zhǎng)越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇,結(jié)出的卻不是谷穗。
驕傲,是斷了引線(xiàn)的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥(niǎo),難上青天。這兩者都是成才的大忌。
樹(shù)苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪,那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。
經(jīng)過(guò)大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑。
生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁,只要再前進(jìn)一步,就會(huì)變成壯麗的瀑布。
向前吧,蕩起生命之舟,不必依戀和信泊,破浪的船自會(huì)一路開(kāi)放常新的花朵。
事常與人違,事總在人為。
駿馬是跑出來(lái)的,強(qiáng)兵是打出來(lái)的。
駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力
如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。
懦弱的人只會(huì)裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
我們這個(gè)世界,從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。
梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間,以便讓別一只腳能夠再往上登。
平時(shí)沒(méi)有跑發(fā)衛(wèi)千米,占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。
沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn),沒(méi)有山峰則談不上攀登。
山路曲折盤(pán)旋,但畢竟朝著頂峰延伸。
只有登上山頂,才能看到那邊的風(fēng)光。
即使道路坎坷不平,車(chē)輪也要前進(jìn);即使江河波濤洶涌,船只也航行。
只有創(chuàng)造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充實(shí)的生活。
敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿(mǎn)光明。
崇高的理想就象生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它,勤奮才能是攀登的繩索。
種子牢記著雨滴獻(xiàn)身的叮囑,增強(qiáng)了冒尖的勇氣。
自然界沒(méi)有風(fēng)風(fēng)雨雨,大地就不會(huì)春華秋實(shí)。
只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人,永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。
勤奮是你生命的密碼,能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。
對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō),失掉往昔的足跡并不可惜,迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
奮斗者在汗水匯集的江河里,將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
瑪麗·居里(1867-1934)是著名的女性物理學(xué)家, 兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng), 與其丈夫共同發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。
1、弱者坐待時(shí)機(jī),強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。
2、在成名的道路上,流的不是汗水而是鮮血,他們的名字不是用筆而是用生命寫(xiě)成的。
3、我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說(shuō),“我們已經(jīng)做了我能做的事”,人們只能要求我們?nèi)绱耍抑挥羞@樣我們才能有一點(diǎn)快樂(lè)。
4、如果能隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力, 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
5、我們每天都愉快地過(guò)著生活,不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn),也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。
6、生活中沒(méi)有什么可怕的東西,只有需要理解的東西。
7、人類(lèi)看不見(jiàn)的世界,并不是空想的幻影,而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。尊貴的是科學(xué)的力量。
8、我從來(lái)不曾有過(guò)幸運(yùn),將來(lái)也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn),我的最高原則是:不論對(duì)任何困難都決不屈服!
引經(jīng)據(jù)典通常有以下幾種形式:
一、明引出彩
明引,是指直接引用。我們可從以下兩方面入手。
1.引用詩(shī)句。引用詩(shī)句當(dāng)文題,鮮明、醒目。在文中引用詩(shī)句,可以使文章錦上添花,增色不少。如《往事依依》一文引用《千家詩(shī)》中歌詠?zhàn)鎳?guó)風(fēng)物的詩(shī)句,為我們展現(xiàn)了春夏秋冬的風(fēng)光:寫(xiě)春光的有“萬(wàn)紫千紅總是春”“春城無(wú)處不飛花”,寫(xiě)夏景的有“綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)”“五月榴花照眼明”,寫(xiě)秋色的有“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”,寫(xiě)冬日的有“梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章”,這些詩(shī)句如一幅幅美麗的圖畫(huà),又似一幕幕特寫(xiě)的鏡頭,給讀者留下了深刻的印象。
2.引用名人名句。名人名句語(yǔ)言典范,往往在讀者心中留下深刻且鮮明的印象。如《儉以養(yǎng)德》一文中引用諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,既點(diǎn)題,又提出了中心論點(diǎn)。
二、嵌引靈活多變
嵌引有兩種方法:1.將所引用的詩(shī)句整句嵌入一句話(huà)中,加上引號(hào)使之成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。我們可從以下角度入手:
(1)讓古詩(shī)詞名句在句中作修飾語(yǔ),即作定語(yǔ),來(lái)修飾打扮你所表達(dá)的中心詞。如:“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的母子情讓我感動(dòng);“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的夫妻情讓我感動(dòng);“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的朋友情讓我感動(dòng)。(2)讓古詩(shī)詞名句作所表達(dá)的句子的主語(yǔ)。如:“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”是清幽的春天;“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”是迷人的春天;“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”是生機(jī)勃勃的春天;“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”是繁華的春天;“春風(fēng)如醇酒,著物物不知”是醉人的春天。(3)讓古詩(shī)詞名句作所表達(dá)的句子的賓語(yǔ)。如:春是一種情調(diào):古樂(lè)府傳出“陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝”。晚歸的孟浩然清唱“林花掃更落,徑草踏還生”。杜工部低吟“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”。
運(yùn)用此法時(shí)需要注意兩點(diǎn):(1)準(zhǔn)確理解被引用的詩(shī)詞的含意,包括字面含意和比喻、引申含意,這樣方可恰當(dāng)引用。(2)引用詩(shī)詞名句能提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,但一定要根據(jù)表情達(dá)意的需要而用,要恰到好處,切忌不可堆砌詩(shī)詞名句。
2.將所引用的詩(shī)文名句、典故故事簡(jiǎn)縮成詞或短語(yǔ)融入句中,使讀者一看就知道它包含的意思。這樣,不僅使語(yǔ)言更加靈活多變,生動(dòng)形象,而且典雅精致,富有文采。
三、化用古樸典雅
所謂化用詩(shī)詞,就是截取詩(shī)詞的某一部分直接變成我們作文語(yǔ)言或者是用自己的語(yǔ)言去演繹詩(shī)詞的意境,即從自己的記憶中將某一人物、某一問(wèn)題、某一景物或某一現(xiàn)象的古今詩(shī)文佳句匯集在一起,構(gòu)成排比,產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。我們可從以下兩方面入手:
1.定點(diǎn)鉆探。鎖定一點(diǎn)立意,聯(lián)想這一立意的詩(shī)詞,展開(kāi)深入剖析論證。這不僅增加議論類(lèi)文章的論證深度,而且使文章更富有意蘊(yùn)。
2.百花齊放。緊扣觀點(diǎn),由此及彼,舉一反三,想到一組有著相似或相反關(guān)系的詩(shī)詞,并就此歸納生成闡述的道理。這既增加了文章內(nèi)容的覆蓋面和觀點(diǎn)的可信度、說(shuō)服力,又展示出考生博覽群書(shū)的真風(fēng)采。
如王開(kāi)林的《穿越詩(shī)經(jīng)的畫(huà)廊?關(guān)雎》,有這么一段文字:
三千年,我寤寐求之;三千年,我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。數(shù)數(shù)吧,多少個(gè)不眠之夜,我聽(tīng)著窗外草蟲(chóng)的低吟,看檐間的月牙兒裊娜如她瘦細(xì)的腰肢,我喃喃吟念“窈窕淑女”四個(gè)字,忍不住披衣而起,在中庭久久徘徊。
其中“三千年,我寤寐求之;三千年,我輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,則化用了《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》里“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”作者在這里巧妙化用《詩(shī)經(jīng)》中的名句,散發(fā)出了對(duì)往古生活的向往以及對(duì)詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》里“窈窕淑女”的遐想,使得文章具有古樸典雅之味。
運(yùn)用引經(jīng)據(jù)典這種方法,我們要注意下面幾點(diǎn):
1.引用必須精粹。就是說(shuō)引用要少而精,不可連篇累牘。引言過(guò)長(zhǎng),使文章顯得繁冗、累贅,使人不得要領(lǐng)。引用還要準(zhǔn)確無(wú)誤,內(nèi)容與原文吻合,不能張冠李戴,鬧出笑話(huà)。
2.引用必須典型。典型是指那些最能反映事物本質(zhì)的、最能打動(dòng)人心的、最能表現(xiàn)文章中心的、具有廣泛代表性和強(qiáng)大說(shuō)服力的名言警句。因?yàn)榻?jīng)典本身就具有強(qiáng)烈的思想性和厚重的文化底蘊(yùn),因此能促進(jìn)作文深刻的思想性和文化底蘊(yùn)的形成。
1. 積累詞匯。
教師在教學(xué)生讀課文時(shí),對(duì)課文出現(xiàn)的常用詞語(yǔ)的掌握要達(dá)到“四會(huì)”,即會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)解釋、會(huì)運(yùn)用。這“四會(huì)”的落腳點(diǎn)在于運(yùn)用,真正做到學(xué)以致用。
2. 積累名言、警句。
教師要求學(xué)生準(zhǔn)備一本《名人名言錄》,在課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀中,可按“修養(yǎng)篇”“立志篇”“勤學(xué)篇”等分門(mén)別類(lèi)匯編古詩(shī)詞名句和名人名言,如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》十則后,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展閱讀。與語(yǔ)文版實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)進(jìn)行相關(guān)鏈接。長(zhǎng)期積累既能構(gòu)建自己的寫(xiě)作素材庫(kù),一旦運(yùn)用起來(lái)就會(huì)信手拈來(lái),又會(huì)陶冶性情,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),為人生奠基。
3. 積累成語(yǔ)、典故。
(1)堅(jiān)持每天給學(xué)生講解一個(gè)成語(yǔ)故事,名曰“天天成語(yǔ)”。學(xué)生既可以聽(tīng)得津津有味,陶醉其中,又享受中國(guó)博大精深的文化帶來(lái)的精神愉悅,沐浴祖國(guó)傳統(tǒng)文化的陽(yáng)光雨露,其樂(lè)融融。
(2)從課文中積累成語(yǔ)。入選初中教材的課文,大多文質(zhì)兼美,里面有大量常用的成語(yǔ)。如在學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》等諸子百家的散文節(jié)選后,教師與學(xué)生一起精心挑選十多條出自這些經(jīng)典上的常用成語(yǔ),以擴(kuò)大他們的成語(yǔ)積累量。還可以在課堂上互相交流,師生點(diǎn)評(píng),形成良性互動(dòng)。這樣,學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)有所得。學(xué)生既學(xué)習(xí)了課文,又在遷移閱讀中拓寬了視野,產(chǎn)生了朗讀經(jīng)典的強(qiáng)烈愿望,積累了一定數(shù)量的成語(yǔ),受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,自然會(huì)受益匪淺,何樂(lè)而不為呢?
(3)在運(yùn)用中積累成語(yǔ)。讓學(xué)生在課堂和書(shū)面作業(yè)中用成語(yǔ)造句,學(xué)會(huì)正確使用成語(yǔ)。再逐漸嘗試用一組成語(yǔ)寫(xiě)短文,鼓勵(lì)學(xué)生參與“成語(yǔ)接龍”“成語(yǔ)猜謎”等有益心智的豐富多彩的活動(dòng)。教師針對(duì)電視熒屏廣告詞中濫用成語(yǔ)的現(xiàn)象,讓學(xué)生為這些成語(yǔ)“會(huì)診”,挑刺糾錯(cuò),還原其本來(lái)面目,增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字純潔性的意識(shí)。在生活中學(xué)習(xí)成語(yǔ),拓寬成語(yǔ)學(xué)習(xí)的渠道。
一、古詩(shī)詞閱讀
唐詩(shī)、宋詞和元曲陪伴我們成長(zhǎng),下面給大家介紹一些網(wǎng)站,進(jìn)一步領(lǐng)略詩(shī)詞的美好。首先“古詩(shī)文網(wǎng)”(http://www.gushiwen.org/),這里不僅有最經(jīng)典的精選,還有描寫(xiě)不同場(chǎng)景的古詩(shī)的合輯,比如描寫(xiě)夏天,描寫(xiě)月亮,等等。以后在作文中引用一下這些詞句,絕對(duì)加分不少。再推薦“詩(shī)詞名句網(wǎng)”(http://www.shicimingju.com/),這個(gè)網(wǎng)站是根據(jù)詩(shī)人的合輯排列的,要是對(duì)某一個(gè)詩(shī)人特別感興趣,不妨通讀他的作品過(guò)一下癮,這里還有詩(shī)人的故事,了解多一些對(duì)于理解他們的作品還是很有幫助的。無(wú)論是從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)聽(tīng)的《靜夜思》還是到現(xiàn)在所學(xué)的李白杜甫的壯麗詩(shī)作,這些詩(shī)歌都帶我們領(lǐng)略了中國(guó)文化的波瀾壯闊,其實(shí)在很多詩(shī)歌里面還有巧妙的構(gòu)思,動(dòng)人的故事待我們細(xì)細(xì)品讀。
二、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀
現(xiàn)代詩(shī)是用我們現(xiàn)在熟悉的語(yǔ)言編織的一幅幅美麗的畫(huà)面,扣人心弦。雖然現(xiàn)代詩(shī)比較年輕,但是還是有很多詩(shī)人,形成不同流派和多種風(fēng)格的。怎么樣?想知道得更多些吧,那就來(lái)“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌大全”(http://www.shigeku.org/xlib/xd/sgdq/),這里收錄了從20世紀(jì)20年代起的各種流派的詩(shī)人創(chuàng)作,絕對(duì)能激起你的求知欲。如果你覺(jué)得這個(gè)網(wǎng)站太專(zhuān)業(yè)了,那就再給你介紹一個(gè)平易近人的網(wǎng)站“九九文章網(wǎng)詩(shī)歌版”(http://www.jj59.com/shige/),這里的詩(shī)歌更貼近生活,相信也更能打動(dòng)你的情感,比如“我該怎么感謝你”“花兒的心事”。如果你也有溫暖的小情懷,就來(lái)這上面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,說(shuō)不定一下子就看到了感動(dòng)你的文字。
三、歌詞閱讀
有人說(shuō)歌曲是音樂(lè)和詩(shī)的結(jié)合,那歌詞一定就是歌曲中的詩(shī)了。有很多歌詞不僅押韻而且表達(dá)出了細(xì)膩刁鉆的情感,我們時(shí)不時(shí)都要引用一下,似乎只有它們才能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的感受。既然這樣,那平時(shí)遇到喜歡的歌詞,為什么不積累一下呢?首先介紹“我愛(ài)歌詞網(wǎng)”(http://www.5ilrc.com/),這里面有各種流行歌的歌詞,大家可以根據(jù)歌手或者歌名查找,點(diǎn)開(kāi)即看到,十分方便拷貝和欣賞。然后再來(lái)“中國(guó)原創(chuàng)歌詞網(wǎng)”(http://www.cnycgc.com/),這里有熱議的話(huà)題,各路神人的各種風(fēng)格的創(chuàng)作。如果你突然也有靈感,或者對(duì)別人的作品有一些建議,那來(lái)這里就對(duì)了,讓思想碰撞出更美的歌詞吧!
四、英文詩(shī)歌閱讀
經(jīng)典遺傳學(xué) 經(jīng)典哲學(xué)論文 經(jīng)典誦讀總結(jié) 經(jīng)典教育論文 經(jīng)典匯報(bào)材料 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀