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時(shí)尚元素廣告設(shè)計(jì)范文第1篇

時(shí)尚元素的應(yīng)用一定要積極、正面平面廣告在傳播企業(yè)信息的同時(shí)也傳播著價(jià)值觀念。在傳播的信息當(dāng)中有物質(zhì)形態(tài)的信息，也有意識(shí)形態(tài)的信息。物質(zhì)形態(tài)的信息對(duì)人的感官有直接的刺激作用；意識(shí)形態(tài)的信息雖然不會(huì)直接刺激人們的感官，但是會(huì)潛移默化的影響人們的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，商家運(yùn)用時(shí)尚元素進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)來(lái)追求經(jīng)濟(jì)效益無(wú)可厚非，但是一定不要過(guò)度，過(guò)度的后果是不但時(shí)尚元素發(fā)揮不出其美感，還會(huì)污染人們的視覺(jué)并且造成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。所以，企業(yè)在運(yùn)用時(shí)尚元素進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)，一定要對(duì)良好地社會(huì)風(fēng)尚負(fù)責(zé)。

2時(shí)尚元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的重要性

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平也越來(lái)越高，傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)廣告那種手段單一，形式僵化的信息傳播方式已經(jīng)不能滿足人們追求高品質(zhì)精神生活的需求，因此，人們對(duì)平面廣告這種文化現(xiàn)象的表現(xiàn)要求也大大提高。在這種環(huán)境的大背景下，平面廣告設(shè)計(jì)的多元化是發(fā)展的必然趨勢(shì)。相應(yīng)的，時(shí)尚元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的重要性也越來(lái)越突出。首先，在設(shè)計(jì)平面廣告的過(guò)程中，為了使設(shè)計(jì)滿足受眾的審美，一定要滿足形、神、意象三者俱美，這是滿足審美需求的基本要求。時(shí)尚元素由于其自身的特性，體現(xiàn)出的精神代表者大部分人群的審美觀點(diǎn)，所以在平面廣告設(shè)計(jì)中融入時(shí)尚元素是設(shè)計(jì)過(guò)程中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。圖1是多芬的抗皺乳平面廣告，畫(huà)面中抗皺乳有著像熨斗一樣的獨(dú)特造型，再加上性感的肌膚作為背景，非常創(chuàng)意的表達(dá)出產(chǎn)品的性能，不僅充分說(shuō)明了抗皺乳質(zhì)感的細(xì)膩和柔嫩，還詮釋了產(chǎn)品與肌膚的親和、自然。其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下，消費(fèi)者的商業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng)，不但對(duì)審美載體有了更多的期待，而且對(duì)廣告的趣味性、可視性和直觀性有了更高的要求，廣告的發(fā)展方向也就更加傾向于社會(huì)價(jià)值以及人們的生活理念。時(shí)尚元素的合理應(yīng)用恰好可以迎合廣告發(fā)展的這種需求，吸引更多受眾的眼球，起到非常好的宣傳效果。在圖2中顯示的是H.Stern首飾的平面廣告。從圖中可以看出光線的明暗對(duì)比非常強(qiáng)烈，通過(guò)這種對(duì)比來(lái)突出廣告產(chǎn)品。在圖中時(shí)尚元素就是光線的反差，明亮的光線只打在首飾上，以此來(lái)達(dá)到吸引受眾的目光的目的。

3合理把握時(shí)尚元素與平面廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系

3.1時(shí)尚元素的運(yùn)用要把握好度盡管時(shí)尚元素對(duì)于平面廣告設(shè)計(jì)的作用是十分重要的，但是設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要對(duì)兩者的關(guān)系進(jìn)行合理把握，不能喧賓奪主。在商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，時(shí)尚和潮流的蔓延趨勢(shì)不可阻擋，“標(biāo)新立異”由原來(lái)的個(gè)體發(fā)展成為一種社會(huì)潮流，時(shí)尚元素始終引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展潮流。但在，在此過(guò)程中，一些設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)，濫用時(shí)尚元素，出現(xiàn)了超流行和偽時(shí)尚現(xiàn)象，這不僅不能起到很好的產(chǎn)品宣傳效果，反而會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生厭惡情緒，白白浪費(fèi)廣告投資。在圖3中，畫(huà)面的時(shí)尚元素為性感元素，但是性感元素只是用來(lái)傳達(dá)信息的襯托而已，其中利用機(jī)選取鏡頭才是廣告要表達(dá)的關(guān)鍵。受眾在欣賞過(guò)程中不會(huì)對(duì)廣告產(chǎn)生信息解讀的干擾，而會(huì)很自然地將視線過(guò)渡到廣告產(chǎn)品上去，這樣就實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的初衷。

3.2時(shí)尚元素的融入要簡(jiǎn)化、直觀對(duì)于絕大多數(shù)消費(fèi)者而言，他們的空閑時(shí)間是非常有限的，所以他們?cè)谕ㄟ^(guò)產(chǎn)品的平面廣告了解產(chǎn)品時(shí)，沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去關(guān)注廣告中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以，產(chǎn)品的平面設(shè)計(jì)廣告一定要做到盡量簡(jiǎn)化，產(chǎn)品的信息要盡量直觀顯現(xiàn)。在實(shí)際生活中，很多設(shè)計(jì)師只注重時(shí)尚元素的堆砌，使得廣告要表達(dá)的意思模糊不清，其表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面：一是廣告文案太過(guò)繁雜。設(shè)計(jì)人員希望通過(guò)盡可能詳細(xì)的描述來(lái)獲得受眾對(duì)產(chǎn)品的重視，但是繁雜的廣告總是讓人難以抓住內(nèi)容的重點(diǎn)和關(guān)鍵，所以，繁雜的廣告說(shuō)明反而不能讓受眾更好地理解產(chǎn)品的功能和特點(diǎn)；二是圖片和元素的大量堆砌。圖片在吸引受眾眼球的過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用，但是一旦把握不好，過(guò)量的引用圖片，就會(huì)使畫(huà)面陷入混亂，使受眾不知道廣告要表達(dá)的意思。

時(shí)尚元素廣告設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞：中國(guó)元素；平面廣告；設(shè)計(jì)

在平面廣告設(shè)計(jì)中將中國(guó)元素作為設(shè)計(jì)主題，不僅是設(shè)計(jì)師的自由與創(chuàng)新，更是為了滿足廣大受眾的多方面審美需求。無(wú)論是服飾上的刺繡，還是音樂(lè)中的中國(guó)風(fēng)、電影中的中國(guó)元素等，都是吸引受眾的熱點(diǎn)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，充分、合理地運(yùn)用中國(guó)元素，能夠取得顯著的宣傳效果。

一、中國(guó)元素的類別與價(jià)值

1.中國(guó)元素的類別

其一，水墨元素。水墨元素源自我國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)，將水墨元素應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)用水墨所獨(dú)有的虛實(shí)變化，提高設(shè)計(jì)的層次，能夠營(yíng)造出一種接近自然的空間關(guān)系，給人一種優(yōu)美的意境感受。其二，民俗元素。中國(guó)民俗與民風(fēng)文化博大精深，民間藝術(shù)可被運(yùn)用到平面廣告設(shè)計(jì)中。如，過(guò)年過(guò)節(jié)的紅燈籠，采用傳統(tǒng)的“中國(guó)紅”顏色，象征來(lái)年的生活紅紅火火。設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)的“中國(guó)紅”運(yùn)用到平面廣告的色彩設(shè)計(jì)中，營(yíng)造出喜慶、熱烈的氣氛。再如，設(shè)計(jì)師可以借用中秋月餅的圓形在平面廣告設(shè)計(jì)中表達(dá)團(tuán)團(tuán)圓圓的美好祝愿。其三，文化符號(hào)元素。文化符號(hào)是隨著歷史發(fā)展沉淀下來(lái)的精華。中國(guó)文化符號(hào)來(lái)源于普通大眾的生活。在平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)文化符號(hào)元素，代表著一種文化傳承。如，秤代表公平，算盤(pán)代表準(zhǔn)確，等等。

2.中國(guó)元素的價(jià)值

在平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)元素，能夠給人一種民族性、獨(dú)特性，其可以成為一種文化與經(jīng)濟(jì)的象征。設(shè)計(jì)師可以從本民族的角度，觀察、認(rèn)識(shí)以及挖掘出代表中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，充分將這些精髓應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中，這是對(duì)民族自信心的一種見(jiàn)證。

二、中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的多方面運(yùn)用

1.運(yùn)用于文案

將中國(guó)元素運(yùn)用在文案中，也就是應(yīng)用在標(biāo)題、正文以及標(biāo)語(yǔ)上。以O(shè)LAY“中國(guó)式美麗”的平面廣告設(shè)計(jì)為例，這是將中國(guó)元素運(yùn)用在標(biāo)題上。“鳳”指的是鳳眼，“變”是變得更美，“水”是如水般溫柔與堅(jiān)強(qiáng)。這三個(gè)字及其形，都與女性的特征相互呼應(yīng)。首先，品牌符號(hào)能夠與產(chǎn)品形成外延層面，內(nèi)涵則是指玉蘭油有能力塑造出中國(guó)式魅力。

2.運(yùn)用于圖形

平面廣告不單單是一種商業(yè)的宣傳推銷手段，也是一種宣傳文化。平面廣告設(shè)計(jì)者將中國(guó)元素運(yùn)用在圖形中，強(qiáng)調(diào)與抓住的是產(chǎn)品本身與眾不同的特點(diǎn)與象征。利用中國(guó)元素將產(chǎn)品特征放置在廣告畫(huà)面中，能夠給予受眾一種視覺(jué)的烘托，當(dāng)受眾第一眼看到圖形時(shí)，就能夠感受到其所包含的意義，并產(chǎn)生視覺(jué)興趣。如，在平面廣告畫(huà)面中加入青花瓷或青銅器，能夠給予產(chǎn)品一種歷史悠遠(yuǎn)的品牌形象。

3.運(yùn)用于色彩

色彩是平面廣告設(shè)計(jì)中不可缺少的重要組成部分，其能夠給人一種先聲奪人的效果。根據(jù)遠(yuǎn)觀效果來(lái)看，色彩傳達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于圖形傳達(dá)與文字傳達(dá)。如，紅色是中國(guó)人最喜愛(ài)也是最常用的顏色之一，其有著非常強(qiáng)烈的情感色彩，具有熱烈、沖動(dòng)、溫暖的含義。黃色是亮度最高的一種顏色，一般用來(lái)象征高貴、智慧以及文明等。一些活動(dòng)的平面廣告就比較喜愛(ài)使用紅色或黃色，如佳能的促銷活動(dòng)廣告。

三、中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用案例

為了使人們能夠更為直觀地了解中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，筆者以可口可樂(lè)為例，探討中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。可口可樂(lè)每到過(guò)年的時(shí)候，都會(huì)推出新的宣傳廣告，其在平面廣告設(shè)計(jì)中普遍使用了中國(guó)元素。春節(jié)是中國(guó)人最為注重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，可口可樂(lè)在春節(jié)期間投放的平面廣告，在設(shè)計(jì)上以紅色為主，廣告中也多出現(xiàn)生肖、春聯(lián)、鞭炮、剪紙等具有中國(guó)風(fēng)的元素圖案。消費(fèi)者看到這些圖案，就能夠聯(lián)想到春節(jié)，獲得一種團(tuán)圓、熱鬧的感受，這與過(guò)年的主題非常契合，也與中國(guó)人過(guò)年的心理狀態(tài)非常符合。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)全球化的高速發(fā)展，帶動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。中國(guó)元素逐漸得到人們的認(rèn)可，平面廣告設(shè)計(jì)師也不斷嘗試將中國(guó)元素融入自己的設(shè)計(jì)。文章通過(guò)對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素種類及其價(jià)值、中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用情況進(jìn)行分析，闡述中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，對(duì)于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳播與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的豐富起著重要的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳浩然.平面廣告設(shè)計(jì)中中國(guó)元素的運(yùn)用.科技信息，2012（3）.

[2]孔德時(shí).淺談中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.才智，2012（36）.

時(shí)尚元素廣告設(shè)計(jì)范文第3篇

作者簡(jiǎn)介：孫北辰；沈陽(yáng)師范大學(xué)――美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院；沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院2011級(jí)美術(shù)研究生

（沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院遼寧沈陽(yáng)110000）摘要：以現(xiàn)代平面廣告中現(xiàn)階段情況為切入點(diǎn)，針對(duì)在現(xiàn)代平面廣告中的流行元素的多種表現(xiàn)形式而深入討論其廣告的效果、創(chuàng)意的擴(kuò)展、色彩的表現(xiàn)、面積的大小、擺放的位置等諸多方面，讓我們通過(guò)這些最基礎(chǔ)的廣告的構(gòu)成要素的了解從而達(dá)到了解相關(guān)產(chǎn)品的營(yíng)銷效應(yīng)，以及關(guān)于普通大眾的接受能力方面的問(wèn)題。本文側(cè)重點(diǎn)為分析時(shí)下最流行的時(shí)尚類產(chǎn)品的平面廣告，從而能更加深入的地了解流行元素在平面廣告中的領(lǐng)導(dǎo)性地位到哪一個(gè)程度上時(shí)，才能使大眾相對(duì)的接受并且還能夠引起共鳴，從而使大眾更加的關(guān)注廣告中產(chǎn)品的實(shí)用性的價(jià)值，并從中了解廣告的意義。

關(guān)鍵詞：流行元素、平面廣告、表現(xiàn)方法

中圖分類號(hào)：J52文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2012）04-0000-01

關(guān)于流行元素――

1、傳統(tǒng)意義上流行元素的定義

流行：是一種普遍的社會(huì)心理現(xiàn)象，是指社會(huì)上最新出現(xiàn)的或某權(quán)威性人物倡導(dǎo)的事物、觀念、行為方式等，被人們所接受，從而迅速推廣以致消失的過(guò)程。又稱時(shí)尚。那么流行的特征是什么呢？首先是入時(shí)性。也就是人們對(duì)新出現(xiàn)的流行事物感到新奇。其次是突出個(gè)人。人們對(duì)流行認(rèn)為是突出個(gè)性的一種表現(xiàn)。再次是消費(fèi)性。講究流行是對(duì)財(cái)富的一種享受和消費(fèi)。而后是周期性。流行從形成到消失的時(shí)間較短,但在消失之后的若干時(shí)期,又會(huì)周而復(fù)始地出現(xiàn)。最后是選擇性。流行可由人們自由選擇，不具有強(qiáng)制力。所以，由此來(lái)看，流行元素并非容易被簡(jiǎn)單的定義，在不同的地區(qū)就有不同的局限性。

2、當(dāng)今社會(huì)流行的新定義

事實(shí)上，流行元素是當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)下的產(chǎn)物，它與其他產(chǎn)業(yè)一樣，一同發(fā)展成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性因素，它必須服從于商品銷售策略和物質(zhì)生活方式的變化，從而最大限度的符合大眾的要求。同時(shí)，由于現(xiàn)代社會(huì)的媒體對(duì)收視率、廣告利潤(rùn)最大化追求的內(nèi)在需要，所以商業(yè)廣告行為與流行元素開(kāi)始緊密的融合，這種緊密的結(jié)合已經(jīng)不僅僅局限于借鑒流行文化的形式，而且還開(kāi)始吸收流行文化的具體的內(nèi)容和思想，這種融合一定會(huì)迸發(fā)出大量的商業(yè)價(jià)值！但這并不表示流行元素就一定具有藝術(shù)價(jià)值。

3、商業(yè)流行元素的快速發(fā)展

相對(duì)的，商家也可以使流行元素成為他們自己宣傳的武器。其中，商家最得心應(yīng)手的宣傳方法就是――推廣強(qiáng)迫性流行元素。在產(chǎn)品的精神內(nèi)涵里流行元素起著重要的作用，正是憑借著產(chǎn)品里的流行元素精神的作用才可能流行，但是這種流行元素精神卻不能提升人的內(nèi)心世界，而是滿足人類欲望的一種消費(fèi)品。流行元素也是按照市場(chǎng)的供需狀況做調(diào)整的。所以流行元素沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的文化積淀，也缺乏一定的理論和宣傳，它的出現(xiàn)只是針對(duì)大眾需求。但是，人們對(duì)于流行元素卻沒(méi)有出現(xiàn)信仰的那種關(guān)系，這也就是流行元素的“時(shí)效性”。我們?cè)囍治隽餍性氐膬?nèi)在時(shí)發(fā)現(xiàn)，流行元素中包含著一種非理性原則，它的基礎(chǔ)在于在個(gè)人感受中的無(wú)意識(shí)的欲望，關(guān)于個(gè)人的各種消費(fèi)的享樂(lè)的合理性的說(shuō)辭，都可以成為流行元素的載體。也就是說(shuō)，人們的購(gòu)買欲加強(qiáng)了流行元素的發(fā)展。這些都是流行元素都是對(duì)消費(fèi)群體欲望的吸引，消費(fèi)的可能性的確定的過(guò)程。

關(guān)于平面廣告――

1、平面廣告的定義

所謂平面廣告，也就是對(duì)圖片的設(shè)計(jì)，就是用多種多樣的圖片，組合出一個(gè)新的圖案，通過(guò)一定的相應(yīng)的平面設(shè)計(jì)規(guī)則，在一個(gè)平面中組合出來(lái)，即通過(guò)視覺(jué)來(lái)傳播信息和闡述觀點(diǎn)。平面廣告的設(shè)計(jì)所包含的范圍廣、種類多，比如各種平面媒體、裝飾裝潢、建筑設(shè)計(jì)或樓盤(pán)廣告、時(shí)尚服裝、工業(yè)產(chǎn)品、展示、環(huán)境藝術(shù)等等，總的來(lái)說(shuō)，哪里有需要，哪里就有平面廣告設(shè)計(jì)，由此來(lái)看，平面廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種具有非常廣闊前景的新興產(chǎn)業(yè)。

2、平面廣告的傳播方式

平面廣告設(shè)計(jì)要運(yùn)用視覺(jué)元素，也就是利用文字和圖片等形式，來(lái)把設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)和理念傳達(dá)給大眾，并讓人們樂(lè)于或愿意接受，這也就要求平面廣告的表達(dá)在形式上需要起到迎合和引導(dǎo)受眾的作用。因此，在平面廣告的設(shè)計(jì)中，不僅僅會(huì)涉及到各種元素的運(yùn)用和表達(dá)，而且，還會(huì)涉及到不同種類的表現(xiàn)手法和技巧。在我們看來(lái)元素與表現(xiàn)的手法和技巧，都已成為如今最流行的，即本文的中心：流行元素。平面廣告的設(shè)計(jì)理念必須要參考客戶的訴求，產(chǎn)品的外在特點(diǎn)，去感染大眾。由此，我們不難看出，平面廣告設(shè)計(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)是一致的，相輔相成的，即囊括了文化、經(jīng)濟(jì)和科技的綜合特性――流行元素與平面廣告的吻合點(diǎn)。

3、平面廣告的形式

平面廣告的主要形式有：路牌廣告、招貼廣告 、雜志廣告 、圖書(shū)廣告 、產(chǎn)品目錄 、報(bào)紙廣告 、掛歷廣告 、墻壁廣告 、傳單廣告 、包裝廣告（如手提袋） 、工具廣告（如車身，燈箱） 、組織介紹 、條幅彩旗。

平面廣告中的流行元素――

1、平面廣告中流行元素的應(yīng)用

如有的平面廣告想提升品牌效應(yīng)，想要傳達(dá)流行信息，但卻使用讓人難以辨認(rèn)的圖片，只是讓人眼花繚亂卻不知所云，完全失去了傳播產(chǎn)品文化的目的性；而有的則是在亂用流行元素，致使廣告扭曲了產(chǎn)品真正想要表達(dá)的信息，這已經(jīng)直接的影響了產(chǎn)品終端的銷售。

2、平面廣告設(shè)計(jì)中的流行元素的表達(dá)形式

每個(gè)時(shí)代中的每個(gè)階段都會(huì)有流行元素的產(chǎn)生，那是屬于那個(gè)時(shí)代的東西，但也不一定會(huì)局限于某個(gè)時(shí)代。時(shí)代的流行元素流行著某些概念或是定位著一些東西，而這些流行元素是以目標(biāo)消費(fèi)人群為中心，把他們?nèi)后w而分化開(kāi)來(lái)，同時(shí)順應(yīng)著這些消費(fèi)人群的需求。在現(xiàn)在看來(lái)，流行元素已經(jīng)完全決定著平面廣告的表現(xiàn)手法，如果說(shuō)在平面廣告中，創(chuàng)意在廣告想表達(dá) “說(shuō)什么”，那么，流行元素就是用來(lái)解決“怎樣說(shuō)”。在所有的廣告活動(dòng)中，平面廣告的表現(xiàn)手法是占著舉足輕重的地位，可以說(shuō)是整個(gè)廣告活動(dòng)中相當(dāng)關(guān)鍵的一環(huán)，它決定著廣告效果能達(dá)到的最大影響力，進(jìn)而影響著一個(gè)品牌在市場(chǎng)中的命運(yùn)。

3、平面廣告設(shè)計(jì)中的流行元素的效果

借助流行元素是廣告在市場(chǎng)中取得成功的一把利刃，因而在平面廣告的各個(gè)方面中，從內(nèi)容到表現(xiàn)的形式與風(fēng)格中，我們都會(huì)驚嘆流行的影響力。“廣告比什么都能反映出國(guó)家和時(shí)代的特色。”從一個(gè)時(shí)代的廣告里，你就可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的流行元素是什么。可以說(shuō)，誰(shuí)最先注意到流行的趨勢(shì)，誰(shuí)就能流行未到來(lái)之前就捕捉到流行風(fēng)向，誰(shuí)就能做產(chǎn)品廣告潮流定位中的領(lǐng)頭人，借此來(lái)?yè)屨际袌?chǎng)中的廣告先機(jī)，就可以在別人未動(dòng)時(shí)，搶得商機(jī)，牟取暴利。這就是流行元素在現(xiàn)代廣告中的效果。

結(jié)語(yǔ)

流行元素在平面廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用：平面廣告的創(chuàng)作是一個(gè)多元的過(guò)程，多種因素對(duì)廣告都起著制約作用，從開(kāi)始的商品定位，到商品的廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意，到生產(chǎn)環(huán)節(jié)，再到的市場(chǎng)營(yíng)銷終端，最后還要通過(guò)銷售的情況來(lái)檢驗(yàn)整個(gè)流程的合理性，不足之處還需要修改。看來(lái)，平面廣告設(shè)計(jì)是整個(gè)流程非常重要的環(huán)節(jié)，而流行元素恰恰是廣告設(shè)計(jì)的重要部分。不難看出，流行元素在整個(gè)流程的間接作用是不可小看的。現(xiàn)代的廣告在不斷地變化著各式各樣的理念，花樣繁多，叫消費(fèi)者眼花繚亂。但作為商家來(lái)說(shuō)，制勝的關(guān)鍵在于對(duì)市場(chǎng)流行風(fēng)向的把握，打出符合流行動(dòng)向的廣告，才能出奇制勝。而關(guān)鍵，就在于對(duì)流行元素的敏銳觀察。

參考文獻(xiàn)：

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時(shí)尚元素廣告設(shè)計(jì)范文第4篇

1漢字元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)漢字是我國(guó)古代文明的象征，是民族文化的化石，也是最適宜表達(dá)華夏兒女情感的一種文字。漢字無(wú)論是在字形和字義上都散發(fā)著無(wú)窮魅力，從漢字表意的方式可以反映出民族思維方式的形象性；從漢字的結(jié)構(gòu)上，可以看出民族中規(guī)中矩，崇尚平衡對(duì)稱的和諧美；從漢字的字義上，可以發(fā)現(xiàn)隱藏的民族歷史文化的凝聚過(guò)程。漢字本是每個(gè)人都非常熟悉的一種文化元素，無(wú)論是形象還是意象都可以表達(dá)出設(shè)計(jì)者內(nèi)心的美好情感和心理愿望。在廣告設(shè)計(jì)中，漢字自身的形態(tài)美、音色美、意蘊(yùn)美發(fā)揮著濃厚的民族韻味。利用漢字的形態(tài)作為主要形式去推廣的企業(yè)標(biāo)志、宣傳單、產(chǎn)品包裝、封面等，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族文化元素與民族特征。經(jīng)過(guò)有效處理過(guò)的漢字會(huì)呈現(xiàn)許多美好的效果和優(yōu)美的姿態(tài)，所表現(xiàn)的魅力是十分樸素卻更容易使大家產(chǎn)生情感上的共鳴。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“舞動(dòng)的北京”，它完美的把漢字藝術(shù)融合到了廣告設(shè)計(jì)中。整個(gè)圖案如行云流水，和諧生動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感，象征了世界人民團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)；表達(dá)了奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神；代表了奧運(yùn)精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合。又比如在珠寶商品和古董商品的廣告設(shè)計(jì)中，可以大膽地運(yùn)用漢字書(shū)法元素，讓商品具有一種古色古香的復(fù)古感，增強(qiáng)商品的價(jià)值和宣傳效果。因此漢字元素?zé)o論是從形體上還是從本質(zhì)上都對(duì)廣告設(shè)計(jì)行業(yè)起到了推動(dòng)發(fā)展的作用。

2水墨元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

水墨元素最早運(yùn)用在古代繪畫(huà)中，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代的積淀，逐漸成為中國(guó)畫(huà)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。水墨繪畫(huà)主要是考慮用墨和墨色的變化技巧，以用筆的抑揚(yáng)頓挫突出水墨的視覺(jué)效果，以墨色的濃淡來(lái)體現(xiàn)出自然的意趣。很多繪畫(huà)大師的作品，都具有濃烈的時(shí)代色彩，他們表現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵。但是水墨畫(huà)留給現(xiàn)代人的整體感覺(jué)就是墨和水的合成物勾畫(huà)出了簡(jiǎn)約、大方而又寓意深遠(yuǎn)的繪畫(huà)作品。人們對(duì)于水墨元素還是有著比較深厚的感情，自身比較認(rèn)同傳統(tǒng)文化的傳承。把水墨元素的變化莫測(cè)，豐富多彩的意境運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中，并結(jié)合西方的設(shè)計(jì)理念，賦予它傳統(tǒng)型與時(shí)代性，以達(dá)到廣告設(shè)計(jì)自由創(chuàng)新的目的。在廣告設(shè)計(jì)作品中，有選擇地使用水墨元素，可以更好地展現(xiàn)出商品的內(nèi)在情趣和審美價(jià)值，讓廣告設(shè)計(jì)給人們帶來(lái)更深層次的體驗(yàn)。比如在制作傳統(tǒng)文化宣傳廣告時(shí)，恰當(dāng)?shù)倪x擇一定風(fēng)格的水墨圖案，可以使宣傳廣告增添藝術(shù)的美感，從而促進(jìn)人們對(duì)古老中國(guó)文化的品位與人文情懷的傳承，讓其自身認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承具有不可推卸的責(zé)任。

3篆刻印章元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

篆刻起源于兩千多年前，歷經(jīng)了十余個(gè)朝代，幾經(jīng)更迭。直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石，才形成了一部完整的中國(guó)篆刻歷史。篆刻印章完美的結(jié)合書(shū)法、章法、刀法的技巧，在印章中，揮灑出豪壯飄逸的書(shū)法筆意，展現(xiàn)出優(yōu)美悅目的繪畫(huà)構(gòu)圖，更蘊(yùn)含了靈活生動(dòng)的雕刻神韻。在小小方寸之間充滿了古樸和渾厚的底蘊(yùn)，以溫潤(rùn)的光澤、古雅的韻味源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代篆刻印章就已普遍使用，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，對(duì)混亂的六國(guó)文字制定了統(tǒng)一的字體—小篆。在當(dāng)時(shí)小篆是規(guī)范用字也是印章上的規(guī)范用字。到唐代印章仍用篆體刻于四方玉石上，官印用朱色直接把印蓋在棉紙上，象征官府，權(quán)利。封建社會(huì)的每個(gè)朝代，皇室世襲王位都會(huì)以“玉璽”為證，及皇帝頒布詔書(shū)都會(huì)蓋上朱色璽印，象征皇室至高無(wú)上的地位和不可侵犯的權(quán)勢(shì)。在現(xiàn)代社會(huì)，篆刻印章代表了一個(gè)組織的合法性、權(quán)威性。無(wú)論是政府文書(shū)，還是個(gè)人材料，只要加蓋印章，就代表這份文書(shū)的合法性和法律責(zé)任。眾所周知，信用是任何公司長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)，特別是近代新生的金融保險(xiǎn)公司。金融保險(xiǎn)公司對(duì)客戶做出的承諾都是以法律為保障，以信用為基礎(chǔ)的，所以良好的信用是金融保險(xiǎn)公司的生命線。如果把傳統(tǒng)的文化元素篆刻印章加上現(xiàn)代化的圖形圖像，經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理結(jié)合在一起，可以影響和激發(fā)深埋于大眾內(nèi)心深處最原始的意識(shí)，從而產(chǎn)生文化和情感的共鳴。

4京劇臉譜元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

京劇臉譜是在地方戲曲臉譜基礎(chǔ)上加以取優(yōu)廢劣逐漸形成的。京劇臉譜在形成過(guò)程中吸取了很多地方戲曲劇種的臉譜。在經(jīng)過(guò)幾代著名演員和戲曲藝術(shù)家的不斷探索研究、改革，形成了現(xiàn)在的京劇臉譜。京劇臉譜來(lái)源于生活，卻又不拘泥于生活，是實(shí)際生活的放大及夸張。它對(duì)戲中人物膚色進(jìn)行了夸張的描繪，對(duì)戲中人物性格進(jìn)行了夸張的展現(xiàn)。京劇臉譜顏色豐富多彩，主要通過(guò)主色來(lái)表現(xiàn)人物的忠、奸、善、惡。比方說(shuō)紅臉的關(guān)公代表忠勇義烈；黑臉的張飛代表勇猛直率；白臉的曹操代表陰險(xiǎn)狡詐；藍(lán)臉的程咬金代表剛強(qiáng)驍勇；紫臉的楊六郎代表頑強(qiáng)俠義；黃臉的宇文成都代表效用彪悍等等。京劇臉譜的顏色非常豐富又絢麗多彩，在廣告設(shè)計(jì)作品中可以從京劇臉譜豐富的色彩中尋找靈感，理解色彩的深層次的涵義，發(fā)現(xiàn)色彩表現(xiàn)美的規(guī)律，更好地運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)的作品中去。現(xiàn)在人們可以在一些商品的包裝，小飾品，宣傳海報(bào)以及人們穿的衣服上看到各式各樣的京劇臉譜了。在廣告設(shè)計(jì)中不斷的融合京劇臉譜元素，將會(huì)使廣告創(chuàng)意更加成功。

5中國(guó)結(jié)元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)裝飾品，最早出現(xiàn)于遠(yuǎn)古時(shí)代的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期，在明清的旗袍上，就可以看到盤(pán)扣、荷包、玉佩等，各種服飾及飾品上都無(wú)不顯示了“中國(guó)結(jié)”在中國(guó)傳統(tǒng)歷史上的廣泛應(yīng)用。現(xiàn)代的中國(guó)結(jié)已經(jīng)成為國(guó)際時(shí)尚潮流的重要元素，已發(fā)展成為多個(gè)產(chǎn)品了。其中主要有兩大系列：吉祥掛飾和編結(jié)服飾。每個(gè)系列又包括多個(gè)品種，如吉祥掛飾有：大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車掛件等；編結(jié)服飾有：戒指、耳墜、手鏈、項(xiàng)鏈、腰帶、古典盤(pán)扣等。中國(guó)結(jié)從頭到尾都是用一根線把每一個(gè)結(jié)編結(jié)而成的，根據(jù)每個(gè)基本結(jié)的形狀和意思來(lái)給它取名。把不同的中國(guó)結(jié)元素運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)作品中，這種造型獨(dú)特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥圖案和基本元素搭配組合，就形成了象征著團(tuán)結(jié)、繁榮、權(quán)威與平等的優(yōu)秀作品。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是一個(gè)用紅色絲線編織而成的中國(guó)結(jié)，代表了中國(guó)人民齊心協(xié)力攜手共創(chuàng)美好未來(lái)的恒心，它把華夏五十六個(gè)民族心連心的系在了上面寄托著每一個(gè)人美好的心愿。而且它還具有一定的號(hào)召精神，催促著人們不為做得最好，只為做得更好的基本原則，秉承著“全心全意為客戶服務(wù)”的理念，紅色又洋溢著聯(lián)通公司開(kāi)業(yè)或過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)喜氣洋洋的氣氛。

6結(jié)論

時(shí)尚元素廣告設(shè)計(jì)范文第5篇

1.在獨(dú)特的設(shè)計(jì)之風(fēng)下，彰顯民族特色，弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)

京劇臉譜是中華民族戲曲文化的結(jié)晶，它以經(jīng)典之姿屹立于民族文化之林，凝聚了濃烈的民族歸屬感。將它運(yùn)用于廣告設(shè)計(jì)中，一股全新的藝術(shù)之風(fēng)漸漸刮起，風(fēng)中飄逸著親切的民族氣息，留下了一陣陣向傳統(tǒng)致敬的流風(fēng)余韻，演繹著一段段民族情懷，感染著駐足者的心扉，如此一來(lái)，傳統(tǒng)文化便在無(wú)聲無(wú)息中深入人心。

2.裝點(diǎn)消費(fèi)者的審美心境

審美本就是人們放松自我，享受生活的活動(dòng)，所以舒適化、輕松化的審美更能吸引消費(fèi)者的眼球。消費(fèi)者的審美意念日漸豐盈，京劇臉譜的古典詩(shī)意融合現(xiàn)代廣告的時(shí)尚潮流，形成了一種輕松、舒適的視覺(jué)享受，迎合了消費(fèi)者的審美欲望，裝點(diǎn)了他們審美匱乏的心。

3.擴(kuò)大京劇藝術(shù)的知名度

商品的消費(fèi)對(duì)象是面向全世界的，因此廣告的創(chuàng)作也應(yīng)面向全世界。融合京劇臉譜的廣告走向世界，意味著京劇藝術(shù)在世界上有了一個(gè)廣闊的傳播平臺(tái)。漸漸地，京劇臉譜也會(huì)廣為人知，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)。由此來(lái)看，將京劇臉譜融入廣告設(shè)計(jì)中可謂是一舉兩得，既發(fā)揮了宣傳的作用，又推廣了民族文化。

二、京劇臉譜在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用舉例

“寶馬之悅”這則廣告，由一開(kāi)始的“純粹駕駛樂(lè)趣”向“BMW之悅”轉(zhuǎn)變，加入了散發(fā)著中國(guó)味道的元素，以飽含親和力的辦法，向消費(fèi)者解析了寶馬品牌的完整概念。車的前方模仿了京劇臉譜，從高貴的藍(lán)白配色向滿面油光的轉(zhuǎn)變，遮蓋了金屬光澤映射出的高冷氣質(zhì)，凝聚了濃重的親切感，使本來(lái)冰冷的難以靠近的感覺(jué)頓然消失，浮生的是深沉內(nèi)斂淡定從容的意味，并吸取了中國(guó)人內(nèi)斂從容的氣質(zhì)，令人賞心悅目。該廣告創(chuàng)意的挖掘，展示了寶馬公司品牌全方位的升級(jí)，它運(yùn)用震撼所有人的創(chuàng)意元素，展現(xiàn)了寶馬品牌對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重與信心，從內(nèi)心共鳴的角度與消費(fèi)者達(dá)成了一致，利用濃厚的人文氣息使寶馬汽車順利馳騁在中國(guó)市場(chǎng)，這是寶馬廣告設(shè)計(jì)的高明所在。某則廉政管理局的公益廣告設(shè)計(jì)充分融合了京劇臉譜的色彩寓意。頭戴烏紗帽的的臉譜出現(xiàn)在畫(huà)面中央，作為官員的象征，圖中藍(lán)天白云之下映照出紅色的臉譜面容，電閃雷鳴烏云籠罩下映射出的則是白色臉色，整幅畫(huà)體現(xiàn)了官員在廉潔與腐敗的臨界點(diǎn)上做出的激烈的思想斗爭(zhēng)，喻示著廉潔必將活在光明正大之下，陰險(xiǎn)腐敗只能承受雷電的抨擊與烏云的籠罩。簡(jiǎn)潔明晰的創(chuàng)意表達(dá)，形象具體地警示了官員言行、品行的重要性。廣告中對(duì)京劇臉譜的色彩特征巧妙運(yùn)用，使看似單調(diào)的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著高遠(yuǎn)的意義，將京劇臉譜傳神表意的特征存進(jìn)畫(huà)面之內(nèi)，不費(fèi)周章便把廣告的設(shè)計(jì)理念揮灑得淋漓盡致。

三、京劇臉譜在廣告設(shè)計(jì)中的不足與建議